Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Ma tổ vô thiên tức tương ly khai tam giới, tiền vãng dị thế giới chiến tràng bính bác!
Giá sự, tại tam giới đại năng quyển tử lí, dẫn phát nhất trận hải khiếu bàn đích như triều oanh động.
Thính văn vô thiên tức tương ly khai đích tiêu tức, chỉ yếu bất thị tại bế tử quan đích tam giới đại năng, cơ bổn thượng đô cấp thông thông cản chí thiên thiên khán cá cứu cánh.
Bất quản chi tiền cân vô thiên hữu cừu một cừu, hiện tại đô bất hội khinh dịch khải hấn, tất cánh vô thiên tức tương ly khai tam giới, dã bất tri đạo tiền trình như hà, dĩ hậu hoàn năng bất năng tái hồi lai, giá thời hầu hoàn củ triền na ma điểm tử cừu hận, chân chân di tiếu đại phương a.
Giá lí đầu, thậm chí hữu phật môn đích như lai phật tổ hòa tứ đại bồ tát, dã bất tri đạo tha môn đáo để đả đích thập ma chủ ý, bất quá lai giả thị khách ngọc đế dã bất hội đặc biệt ‘ quan chiếu ’ tựu thị.
“Cáp cáp, chư vị thật tại thái khách khí lạp!”
Ma tổ vô thiên lai đắc ngận khoái, thân biên cân trứ sổ thiên ma môn tinh duệ tu sĩ, nhất cá cá ma khí liễu nhiễu thần hồn cường đại, đô thị kim tiên dĩ thượng tu vi đích cường thủ.
Ma môn giá thứ, khả thị xuất liễu đại huyết!
Nhất càn khắc ý tụ tập tại thiên đình đích tam giới đại năng, tâm trung tề tề nhất động tái vô hoài nghi, ma tổ vô thiên tịnh bất thị hư ngôn phiến nhân!
Đồng thời tâm trung dã sinh khởi mỗ chủng niệm tưởng, chỉ thị nhất thời hoàn một hữu hình thành thành thục tưởng pháp, đẳng giá thứ hồi đáo sơn môn đạo tràng hậu, tái mạn mạn tư lượng bất trì.
“Hắc hắc, ma tổ tiên hành nhất bộ đề cha môn tham cá lộ dã hảo!”
Lâm sa hắc hắc tiếu đạo, nghênh liễu thượng khứ du nhiên khai khẩu: “Đẳng bả tam giới giá đầu đích sự vụ xử lý thỏa đương, cổ kế bổn tọa dã hội tiền vãng dị thế giới nhất hành, đáo thời hầu phạ thị hoàn yếu ma tổ chiếu cố a!”
“Di, nan đạo võ tổ nhĩ dã chuẩn bị tiền vãng dị thế giới chiến tràng phấn chiến nhất phiên?”
Vô thiên hữu ta cật kinh, bất cận thị tha chu vi bất thiếu tam giới đại năng đô hữu ta cật kinh, bất minh bạch lâm sa giá thị tưởng càn xá?
Chí vu thuyết tha tưởng tiến nhập dị thế giới chiến tràng phấn đấu, tại tràng đại bộ phân tam giới đại năng đô bất hội tương tín!
Nhân gia ma tổ chi sở dĩ bào khứ dị thế giới chiến tràng phấn chiến, na thị tha đích tiền lộ dĩ đoạn, tất tu bính xuất nhất cá vị lai, lâm sa hữu giá dạng đích khổ não ma?
Hảo tượng một hữu ba!
Lâm sa tự tòng đột nhiên xuất hiện dĩ lai, quật khởi tốc độ kinh nhân, tại tây du cương khai thủy thời hoàn chỉ hữu thái ất kim tiên chi cảnh, đẳng đáo liễu phù đồ sơn thời dĩ kinh thành tựu liễu đại la chi cảnh, nhi thả hoàn thị đại la kim tiên cấp biệt cường giả, hảo tượng trung gian đích cảnh giới bất nhu yếu kinh lịch nhất bàn.
Đáo liễu vạn thọ sơn ngũ trang quan, lâm sa đích thật lực hách nhiên dĩ thị đại la kim tiên điên phong chi cảnh!
Dã bất tri đạo tha đích tu vi thị chẩm ma trướng đích, cánh nhiên vô hữu chỉ cảnh nhất bàn, khiếu tam giới đại năng nhất thời thất thanh, hữu chủng tự tàm hình quý đích cản cước.
Giá hoàn bất thị tối khiếu tam giới đại năng vô nại đích, đẳng tây du sự quá bảo liên đăng sự kiện chi thời, giá tư hách nhiên dĩ thị đường đường chuẩn thánh chi tôn!
Giản trực một hữu thiên lý liễu!
Chi hậu cân huyết hải minh hà đấu, dữ vô thiên ma tổ chiến, cánh thị một hữu lạc vu ti hào hạ phong!
Phàm thị hữu não tử đích tam giới đại năng, đô tri hiểu giá vị đích tu vi, khả phạ dĩ kinh đạt đáo liễu chuẩn thánh trung kỳ điên phong, thậm chí khiếu nhân nan dĩ trí tín đích chuẩn thánh hậu kỳ chi cảnh!
Lâm sa đích mỗi nhất thứ tiến bộ, đô xoát tân trứ tam giới đại năng đích quan niệm, thậm chí đô xuất hiện hoài nghi nhân sinh đích trạng huống, khả kiến tha đích tiến bộ tốc độ đối ngoại nhân đích trùng kích chi đại!
Tại tam giới đại năng khán lai, lâm sa đích tiền tiến cước bộ kỉ hồ một hữu ti hào trở ngại, nhất lộ thuận phong thuận thủy trực đạt chuẩn thánh hậu kỳ. Tẫn quản tâm trung trực giác bất thái khả năng, khả sự thật nhất thứ hựu nhất thứ giáo huấn liễu tha môn, lâm sa khả năng trực tiếp đạp nhập thánh nhân chi cảnh đô bất hội hữu thập ma vấn đề!
Hữu liễu giá dạng đích tưởng pháp, dã tựu bất quái tha môn đối lâm sa tưởng yếu tiền vãng dị thế giới chiến tràng đích thuyết pháp, biểu kỳ thâm thâm hoài nghi hòa bất tín.
Minh minh tại tam giới tựu năng đạt đáo đích cảnh giới, phi đắc bào khứ dị thế giới chiến tràng giá dạng đích thị phi chi địa, quan kiện tam giới đại năng đối giá dạng đô bất thục tất, giá dạng đích mạo hiểm chi cử thật tại bất khả thủ a.
“Võ tổ hữu giá đẳng hùng tâm, bổn tọa tự nhiên nguyện ý đương cá tiên phong, thế võ tổ đẳng hậu lai nhân tranh nhất tranh lộ!”
Vô thiên tuy nhiên dã bất tương tín, khước thị một hữu thấu lộ xuất lai, thuận trứ lâm sa đích thoại tiếu đạo: “Thuyết bất định đáo thời hầu hoàn đắc cân võ tổ liên thủ ni!”
Giá thoại nhất thính tựu thị tại khai ngoạn tiếu, khả tha bất tri đạo ngận cửu dĩ hậu hoàn chân thành liễu sự thật.
Lâm sa đạm tiếu bất ngữ, nhất càn tam giới đại năng bất tương tín đích thần thái tự nhiên khán tại nhãn lí, tha dã lại đắc giải thích bất tái đa ngôn.
Nan đạo tha hội cáo tố giá bang gia hỏa, chi tiền tại phù đồ sơn dữ ô sào thiền sư đại chiến thời, não trung đa xuất đích mạc danh ký ức họa diện ẩn ẩn thấu lộ, hỗn độn dị thế giới tương hữu đại hảo xử!
Đối vu giá phân bất tri na nhất thế đích ký ức, lâm sa tương đương khán trọng thậm chí khả dĩ thuyết ỷ trọng!
Biệt nhân bất tri đạo, nan đạo tha hoàn bất thanh sở ma, tự kỷ nhất thân tu vi chi sở vị liên liên đột phi mãnh tiến, hảo tự một hữu chỉ tẫn nhất bàn, toàn đô y lại não hải trung đa xuất đích ký ức họa diện!
Dã bất tri đạo na nhất thế đích tồn tại cứu cánh hữu đa lệ hại, phản chính tha đáo liễu hiện tại, trừ liễu tự thân sở tụ khí vận bất túc chi ngoại, y cựu hoàn một hữu sát giác đáo tu luyện ngộ đáo đỉnh bản!
Tựu thị thuyết, tha đích tu vi khởi mã hoàn năng canh tiến nhất bộ, đạt đáo kinh thế hãi tục đích chuẩn thánh điên phong, tài hữu khả năng ngộ đáo tu sĩ kinh thường ngộ đáo đích bình cảnh!
Giá hoàn chỉ thị hữu khả năng ngộ đáo đích tình huống, tựu tha ẩn ẩn đích cảm tri nhi ngôn, tựu toán trực tiếp đạt đáo hỗn nguyên đại la kim tiên đích tu vi, đô bất hội ngộ đáo thập ma ma phiền. Chỉ yếu tự thân tích luy túc cú, tu vi cảnh giới đề thăng tiện thị tự nhiên nhi nhiên đích sự tình!
Chân chân cổ quái đáo liễu cực điểm!
Giá dạng đích cảm giác, nhượng lâm sa thuyết bất xuất đích quái dị, na nhất thế đích tồn tại tu vi cứu cánh cường hoành đáo liễu thập ma trình độ, nan đạo đạt đáo liễu hồng quân lão tổ nhất bàn đích thiên đạo tu vi ma?
Lâm sa bất tri đạo, bất quá tha ngận thanh sở nhất điểm, na nhất thế tồn tại đích tu vi nhất định cao đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích trình độ.
Tối khiếu tha cảm giác bất khả tư nghị đích thị, tòng ký ức họa diện trung đích ma cô ảnh tượng, tha cánh nhiên cảm giác na nhất thế đích tồn tại, nhất định khứ quá đốn hỗn dị thế giới, bất nhiên bất hội cấp tha nhất chủng thập phân thục tất đích cảm giác!
Nhi thả tâm trung hoàn hữu nhất chủng ẩn ẩn đích trùng động, như quả tu vi ngộ đáo liễu bình cảnh, tưởng yếu canh tiến nhất bộ đích thoại, tối hảo tiền vãng hỗn độn dị thế giới nhất hành.
Hỗn độn dị thế giới na lí, hữu tha sở nhu đích nhất thiết tư nguyên, chỉ yếu tha năng đắc đáo túc cú đích bảo quý tư nguyên bổ sung, tấn thăng canh cao nhất tằng cảnh giới bất tại thoại hạ!
Giá dạng đích cảm giác lai đắc ngận mạc danh kỳ diệu, khả lâm sa khước thị thâm tín bất nghi!
Sở dĩ, tha đối ma tổ vô thiên sở thuyết đích thoại tịnh phi hư ngôn, nhi thị tâm trung chân thật tưởng pháp!
Đẳng tam giới giá biên sự liễu, tha nhất định hội khứ hỗn độn dị thế giới nhất du, tưởng yếu kiến thức kiến thức hỗn độn dị thế giới đích bất đồng phong cảnh, hoàn tưởng canh tiến nhất bộ thành vi hỗn độn cấp biệt đích chí tôn tồn tại!
Thông quá ký ức họa diện trung đích mỗ ta phiến đoạn, lâm sa bỉ tam giới sở hữu đại năng tri hiểu đích đông tây đô đa, canh thị minh bạch hỗn độn bất thị na ma giản đan đích nhất phiến hỗn loạn không gian.
Khả năng truyện thuyết trung đích hỗn độn sinh vật đô hữu tồn tại, chỉ thị sổ lượng bất đa tam giới hựu hữu nghiêm mật đích bảo hộ, tài một hữu xuất hiện tại tam giới nội bộ nhi dĩ.
Giá ta đô thị lâm sa tâm trung tưởng pháp, tự nhiên bất hội khinh dịch đạo xuất, phủ tắc thiết định hội dẫn phát hiên nhiên đại ba.
Ký ức họa diện thị lâm sa tối đại đích để bài, tha tự nhiên bất hội chủ động bạo lộ, giá ta sự tình đô nhu yếu dĩ hậu tha nhất nhất phó chư hành động, tựu một tất yếu thuyết đắc thái đa.
Ma tổ vô thiên bất thụ tam giới đại năng đãi kiến, tựu toán đồng vị tà đạo đại năng đích tồn tại, đối giá vị ma tổ dã tương đương bất hỉ. Yếu bất thị thử thứ sự kiện đặc thù, tam giới đại năng đô tưởng thân nhãn mục đổ dị thế giới chiến tràng đích phong cảnh, chỉ phạ bất hội lai đắc giá ma tề!
Vô thiên đảo dã bất tại ý giá ta hữu đích một đích, một hữu đa thuyết phế thoại, trực tiếp tại ngọc đế đích đái lĩnh hạ, lai đáo liễu tam thập tam thiên ngoại đích khủng phố cương phong tằng tiền, trực tiếp tiến nhập liễu nhất điều bố mãn nguy hiểm đích không gian thông đạo.
Thông đạo đối diện, tựu thị bố mãn vô tự hòa huyết tinh sát lục đích dị thế giới chiến tràng!
Tại tràng nhất càn tam giới đại năng thần thức hà đẳng cường đại, chỉ thuấn gian tựu tiến nhập liễu không gian thông đạo đích lánh nhất đầu, khán đáo liễu nhất mạc dữ tam giới phong cảnh hoàn toàn bất đồng đích tình cảnh.
Giá lí thiên không nhất phiến ám hồng, không gian bất thời nữu khúc biến hình, hữu đích trực tiếp như phá toái đích pha li tứ phân ngũ liệt, lộ xuất tất hắc khủng phố đích hư vô không gian; hữu đích trực tiếp hình thành uy lực cường mãnh đích không gian phong bạo, tựu thị chuẩn thánh cấp cường giả đích cường đại thần thức, bị quyển nhập phong bạo chi trung dã thị một hữu hạnh miễn chi lý!
Hoàn hữu sổ bất tẫn đích phong cuồng tê sát, đạo đạo huyết tinh sát lục chi khí do như khí trụ trùng thiên, kỳ trung thập lai đáo dị thường khủng phố khước hựu hoàn toàn dữ tam giới bất đồng đích khí tức, khiếu thuấn gian bộ tróc đáo đích tam giới đại năng tâm thần nhất chấn.
Ngận minh hiển, na thập kỉ đạo dị thường khủng phố đích khí tức, đô thị dị thế giới cường giả, khán tha môn tuyến lộ đích khí tức, tối nhược đích đô hữu đại la chân tiên tu vi, cường hoành đích thậm chí đô hữu chuẩn thánh trung kỳ thật lực!
Ti……
Lâm sa thân chu, hưởng khởi nhất liên xuyến đảo hấp lương khí thanh âm.
Hồi đầu nhất khán, quả nhiên chỉ kiến nhất càn tam giới đại năng đích kiểm sắc đô tương đương nan khán, tha môn hiển nhiên một tưởng đáo dị thế giới chiến tràng giá biên đích tình huống cánh nhiên như thử khẩn trương!
Quan kiện đích thị, đối diện đích dị thế giới cường giả thật lực, tịnh bất bỉ tha môn nhược tiểu, thậm chí hoàn bỉ tha môn canh cường đại, giá dạng đích kết quả khiếu nhất hướng tâm cao khí ngạo đích tam giới đại năng nan dĩ tiếp thụ!
Vưu kỳ kỳ trung kỉ vị dị thế giới cường giả hoàn xử vu chiến đấu trạng thái, tha môn na nguyên thủy chi cực đích chiến đấu thủ đoạn, khiếu tam giới tu sĩ môn tương đương khán bất thượng nhãn, khả đối phương nhất thân khủng phố khí tức minh minh bạch bạch bãi tại na nhi, thật tại khiếu tam giới cường giả môn hựu thị úc muộn hựu thị bất giải.
Chân bất minh bạch, tựu na dạng đích thô dã chiến đấu mô thức, thị chẩm ma ủng hữu na ma cường hãn đích thật lực đích?
Bất thị thuyết đại thoại, tại tam giới tùy tiện trảo nhất vị thiên tiên cấp biệt tu sĩ, tha đích chiến đấu cơ xảo bỉ cương cương cảm ứng đáo đích na ta cá dị thế giới cường giả yếu cường đắc đa!
Khả thiên thiên, nhân gia đích tu vi tựu đạt đáo liễu khủng phố đích đại la kim tiên chi cảnh!
Bất tượng kỳ dư tam giới đại năng na bàn sá dị, lâm sa khước thị nhất kiểm bình tĩnh, đối vu giá dạng đích kết quả tịnh một hữu cảm giác thập ma kỳ quái.
Cương tài tha dã phóng xuất cường đại thần thức, truyện quá na biên nguy hiểm đích không gian thông đạo, đệ nhất thứ chân thiết khán đáo liễu dị thế giới chiến tràng đích nhất giác.
Na lí đích ác liệt hoan nghênh, hoàn hữu phong cuồng đích sát lục ý niệm, đối tha một hữu ti hào ảnh hưởng.
Tương phản, na ta dị thế giới tu sĩ đích mạc dạng, tài nhượng tha tâm trung khởi liễu ba lan.
Giá ta sở vị đích dị thế giới tu sĩ, phân minh tựu thị ký ức trung đích âu mỹ thần hệ thần linh a!
Na bang gia hỏa, như quả một hữu lộng thác đích thoại, nhất cá cá đô thị thiên sinh thần thông, thiên sinh tố chất tựu thị như thử kinh nhân, nan quái hội nhượng tam giới đại năng cật kinh bất dĩ.
Chỉ bất quá, trừ liễu thiếu sổ nhất ta thần linh hoàn hữu cường liệt đích tiến thủ tâm, giá ta dị thế giới thần linh đại bộ phân tựu thị nguyên địa đạp bộ đích hóa sắc, hiện tại thập ma thật lực dĩ hậu dã thị thập ma thật lực, căn bổn tựu bất hội hữu ti hào thốn tiến……