Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên nhị bách cửu thập ngũ chương thần lực kinh nhân tâm đầu nhiệt

Đệ nhị thiên nhị bách cửu thập ngũ chương thần lực kinh nhân tâm đầu nhiệt

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Yếu bất chẩm ma thuyết, quan tràng dị loại tao nhân hận ni?

Khán trứ tại nhai thượng ngẫu nhiên tương ngộ, sảo đắc kiểm hồng bột tử thô đích dương cầu cân hoạn quan tào tiết đích chất tử, lâm sa hảo nhất trận vô ngữ: Huynh đệ, dụng bất dụng giá ma bính a?

Bất cận cận lưỡng vị lão đại dương cầu hòa tào tiết đích chất tử cân đấu kê nhãn nhất bàn, cân lai đích hộ vệ dã thị nhãn thần bất thiện chiến ý hùng hùng, chỉ yếu nhất thanh lệnh hạ hoặc giả nhất cá khế cơ tiện hội triển khai nhất tràng nhai đầu đấu ẩu đại chiến.

Tha cân trứ dương cầu bất quá đoản đoản ngũ thiên, giá dạng đích tràng diện bao quát giá thứ dĩ kinh hữu tam thứ chi đa!

Dương cầu đích lạp cừu hận trị bạo biểu a, giản trực khiếu tha vô ngữ, dụng bất dụng giá ma bính mệnh, nan đạo đương kim đích hoang đường thiên tử hoàn hội gia công tư bất thành?

Tam thứ nhai đầu đối trì, hữu nhất thứ lâm sa cân trứ nhất phiêu hộ vệ tư hạ lí cân đối phương đích nhân mã đả liễu nhất giá, lâm sa bạo biểu đích chiến đấu lực ngận khoái doanh đắc dương cầu thân biên hộ vệ đích hảo cảm hòa tín nhậm.

Lâm sa chân hữu ta khóc tiếu bất đắc, giá dạng hạn chế liễu đả kích liệt độ đích nhai đầu đấu ẩu, tại tha nhãn trung giản trực tựu thị tiểu nhi khoa nhất bàn đích ngoạn ý, đảo thị đối thủ hòa thân biên đồng bạn đích chiến đấu lực, pha nhượng tha cật kinh.

Đan thuần y kháo thân đồ tố chất, túng thân nhất ước thập lai trượng, quyền thối oanh xuất âm bạo hô khiếu, tạp tại tường thượng tựu thị nhất cá thâm khanh, giản trực bất yếu thái khoa trương.

Thanh nhất sắc quân ngũ thủ đoạn, quyền cước chiêu thức giản đan trực tiếp, tá trợ cường hoành đích thân thể tố chất gia thành, mỗi nhất kích đích uy năng đô bất thâu thiên long thế giới nhất lưu hảo thủ đích toàn lực nhất kích, công kích hiệu quả hoàn yếu khoa trương đắc đa!

Chiêu thức giản đan dã hữu giản đan đích hảo xử, na tựu thị một hữu đa thiếu hoảng nhân nhĩ mục đích hoa chiêu, mỗi nhất kích đô uy lực cường hãn trực bôn yếu hại, giá na lí thị đấu ẩu, giản trực cân bính mệnh dã một xá khu biệt liễu.

Lâm sa dã một sử kỳ tha thủ đoạn, nhất sáo đả pháp tự do đích tán đả bác kích, kỉ cá hồi hợp tựu bả đối thủ toàn bộ oanh bát hạ, thảng địa thượng hanh tức.

Tại giá cá biến dị đích đông hán mạt niên, lâm sa đích cường hãn thật lực tự nhiên khinh dịch tựu năng đắc đáo dương cầu thủ hạ hộ vệ đích hảo cảm hòa tôn trọng.

Một bạn pháp, thùy khiếu lão đại dương cầu thái chiêu nhân hận, giá dạng tư để hạ đích đả giá đấu ẩu sự kiện thời thường phát sinh, dương cầu thủ hạ giá bang hộ vệ khả một thiếu cật khuy.

Dương gia tại ngư dương chỉ năng toán thị nhất bàn hào tộc, dương cầu năng hỗn đáo kim thời kim nhật đích địa bộ, thị nhân vi tha đích cá nhân phong cách thật tại thái quá cường liệt, cường liệt đáo mãn triều thượng hạ bao quát đương kim đích hoang đường thiên tử đô thanh sở đích địa bộ, giá tài hữu liễu tha khoái tốc tấn thăng đích sự tình.

Ngư dương dương thị hảo bất dung dịch xuất liễu giá dạng vị nhân tài, gia tộc tự nhiên hội tẫn quyền lợi bảo chướng tha đích sinh mệnh an toàn, vưu kỳ dương cầu bổn nhân thanh danh tại ngoại đích tình huống hạ.

Khả tích, ngư dương dương thị đích để uẩn bất túc, cử toàn tộc chi lực thu la đích hộ vệ, phóng tại ngư dương đương địa khả năng hoàn toán bất thác, khả phóng tại chỉnh cá đông hán vương triều đích chính trị trung tâm lạc dương tựu bất thành liễu.

Bỉ khởi đông hán vương triều các châu hách hách hữu danh đích thế tộc hào môn, tha môn thủ lí quyến dưỡng đích hộ vệ đả thủ, vô luận thật lực hoàn thị năng lực ngư dương dương thị thu la đích hộ vệ đô soa liễu thái đa!

Sở dĩ, dương cầu thủ hạ hộ vệ tại dĩ vãng đích nhai đầu ám đấu trung, kinh thường cật ám khuy, hữu thời hầu bị đả đắc kỉ hồ nan dĩ khán thanh chân thật diện mạo, giản trực thảm bất nhẫn đổ.

Yếu bất thị dương cầu thị sĩ nhân tập đoàn đích cấp tiên phong, chuyên môn phụ trách cân thế đại nan chế đích hoạn quan tập đoàn đối trứ càn, sĩ nhân tập đoàn đối kỳ đa hữu bao dung đích thoại, chỉ phạ dương cầu tảo tựu tử quá hứa đa hồi liễu.

Trực đáo lâm sa đích đáo lai……

Phanh phanh phanh……

Lạc dương thành trung mỗ điều thiên tích phá cựu đích hạng tử, lưỡng hỏa nhân mã chính khẩn trương đối trì.

Trung gian nhất đại khối không địa, lưỡng vị kính tráng hán tử chính đại đả xuất thủ, kỳ trung na vị chiêm cư tuyệt đối thượng phong, xuất thủ hào vô quy luật khả ngôn, tùy tâm sở dục mỗi mỗi đô năng oanh trung đối thủ đích thanh niên, bất thị lâm sa hoàn thị thùy lai?

Nhất quyền oanh xuất thế như lôi đình, phanh nhiên âm bạo chấn nhân tâm phách, bán lộ khước bị nhất điều thô tráng ca bạc lan hạ, ca bạc thượng truyện lai đích bàng bạc cự lực, chấn đắc lâm sa cao đại thân khu đằng không nhi khởi, hữu thối như tiên hô khiếu hoành tảo nhi chí.

Ba!

Đối diện hảo thủ bất liêu lâm sa biến chiêu như thử tấn tốc, thương xúc gian chỉ lai đắc cập thân thủ già đáng, kết quả thủ tâm nhất khẩn kiểm giáp tượng thị bị trọng chuy oanh trung, chỉnh cá nhân đô bị lăng lệ đích thối kính trừu phi, nhất đầu tại bàng biên đích tàn phá tường bích thượng chàng xuất nhất cá đại khanh triệt để một liễu thanh tức.

Đối diện đích thập lai vị tinh tráng hảo thủ thí đô bất cảm đa phóng nhất cá, cấp mang trùng xuất kỉ vị tương na vị bị trực tiếp trừu vựng đích đồng bạn phù, nhiễm đầu đầu dã bất hồi hôi lưu lưu bào lộ.

Viễn viễn đích, hoàn truyện lai tha môn bất cam đích ngoan thoại: “Nhãn phủ đích hỗn đản, nhĩ môn biệt đắc ý, gia gia hạ thứ tái lai trảo nhĩ môn đích ma phiền!”

“Khứ nhĩ nương đích!”

Đô bất dụng lâm sa khai khẩu, dương phủ hộ vệ trung trùng xuất nhất vị, nhất thủ tòng địa thượng bàn khởi nhất khối bách kim đại thạch, luân viên liễu trực tiếp thuận trứ thanh âm truyện lai phương hướng nhưng liễu xuất khứ.

Na khối bách cân cự thạch tại bán không hoa quá nhất đạo ưu mỹ hồ tuyến, nhi hậu oanh long nhất thanh tạp lạc tại địa, viễn xử thiên không đằng khởi nhất đạo yên trần, dĩ cập cương cương ly khai đích tào phủ hộ vệ đích kinh hô thanh.

Nhân hình phao thạch cơ!

Lâm sa chủy giác nhất trận trừu súc, tẫn quản xuyên việt dĩ lai kiến đa liễu thử đẳng ‘ thần lực ’, khả mỗi thứ tái kiến y cựu nhẫn bất trụ tâm đầu kinh thán.

Giá lí, quả nhiên dĩ kinh bất tái thị nguyên lai bỉ giác chính thường đích thế giới liễu!

Thoại thuyết, thông quá dương cầu đích quan hệ, lâm sa hoạch tri liễu bất thiếu đông hán thế giới đích lực lượng thể hệ.

Giá lí thiên địa linh khí như thử nùng úc, tự nhiên dã thiếu bất đắc luyện khí chi sĩ!

Một thác, thị luyện khí, nhi bất thị vận hành chân khí chi pháp!

Tại vũ lâm quân trung, truyện văn hữu hảo ta cá luyện khí hữu thành đích quân trung dũng tương, tha môn nhất cá cá dũng bất khả đáng, võ lực cường hoành đáo liễu nhất định trình độ.

Truyện văn a, dã tựu thị dương phủ hộ vệ chi gian thuyết đích nhàn thoại, hữu na lệ hại đích tông sư cấp cao thủ, năng tố đáo nhất quyền oanh sơn đảo, trừu kiếm thủy đoạn lưu đích khủng phố uy năng!

Lâm sa bất thanh sở đáo để hữu một hữu giá dạng đích tồn tại, khả tha khước đối thử tương đương hướng vãng, giác đắc giá dạng đích cường giả bát thành thị tồn tại đích.

Dĩ tha thử thời nội gia quyền đích tu vi, như quả toàn lực bạo phát đích thoại, nhất quyền oanh xuất năng tương thiên cân cự thạch oanh thành chỉ đầu đại tiểu mạn thiên toái thạch, công kích lực tuyệt đối khủng phố đích thuyết!

Chỉ thị khả tích, tha đáo hiện tại đô một mạc tác xuất vận dụng thiên địa linh khí công kích đích phương pháp.

Khả năng hoàng cung tàng thư trung hữu giá dạng đích bí tịch tồn tại, khước thị lưu thị hoàng tộc đích tuyệt bí sở tại, trừ phi tha khẳng vi lưu thị hoàng tộc hiệu tử lực, phủ tắc tuyệt đối một khả năng tiếp xúc đáo giá nhất loại đích thần công bí tịch.

Lâm sa đảo dã bất tự tang, tha tri hiểu đông hán mạt niên khả thị hữu hảo ta vị đạo môn tông sư tồn tại đích!

Biệt đích bất thuyết, quá bất liễu kỉ niên tựu hội cao cử nghĩa kỳ, đại hô “Hoàng thiên dĩ tử thương đương lập” đích thái bình đạo sang thủy nhân trương giác, tại giá cá thiên địa linh khí vô bỉ nùng úc đích thế giới, giá tư tuyệt đối thị ủng hữu thần thông đích tồn tại!

Đại danh đỉnh đỉnh đích 《 thái bình yếu thuật 》, như quả hữu cơ hội đích thoại, lâm sa khẳng định yếu ‘ tá ’ lai hảo hảo khán thượng nhất khán đích.

Thoại thuyết trương giác thử thời dĩ kinh khai thủy vi khởi sự tụ lực liễu, lâm sa tại dương cầu phủ thượng đoản đoản thời gian, tiện thính đáo liễu giá vị đại hiền lương sư đích đại danh.

Thử thời đại hiền lương sư trương giác đích danh thanh cực hảo, tại dương phủ chúng hộ vệ khẩu trung, giá vị khả thị hữu chân thật thị đích lục địa thần tiên, thi phù thỉnh thủy chi thuật lệ hại chi cực, cứu trợ liễu bất tri đạo đa thiếu dân gian bệnh hoạn.

Giá vị đại hiền lương sư, tại dân gian bách tính chi trung đích uy vọng cao long, đồng thời dã thu long liễu đại phê đích quyền quý tín đồ, thậm chí tựu liên lạc dương chúng đa chưởng quyền hoạn quan chi trung, đô hữu tha đích tín đồ tồn tại!

Lâm sa một hữu mậu nhiên thuyết thập ma trương giác hữu chí tại thiên hạ đích hùng tâm, tựu toán thuyết liễu dã một nhân hội tương tín đích.

Hữu thủ thi thuyết đắc hảo: Chu công khủng cụ lưu ngôn nhật, vương mãng khiêm cung vị soán thời. Hướng sử đương sơ thân biên tử, nhất thân chân ngụy phục thùy tri?

Tại trương giác một chân chính lộ xuất cử kỳ tạo phản đích cụ thể hành động chi tiền, thùy dã bất hội khinh dịch tương tín, dự mãn đại hán đích đại hiền lương sư, hội hữu na đẳng dã tâm bột bột chi cử!

Lâm sa bất thậm tại ý, tha khán trọng đích hoàn thị tự thân thật lực, đối vu hoàng cân chi loạn một thái đa tưởng pháp, đối trương giác thủ lí đích 《 thái bình yếu thuật 》 canh cảm hưng thú nhất ta.

Giá bổn đạo thư chi trung, khẳng định hữu tát đậu thành binh, thao luyện hoàng cân lực sĩ đích phương pháp, lâm sa canh khán trọng đích hoàn thị kỳ trung đích luyện khí chi thuật.

Chỉ thị khả tích, lâm sa cổ mạc trứ tự kỷ thử thời, ứng cai hoàn bất thị tu đạo hữu thành đích trương giác đối thủ, bất nhiên phi đắc trực tiếp trảo đáo trương giác, thưởng đoạt tha thủ lí đích đạo thư bất khả.

Trương giác tuy nhiên hành tẩu thiên hạ đáo xử thi ân, bất quá tha đích hành tung khước thị ngận hảo đả thính, lâm sa chân yếu hữu tâm đích thoại, yếu tưởng bán lộ mai phục tịnh bất khốn nan.

Khả tích, lâm sa thử thời đích thật lực cổ kế hoàn thị soa liễu điểm, tại một mạc thanh luyện khí sĩ đích chân thật thủ đoạn chi tiền, tha hoàn một đả toán dĩ thân phạm hiểm.

Tái nhất cá, đẳng trương giác khởi sự dĩ hậu, giá tư ngận khoái tựu đắc đảo môi, một quá đa cửu canh thị lĩnh liễu tiện đương trực tiếp quải điệu, lâm sa na thời hữu đích thị cơ hội động thủ.

Hữu nhất điểm khước thị ma phiền, truyện văn trương giác đích 〈 thái bình yếu thuật 〉. Na thị truyện chí thần bí mạc trắc đích nam hoa lão tiên chi thủ, lâm sa bất cảm khẳng định nam hoa lão tiên hội bất hội tại ám trung trành trứ?

Tác vi hán mạt kỉ đại thần tiên trung tối vi thần bí đích nhất vị, truyện văn nam hoa lão tiên canh thị xuân thu chiến quốc thời kỳ đích trang tử hóa thân, giá dạng đích tồn tại lâm sa tạm thời một hữu đối thượng đích tưởng pháp.

Trừ liễu trương giác na khẳng định hữu luyện khí chi pháp ngoại, giang đông vu cát hòa phương sĩ tả từ khẳng định dã hữu luyện khí chi thuật tại thủ, đẳng lâm sa na thiên chuẩn bị du lịch thiên hạ thời, đảo thị khả dĩ tham phóng nhất nhị.

Hoàn hữu nhất xử, tiện thị ngũ đấu mễ giáo đích trương lỗ, giá vị khả thị hậu thế thiên sư giáo đích tổ sư chi nhất, tha na lí khẳng định dã hữu truyện chí trương đạo lăng đích chính thống luyện khí thuật!

Lâm sa năng cú sai đáo đích, khả năng ủng hữu luyện khí chi thuật đích tồn tại, dã tựu chỉ hữu giá ma kỉ vị liễu.

Chí vu kỳ tha, tha sở tri tín tức thật tại thái thiếu, hoàn nhu yếu mạn mạn liễu giải hòa thục tất. Tha tổng giác đắc tình huống bất hội na ma giản đan, nhu yếu lâm sa thân tự mạn mạn tham tác phát hiện.

Giá ta nhàn thoại vô nhu đa thuyết, trừ liễu đông hán mạt niên truyện thuyết trung đích tồn tại ngoại, lâm sa bất thanh sở, na ta lịch sử lưu danh đích tam quốc danh tương, thị bất thị dã hữu thập ma đặc thù năng lực, bất nhiên tại giá cá thiên địa linh khí nùng úc chi cực đích thế giới, tưởng yếu xuất đầu khả bất dung dịch a!

Tưởng tưởng ba, yếu thị tào thao thủ hạ đích ngũ tử lương tương năng nại nhất bàn, chỉ phạ cương cương xuất tràng, tựu bị địch quân tương sĩ phao lai đích mạn thiên đại thạch cấp tạp thành phấn toái, liên thi cốt lưu tồn hạ lai đô bất dung dịch, hoàn đàm thập ma kiến công lập nghiệp?

Thử thời đích lạc dương thành trung, ứng cai dĩ kinh hữu nhật hậu tam quốc tri danh võ tương tồn tại, tha đảo thị khả dĩ tá dương cầu đích danh nghĩa tầm thượng nhất tầm.

Giá ta, đô chỉ thị lâm sa não trung nhất thiểm nhi quá đích niệm đầu, thoại thuyết thử phiên tư hạ đấu ẩu thắng lợi, dương phủ nhất càn hộ vệ cá cá hỉ tiếu nhan khai tâm mãn ý túc, thốc ủng trứ lâm sa đại diêu đại bãi phản hồi dương phủ, tha môn bách bất cập đãi yếu bả hảo tiêu tức cáo chi dương cầu……