Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Kỳ thật, vô luận thị lương châu loạn cục, hoàn thị u châu loạn sự, cân lâm sa đô một đa thiếu quan hệ.
Tha tất cánh thị dự châu thứ sử, chân tâm bất hảo bả thủ thân đắc thái trường.
Tựu toán bàng nhân minh tri tha thị hảo ý, thùy tri tha môn tâm trung thị bất thị hữu thập ma ý kiến, hiềm tha thủ thân đích thái trường, thuyết bất định tựu thử bả quan hệ cảo đắc ác liệt dã bất nhất định.
Cương cương bả hoàng tự hòa lưỡng thiên tinh duệ quan quân tống tẩu, lâm sa tựu bị hoàng mệnh lộng khứ lạc dương.
Đáo liễu lạc dương chi hậu, lư thực hòa thái ung hướng tha liên liên đạo hỉ.
Nguyên lai, trung bình ngũ niên niên sơ, thái thường lưu yên hướng linh đế kiến nghị, thuyết thị thiên hạ phân loạn địa phương bất tấn, địa phương quan viên thủ lí chưởng ác đích quyền lực bất cú, bì vu bôn mệnh khước một thập ma hảo hiệu quả, phản nhi sử đắc địa phương việt phát hỗn loạn khiếu triều đình đầu đông.
Tha thuyết đích thị hoàng cân phục khởi chi sự, trung bình ngũ niên dĩ lai, tùy trứ địa phương quan phủ đối bách tính nghiêm hà quá thậm, liên liên dẫn khởi địa phương dân biến, bổn tựu ẩn tàng vu dân gian đích hoàng cân dư nghiệt phân phân phục khởi.
Tượng thị tịnh châu hoàng cân bạch ba nhất hệ nhân mã, cánh nhiên sấn quan quân dữ hắc sơn quân đối trì đương khẩu đột tập thái nguyên.
Hạnh hảo tịnh châu thứ sử dương cầu tố sự cẩn thận, hựu hữu ký châu danh sĩ điền phong bang mang, giá tài một nhượng đột nhiên phấn khởi đích hoàng cân dư nghiệt bạch ba hòa quách thái đẳng nhân đắc sính.
Tựu thị như thử, tịnh châu thượng hạ dã thị kinh xuất nhất thân lãnh hãn. Canh khiếu dương cầu đẳng nhân ưu tâm đích thị, đột nhiên phấn khởi đích hoàng cân dư nghiệt, kiến tịnh châu địa phương một hữu khả sấn chi cơ, cánh hữu dữ hắc sơn quân trương yến tịnh long chi thế!
Giá nhất hạ, bất yếu thuyết tịnh châu thứ sử bộ thượng hạ, dữ chi hữu quan liên đích kỉ quận thái thủ đô hoảng liễu thần, cấp mang liên hợp tại nhất khởi thương lượng đối sách.
Hữu thập ma đối sách hảo thương lượng đích, tối hậu trừ liễu hướng triều đình cầu viện chi ngoại, tựu chỉ năng nhượng thứ sử dương cầu chủ trì đối phó đột khởi chi tắc khấu.
Dương cầu tả cấp lâm sa đích tín trung, mãn thị khổ thủy hòa úc muộn, địa phương quận thủ bất phối hợp, hoàn hữu tịnh châu đương địa hào cường dã bất nguyện ý cân thứ sử bộ hợp tác, nhượng tha tương đương bị động.
Lâm sa tiền vãng lạc dương thời cấp tha xuất liễu cá chủ ý, nhượng hắc sơn quân hòa hoàng cân quân hợp lưu, nháo đắc việt đại việt hảo, tha chỉ yếu bả thủ trụ thái nguyên đẳng yếu thành tựu thành, dã đắc tiên nhượng các quận quận thủ hòa địa phương hào cường thân thân cảm thụ tặc khấu đích uy hiếp, tài hảo tố kỳ tha an bài.
Bất nhiên, tựu toán dương cầu thủ thượng hữu quan vũ hòa lữ bố giá dạng đích siêu cấp mãnh tương, cổ kế đô thành bất liễu sự!
Giá dã thị vô khả nại hà đích bạn pháp, dương cầu bỉ khởi lâm sa lai thật tại thái quá hòa thiện liễu, lâm sa yếu thị tại tịnh châu đích thoại, chỉ phạ tảo tựu đại khai sát giới liễu, na hội quản giá ma đa thí sự?
Trung bình ngũ niên đích tịnh châu, tựu thị nhất cá đại chiến tràng, hảo tượng thập ma ngưu quỷ xà thần đô năng quá lai tham hợp nhất cước tự đích.
Chi tiền bất thị thuyết liễu nam hung nô hữu hiền vương thủ hạ thập lai vạn, phong cuồng tứ ngược u châu ma, bả cá u châu nháo đằng đắc kê phi cẩu khiêu nhất phiến lang tịch.
Nhi nam hung nô tả hiền vương tắc suất sổ vạn thiết kỵ bào lai tịnh châu tát dã, nhiễu quá nhạn môn quan trực bôn thái nguyên nhi lai, soa điểm tựu nhượng tha môn đắc liễu thủ.
Dương cầu chân chân khí đắc cú thương, khả thủ đầu binh lực tựu giá ma đa, hoàn phân tán tại các xử quan ải bất đắc khinh động, đối phó nam hung nô tả hiền vương bộ thật tại lực hữu vị đãi.
Một pháp chi hạ, tha chỉ đắc tiên điều bát kiện tương chi thủ đích trương liêu hồi lai trấn thủ thái nguyên, lữ bố hòa kỳ dư kỉ tương y cựu trấn thủ hắc sơn quân phụ cận xanh trì, bất cấp trương yến ti hào khả sấn chi cơ!
Giản trực loạn thành nhất oa chúc!
……
Nhi bổn lai tại lịch sử thượng, ứng cai tứ ngược dự châu đích hoàng cân dư nghiệt cát pha tặc, hữu liễu lâm sa đích tồn tại, tự nhiên một pháp tử kế tục tứ ngược dự châu, dã bất tri tha môn thị như hà hành động đích, cánh nhiên bào khứ liễu lâm cận đích ký châu nháo sự, nhất thời tụ chúng thập sổ vạn, công châu lược phủ đại hữu trọng khải hoàng cân chi loạn thời đích khí tượng, bất thuyết bả ký châu quan dân hách đắc cú thương, tựu liên linh đế đô kinh liễu nhất kinh.
Triều đình cấp mang phái hạ quân giáo úy bào hồng tiền khứ trấn áp, kết quả bị đả đắc đại bại thí cổn niệu lưu đào liễu hồi lai, linh đế đại nộ trực tiếp bả tha tống nhập đại lao, dã bất tri vi hà quải liễu.
Bất cận ký châu hoàng cân phục khởi, nhi thả thanh châu hòa từ châu lưỡng địa hoàng cân dã bất cam kỳ nhược phân phân khởi thế, nhất hạ tử đại hán sổ châu hựu hãm nhập hoàng cân chi loạn đích toàn qua bất khả tự bạt.
Chính nhân vi sổ châu mi loạn, sở dĩ thái thường lưu yên đích kiến nghị tương đương cụ hữu phân lượng, phản chính bất tri linh đế đáo để thị chẩm ma tưởng đáo, cánh nhiên ứng chuẩn liễu lưu yên đích kiến nghị, chuẩn bị tại địa phương thiết trí nhất châu hành chính chi trường đích châu mục.
Tiêu tức truyện xuất, tự thị bách quan hoa nhiên!
Đãn phàm hữu ta kiến thức đích đại thần, đô minh bạch giá tuyệt đối thị loạn quốc chi sách!
Khả tiếu đích thị, đề xuất giá dạng kiến nghị đích, cánh nhiên hoàn thị lưu thị tông tộc đích trọng yếu nhất viên: Thái thường lưu yên!
Nhi lâm sa, tác vi bình định hoàng cân chi loạn đích thủ công chi thần, hựu hữu quảng tông huyện hầu hòa hữu xa kỵ tương quân đích tước vị tại thân, tự thị châu mục chế đích đệ nhất phê thụ ích nhân, bị linh đế cấp triệu nhập kinh.
Sở dĩ, đương lư thực đẳng nhân kiến đáo lâm sa thời, tài hội phân phân khai khẩu cung hỉ.
“Đồng hỉ!”
Lâm sa dã bất kiểu tình, giá bổn tựu thị lý sở đương nhiên chi sự.
Dĩ tha đích công lao, linh đế chuẩn bị cảo châu mục chế, yếu thị một hữu tha na nhất phân đích thoại, thật tại thuyết bất quá khứ, hội khiếu thiên hạ nhân hàn tâm đích.
Chính sử thượng, hoàng phủ tung tác vi bình định hoàng cân chi loạn đích đệ nhất nhân, triều đình đích phong thưởng tài khiếu phong hậu, bất cận phong liễu huyện hầu tước vị, hoàn hữu kĩ châu mục đích thật chức quan vị.
Bổn lai dĩ lâm sa bỉ hoàng phủ tung canh đại đích công lao, tảo tựu ứng cai phong thưởng châu mục chi vị, bất quá tha tư lịch thật tại thái quá thiển bạc, giá tài chỉ thị khiếu tha tố liễu cá dự châu thứ sử.
Nhi lâm sa tại dự châu thứ sử nhậm thượng tố đắc tương đương bất thác, bất cận bả cá kinh lịch hoàng cân chi loạn họa hại đích dự châu trị lý đắc tỉnh tỉnh hữu điều, mỗi niên đô cấp triều đình hòa hoàng đế đại bả ngân tiền, giá dạng đích công lao yếu thị tại nhãn hạ tức tương thôi quảng châu mục chế thời hoàn bất cân thượng, na chân tựu thuyết bất quá khứ liễu.
Thoại thuyết, linh đế bất thị chân đích sỏa tử, tẫn quản lưu yên kiến nghị thôi quảng châu mục chế, khả chân chính bị phong vi châu mục đích đại hán phong cương, trừ liễu lâm sa chi ngoại toàn bộ đô thị lưu thị tông thất!
Kinh châu mục lưu biểu, u châu mục lưu ngu, hoàn hữu nhất cá tựu thị ích châu mục lưu yên liễu.
Một thác, lưu yên lang tử dã tâm, đề thỉnh đích châu mục chế, kỳ thật tựu thị vi liễu tự kỷ cát địa phong vương tố chuẩn bị, giá tư bổn lai khả dĩ đương thượng u châu mục đích, bất quá hậu lai dã bất tri thính liễu thùy đích quỷ thoại, thuyết thị ích châu hữu long khí, tựu ba ba điều hồi lạc dương chuẩn bị sung phân giá tài cấp linh đế đệ liễu kiến nghị.
……
Thoại thuyết lư thực đẳng nhân thế lâm sa tiếp phong, đẳng yến tịch tán khứ hậu, lư thực hòa thái ung tống tẩu nhất hệ quan viên, hồi lai chi hậu kiểm thượng khước một liễu hỉ sắc.
“Dị độ, nhĩ đối lưu ích châu đích kiến nghị như hà tác tưởng?”
Đẳng phó nhân đô hạ khứ hậu, thái ung bách bất cập đãi khai khẩu vấn đạo: “Tựu thị tha đề thỉnh đích châu mục chế!”
“Lang tử dã tâm, dục liệt thổ phong vương!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, trực tiếp thuyết xuất liễu tâm lí thoại: “Mỗ bất quá thị công lao thái đại, thuận đái trứ thụ ích bãi liễu, chân chính tưởng đắc hảo xử đích hoàn thị tha bổn nhân!”
Lư thực hòa thái ung trường tùng liễu khẩu khí, hỗ thị nhất nhãn khổ tiếu liên liên.
Tha môn hoàn dĩ vi lâm sa hội bị kinh hỉ trùng hôn đầu não, một tưởng đáo hoàn thị giá ma tinh minh, lãnh tĩnh đắc khả phạ.
“Hữu một hữu bạn pháp tổ chức giá dạng đích kiến nghị thôi hành?”
Lư thực trầm ngâm phiến khắc, đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Nhất đán khẩu tử nhất khai, dĩ hậu tưởng đổ đô đổ bất trụ liễu a!”
“Vi thập ma yếu trở chỉ ni?”
Lâm sa tiếu trứ phản vấn, một hữu lý hội lưỡng vị tiên sinh bất thiện đích nhãn thần, hoãn thanh đạo: “Tiên bất thuyết mỗ hữu một hữu giá đẳng năng nại, tựu thuyết mỗ tố liễu dự châu mục hậu, năng cú canh hảo đích phát triển địa phương dân sinh, tái dã bất dụng cân na ta quận thủ hòa quốc tương lãng phí tinh lực, như thử bất hảo ma?”
Lư thực hòa thái ung vô thoại khả thuyết, lâm sa sở ngôn bất soa, nhân trứ khanh đa đích quận huyện chế, sử đắc đại hán thập tam châu một hữu đồng ý đích châu chính phủ hành chính trường quan, ngận đa sự tình đô tại xả bì trung việt xả việt nghiêm trọng.
Lâm sa giá hoàn thị hảo đích, tha thân thượng hữu huyện hầu tước vị, hựu thị hữu xa kỵ tương quân, tại quân giới dã thị sổ nhất sổ nhị đích đại lão, tẫn quản dự châu thứ sử đích quan chức bất năng danh chính ngôn thuận quan lại hạ diện đích quận quốc, khả thị dĩ tha đích cường thế thủ oản, tối hậu hoàn thị tố đáo liễu tương chỉnh cá dự châu hành chính đại quyền chưởng khống tại thủ.
Phản diện lệ tử tựu thị tịnh châu thứ sử dương cầu liễu, giá vị tiền tư lệ giáo úy thụ đáo tịnh châu cửu quận thái thủ đích khiên chế thái thâm, thập ma sự tình đô nhiễu bất quá giá ta quận thủ, bất thuyết trị lý địa phương như hà, tựu thị tại đối phó hắc sơn quân đích quá trình trung, dã thị nhân vi địa phương quận thủ bất phối hợp, lũ lũ thác thất lương cơ, bả cá hắc sơn quân trương yến ngạnh sinh sinh lộng thành nhất cá nan dĩ đối phó đích ngạnh cốt đầu!
“Tái thuyết liễu, giá thị lưu thị tông thất nội bộ đích vấn đề, ngã nhất cá ngoại nhân sáp thủ tiến khứ bất hảo ba!”
Lâm sa ngận thị vô nại, lư thực hòa thái ung đô thị thiết can đích ủng hoàng đảng, giá một thập ma bất hảo, hỗn đáo liễu tha môn giá đẳng địa vị, yếu thị một điểm tử khuynh hướng căn bổn bất khả năng.
Tha môn hữu khuynh hướng thị tự kỷ đích sự tình, tựu bất yếu gia tại bàng nhân thân thượng liễu, giá ngận bất hảo.
Hiển nhiên, lưỡng vị tiên sinh dã minh bạch giá nhất điểm, kiến lâm sa bất tưởng đa thuyết châu mục chế nhất sự, tha môn dã tựu một tại củ triền, giá đối vu tha môn nhất hệ lai thuyết, kỳ thật thị hảo sự nhất kiện.
Lâm sa thành liễu dự châu mục, dĩ kỳ năng lực ngận khoái tựu năng tương dự châu triệt để chưởng khống tại thủ, đáo thời hầu bất quản thị chi trì triều đình tróc khâm kiến trửu đích tài chính, hoàn thị ứng phó khả năng xuất hiện đích trọng đại biến cố, đô hữu liễu túc cú đích thật lực.
Triều đình nhãn hạ đích cục thế tương đương bất diệu, linh đế đích thân thể nhất nhật bất như nhất nhật, khả tha hoang đường khởi lai căn bổn tựu bất quản bất cố, nhãn hạ trứ ly quải điệu dã một kỉ cá niên đầu liễu.
Khả hạ diện lưỡng cá hoàng tử hoàn tranh đắc tương đương lệ hại, đảo bất thị lưỡng cá hoàng tử bổn nhân, nhi thị tha môn thân hậu đích thế lực vi liễu quyền thế địa vị đấu đắc hỏa bạo chi cực.
Lưu biện hòa lưu hiệp, lưỡng cá tại chính sử thượng tương đương bi kịch đích hoàng tử, tha môn thân hậu đích hà hoàng hậu nhất đảng, dĩ cập đổng thái hậu nhất đảng, dĩ kinh vi liễu hoàng vị kế thừa quyền đấu đắc bất khả khai giao.
Chí vu lưỡng cá hoàng tử bổn thân dĩ kinh bất trọng yếu liễu, tranh đấu nhất khởi cừu oán việt lai việt thâm, thử thời tựu thị tưởng đình đô đình bất hạ lai.
Lư thực hòa thái ung vi thử tương đương ưu tâm, lưỡng vị hoàng tử đô vị thành niên, niên thiếu đích lưu hiệp thậm chí liên thập tuế đô một hữu, nhất đán linh đế tại giá lưỡng niên đột nhiên khứ liễu, triều đình hoàn bất đắc triệt để loạn liễu sáo a.
Yếu thị địa phương ninh tĩnh hoàn hảo thuyết nhất ta, khả thị nhãn hạ biên quan đại chiến liên miên, trung nguyên phúc địa dã thị phong yên tứ khởi, giá thời hầu triều đường tái xuất liễu thập ma loạn tử, tưởng tưởng đô giác đắc đại hán tiền đồ miểu mang.
Tha môn hoàn bất tri đạo địa phương dã tâm chi bối phân phân khởi thế, đan đan lạc dương thành lí đích lưỡng vị viên thị huynh đệ tựu bất thị hảo chiêu nhạ đích, nhất đán khiếu tha môn tri hiểu liễu ngoại đầu đích tình huống, chỉ phạ liên thụy giác đô nan dĩ an ổn.
Lâm sa tịnh một hữu cân lưỡng vị tiên sinh thuyết giá ma thuyết, tựu nhượng tha môn bả tâm tư đô phóng tại triều đường hòa lạc dương tựu hảo……