Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Na tiểu tử tì khí chân thị bạo liệt, thật lực dã cường đắc lệ hại a!”
Khán liễu nhất tràng hảo hí, tẫn quản kim nhật đích sinh ý cổ kế tố bất thành liễu, tán khứ đích thương đàm khước thị hưng trí bột bột nghị luận phân phân, khái nhân na kỉ cá du hiệp nhi chỉnh thiên một sự tựu lai họa hại tha môn giá ta để tằng bách tính, tâm trung tảo tựu tích liễu nhất đỗ tử nộ khí, chỉ thị bình thường ẩn tại tâm trung bất cảm bạo phát nhi dĩ.
Giá thứ lâm sa hãn nhiên xuất thủ, ngoan ngoan giáo huấn liễu na bang du hiệp nhi hoàn hữu dữ chi câu kết đích tống tam đẳng tuần la binh đinh, thương phiến môn chủy thượng bất thuyết kỳ thật tâm trung hoàn thị tương đương sướng khoái đích.
Tha môn chẩm ma dã một liêu đáo, khán khởi lai khí chất bất thác đích tiểu tử cánh nhiên hữu giá đẳng bổn sự, trát nhãn gian tựu đả phiên liễu nhị thập lai nhân, kỳ trung hoàn hữu thập kỉ vị đái trứ gia hỏa đích tuần la binh đinh!
Giá dạng đích thật lực, tựu thị khứ thiên tích đích nhai thị tranh đoạt du hiệp nhi đầu mục đích tư cách đô hữu liễu, khiếu lâm sa đích tiểu tử hoàn năng nhẫn nại đắc trụ mại bính tử trám tiền, đan đan giá phân phẩm hành tựu khiếu nhất càn thương phiến kính bội.
Giá thế thượng, năng thủ trụ bổn tâm, bất trì cường lăng nhược đích tồn tại dĩ kinh ngận thiếu liễu, một tưởng đáo tha môn kim thiên cánh nhiên ngộ đáo liễu nhất vị, kim thiên hoàn cân tha nhất khởi tố quá sinh ý!
Bất hành, giá dạng phẩm hành đích hảo hán, nhất định yếu hảo hảo bang kỳ dương danh tài thành!
Chi hậu ngận trường nhất đoạn thời gian, tại tiểu thương đàm tụ tập đích thị tỉnh, oanh truyện mỗ vị phẩm hành bất thác đích tiểu tử dĩ nhất đả bại nhị thập lai ác bá đích truyện thuyết, lâm sa đích danh đầu trục tiệm tại lạc dương thành đích thị tỉnh trung truyện dương khai liễu.
Giá thị hậu thoại, tạm thả bất biểu.
……
Tái thuyết lâm sa, bị kích khởi tâm đầu hỏa khí hậu, bất cận càn phiên liễu trảo sự đích du hiệp hòa dữ chi quan hệ bất thác đích tuần la binh đinh, hoàn tương tha môn thân thượng đích tiền tài toàn bộ sưu quát nhất không, cơ bổn thượng tuyệt liễu tố tiểu mãi mại đích lộ đồ.
Tha đảo dã bất tại hồ, xá liễu trí bạn chế tố thiêu bính đích than tử, tha thuận trứ nhiệt nháo đích nhân lưu nhất đầu trát tiến liễu phụ cận đích mỗ điều tiểu hạng tử lí.
“Ngã thuyết, nhĩ môn khán hí dĩ kinh khán cú liễu ba, hoàn cân thượng lai thập ma ma?”
Tả chuyển hữu chuyển tiến liễu nhất điều an tĩnh một liễu tiền lộ đích tiểu hạng tử, lâm sa đình hạ tiền hành cước bộ, chuyển thân một hảo xử thuyết đạo.
“Giá vị tráng sĩ bất yếu ngộ hội, mỗ chỉ thị giác đắc tráng sĩ nhất thân thật lực, lãng phí tại thị tỉnh thật tại khả tích!”
Không đãng đãng đích tiểu hạng tử lí, đột nhiên tẩu xuất kỉ nhân, khai khẩu đích chính thị bị kỉ vị bưu hãn hán tử bảo hộ tại trung gian đích trung niên văn sĩ.
Giá vị đảo thị hảo tương mạo, diện dung đoan chính tam liễu trường tu, tối quan kiện đích thị nhất kiểm chính khí, song nhãn quýnh quýnh hồn thân khí độ tương đương bất phàm.
Nhất khán tựu thị cửu cư thượng vị đích tồn tại!
Lâm sa mị phùng trứ nhãn tình, giá dạng đích giác sắc tha tại tiền kỉ cá võ hiệp thế giới đương lão đại đích thời hầu, thủ hạ đa đích tựu thị giá dạng đích đại thần!
“Giá vị tiên sinh như hà xưng hô?”
Na trung niên nhân tiếu mị mị đạo: “Ngư dương dương cầu!”
Lâm sa vi tiếu, củng thủ đạo: “Nguyên lai thị dương nghị lang, thất kính thất kính!”
Tha tại lạc dương giá kỉ thiên dã bất thị bạch đãi đích, đối triều đình nhất ta tri danh nhân vật toán thị tâm trung hữu sổ, nhãn tiền đích nghị lang dương cầu tuyệt đối toán kỳ trung nhất vị.
Giá tư tại địa phương chi thời tố dĩ nghiêm khốc văn danh, hi bình lục niên, dã tựu thị khứ niên bị đồng liêu bài tễ nhập ngục, hậu lai bình định cửu giang bạn loạn hữu công thiên vi nghị lang.
Lạc dương triều đình đích nghị lang đa đắc thị, đỉnh đỉnh đại danh đích thái ung dã thị kỳ trung chi nhất, bổn một hữu thập ma hi kỳ chi xử.
Chỉ thị giá vị hành sự quá vu nghiêm khốc cương chính, hữu ninh chiết bất loan đích hãn dũng, thường niên dục sát tẫn triều trung gian hoạn, bị thời nhân xưng đạo.
“Như hà, giá vị tráng sĩ nguyện bất nguyện ý cân dương mỗ giao cá bằng hữu!”
Dương cầu nhất song đại nhãn thiểm thước lãnh khốc tinh mang, khán hướng lâm sa khinh tiếu đạo: “Mỗ nhất khán tráng sĩ tiện bất tự phổ thông nhân, dương mỗ tuy nhiên bất tài khước dã hữu điểm bạc danh, bất tri tráng sĩ khả phủ thưởng kiểm?”
Giá tư dã tựu thân thượng khí chất nghiêm túc liễu điểm, thử thời bãi xuất nhất phó lễ hiền hạ sĩ đích giá thế, na hữu bán phân khốc lại mạc dạng?
Quả nhiên, năng cú tại địa phương hòa trung ương tố quan tố đắc ổn đương đích giác đắc, căn bổn tựu bất thị truyện văn trung na bàn giản đan, yếu thị một điểm thủ oản chỉ phạ phần đầu thượng tảo tựu trường thảo liễu.
“Bất thắng vinh hạnh!”
Lâm sa dã bất tố tác, trực tiếp đáp ứng hạ lai, khiếu dương cầu hòa thân biên đích hộ vệ hữu ta cật kinh.
Yếu tri đạo, giá thời đại sĩ lâm tương đương giảng cứu tam thôi tứ thỉnh giá dạng đích bả hí, đãn phàm hữu ta danh vọng chi bối, thụ triều đình chinh triệu chi thời khởi mã đô đắc thôi từ tam lưỡng thứ phương năng hiển kỳ tự thân đích giảo giảo bất quần.
Tượng lâm sa giá dạng càn thúy đích, hoàn chân thị thiếu kiến!
Hạ ý thức đích, dương cầu thân biên kỉ vị hộ vệ, khán hướng lâm sa đích mục quang tiện đái thượng kỉ phân bất tiết.
Yếu bất thị lâm sa đích thân thủ trứ thật bất nhược, cương tài tha nhất thiêu nhị thập lai nhân đích thủ đoạn tha môn đô khán tại nhãn lí, tự vấn tựu toán năng cú thắng đắc liễu na nhị thập lai nhân, dã bất hội thắng đắc hướng lâm sa giá bàn khinh tùng tùy ý, chỉ phạ tảo tựu nhẫn bất trụ ki phúng xuất thanh liễu.
Dương cầu đảo thị một hữu tại ý, tha khán trọng đích tựu thị lâm sa đích lệ hại thân thủ!
Tác vi triều dã công nhận đích khốc lại, tha tự hữu nhất sáo biệt dạng sinh tồn chi đạo.
Bình thời một thiếu đắc tội nhân, chính thường đích quan tràng tranh đấu dã tựu bãi liễu, tha khả một thiếu ngộ đáo na ta tại quan tràng thượng càn bất cú, tiện tưởng dụng võ lực giải quyết ma phiền đích gia hỏa.
Dương cầu đối tự thân đích an nguy hoàn thị đĩnh khán trọng đích, kim nhật vô ý trung khán đáo lâm sa khinh tùng tả ý càn phiên nhị thập lai điều thanh tráng hán tử, kỳ trung hoàn hữu thập lai vị hữu võ khí tại thủ đích tuần la binh đinh, giá thân bổn sự tuyệt đối bất nhược, tha tự nhiên khởi liễu chiêu lãm chi tâm.
Lâm sa nhất điểm đô bất tại ý dương cầu đẳng nhân đích khán pháp, tha đại diêu đại bãi cân trứ dương cầu, lai đáo nhất xử địa đoạn thiên tích hoàn cảnh u tĩnh đích tiểu tửu quán, nhất điểm đô một khách khí trực khiếu tiểu nhị thượng thái.
Chí vu tửu tựu miễn liễu, văn trứ không khí trung đái trứ toan vị đích tửu vị, tha tựu một liễu phẩm thường nhất phiên đích tâm tư, giá thời đại đích nhưỡng tửu công nghệ hoàn bất thành thục, tha nhất điểm bất tưởng phẩm thường.
“Tráng sĩ nhất thân hảo võ nghệ, chẩm ma dĩ tiền tòng vị thính văn?”
Đối lâm sa đích bất khách khí hòa sảng lợi, dương cầu hoàn chân hữu kỉ phân hi kỳ hòa tán thưởng, tha tựu hỉ hoan cân giá dạng sảng lợi đích nhân đả giao đạo.
Đương nhiên, đối vu lâm sa nhất thân hảo bổn sự, khước năng bất trì cường lăng nhược, năng cú an tâm hỗn tích để tằng thị tỉnh, chế mại bính tử trám tiền tài thị nhượng tha cao khán lâm sa đích chân thật nguyên nhân.
“Tiền kỉ nhật tài cương lai lạc dương, nghị lang chẩm ma khả năng thính quá mỗ gia đích danh tự?”
Lâm sa khinh tiếu, nhất điểm hưởng dụng một xá điều vị liêu, vị đạo thanh đạm chi cực đích nhục thực, nhất biên mãn bất tại hồ đạo: “Tái thuyết, mỗ tòng lai một tưởng trứ hỗn tích du hiệp quyển, tựu toán hữu ta danh đầu dã truyện bất đáo nghị lang nhĩ trung!”
Dương cầu tâm trung canh gia mãn ý, tha dã khán bất thượng na bang vi pháp loạn kỷ đích du hiệp nhi, một tưởng đáo nhãn tiền đích thanh niên cánh nhiên cân tha hữu đồng dạng đích tâm tư!
“Tráng sĩ vi hà như thử tưởng pháp?”
Đạm đạm tảo liễu dương cầu nhất nhãn, lâm sa xuy tiếu đạo: “Đô thị hữu thủ hữu cước đích ngang tàng nam nhi, tẫn càn na chủng trì cường lăng nhược bất lao nhi hoạch đích sự tình, thật tại khiếu mỗ cao khán bất khởi lai a!”
Bất đẳng dương cầu khai khẩu, tha kế tục thuyết đạo: “Tưởng yếu bất lao nhi hoạch, nhĩ khứ trảo ngoại đầu đích tặc khấu a, năng thưởng hạ chiến lợi phẩm toán nhĩ hữu bổn sự, chuyên môn khi phụ nhất bang nhược thế bách tính hữu ý tư ma?”
“Hảo hảo hảo, tráng sĩ thuyết đắc hảo!”
Dương cầu mãnh nhất phách chưởng, cáp cáp đại tiếu đạo: “Tráng sĩ sở ngôn, chính hợp dương mỗ tâm ý dã!”
“Chỉ yếu tâm tồn lương tri, tựu tri đạo như hà thủ xá, nghị lang thật tại thái quá khách khí liễu!”
Phóng hạ khoái tử, lâm sa bãi liễu bãi thủ nhất kiểm bất dĩ vi nhiên, trực tiếp đạo minh liễu tâm trung tưởng pháp.
Dương cầu liên liên điểm đầu, chỉ giác ngộ đáo liễu tri kỷ nhất bàn.
Đột nhiên tha tượng thị tưởng đáo thập ma, mãnh nhất phách ba chưởng tiếu đạo: “Nhất thời thuyết đáo tâm khảm thượng liễu, đáo hiện tại đô bất tri đạo tráng sĩ tính danh, dã bất tri hiểu tráng sĩ na lí nhân sĩ?”
A a……
Lâm sa nhất nhãn khán xuyên liễu dương cầu đích tâm tư, dã bất tại ý khinh tiếu đạo: “Mỗ khiếu lâm sa, chí vu xuất thân na lí mỗ tự kỷ đô bất thanh sở!”
Kiến dương cầu nhất kiểm cổ quái, tha tiếu đạo: “Mỗ gia tự ấu cân tùy sư phó tại chu sơn chi thượng tập văn luyện võ, bán niên tiền tiên sư phi thăng mỗ gia giá tài hạ sơn!”
Dương cầu giá tài lộ xuất hoảng nhiên chi sắc, điểm đầu tiếu đạo: “Nguyên lai tráng sĩ khước thị sư tòng ẩn sĩ, mỗ gia khán tẩu nhãn liễu!”
Thuyết hoàn, kiểm sắc hựu nghiêm túc liễu kỉ phân, khán hướng lâm sa đích mục quang đô đại hữu bất đồng.
Lâm sa cương cương thuyết thập ma lai giả, tập văn luyện võ?
Giá khả chân chân bất đắc liễu, hữu nhất thân bất thác bổn sự bất thuyết hoàn độc quá thư, như thử nhất lai lâm sa đích phân lượng tự nhiên bỉ cương tài trọng đa liễu.
Yếu tri đạo, giá thời đại đích tri thức bị sở vị đích thế gia hào môn nghiêm cách lũng đoạn, tầm thường bách tính tử đệ tưởng yếu độc thư thiên nan vạn nan, thậm chí hoàn đắc mại thân hào môn tài hữu vi bạc khả năng.
Giá thời đại độc quá thư đích nhân, bỉ chi đường tống niên gian khả yếu kim quý đắc đa.
Dương cầu chiêu lãm đích tâm tư canh vi nhiệt thiết, văn võ song toàn đích nhân tài phóng nhãn lạc dương tuy nhiên bất thiếu, khả dương cầu thủ hạ trứ thật một kỉ cá a.
Tác vi triều dã tri danh đích khốc lại, dương cầu danh thanh cực đại đích đồng thời, dã ý vị trứ tha cơ bổn thành liễu quan tràng chủ lưu bài xích đích cô thần thuần thần.
Nguyện ý đầu bôn đích môn khách, đối tha tử tâm tháp địa bất giả, khả yếu thuyết văn võ song toàn đích khước thị bất đa.
“Bất tri tráng sĩ dĩ hậu hữu hà đả toán?”
Dương cầu tâm trung nhất phiến hỏa nhiệt, đãi nhất đốn ‘ phong thịnh ’ nhục thực đại xan cật đắc soa bất đa liễu, tiện bách bất cập đãi khai khẩu vấn đạo: “Như quả tráng sĩ tạm thời một hữu khứ xử đích thoại, khả đáo mỗ phủ trung tạm cư!”
“Cầu chi bất đắc!”
Lâm sa cáp cáp nhất tiếu, nhất điểm đô một khách sáo, trực tiếp đáp ứng hạ lai, du nhiên đạo: “Mỗ chính đả toán hậu trứ kiểm bì hướng nghị lang cầu thỉnh ni!”
“Như thử thậm hảo, như thử thậm hảo!”
Dương cầu mãn kiểm hân hỉ, nhất tưởng đáo huy hạ đa liễu nhất vị văn võ song toàn đích nhân tài, tâm trung tựu nhẫn bất trụ nhất trận hưng phấn, hựu cân lâm sa thuyết liễu nhất trận tử nhàn thoại, tiện mãn kiểm khai hoài đái trứ lâm sa hồi đáo phủ trung.
Giá tư khước thị hữu tâm, tại lộ thượng cố ý tuân vấn liễu lâm sa độc quá thập ma thư, hựu hữu thập ma kiến giải hậu, lập tức bả lâm sa đương tác liễu trọng yếu tâm phúc khán đãi.
Dương cầu đối lâm sa đích lễ ngộ, ngận tự nhiên dẫn khởi kỳ dư dương phủ môn khách đích bất mãn, lâm sa tự nhiên bất hội tại ý giá ta hữu đích một đích, an an tâm tâm tại dương phủ chiêm liễu cá đan độc đích tiểu viện tử, thân biên hoàn đa liễu dương cầu đặc ý an bài đích thị nữ tiểu tư, giản trực bất yếu thái chu đáo.
Tha đối giá nhất thiết an chi nhược tố, một hữu ti hào đích thụ sủng nhược kinh, dã một hữu cố tác khiêm hư uyển cự thôi từ, nhi thị đại đại phương phương thu hạ hưởng dụng, như thử biểu hiện đảo nhượng dương cầu canh gia cao khán nhất nhãn.
Dĩ lâm sa đích bổn sự hòa nhãn quang, hựu hữu dương cầu khắc ý quan chiếu, tẫn quản kỳ dư dương phủ môn khách bất chẩm ma tình nguyện, khước hoàn thị tương dương phủ tình huống, dĩ kinh triều một đường thượng đích nhất thiết trạng huống toàn bộ cáo chi, thoại lí thoại hạ đô thị thiêu hấn hòa bất mãn, lâm sa toàn đương tác nhĩ bàng phong bất tác lý hội.
Ngận khoái, nhượng tha biểu hiện đích cơ hội lai liễu……