Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhất bộ kế thừa pháp, tòng thử gia tộc tán!
Sự quan tự thân lợi ích, thập ma gia tộc danh thanh chi loại đích đô đắc tiên phao nhất biên, bả lợi ích lý thuận lí, cai đắc đa thiếu đô phân phối minh bạch, tái đàm gia tộc bất trì.
Huynh đệ chi gian, phụ tử chi gian, thân tộc chi gian, tại lợi ích diện tiền quan hệ hiển đắc thúy nhược bất kham, thùy đô hữu tự kỷ đích tiểu cửu cửu, thùy đô hữu thiên hảo, tố gia trường đích ngận nan nhất oản thủy đoan bình, tố tộc trường đích dã ngận nan tương gia tộc lợi ích phân phối đắc khiếu sở hữu tộc nhân mãn ý.
Khởi liễu mâu thuẫn, hữu liễu ác xúc, tâm tư các dị, gia tộc soa bất đa tựu tán liễu.
Hữu cú thoại thuyết đắc hảo, nhân tâm tán liễu đội ngũ tựu bất hảo đái liễu, nhất cá gia tộc tựu thị nhất chi đội ngũ, nhân tâm tán liễu gia tộc dã tựu cân trứ tán liễu.
Trị hạ nhất cá gia tộc tiếp trứ nhất cá gia tộc tán hỏa, đại lượng tiền tài dũng nhập thị diện, đoản đoản thời gian cánh thôi đắc thị diện canh gia phồn hoa, quan phủ chinh thu đích thuế thu đồi nhiên bạo tăng, dã toán ý ngoại chi hỉ.
Bạn tùy đại lượng thế gia tộc nhân phân gia lánh quá, đại lượng đích thích linh tử đệ dũng nhập các cấp công học, đại tương quân phủ lập tức nã xuất tảo tựu chuẩn bị hảo đích công học khoách sung kế hoa, nhất hạ tử khoách sung liễu sổ bách sở công học, tương tân cận xuất hiện đích đại lượng ưu chất sinh viên nhất võng đả tẫn.
Ngoan, thái ngoan liễu!
Giá thời, bị nhất hệ liệt tổ hợp quyền đả đắc vựng đầu chuyển hướng, tổn thất thảm trọng tái dã một hữu năng lượng hòa đảm khí dữ quan phủ tác đối đích thế tộc đích phái hòa chưởng quyền tộc lão, giá tài phản ứng quá lai, đại tương quân phủ tảo hữu chuẩn bị, giá thứ oanh oanh liệt liệt đích phân gia lãng triều, cổ kế dã thị do đại tương quân nhất thủ thôi động.
Tẫn quản tâm trung hận đắc bất hành, khả sự dĩ chí thử thuyết thập ma đô vãn liễu, chỉ năng vô nại tiếp thụ giá dạng đích kết quả, chuẩn bị mạn mạn tích súc lực lượng, đẳng đáo thời hầu tái toàn lực bạo phát.
Tương tín tại giá ba phân gia lãng triều trung tổn thất thảm trọng đích sở hữu thế tộc đích phái hòa chưởng quyền tộc lão tâm trung, đô hận bất đắc cật liễu đại tương quân tài hảo, nhãn hạ khiếu đại tương quân tiên đắc ý nhất trận.
Tha môn dã chỉ năng như thử an úy tự kỷ, bất nhiên hoàn năng chẩm dạng?
Tộc nhân đại lượng phân ly, tha môn thủ đầu khả cung sử hoán đích nhân thủ nghiêm trọng khuyết phạp, bất thị bất năng cố dong ngoại đầu đích nhân thủ, nhi thị trị đắc tín nhậm đích nhân thủ nhất hạ tử tổn thất thảm trọng, đoản thời gian nội căn bổn biệt chỉ vọng năng cú khôi phục.
Hoàn hữu cai tử đích kế thừa pháp, dẫn đắc gia tộc thành niên tử đệ nhân tâm phù động, đích phái tử đệ hi vọng năng cú đắc đáo canh đa gia tộc tư nguyên, thứ chi tử đệ dã bất nhạc ý tự kỷ năng phân đích na điểm ngân tiền súc thủy, nhất cá cá đấu đắc cân ô kê nhãn tự đích, tưởng yếu thiên điều hòa thử gian mâu thuẫn căn bổn bất khả năng.
Tựu thị gia trung tử đệ toàn vi đích phái, dã hữu cá tiên lai hậu đáo đích thuận tự, án chiếu kế thừa pháp quy định sở đắc gia sản dã thị tương soa thậm đa, đồng dạng dã thị mâu thuẫn trọng trọng.
Thế tộc tòng thử hủy hĩ!
Hữu na nhãn quang khán đắc trường viễn đích thế tộc trí giả, bất do phát xuất như thử cảm thán.
Khả một điểu dụng, sự quan thiết thân lợi ích, chỉ phạ luân đáo tha môn tự kỷ thân thượng, đô thị bất khẳng khinh dịch nhượng bộ đích, canh biệt thuyết bàng nhân liễu.
Canh hữu nhất thung, khiếu y cựu bất khẳng phục thâu, tưởng yếu kế tục kiên trì cân quan phủ tác đối đích thế tộc đích phái nan dĩ tiếp thụ, tha môn hiện tại tưởng yếu tấn thân quan tràng đô bất dung dịch, khả phân xuất khứ đích tộc nhân khước thị phương tiện hứa đa, tương tín dụng bất liễu đa cửu, ngận đại nhất phê thân cụ tài hoa đích phân gia tộc nhân hội đắc đáo trọng dụng, đáo thời hầu chi cường chủ nhược, chỉ phạ đích phái tử đệ tài thị tối thống khổ chi thời.
Đại tương quân tùy tiện thi triển thủ đoạn, tiện tương dự châu, tịnh châu, u châu, thanh châu đẳng địa thế tộc hào cường chỉnh đắc tử khứ hoạt lai dục tiên dục tử, cương cương dũng khởi đích ám lưu thuấn gian thổ băng ngõa giải, đối đại tương quân phủ hòa địa phương quan phủ đích uy hiếp dĩ kinh nhược đáo liễu cực điểm.
Khả đồng dạng đích, tư lệ, ký châu, từ châu hoàn hữu duyện châu đích thế tộc thế lực căn thâm đế cố, tịnh bất thị đại tương quân phủ nhất chỉ công văn tựu năng giải quyết đích.
Hảo tại, giá tứ châu đích công học thể hệ dĩ kinh kiến lập hoàn thiện, khai thủy nguyên nguyên bất đoạn đích xuất hiện phù hợp quan phủ yếu cầu đích nhân tài, khai thủy tấn tốc điền sung tiến các cấp quan phủ chi trung, tấn tốc tễ áp địa phương thế tộc đích nhân thủ, bức đắc địa phương thế tộc đích thanh vọng tấn tốc nuy súc.
Tẫn quản ám trung mâu thuẫn trọng trọng, bất quá giá ta mâu thuẫn, đô bị biểu diện đích phồn hoa cảnh tượng yểm cái.
Trung nguyên bát châu chi địa liên thành nhất phiến, các châu chi gian đích chủ yếu giao thông đạo lộ, toàn đô bị chỉnh tu dụng thủy nê gia cố, bát châu chi gian đích liên hệ việt phát khẩn mật.
Thương nghiệp phồn mậu, tự nhiên đái động nhân khẩu lưu thông, đại tương quân phủ ám trung tương xuất thân thế tộc đích quan viên, toàn bộ điều ly bổn châu, sử đắc địa phương thế tộc tựu toán tưởng hữu thập ma động tác, đô một hữu hợp thích đích nhân thủ hòa trị đắc tín nhậm đích quan viên tương trợ.
Tùy trứ thời gian lưu thệ, sở vị hàn môn quật khởi, phổ thông bách tính đích nhật tử việt lai việt hảo quá, tiến nhất bộ áp súc liễu thế tộc đích ảnh hưởng lực.
Tái hữu báo chỉ, thuyết thư tiên sinh đẳng đẳng tuyên truyện khẩu kính, khả dĩ khinh tùng nhiễu quá thế tộc trở nhiễu, tương đại tương quân phủ hòa địa phương quan phủ đích chính lệnh, trực tiếp truyện đạt thôn trấn bách tính nhĩ trung.
Hựu hữu biến bố thôn trấn đích mông học quán khải mông khai trí, dĩ cập quan phủ đích khắc ý dư luận dẫn đạo, địa phương thế tộc đích ảnh hưởng lực tiến nhất bộ nuy súc, liên chiêu giá chi công đô vô canh biệt thuyết phản kích liễu.
Lâm sa đối vu thế tộc khán đắc thanh sở, tha tại cân thủ hạ tâm phúc thương thảo ứng đối áp chế chi sách thời, đa thứ biểu thái: “Cha môn ứng cai tương thế tộc nội bộ thành viên phân khai châm đối, thành niên tư tưởng ngoan cố đích chưởng quyền giả, nhất định yếu bất di dư lực đích đả áp, tựu toán tha môn biểu lộ liễu đầu hiệu hợp tác chi ý, dã yếu gia cường cảnh thích, thùy dã bất tri tha môn thị phủ biệt hữu mục đích!”
“Tư tưởng hoạt dược não tử linh hoạt đích niên khinh nhất đại, tối hảo năng dụng cường đại đích dư luận tuyên truyện công thế, nhượng tha môn nhận khả cha môn đích chính sách hòa tố pháp, bất thuyết nhất định yếu lạp long quá lai, khởi mã bất năng thành vi ngoan cố đích phản đối giả!”
“Chí vu niên ấu đích thế tộc tử đệ, tài thị cha môn tối ứng cai tranh thủ đích đối tượng, dĩ nhuận vật tế vô thanh đích thủ đoạn bất đoạn ảnh hưởng tha môn đích quan niệm, thành vi cha môn thi chính đích trung thật ủng thốc, cha môn yếu hoa đại lực khí tại tha môn thân thượng, tỉnh đắc dĩ hậu hoàn đắc kế tục phân tâm đề phòng!”
Đại tương quân tố xuất chỉ kỳ, nhất càn quan viên chúc thần tự nhiên căn cư chỉ kỳ mạn mạn an bài vận tác, mục tiền lai khán hiệu quả tương đương bất thác, đặc biệt thị tại dư luận tuyên truyện phương diện đích thành hiệu hiển trứ.
Phân bố tại trị hạ các địa đích tham tử hồi báo đích tình huống tương đương hỉ nhân, báo chỉ đích ảnh hưởng lực dĩ kinh khai thủy hướng thế tộc nội bộ sấm thấu, nhi thuyết thư nhân đích tồn tại hựu hiên khởi liễu nhai miễn thế tục văn hóa đích hưng khởi, tẫn quản đối thế tộc tử đệ đích ảnh hưởng hoàn khán bất xuất, đãn đối xã hội dư luận hòa phong khí đích dẫn đạo tác dụng minh hiển.
……
Hà nội quận ôn huyện, tư mã gia lão trạch.
Nhất thân thư sinh đả phẫn đích tư mã ý tòng gia trung xuất môn, đỉnh trứ đầu đỉnh hỏa lạt lạt đích kiêu dương, cước hạ tốc độ phi khoái triều phụ cận đích quận công học học đường tẩu khứ.
Tha nhất thân tiêu chuẩn đích nho sinh đả phẫn, dữ lộ thượng bất thời ngộ thượng đích công học học sinh giáo phục soa dị ngận đại, khước thị một hữu dẫn lai đa thiếu kinh sá mục quang.
Bất quá hành liễu nhất lưỡng lí lộ trình, dĩ tư mã ý đích lương hảo thân thể tố chất, đô nhẫn bất trụ ngạch đầu tiết xuất ti ti hãn tích, thoại thuyết nho sinh trường bào xuyên khởi lai xác thật tiêu sái, khả đỉnh trứ liệt nhật kiêu dương dã cảm giác thậm chí táo nhiệt.
Bổn lai dĩ kỳ đại gia công tử đích thân phân, xuất hành bất thị mã xa tựu thị mã thất đại bộ, khả tự tòng đại tương quân thôi sùng công học học sinh tẩu nhập cường thân kiện thể chi hậu, như phi tất yếu công học học sinh bất quản khứ na, cơ bổn thượng đô thị bộ hành.
Tẫn quản tư mã ý thượng đích thị tộc học, dữ công học quy củ tịnh bất tương đồng, khả ngoại đầu phong khí như thử, tộc học học tử bất quản tâm trung thị hà tưởng pháp, tự nhiên bất tự nhiên đô cân trứ hiệu phảng khởi lai, hảo tượng bất như thử tựu lạc ngũ nhất bàn.
Nhãn hạ tư mã ý chính thị niên khinh khí thịnh chi thời, học tập thành tích tại tộc học dã thị xuất loại bạt tụy, tự nhiên bất khẳng tại xuyên trứ đả phẫn thượng nhược liễu ngoại đầu công học học sinh nhất đầu.
Đề tây công học, tư mã ý tâm trung ngận hữu ta hướng vãng.
Công học khóa trình đô thị công khai đích, trừ liễu nho gia kinh điển chi ngoại, hoàn hữu kỳ dư tạp học dã đô đường nhi hoàng chi bàn thượng khóa đường, thậm chí tựu liên thể dục kiện thân khóa đô toán thị chủ yếu khóa trình.
Nhượng tha giá dạng đích tộc học kiêu tử cảm giác cổ quái đích đồng thời, tâm trung khước thị tương đương hảo kỳ.
Ám địa lí, sấn trứ không nhàn thời hầu tha thâu học liễu nhất trận, cảm giác tương đương cật lực, một hữu hảo đích lão sư giáo đạo, tựu liên nhập môn đô hữu ta khốn nan.
Tâm trung thập phân hảo kỳ, khả tích tha bất tưởng dẫn khởi tộc trung trường bối đích phản cảm, chỉ năng phóng khí kế tục tham tác tân tri thức đích tưởng pháp, thời bất thời mạc tác nhất điểm điểm, chí vu nhận chân học tập thị bất khả năng liễu.
Khả tựu thị như thử, thông quá giá ta tạp học đích học tập, nhượng tha khai khoát liễu nhãn giới, tại tộc học chi trung hiển đắc việt phát xuất thải, bị dự vu tư mã gia tân nhất đại đích giảo giảo giả.
Mỗi mỗi tưởng đáo giá nhi, tha tâm trung tựu hữu ta bất thị tư vị.
Công học đích giáo học mô thức hòa tri thức phạm vi, minh hiển bỉ tộc học lão nhất sáo cường đa liễu, khả tích tộc trung trường bối khước thị thị nhi bất kiến, tha học đáo nhất điểm bì mao tựu năng tại tộc học xuất thải, nhi công học học sinh khước thị tối thiếu đô kinh quá liễu tam niên hệ thống học tập, na năng lực bỉ chi tộc học học tử khởi bất yếu cường đắc đa?
Nhất tưởng đáo giá lí, tha tâm trung tựu cảm giác tương đương bất thư phục, hảo tượng gia tộc lạc ngũ liễu nhất bàn, thuyết bất xuất đích biệt nữu hòa úc muộn.
Tự thử chi hậu, tha đối công học việt phát khán trọng, thời bất thời tiện sấn không bào khứ công học tham quan kiến thức nhất phiên, vi liễu giá sự tha thậm chí thụ đáo liễu phụ thân hòa tộc trung trường bối đích huấn xích.
Chân thị lão cổ bản!
Tư mã ý ngận hữu ta bất dĩ vi nhiên, công học đích khóa trình an bài đa hữu thú a, thượng ngọ học tập hạ ngọ tựu thị các chủng thể dục kiện thân khóa, na ta hữu thú hựu hữu ích đích ngoạn pháp, khiếu tha nhẫn bất trụ trầm mê kỳ trung, khả bỉ tộc học lí nhất vị đích kỵ xạ yếu cường đa liễu.
Án chiếu công học học sinh, học tự giáo sư đích thuyết pháp, kỵ xạ giá ngoạn ý toán thị cao cấp vận động liễu, đối thân thể các phương diện đích yếu cầu đô ngận cao, nhất đán đoán luyện phương pháp xuất liễu soa trì, hậu quả tương đương nghiêm trọng, tối thứ đích đô hội nhượng thân thể xuất hiện cơ hình sinh trường, na khả thị hủy nhất bối tử đích đại sự.
Tư mã ý thâm dĩ vi nhiên, tư mã gia hữu đặc thù đích đoán luyện thân thể chi pháp, cư truyện luyện đáo thâm xử khả dĩ quan vu hủy sơn đoạn thủy, bỉ chi đương thị đích siêu nhất lưu cường giả dã soa thập ma.
Khả tích, tư mã gia căn bổn tựu một xuất hiện quá tu đáo tối cao thủy chuẩn ngạ cường thủ, yếu cầu thái quá hà khắc, hậu lai tư mã tộc nhân tựu bả kỳ đương tố đoán luyện thân thể đích thủ đoạn, hiệu quả hoàn toán bất thác.
Tha tòng tiểu đoán luyện, thân tử cốt khán trứ bất hiển khước thị tương đương cường kiện, thính thuyết tu luyện cửu liễu hoàn hữu ích vu thọ sổ.
Giá ta tạm thả bất đàm, dĩ tha đích thân thể tố chất, mỗi mỗi thượng nhất thứ kỵ xạ khóa, đô luy đắc thân tử toan thống hảo bất nan thụ, án chiếu công học học sinh đích thuyết pháp, giá thị thân thể thừa thụ bất trụ cao cường độ đích đoán luyện, sản sinh đích tự nhiên kháng cự chi cố.
Tha dã bất tri thị bất thị chân đích như thử, bất quá tự tòng thính liễu tân đích đoán luyện lý luận hậu, tha trục tiệm phóng hoãn liễu kỵ xạ khóa đích đoán luyện, nhi thị bả tinh lực phóng tại kỉ chủng cầu loại đích công quán chi thượng, giá dạng hựu hữu thú hựu năng đoán luyện thân thể đích pháp tử, tài thị tha đích chân ái……