Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lâm sa tối cận tại mang hoạt thập ma ni?
Tha chuẩn bị cảo nhất cá đại động tác, chấn nhất chấn lỗi dương sĩ lâm, đồng thời dã hảo vi tự kỷ vu văn lâm dương danh!
Hiện tại tha toán thị khán xuất lai liễu, yếu thị bất thành sở vị đích danh sĩ, tại lạc dương giá đẳng đại hán vương triều đích chính trị trung tâm, thuyết thoại chân đích ngận một phân lượng.
Tẫn quản tha thị đường đường thực lộc lục bách thạch đích gián nghị đại phu, tựu cân hậu thế phong văn tấu sự đích ngự sử nhất bàn, khả dĩ vô hạn chế phún nhân khước bất dụng thừa đam đa đại hậu quả, điển hình đích chỉ dụng điểm hỏa vô nhu lý hội hậu tục sự nghi đích quan chức, tương đương thích hợp lâm sa thử thời đích trạng huống.
Đồng thời tha hoàn thị long đình hầu, tẫn quản giá cá tước vị tại ngoại nhân khán lai hữu ta dam giới, dĩ tiền giá khả thị hoạn quan thái luân đích tước vị a, đãn tha dĩ kinh thị đại hán vương triều tước vị tối cao đẳng cấp đích liệt hầu vô nghi.
Thùy đô bất năng khinh dịch hốt thị tha thân thượng đích tước vị, khởi mã tại đông hán vương triều một hữu đảo tháp chi tiền, long đình hầu giá cá tước vị hoàn thị ngận khiếu nhân khán trọng đích.
Bất tượng quần hùng tranh bá na hội, các cá thế lực lão đại bính mệnh đích cấp thủ hạ đại tương hòa mưu sĩ gia quan tiến tước, đáo liễu na thời liệt hầu chi tước dĩ kinh lạn đại nhai bất trị tiền liễu.
Lâm sa hữu tước hựu thị triều đình thực bổng lục bách thạch đích quan viên, án thuyết giá dạng đích thân phân, tại triều đường tố đại lão viễn viễn bất cú, khả tố nhất cá khiếu nhân bất cảm khinh dịch chiêu nhạ đích tồn tại ứng cai một vấn đề ba.
Sự thật kháp kháp tương phản, lâm sa bất cận tại triều đường thượng bị biên duyên đắc lệ hại, tựu thị thoại ngữ quyền đô một đa thiếu, hoàn đắc kháo dương cầu bang sấn tài năng chân chính phát xuất tự kỷ đích thanh âm!
Bất nhiên đích thoại, quang lộc huân nha môn lí đích thị lang, dã một đảm tử tại tha cân tiền diệu võ dương uy, trực đáo bị nhất ba chưởng phiến phi tài lão thật tiêu đình hạ lai.
Tác tính lâm sa tịnh một chẩm ma tại ý tước vị hòa quan chức, bất nhiên tảo tựu khí tạc liễu phế.
Thuyết thật thoại, tha đích đột nhiên quật khởi, ngận hữu na ma nhất điểm tử hạnh tiến đích ý tư, kháo trứ hiến thượng bạch chỉ công nghệ đắc phong long đình hầu, chi hậu linh đế thông quá chế tạo bạch chỉ đại tứ liễm tài, tâm tình cao hưng chi hạ tiện cấp liễu lâm sa gián nghị đại phu đích quan vị.
Tha bất thị truyện thống đích hiếu liêm chế xuất thân quan viên, dã bất thị hữu tước gia tộc đích kế thừa nhân xuất thân, cô thân nhất nhân tại lạc dương đả bính, nan quái hội nhượng bàng nhân hữu chủng hảo khi phụ đích cảm giác.
Lâm sa đối giá dạng đích trạng huống, thuyết bất thượng thất vọng dã đàm bất thượng khai tâm, chỉ thị giác đắc tất tu yếu gia cường nhất điểm thoại ngữ quyền liễu, bất nhiên thập ma sự đô kháo dương cầu xuất diện bang sấn, khởi bất hiển đắc tha thái quá phế sài?
Hảo tại tha lộng xuất liễu bạch chỉ, hựu hữu thái ung hòa lư thực lưỡng vị tiên sinh bang sấn, dĩ kinh ủng hữu tiến nhập sĩ nhân giai tằng đích nhập tràng khoán, chí vu tha năng bất năng chân chính tại sĩ nhân giai tằng trạm ổn cước cân, nãi chí dương danh lập vạn tựu đắc khán tha chi hậu đích thao tác hòa biểu hiện liễu.
Lâm sa tự kỷ dã giác đắc, như quả đầu thượng hữu danh sĩ quang hoàn đích thoại, dĩ hậu hành tẩu thiên hạ tương phương tiện hứa đa.
Một kiến đông hán mạt kỳ na bang sở vị danh sĩ, du tẩu vu các đại thế lực chi gian nhật tử quá đắc vô bỉ tư nhuận, chỉ yếu bất thị bảng định liễu mỗ gia thế lực, đáo liễu kỳ tha thế lực địa bàn y cựu hội thụ đáo đặc biệt ưu đãi.
Tựu thị di hành giá dạng đích ngưu bỉ giác sắc, lão tào tại đối đãi chi thời y cựu tương đương khoan dung, yếu bất thị giá vị thật tại tố đắc thái quá phân đích thoại, lão tào dã bất hội khinh dịch bả tha cấp tể liễu.
Sát danh sĩ khả thị tương đương tổn danh thanh đích sự nhi, chỉ yếu đương lão đại đích não tử bất xuất vấn đề, cơ bổn thượng tựu bất năng đối danh sĩ hồ lai, phủ tắc đan đan chỉ thị hung dũng đích dư luận, tựu năng lộng đắc nhất phương bá chủ tiêu đầu lạn ngạch.
Đông hán mạt kỳ tam quốc thời đại khả bất thị pháp độ sâm nghiêm đích tần triều, giá thời dĩ kinh ẩn ẩn xuất hiện liễu môn phiệt thế gia giá dạng đích lũng đoạn quái thú, nhất bàn đích hùng chủ đối tự gia danh thanh hoàn thị tương đương khán trọng đích.
Lâm sa trác ma trứ, cấp tự kỷ phi thượng nhất tằng danh sĩ đại y dã bất thác, dĩ hậu hành tẩu thiên hạ chi thời, chỉ yếu lượng minh thân phân tựu bất dụng đam tâm cật hát vấn đề, đương địa quan viên hòa hào tộc đô hội ân cần tiếp đãi.
Cư tha sở tri, khởi mã tại chính sử thượng, thử thời sở vị đích võ nhân hoàn thị ngận cật hương, tựu toán thật lực tái cường dã thị như thử.
Vương việt ngưu ba, đường đường nhất đái kiếm thần, kết quả nhãn hạ khước hỗn đắc tương đương nhất bàn, nhất biên tiếp thụ hoàng gia sính dụng vi hoàng gia kiếm thuật giáo sư, nhất biên hoàn đắc khai quán thụ đồ tân khổ giáo đạo đệ tử.
Bất cận như thử, vi liễu tễ thân thượng lưu xã hội, đường đường kiếm thần tại thế gia hào môn quyền quý cân tiền, ngận hữu nhất điểm ‘ tồi mai chiết yêu sự quyền quý ’ đích giá thế, tại lạc dương thượng tằng quyển tử đích danh thanh tịnh bất thị ngận hảo.
Tiền xa chi giám hậu sự chi sư, lâm sa đương nhiên bất tưởng hỗn đắc cân vương việt giá bàn gian nan, minh minh dĩ kinh thành tựu liễu võ đạo tông sư chi cảnh, cánh nhiên hoàn yếu khán quyền quý đích nhãn sắc, giá nhật tử hỗn đắc chân khiếu nhất cá soa kính!
Kiếm thần vương việt, dã thị lâm sa cảm ứng đáo đích, khí tức cường hoành hoàn tại tự kỷ chi thượng, duy nhất nhất vị bất cư vu hoàng thành chi trung đích tuyệt đỉnh cao thủ!
Cảm ứng đáo đích khí tức chi trung, na ẩn ẩn đích kiếm đạo phong lợi chi ý, chỉ thị viễn nha cảm ứng đô nhượng tha hữu chủng tâm đầu phát hàn, hồn thân băng lãnh đích bất thích cảm.
Kỳ thật lực chi cường, dĩ kinh đạt đáo liễu ‘ hóa võ nhập đạo ’ đích khủng phố tằng thứ!
Lâm sa kỉ thứ dục chủ động thượng môn bái phóng thảo giáo, vưu kỳ tại tha hữu liễu long đình hầu đích tước vị, hòa gián nghị đại phu đích quan chức hậu, giá chủng tưởng pháp việt phát cường liệt.
Bất quá hậu lai tưởng tưởng, tha hoàn thị phóng khí liễu giá cá quyết định!
Tha đích nội gia quyền tu vi tiến nhập cương kính hậu, nhất trực một hữu đình chỉ tiến bộ, thật lực mỗi thiên đô hữu điểm điểm đề thăng, cảm giác tưởng yếu đạt đáo cương kính điên phong khởi mã hoàn nhu yếu sổ niên thời gian phương khả.
Nội gia quyền cương kính bất cận cận chỉ thị nhất chủng quyền pháp cảnh giới, hoàn thị nhất chủng thân thể trạng thái. Thử thời tha đối tự thân thân thể đích chưởng khống, dĩ kinh khoái yếu đạt đáo tế trí nhập vi đích trình độ, chân thật chiến lực nhất trực đô tại ổn bộ đề thăng trung.
Vưu kỳ tại giá cá thiên địa linh khí đặc biệt nùng úc đích thế giới, nội gia quyền tu vi đích đề thăng, bất cận thân thể tố chất canh thượng nhất tằng lâu, đồng thời ngoại giới đích thiên địa linh khí dã tại bất quản cải thiện ưu hóa tha đích thân thể cường độ.
Tha bất tri đạo thập ma thời hầu giá chủng cải tạo ưu hóa hội kết thúc, đãn tha khả dĩ thanh tích cảm thụ đáo thân thể biến đắc canh kiện cường tráng kiên thật, tấn tốc hướng giá cá thế giới đích thổ trứ bình quân thân thể tố chất kháo long.
Lâm sa tố liễu quyết định, tại tự thân quyền pháp cảnh giới một hữu ngộ đáo bình cảnh, thuyết đắc canh xác thiết ta, một hữu đạt đáo cương kính điên phong chi tiền, tha bất tưởng dữ kiếm thần vương việt kiến diện.
Miễn đắc đáo thời hầu tâm đầu dương dương, chủ động hướng kỳ thảo giáo thiết tha, bạch bạch thác quá nhất thứ khả năng đích tấn thăng canh cao quyền pháp cảnh giới đích cơ hội!
Tha khả dĩ khẳng định, kiếm thần vương việt đích cảnh giới bỉ tha thử thời đích cảnh giới cao, hướng giá dạng đích cao cảnh giới cường giả thiết tha thảo giáo, đệ nhất thứ đích thu hoạch cực đại, dĩ hậu đích thu hoạch tuy nhiên bất thuyết một hữu, đãn bỉ khởi đệ nhất thứ lai soa đắc thái đa, thật tại một tất yếu lãng phí giá dạng đích đại hảo cơ duyên.
Lâm sa bất cận cảm ứng đáo liễu hoàng thành trung hảo kỉ cổ thật lực vưu tại tự kỷ chi thượng đích cường hãn khí tức, đồng thời tại các đại hào môn thế gia phủ để, dã cảm ứng đáo liễu dữ tự kỷ thật lực tương đương đích khí tức, sổ lượng tuy bất đa khước dã hữu cận thập vị, chi hậu bỉ tự kỷ thật lực đê nhất đáo lưỡng cá tằng thứ đích sổ lượng tựu hữu bất thiếu liễu.
Chỉ thị khả tích, giá ta cao thủ nhất bàn đô oa tại phủ để lí bất xuất, tựu thị xuất môn dã thị cân trứ gia chủ, thân biên cân trứ hạo hạo đãng đãng đại phiếu hộ vệ, căn bổn tựu một hữu khả sấn chi cơ.
Lâm sa cảm giác ngận thị di hám, bất năng cân giá ta cao thủ thiết tha nhất phiên, dã bất tri đạo giá cá thế giới đích cường giả cụ thể đô hữu ta thập ma thủ đoạn.
Chi tiền tha đả quá tối cường đích hảo thủ, dã tựu thị viên thuật đích cân ban đả thủ trần lan hòa lôi bạc lưỡng vị, thật lực xác thật bất trách địa, bất quá nhất cá chiếu diện tựu cấp tha toàn bộ phóng đảo, giản trực đâu nhân hiện nhãn.
Đương nhiên, giá lưỡng vị bất thị một hữu xuất thải chi xuất, tựu thị na chủng khí kính ngoại phóng đích công kích chi pháp, lâm sa đương thời sử xuất cương kính kính lực khinh tùng phá giải, bất quá kỳ uy lực xác thật tương đương khả quan.
Như quả ngạnh ai thượng kỉ ký đích thoại, dĩ lâm sa đích thân thể tố chất, dã chỉ năng ai thượng thập lai quyền tựu tương thừa thụ bất trụ, do thử khán lai tha môn đích giá chủng thủ đoạn dã thị tương đương bất thác liễu.
Khởi mã bỉ khởi na ta chỉ năng sử dụng quyền cước lực lượng, dĩ cập chính thường đả đấu động tác đích viên thuật hộ vệ yếu cường đắc đa liễu, nan quái tha môn hậu lai đô năng thành vi viên thuật huy hạ đích trọng yếu tương lĩnh!
Nhàn thoại bất thuyết, tái đàm lâm sa ý dục dương danh, thành tựu danh sĩ chi sự.
Bạch chỉ chi sự dĩ kinh nhượng tha đắc đáo liễu tiến nhập giá cá quyển tử đích nhập tràng khoán, chí vu tha năng bất năng thuận lợi tễ tiến văn nhân quyển tử, tịnh thả nhất cử hữu danh đích thoại, hoàn đắc khán tha tiếp hạ lai đích động tác.
Lâm sa đích động tác ngận giản đan, tựu thị tả văn chương dương danh.
Bất yếu hoài nghi tha đích văn chương thủy bình, tất cánh luân hồi sổ thế, hoàn tố quá hoàng đế hòa bá chủ đích tồn tại, nhãn tá chi ca bất thị giá thời đại đích sở vị danh sĩ năng cú bỉ đắc thượng đích.
Dã bất nhu yếu đa ma hoa lệ ưu mỹ đích từ tảo, hỉ hoan nã hoa lệ văn tự tuyển nhiễm văn chương đích gia hỏa, yếu ma tựu thị chân đích đặc biệt hữu tài, bất quá tính cách khước thị hỉ hoan trương dương bất thảo hỉ đích tao bao; yếu ma tựu thị đỗ trung không không, nãi chân thảo bao chỉ tri đôi triệt hoa lệ từ tảo dĩ yểm sức tự thân bất túc.
Năng bang tha tuyên truyện đích tựu tam vị, tư lệ giáo úy dương cầu, dĩ cập tại đông quan giáo thư đích thái ung hòa lư thực.
Lâm sa một hữu tuyển trạch thái ung hòa lư thực lưỡng vị tiên sinh, tha đối thuyên thích kinh nghĩa nhất điểm hưng thú đô vô. Hồng đô môn học hòa thái học gia khởi lai cận vạn học tử, tại giá phương diện xuất thải đích chân tâm bất yếu thái đa.
Hoàn hữu thử thời hữu để uẩn đích hào môn thế gia, na nhất gia đô thị sở vị đích thi lễ truyện gia, gia tộc tinh thông kinh nghĩa thi sử trung đích nhất hạng hoặc giả kỉ hạng, nhiên hậu đại tứ thụ đồ thông quá như thử phương pháp lũng đoạn giá phương diện đích kinh nghĩa giải thích chi quyền, chi hậu tiện thông quá giá dạng đích học tập kinh lịch bàn chức xuất nhất trương cự đại đích lợi ích võng lạc.
Sở vị đích thế gia hào môn, trừ liễu quân công thế tước chi gia, kỳ dư hữu để uẩn đích gia tộc đô thị giá ma lai đích.
Hiện đại nhân khán lai cảm giác ngận bất khả tư nghị, đãn giá thời tựu thị giá ma nhất chủng tình huống, sở vị đích kinh sử tử tập dĩ cập thi lễ, đô bị nhất cá cá học phiệt gia tộc lũng đoạn, thành vi gia tộc quyền thế diên tục đích quan kiện yếu tố.
Giá ta lũng đoạn liễu bộ phân tri thức giải thích quyền đích thế gia hào môn, kỉ hồ bả na bộ phân tri thức nghiên cứu đáo liễu cốt tử lí, trác ma liễu hựu tróc mạc, kỉ đại nhân phản phục hựu phản phục đích nghiên cứu trác ma, tổng chi đối mỗ đoạn kinh nghĩa đích liễu giải đạt đáo liễu khủng phố đích trình độ.
Lâm sa một hưng thú cân giá dạng đích gia hỏa tranh đoạt, tẫn quản tha luân hồi kỉ thế, một kiến quá giá dạng man hoành đích tri thức lũng đoạn phương thức, na thị hậu lai đích khoa cử đả phá liễu thế gia môn phiệt đối tri thức hòa tri thức giải thích quyền đích lũng đoạn địa vị.
Khả đẳng khoa cử thâm nhập nhân tâm, thành liễu triều đình dụng tài thủ sĩ đích quan kiện chi hậu, hựu xuất hiện liễu dĩ thư viện vi hạch tâm đích tân thức tri thức lũng đoạn lợi ích tập đoàn, tha môn bỉ khởi y kháo gia tộc lũng đoạn tri thức đích đông hán thế tộc khả yếu cường đại, thật lực dã yếu canh gia khủng phố, phát triển đáo điên phong trạng thái thậm chí năng cú chưởng khống nhất quốc triều chính……