Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Kỉ vị tiên tẩu nhất bộ, ngã yếu khứ bàng biên lạp phao niệu!”
Một hữu hát chỉ thạch đầu thúc đích điệp điệp bất hưu, cảm ứng đáo na lưỡng vị tiểu tư dĩ kinh khoái yếu truy quá lai liễu, lâm sa giá tài khai khẩu thuyết đạo.
Đô thị thổ bất lạp cập đích thổ bao tử, thuyết thập ma xuất cung chi loại đích tha môn thính bất đổng, hoàn thị lão thật đích trực ngôn tát niệu lạp thỉ giá dạng đích thô tục chi ngữ ba.
Đối vu thạch đầu thúc, dĩ cập kỉ vị đồng hành trung niên đích khuyến cáo, tha tuy nhiên bất dĩ vi nhiên khước dã một hữu biểu hiện xuất lai, khởi mã đích lễ nghi hòa tôn trọng tha hoàn thị tri đạo đích.
Nhân gia dã thị vi tha hảo ma, tha môn hựu bất tri đạo tha đích bổn sự hoàn hữu năng lực, tự nhiên đam tâm lâm sa nhất bất tiểu tâm đắc tội liễu đắc tội bất khởi đích giác sắc cật khuy.
Giá phân hảo ý tha tâm lĩnh liễu, chỉ thị hữu ta sự tình tha bất hảo tố đắc thái minh hiển, miễn đắc kinh thế hãi tục bả nhân cấp hách trụ liễu.
“Khứ ba khứ ba, ký đắc khoái điểm cân thượng!”
Thạch đầu thúc đẳng nhân đích niệm thao chung vu đình hạ, bãi liễu bãi thủ tiếu đạo: “Giá thứ đích thị tập mãi mại thu hoạch bất thác, hoàn đắc khoái điểm cản hồi khứ cân tộc lão thuyết thượng nhất thanh!”
Thuyết thuyết tiếu tiếu gian, kỉ vị trương thôn thanh tráng dĩ kinh tẩu tiến liễu lâm trung đích tiểu lộ, bất nhất hội tựu khán bất đáo thân ảnh liễu, lâm sa khinh khinh nhất tiếu chuyển thân hồi tẩu.
“Hắc, tiểu tử nhĩ đảo thị tri tình thức thú, tri đạo cha môn ca lưỡng yếu tấu nhĩ, quai quai tống thượng môn lai ai tấu!”
Một hữu tẩu kỉ bộ, lâm sa tiện dữ thân hậu truy lai đích lưỡng vị tiểu tư chàng thượng, giá lưỡng hóa nhất kiến lâm sa đốn thời hắc hắc lãnh tiếu bất chỉ, mãn kiểm hí hước điều khản xuất thanh.
“Phế thoại chân đa!”
Lâm sa kiểm sắc nhất lãnh, thân tử thuấn gian tiêu thất, bất đẳng lưỡng vị tiểu tư kiểm thượng đích hí hước biểu tình hữu sở biến hóa, thuấn gian xuất hiện tại giá lưỡng hóa thân tiền, xuất thối như tiên ba ba lưỡng thanh thúy hưởng truyện xuất, giá lưỡng tiểu tư liên hanh đô một hanh nhất thanh tiện bị trừu đảo hôn tử quá khứ.
Lưỡng cá lạp ngập!
Thân thể tố chất đảo thị bỉ thôn trung thanh tráng yếu hảo, thân thượng đích cân cốt cơ nhục minh hiển kinh quá đoán luyện, khả dã tựu thị như thử liễu, tại lâm sa cân tiền bất trị nhất đề.
Bán trụ hương hậu, lâm sa mãn ý ly khai giá phiến tiểu thụ lâm, thụ lâm lí na lưỡng tiểu tư mãn kiểm bình tĩnh, hảo tượng căn bổn tựu một hữu tao ngộ bất kiến ngoại thương đích nghiêm hình khảo đả nhất bàn.
Một đa cửu, tha môn dã ly khai liễu tiểu thụ lâm, phản hồi trấn thượng hướng hồ quản sự hồi mệnh.
Hồ quản sự đắc ý nhất tiếu một hữu đa vấn, tại tha đích tưởng pháp trung lâm sa nhất hành thiết định bị ngoan tấu nhất đốn, thân thượng đích tiền tài dã bị thưởng đoạt nhất không!
Giá tựu thị đắc tội tha đích hạ tràng!
Vạn thiên một hữu tưởng quá, phái khứ đích lưỡng tiểu tư đả bất quá đích khả năng. Tha khước bất tri, thủ hạ lưỡng tiểu tư bị lâm sa sử dụng liễu tinh thần ám kỳ, tảo tựu tương lâm sa nhất hành phao đáo não hậu ký bất khởi lai liễu.
Lánh nhất đầu, lâm sa đắc đáo liễu mãn ý kết quả hậu, khoái tốc truy thượng trương thôn đồng bạn, hoảng nhược vô sự phản hồi chu sơn cước hạ đích tiểu tiểu thôn trang.
Đông hán, lạc dương!
Tha chẩm ma dã một tưởng đáo, cánh nhiên lai đáo liễu đông hán thời kỳ đích lạc dương thành giao!
Chí vu thử thời thị đông hán na cá niên đại, hựu thị na vị hoàng đế tại vị, tòng lưỡng cá hỗn tích trấn tử thượng đích tiểu tư khẩu trung, na lí đả thính đắc xuất lai?
Tha dã bất nhu yếu đả thính, đẳng tha thân tự cản khứ lạc dương thành tham cứu nhất phiên biến khả tri phân hiểu.
Dã tựu như thử bãi liễu, đắc tri tự kỷ sở xử triều đại hòa địa khu, tịnh một hữu tại tha tâm trung hiên khởi ti hào ba lan, chỉ thị cảm giác hữu ta sá dị nhi dĩ.
Hồi đáo chu sơn cước hạ đích trương thôn, tha bả giá thứ phiến mại dã trư nhục sở đắc tiền tài, dĩ cập mãi lai đích các chủng sinh hoạt dụng phẩm bình phân cấp liễu vãng lai thục quán đích thôn dân, nhiên hậu kế tục nguyên lai bình tĩnh du nhàn đích sinh hoạt.
Tha tạm thời hoàn một đả toán lập tức ly khai giá lí, trực tiếp cản phó bất viễn xử đích lạc dương thành, tha hoàn tưởng kế tục tại thôn tử lí thục tất giá lí đích phong tục tập quán, hoàn hữu ngữ ngôn thuyết thoại phương thức, tha bất tưởng nhất xuất liễu chu sơn địa giới tiện nhân khẩu âm hòa thuyết thoại tập quán vấn đề nhạ nhân quan chú.
Bất thị phạ nhạ sự, nhi thị bất tưởng nhân trứ vô quan khẩn yếu đích tiểu sự ma phiền bãi liễu.
Hồi lai hậu, lâm sa hảo hảo chỉnh trị liễu kỉ đốn trư nhục nội tạp thang, na nùng úc đích hương vị hoàn hữu tiên mỹ đích vị đạo, khả bả thôn lí nhất càn nhân đẳng cấp sàm đắc bất hành.
Tựu thị lâm sa dã một tưởng đáo, nhân trứ tha đích duyên cố, chu sơn cước hạ đích trương thôn khai thủy xuất hiện cật súc sinh nội tạp đích tập quán, nhiên hậu trục tiệm khoách tán đáo chu vi địa vực, tối hậu chỉnh cá lạc dương giao ngoại đô lưu hành khởi lai, thậm chí nhất độ ảnh hưởng đáo liễu thành lí đích bình dân bách tính.
Đương nhiên giá thị hậu thoại, thử thời đích lâm sa hoàn bất tri đạo tự kỷ vô ý trung dĩ kinh dẫn lĩnh phong triều.
Bất thị giá thời đại đích bách tính ngu muội, nhi thị thử thời đích y học điều kiện hòa sinh hoạt vệ sinh trạng huống tương đương ác liệt, đại danh đỉnh đỉnh đích hoa đà hòa trương trọng cảnh bất tri đạo xuất một xuất sinh, tầm thường bách tính đối tật bệnh đích thừa thụ năng lực cực soa.
Sinh súc nội tạp vật sự khán trứ tựu bất càn tịnh, yếu thị bất tri đạo như hà càn tịnh vệ sinh chế tác, tối hảo hoàn thị bất yếu tùy ý thực dụng đích hảo, nhất cá bất hảo tựu khả năng dẫn phát kỉ hồ vô giải đích tế khuẩn cảm nhiễm.
Giá lí đích bách tính thân thể tố chất cường hãn bất giả, khước dã kinh bất khởi cường hóa tế khuẩn hòa bệnh khuẩn đích chiết đằng.
Nhân vi kim chúc chế phẩm tương đương hi thiếu đích duyên cố, tại thôn tử lí thiêu thủy chử thủy đô tương đương bất tiện, giá lí đích bách tính dã cơ bổn một hữu thiêu khai thủy cật hát đích tập quán, yếu dụng thủy đích thoại trực tiếp thủ dụng sơn thượng lưu hạ đích tuyền thủy.
Bất thị thuyết giá dạng đích tuyền thủy hữu vấn đề, khả tổng hữu ta bất vệ sinh, thùy tri đạo sơn lâm đích thủy nguyên, hữu một hữu một na ta dã thú đích phẩn tiện ô nhiễm quá?
Dã tựu thị lâm sa, mỗi thiên đô bất từ tân khổ dụng hoán lai đích đào quán thiêu khai thủy, khai thủy bàng nhân hoàn bất lý giải, hậu lai kiến tha xử lý sinh súc nội tạp toàn bộ đô dụng khai thủy, dã tựu tiệm tiệm tập quán tịnh thả cân trứ hữu dạng học dạng.
Bảng dạng đích lực lượng thị vô cùng đích, lâm sa túc túc tại trương thôn đãi liễu bán niên thời gian, tại giá bán niên thời gian lí dĩ tự thân năng lực hòa mị lực, tấn tốc thành vi liễu trương cá trương thôn đích minh tinh nhân vật.
Tha đích nhất cử nhất động đô thành liễu thôn trung thanh niên mô phảng đích phạm bổn, bất tri bất giác tựu ảnh hưởng liễu chỉnh cá thôn tử đích sinh hoạt trạng thái hòa tập quán, sử đắc chỉnh cá trương thôn đích diện mạo đô dữ ngoại diện đại hữu bất đồng.
Trương thôn đích cải biến bất cận thị sinh hoạt hoàn cảnh hòa tập quán thượng đích, hoàn hữu đả liệp đích thủ đoạn dã tại lâm sa đích ảnh hưởng hạ xuất hiện liễu cự đại cải biến.
Lâm sa tịnh một hữu đại tứ liệp sát sơn trung dã thú, nhi thị căn cư tự thân nhu yếu tài chủ động xuất thủ liệp sát nhất lưỡng chỉ dã thú, hoặc tự dụng hoặc mại tiền hoán thủ kỳ tha sinh hoạt dụng phẩm.
Tại liệp sát dã thú thời, tha tịnh một hữu nhất vị đích sử dụng võ lực, nhi thị thải thủ liễu bất thiếu đích thủ xảo pháp tử, các chủng các dạng nhân địa thích nghi đích hãm tịnh bố trí, y cựu khả dĩ tương thể hình bàng đại lực lượng kinh nhân đích dã thú khinh tùng trảo hoạch, dẫn đắc nhất càn thôn trung thanh tráng phân phân hiệu phảng học tập.
Lâm sa một hữu tàng tư, giáo cấp liễu thôn trung liệp hộ các chủng thiết trí hãm tịnh đích thủ pháp, hoàn hữu sổ nhân dĩ thượng đích sơn lâm liên hợp bộ liệp chiến thuật, sử đắc thôn trung liệp hộ đích sơn lâm sơn thôn suất hòa chiến đấu hiệu lực đô đại hữu đề thăng!
Bán niên thời gian, túc cú lâm sa triệt để thục tất đông hán niên gian đích lạc dương giao ngoại hương thôn sinh hoạt, vô luận thị ngữ ngôn tập quán hoàn thị bình thời đích ngôn hành cử chỉ, đô nhượng ngoại nhân khán bất xuất vấn đề.
Đáo liễu giá thời, lâm sa dĩ kinh tố hảo liễu ly khai đích chuẩn bị, tha đả toán ly khai thôn tử tiền vãng lạc dương thành.
Tiêu tức truyện khai, chỉnh cá thôn tử đô tạc liễu, nhất càn bình nhật lí dữ lâm sa hỗn tích tại nhất khởi đích thanh tráng liệp hộ phản ứng tối vi kích liệt, phân phân bào lai lâm sa gia trung khuyến trở.
“Lâm lão đại ly khai càn thập ma, bất như tựu tại thôn tử lí thú thân sinh tử đắc liễu, miễn đắc xuất ngoại nhân sinh địa nộ thục đích bị nhân khi phụ liễu khứ!”
“Tựu thị, lâm lão đại tại thôn tử lí đại gia đô kính trứ, khả yếu thị đáo liễu ngoại diện hoàn đắc tòng đầu tái lai, hà tất phí giá dạng đích sự ni?”
“Thôn tử đích nhật tử việt quá việt hảo, lâm lão đại hoàn thị bất yếu ngoại xuất mạo hiểm đích hảo!”
“……”
Thôn lí đích lão lão thiếu thiếu dã xá bất đắc tha tẩu, lâm sa tại thôn tử lí đích bán niên thời gian, nhượng thôn trung lão nhân khán đáo liễu quá thượng phú túc sinh hoạt đích hi vọng, nhượng thôn trung tiểu tử môn học đáo liễu hứa đa dĩ tiền tưởng đô bất cảm tưởng đích tri thức.
Tha môn tuy nhiên một hữu khai khẩu vãn lưu, khả nhãn thần trung đích kỳ phán hòa xí cầu khiếu nhân động dung.
Tựu liên thôn trung na tam gia sở vị phú hộ, dã bàng xao trắc kích bất thính ám kỳ, hi vọng lâm sa năng cú kế tục lưu hạ, tha môn dã thường đáo liễu lâm sa tại thôn tử lí đích hảo xử.
“Lâm sa, năng bất năng lưu hạ?”
Tối hậu, thôn trung tộc lão thụ bất quá thôn dân đích chiết đằng, bị thôn trung lão thiếu thôi xuất dữ lâm sa đàm thoại, tố tối hậu đích vãn lưu.
“Tộc lão, mỗ tưởng khứ ngoại diện đích thế giới sấm đãng, khán nhất khán ngoại diện đích phong cảnh!”
Lâm sa một hữu trực tiếp thuyết lưu thị bất lưu, khước dã biểu minh đích tự kỷ đích thái độ.
“Ngã tựu tri hiểu, tiểu tiểu đích trương thôn, khẳng định lưu bất hạ nhĩ giá dạng đích nhân vật!”
Tộc lão cảm thán xuất thanh, trứu văn hoành sinh đích lão kiểm thượng mãn thị thích nhiên, khổ tiếu đạo: “Chỉ thị hi vọng na thiên nhĩ tại ngoại đầu tẩu luy liễu, năng bả giá lí đương gia!”
“Đương tâm ba tộc lão, mỗ hựu bất thị chân đích nhất tẩu liễu chi!”
Lâm sa khinh tiếu, khoan úy đạo: “Dĩ hậu hữu thời gian đích thoại, mỗ hoàn hội hồi lai đích.”
Kiến tộc lão trương chủy tưởng yếu thuyết ta thập ma, tha tiếu trứ bãi bãi thủ kế tục đạo: “Tái thuyết liễu, mỗ đả toán khứ lạc dương khán nhất khán, ly thôn tử hựu bất thị ngận viễn, thuyết bất định quá đoạn thời gian tựu hồi lai liễu!”
Bán niên thời gian, tha một hữu tố thập ma xuất cách chi cử, hoàn mạc bất thanh đông hán thời kỳ đích luật đáp điều văn, dĩ cập quan phủ đối ** đích hạn chế chi pháp, tối đa dã tựu thị tại phụ cận đích trấn tử lí chuyển du.
Bất quá lạc dương na biên đích tình huống, tha dã đả thính thanh sở liễu, cự ly chu sơn tối cận đích trấn tử bất quá thượng bách lí cự ly, dĩ lâm sa đích cước trình nhất thiên tựu khả dĩ tẩu cá lai hồi.
Tái thuyết liễu, tha chỉ thị đả toán tiền vãng đông hán thủ đô lạc dương kiến thức nhất phiên, hựu một thuyết dĩ hậu tái dã bất hồi chu sơn hạ đích trương thôn liễu, dụng bất trứ như thử cảo đắc sinh ly tử biệt nhất bàn.
“Như thử thậm hảo, như thử thậm hảo a!”
Tộc lão bị thuyết đắc hữu ta bất hảo ý tư, thùy khiếu thôn trung bách tính tối viễn tựu đáo quá trấn tử thượng, dã tựu na tam vị phú hộ khứ quá lạc dương, hồi lai chi hậu liên liên tán thán, kí dẫn đắc thôn trung thanh niên xuẩn xuẩn dục động, hựu kinh đắc thượng liễu niên kỷ đích lão nhân bất cảm việt lôi trì bán bộ.
Cái nhân lạc dương thành trung quyền quý vân tập, tuy nhiên na lí phồn hoa do như nhân gian tiên cảnh, khả nhất bất tiểu tâm dã hữu khả năng dẫn lai sát thân chi họa.
Thanh niên mãn tâm trùng động tưởng yếu sấm đãng, lão niên tắc thị trầm ổn càn luyện sinh phạ xuất liễu trạng huống, tối hậu tự nhiên thị canh hữu thoại ngữ quyền đích tộc lão chiêm liễu thượng phong, áp chế hạ liễu thôn trung nhất càn xuẩn xuẩn dục động chi bối.
Liễu giải liễu thôn nhân đích tưởng pháp, lâm sa dã một đa thuyết thập ma, tha giản đan thu thập liễu nhất hạ hành lý, tiện đái trứ nhất căn thân thủ chế tác đích bạch chá can tử, bối trứ nhất cá tiểu tiểu đích ma bố bao phục cáo biệt trương thôn thôn dân, đại bộ lưu tinh hướng lạc dương thành cản khứ.
Tha thân thượng chỉ đái trứ kỉ mai tiểu đao tiền, dã tâm bột bột tưởng yếu tại lạc dương kiến thức các lộ cao thủ phong phạm……