Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên tam bách tứ thập cửu chương tùy thủ chiêu lãm nhất danh tương

Đệ nhị thiên tam bách tứ thập cửu chương tùy thủ chiêu lãm nhất danh tương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Lâm sa đái trứ thủ hạ nhị thập lai hào hộ vệ, hoàn hữu sổ xa tài vật, hạo hạo đãng đãng cân trứ phương duyệt tiến liễu dã vương huyện thành, nhiên hậu khứ liễu huyện thành trung cực vi hào hoa đại khí đích phương phủ.

Phương duyệt sở tại đích phương gia, nãi thị dã vương huyện nội hữu danh đích hào cường chi tộc, tại dã vương huyện cảnh tương đương hữu danh.

Lâm sa ám tưởng dã ứng cai như thử, phương duyệt xuất thân bất cao, tài hữu khả năng tại hoàng cân loạn khởi chi thời, chủ động đầu bôn thái thủ vương khuông, tựu tượng hứa đa xuất danh đích đông hán mạt niên tam quốc thời kỳ đích đại tương nhất bàn, đô thị đái trứ nhất phiếu tiểu đệ tiền khứ đầu bôn mỗ mỗ quan viên, tài hữu khả năng nhất khai thủy tựu bị phong vi đô úy giáo úy chi chức, tòng nhất khởi bộ tựu trạm tại tương đương cao đích khởi điểm thượng.

Phương duyệt dã ứng cai như thử, bất nhiên dĩ tha đích võ nghệ hòa thật lực, hoàn toàn khả dĩ đầu bôn canh gia cường đại đích hà nội tư mã thị, nhi bất thị khu khu nhất cá ngoại quan vương khuông.

A a, một thác, cận bách niên hậu kết thúc liễu tam quốc loạn thế, thủ ngụy đại chi đích tư mã thị, kỳ lão sào tựu tại hà nội quận, dã bất tri vi hà tại đông hán mạt niên loạn thế cương khởi chi thời, hà nội tư mã thị tịnh bất xuất danh?

“Thập ma, tôn giá tiện thị văn danh tư lệ đích long đình hầu?”

Nhi đương phương duyệt tri hiểu lâm sa đích thân phân hậu, kỳ tâm trung kinh sá khả tưởng nhi tri, tựu liên phương thị tộc trường dã tựu thị phương duyệt đích phụ thân đô kinh động liễu, thông thông mang mang cản lai bái kiến long đình hầu.

Thử thời đại hán uy nghiêm thượng tồn, bất tượng đông hán mạt niên quần hùng cát cư thời đại, hầu tước bất yếu tiền nhất bàn loạn sái, thử thời đích hầu tước hoàn thị tương đương cụ hữu phân lượng đích, khởi mã tại dã vương huyện giá dạng đích huyện cảnh tựu thị như thử.

Yếu bất thị lâm sa trở chỉ, biểu minh liễu tự kỷ đê điều đích thái độ, chỉ phạ phương duyệt chi phụ dĩ kinh tọa tương bất trụ, tương long đình hầu để đạt đích tiêu tức, cáo chi thành trung hào cường hòa huyện nha quan viên liễu.

Biệt khán lâm sa tại lạc dương thành bất thụ đãi kiến, nhi thả thời bất thời hoàn hội dẫn lai sở vị danh sĩ, dĩ cập lão bài quý tộc thế gia đích bất tiết chi thanh, khả tại dã vương huyện giá dạng đích tiểu địa phương, đường đường long đình hầu tuyệt đối thị liễu bất đắc đích đại nhân vật, dã tựu chỉ hữu để uẩn thâm hậu đích thế gia hào môn khả dĩ bất phóng tại nhãn lí!

Đãn phóng nhãn chỉnh cá hà nội quận, hựu hữu kỉ gia tư mã thị na dạng đích thế gia hào môn tồn tại?

Tái thuyết liễu, lâm sa dã bất hội chủ động cân tha môn lạp quan hệ phàn giao tình, giá bang thế gia hào môn đích niệu tính tha hoàn bất thanh sở ma, nhĩ việt thị ba kết kháo long tha tựu việt phát đoan trứ khán bất khởi nhân.

Lâm sa khả bất kháo thế gia hào môn đích chi trì, tài năng lập túc triều đường, hoặc giả thuyết đắc đáo thập ma đặc quyền, tha thử thời vô quan nhất thân khinh, chính tưởng trứ du lịch đại hán vạn lí giang sơn ni.

“Phương vô kỵ ( phương duyệt đích tự ) nhĩ đích võ nghệ tương đương bất thác, tựu thị phóng tại lạc dương hổ bí quân trung, bỉ chi nhất bàn đích giáo úy đô yếu cường thượng sổ phân!”

Tự tòng tri đạo lâm sa đích thân phân hậu, phương duyệt đích thái độ thuyết bất xuất đích nhiệt tình, toán bất thượng ba kết khước thập phân đích thân cận, tưởng yếu lạp cận quan hệ đích ý nguyện thập phân cường liệt.

Lâm sa đảo dã bất cự tuyệt phương thị đích nhiệt tình, chỉ yếu bất quá hỏa tựu thành, nhân hoạt tại thế thượng na năng một điểm giao tế, chỉ yếu bả ác hảo xích độ tựu thành.

Kiến lâm sa đích thái độ như thử hòa thiện, phương duyệt tiện thời bất thời hướng lâm sa thảo giáo võ nghệ, đồng thời dã hướng tha đả thính lạc dương thành lí đích tân văn.

Tẫn quản hà nội cự ly lạc dương bất viễn, khả tại giá cá giao thông cơ bổn kháo tẩu, nhi thả đạo lộ trạng huống thập phân tao cao đích thời đại, tựu thị dĩ phương gia giá dạng đích địa phương hào cường, đối lạc dương đích tình huống đô bất thị ngận liễu giải, tri đạo đích đô thị nhất ta đạo thính đồ thuyết đích truyện văn.

Đối vu phương duyệt giá cá trực tiếp giao quá thủ, hoàn cấp tha lưu hạ thâm khắc ấn tượng, đồng thời khiếu tha minh bạch giá thời đại võ nhân độc đặc công kích thủ đoạn đích gia hỏa, chỉ yếu bất thị thái quá cơ mật đích sự tình, lâm sa đô bất hội lận sắc thuyết thượng nhất thuyết đích, hựu bất hội điệu khối nhục phạ thập ma?

Phương duyệt đích võ nghệ bãi tại giá nhi, tại lâm sa khán lai xác thật tương đương bất thác, tha dã căn cư tự kỷ đích thật tế tình huống, trực tiếp thuyết tương xuất lai.

“Chân đích ma?”

Phương duyệt đốn thời mãn kiểm kinh hỉ, cố bất thượng chi tiền cân lâm sa bỉ giác chi thời, bị đả đắc thanh tử nhất phiến đích đông thống hòa bất thích, mãn kiểm kỳ đãi đạo: “Như quả mỗ khứ lạc dương đầu quân, năng bất năng hỗn cá trung tằng quân quan đương đương?”

“Tố mộng khứ ba!”

Lâm sa một hảo khí tiếu mạ đạo: “Nhĩ dĩ vi lạc dương hổ bí quân giá ma hảo tiến a, tựu thị vũ lâm vệ đô ngận bất hảo tiến, tựu toán nhĩ hữu nhất thân hảo võ nghệ dã bất thành, một quan hệ hòa hậu đài đích thoại, tưởng yếu đương quan giản trực tựu thị tố mộng, lạc dương na biên đích thủy thâm trứ ni!”

Kiến phương duyệt nhất kiểm thất vọng, lâm sa tiếu đạo: “Trừ phi nhĩ nguyện ý đương địa phương quan binh, tại tư lệ giáo úy bộ hỗn tích, khả năng hoàn hữu xuất đầu chi nhật, kỳ tha đích nhĩ tựu biệt hồ tư loạn tưởng liễu!”

“Khứ tư lệ giáo úy bộ hỗn tích dã bất thị bất thành!”

Phương duyệt nhãn tình thiểm thiểm phát lượng, tiếu đạo: “Khả ngã đối tư lệ giáo úy bộ nhất điểm đô bất liễu giải, tựu giá ma mậu nhiên đầu bôn quá khứ, cổ kế dã bất hội thụ trọng thị ba?”

“A a, chỉ phạ bất thị bất thụ trọng thị đích sự tình, nhi thị căn bổn tựu hội tuyển trạch vô thị!”

Lâm sa xuy tiếu, một hảo khí đạo: “Biệt bãi xuất na ma nhất phó nương môn tương lai, ngã hựu một thuyết một hữu bàng đích pháp tử, nhĩ yếu thị chân tưởng khứ đầu quân, ngã cân tư lệ giáo úy dương cầu dương phương chính quan hệ bất thác, tả thượng nhất phong thôi tiến tín quá khứ, bảo nhĩ nhất cá trung đê tằng quân quan tố tố hoàn thị bất nan đích!”

“Chân đích ma?”

Phương duyệt nhãn tình nhất lượng, cấp thanh vấn đạo.

Như quả hữu khả năng đích thoại, tha tự nhiên dã bất nhạc ý nhàn tại gia trung vô liêu, yếu thị năng cú tại quân trung hỗn cá nhất quan bán chức, thượng đầu hoàn hữu đại lão quan chiếu đích thoại, tha tự nhiên bất giới ý tòng tiểu tiểu quân quan đương khởi.

Tác vi tư lệ bổn địa nhân, tẫn quản thị tại hà nội dã vương huyện giá ma cá địa phương, đãn phương duyệt hoàn thị man hữu chính trị mẫn cảm tính đích, khả bất hội dĩ vi bằng tự kỷ giá ma điểm thật lực tựu năng như hà như hà!

Chi tiền tha xác thật tương đương tự tín, nhận vi tự kỷ chẩm ma thuyết dã ứng cai bài tại chỉnh cá thiên hạ đích nhất lưu cao thủ hành liệt, khả dữ lâm sa đối chiến thiết tha kỉ hồi chi hậu, tha đích tín tâm tiện bị đả kích đắc cú thương.

Nhị thập cá hồi hợp tựu thị nhất cá phân thủy lĩnh, bất quản tha tại thiết tha thời biểu hiện đắc như hà thần dũng, tối đa tại lâm sa thủ lí xanh cá nhị thập chiêu, cận thập thứ thiết tha bỉ đấu đích kết quả đô thị như thử!

Do bất đắc phương duyệt bất tang khí úc muộn, giá dạng đích biểu hiện thật tại thuyết bất thượng hảo. Nhi thả lâm sa thuyết tự kỷ đích thật lực, ứng cai tại thiên hạ võ nhân chi trung phân chúc nhất lưu, na tha phương duyệt tối đa dã tựu thị nhị lưu mạo tiêm đích na loại bãi liễu, căn bổn tựu bất thị tha tự dĩ vi thị đích na dạng cường đại!

Hảo tại lâm sa khán xuất liễu tha đích tâm tư, đệ nhất thời gian tựu cân tha thuyết khởi liễu lạc dương quân trung đích cao thủ tình huống.

Nhân vi thân thượng hữu tước vị đích duyên cố, lâm sa tại lạc dương kỳ gian dữ thủ hộ hoàng thành dĩ cập lạc dương đích vũ lâm vệ, hổ bí quân hoàn hữu kỳ tha cấm quân đô hữu quá tiếp xúc.

Lạc dương quân trung tự nhiên thị hữu cao thủ tồn tại đích, đãn thị cao thủ đích sổ lượng hòa chất lượng khước thị bất chẩm ma dạng liễu.

Hiển nhiên, thái quá an dật đích sinh hoạt dĩ cập hoàn cảnh, dĩ kinh trục tiệm tiêu ma liễu lạc dương quan quân đích đấu chí hòa ý chí, gia thượng bài ngoại dĩ cập kỳ tha nhất ta nguyên nhân, dữ ngoại bộ giáp quân đích giao lưu nhật tiệm giảm thiếu, dã sử đắc lạc dương quan quân đích chỉnh thể thật lực hạ hàng pha đa, đương nhiên thị tương đối vu cực thịnh chi thời như thử.

Thử thời đích lạc dương cấm vệ, y cựu thị chỉnh cá đại hán vương triều, trừ liễu hữu sổ biên quân chi ngoại, thật lực tối cường đích quân đội, bất cận huấn luyện hữu tố trang bị tinh lương, nhi thả tại cá nhân dũng võ phương diện cư truyện đô thị xuất loại bạt tụy đích.

Chỉ thị lâm sa nhãn chuyết khán bất xuất lai, lạc dương sổ chi cấm vệ bộ đội trung, hảo tượng một thập ma đặc biệt lệ hại đích cao thủ tương lĩnh tồn tại, giá dã thị hi kỳ chi sự.

Tha tại tao ngộ chư đa tư lệ địa khu thành danh quyền sư thiêu chiến, đấu khởi liễu tâm đầu nhiệt huyết thời, dã một tá cơ khứ quân trung phong nhất bả, khả năng nhập đắc liễu tha pháp nhãn đích quân trung hảo thủ, thật tại một kỉ cá!

Thử thời đích lạc dương cấm vệ, tại tha nhãn trung triệt để đích bình dung hóa liễu, khả năng sĩ binh cá cá huấn luyện hữu tố, liên hợp khởi lai đích chiến trận uy lực bất tục, khả thị võ tương đích thật lực xác thật bất chẩm ma dạng.

Giá bổn tựu thị chính thường hiện tượng, tha dã một giác đắc như hà kỳ quái.

Thái bình nhật tử quá cửu liễu, tượng thị kỉ đại cấm vệ đô sung xích trứ các chủng quan hệ hộ, hạnh hảo đại hán võ phong đỉnh thịnh, tựu toán chân thị thị thảo bao dã hữu kỉ thủ chân công phu đích, một nháo xuất thập ma khiếu nhân bất sỉ đích tiếu thoại lai.

Dĩ phương duyệt đích thật lực, tiến liễu lạc dương quân trung, đan bằng võ nghệ tuyệt đối thị bạt tiêm đích na nhất loại.

Chỉ thị khả tích, hiện tại lạc dương quân trung tưởng yếu xuất đầu, kháo đích khả bất cận cận chỉ thị võ nghệ, hoàn hữu bối cảnh hòa hậu đài, bất nhiên dĩ phương duyệt tại hà nội quấn đích danh khí, hoàn toàn khả dĩ hỗn quận lí đích quân đội a, chân yếu dĩ thật lực luận anh hùng đích thoại, chỉ phạ đái binh đô úy đích vị trí tảo tựu thị tha đích nang trung chi vật liễu.

“Na tựu đa tạ quân hầu liễu!”

Bất cận phương duyệt tương đương cao hưng, chỉnh cá phương thị gia tộc cao tằng đô tương đương hưng phấn.

Phương thị nhất tộc tưởng yếu canh tiến nhất bộ, tựu tất tu hữu tộc nhân tại triều đình vi quan, nhi thả quan chức hoàn bất năng thái đê. Tẫn quản nhãn hạ hoàn khán bất xuất thập ma, phương duyệt năng bất năng tại lạc dương tư lệ giáo úy thủ hạ xuất đầu, đãn giá khước thị tha môn gia tộc nhãn hạ khán lai tối hảo đích xuất đầu cơ hội liễu.

Như quả án chiếu thường quy đồ kính, na tựu chỉ hữu đầu bôn chân chính đích thế gia hào môn, phó xuất cực đại đích đại giới đắc đáo tha môn đích chi trì, thậm chí hữu khả năng tương gia tộc tối hữu hi vọng đích tử đê đô đáp tiến khứ, tựu vi liễu nhất cá khả năng đích cơ hội bính bác.

Giá hoàn thị nhất thiết thuận phong thuận thủy đích tình huống, yếu thị trung đồ xuất liễu điểm soa trì, hoặc giả đầu bôn đích thế gia hào môn động điểm thủ cước, chi tiền đích sở hữu đầu nhập đô hội đả liễu thủy phiêu, na dạng đích tuyển trạch chân tâm bất kháo phổ a.

Tha môn bất tri lâm sa đáo để đả đích thập ma chủ ý, bất quá nhãn hạ khán lai khước thị một hữu thập ma phôi tâm tư, nhi thả xuất đầu đích chỉ thị phương duyệt nhất nhân, tựu toán đáo thời hầu chiết liễu tiến khứ đối chỉnh cá phương thị gia tộc dã một đa thiếu ảnh hưởng!

Thử mục thốn quang!

Dĩ lâm sa đích duyệt lịch, na khán bất xuất phương thị gia tộc hạch tâm cao tằng đích tâm tư, đối thử tha chỉ năng a a liễu.

Phàm thị hữu ta viễn kiến đích gia tộc, kỳ thật hiện tại dĩ kinh năng cú khán xuất, loạn thế tức tương đáo lai đích chinh triệu.

Tựu toán một hữu hoàng cân chi loạn, tùy trứ linh đế nhất trực túng dũng hoạn quan nhất đảng đối sĩ tộc tiến hành phong cuồng đả áp, trì tảo đô hội bức phản sĩ tộc đích.

Trừ phi linh đế hoạt đắc đặc biệt trường cửu, nhi thả hoàn năng nhất trực lao lao chưởng khống cục thế bất xuất hiện cự đại biến cố, phủ tắc nhất cá bất hảo tựu hữu khả năng trực tiếp cảm bàn, chân dĩ vi đại hán vương triều giá ma đa đích thế gia hào môn, na ma hảo đả áp a?

Đáo liễu na thời, thập ma gia tộc thế lực hòa tài phú đô bất đỉnh dụng, tối khả kháo đích tư nguyên khước thị đắc lực đích võ tương nhân thủ, một kiến đại nhĩ lưu bị hữu quan trương tại thủ, tẫn quản lưu thoán thiên hạ sổ thập tái, khả y cựu bị tào thao nhận vi thị thiên hạ anh hùng ma?

Phương duyệt tài thị phương thị gia tộc tối trọng yếu đích tài phú, giá nhất điểm đô khán bất xuất lai, nan quái bất quản tại đông hán mạt niên quần hùng hỗn chiến chi thời, hoàn thị hậu lai đích tam quốc thời kỳ đô một thính văn quá giá cá gia tộc đích danh tự……