Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tòng học chính nha thự xuất lai, nhất càn tân tấn cử tử đích thần sắc hảo khán bất thiếu……
Kí nhiên tri hiểu triều đình trục tiệm khán trọng thân thể tố chất, bất tái nhất vị chỉ khán trọng văn thải, tha môn dĩ hậu tất nhiên hội gia cường thân thể đoán luyện.
“Tảo tri triều đình bất thị ngạnh tính quy định, nhất định yếu cha môn luyện na lao thập tử 《 cơ sở đoán luyện thuật 》, hồi khứ hậu nhượng gia lí trảo cá võ sư phó đoán luyện tựu thành!”
“Bất tri triều đình giá thị thập ma ý tư, tiền triều khả tòng lai một hữu giá chủng quy củ đích!”
“Sở dĩ tiền triều tựu vong liễu, đại gia hoàn thị bất yếu hồ loạn sai trắc đích hảo, kí nhiên triều đình hữu liễu minh xác đích quy định, na cha môn lão thật tiếp thụ tựu hảo!”
“Thuyết đắc khinh xảo, độc thư bổn tựu háo phí liễu thái đa tinh lực, hiện tại hoàn yếu hoa phí bất thiếu tinh thần đáo thân thể đoán luyện chi thượng, giá bất thị yếu nhân mệnh ma!”
“Chính thị giá cá lý, triều đình cổn cổn chư công dã bất tri chẩm ma tưởng đích, giá sự minh hiển bất kháo phổ ma!”
“Nhĩ môn khả bất yếu hồ thuyết bát đạo, một kiến 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 giá thư đích biên toản giả thị đương kim bệ hạ ma, triều đình hữu giá dạng đích quyết định, khẳng định hữu kỳ thâm ý, cha môn hoàn thị bất yếu hồ loạn sai trắc đích hảo!”
“……”
Thuyết thuyết tiếu tiếu phản hồi khách sạn, lộng thanh sở liễu triều đình đích tưởng pháp chi hậu, nhất càn tân tấn cử nhân minh hiển phóng tùng liễu tâm thần, quyết định tiên bất cấp trứ đoán luyện thân thể, hoàn thị án chiếu chi tiền đích ước định, hảo hảo bả phù dung thành cuống thượng nhất quyển tái thuyết kỳ tha.
Chu vân tòng niên kỷ tối tiểu, tuy nhiên tha đích thành tích tại nhất càn tân tấn cử tử trung thị tối hảo đích, khước dã một hữu tị liễu đồng niên đích hảo ý, tha khả một hữu bài xích vu đồng bạn chi ngoại đích tương đương.
Chỉ thị, gia đình đích duyên cố, nhượng tha đa lưu liễu kỉ cá tâm nhãn, tịnh một hữu thuận trứ đồng niên môn đích tưởng pháp hành sự, nhi thị quyết định tư hạ lí án chiếu 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thượng đích động tác thường thí nhất phiên.
Dã bất tri đương kim bệ hạ chẩm ma lộng đích, 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thượng đích động tác đồ giải đô ngận giản đan, vô nhu đáo ngoại đầu không khoáng đích địa đầu bãi giá thế, tựu thị tại khách sạn ốc tử lí dã năng đoán luyện.
Giá dạng chính hảo, chẩm ma thuyết thiếu niên cử nhân kiểm bì bạc, hoàn chân bất nguyện đại đình quảng chúng chi hạ nhượng đồng niên chỉ chỉ điểm điểm, đệ nhị thiên tảo thượng tha tảo tảo khởi sàng, tá trứ ngoại đầu vi lượng đích thiên quang, thuận trứ 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thượng đồ giải sở kỳ, nhất nhất khai thủy luyện tập.
Thân tí, nữu yêu, sĩ thối……
Khán tự giản đan đích động tác, mỗi mỗi khước thị yếu chu vân tòng sử kính toàn lực tài năng tố hảo, bất quá kỉ cá giản đan sáo lộ tam phân chi nhất đô một năng tố hoàn, tha dĩ thị khí suyễn hu hu mãn đầu đại hãn.
Giá thân thể tố chất……
Đáo liễu hậu lai, tha thật tại thị kiên trì bất liễu, càn thúy tựu tiên đình hạ, bất cam đích nã khởi 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thư sách, tử tế phiên duyệt tra khán kỳ trung tế tiết, bất phóng quá nhất ti nhất hào đích giảng giải, trực đáo tâm trung hoàn toàn lý giải hậu, thân tử dã khôi phục đắc soa bất đa liễu, giá tài thuận trứ một hữu kết thúc đích động tác kế tục hạ khứ.
Nhất chỉnh sáo hữu ta tu sỉ đích động tác tố hoàn, túc túc hoa phí liễu đại bán cá thời thần, hoàn thị đoạn đoạn tục tục phân tam thứ hoàn thành, tha dĩ thị hỗn thân đại hãn khí suyễn như ngưu, hồn thân thấp lộc lộc đích hảo bất nan thụ.
“Tiểu nhị, khứ sĩ nhất dũng nhiệt thủy lai!”
Hạnh hảo tha môn nhất hành tân tấn cử tử sở trụ khách sạn phục vụ bất thác, tùy thời đô năng yếu đáo nhiệt thủy tẩy táo, đương nhiên giới tiền tuyệt đối bất phỉ tựu thị, giá điểm hoa phí đối vu quan hoạn chi gia xuất thân đích chu vân tòng lai thuyết bất toán thập ma.
Thư thư phục phục đích phao tại nhiệt thủy dũng liễu tẩy liễu cá táo, hồn thân toan phạp đích cảm giác tiêu tán nhất không, cảm giác toàn thân thượng hạ ủng hữu sử bất hoàn đích lực khí.
Đoán luyện hiệu quả giá ma hảo?
Tha cật liễu nhất kinh, ác khẩn quyền đầu tùy ý huy vũ nhất hạ, cảm giác khước thị bỉ bình thời hữu lực nhất ta, kiểm thượng bất do lộ xuất khai hoài tiếu dung.
Hữu hiệu tựu hảo!
Quả nhiên đương kim bệ hạ lộng xuất lai đích đoán luyện chi pháp, chẩm ma khả năng giản đan đắc liễu?
Nhi tha tự kỷ đích thân thể tố chất, dã thị nhược đắc nhất tháp hồ đồ, tha dã thị tòng cương tài đoán luyện thời tự kỷ đích biểu hiện khán xuất lai đích.
Án chiếu 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thư trung sở thuật, phổ thông nhân tòng đầu đáo vĩ bả na ta giản đan đích đoán luyện động tác tố hoàn bất thành vấn đề.
Khả tha khước thị chỉ năng tam phân chi nhất, dã tựu thị thuyết tha đích thân thể tố chất, dã chỉ tương đương vu phổ thông nhân đích tam phân chi nhất!
Tưởng đáo giá lí, tha tâm trung bất do nhất trận hoàng khủng.
Chu vân tòng nhất nhân thân thiêu cửu phòng, giá nhất bối chu gia tựu tha nhất cá nam đinh, dã tựu thị thuyết tha dĩ hậu đích hài tử, tối hảo năng hữu cửu cá nam hài, phân biệt kế thừa cửu phòng tông triệu.
Khả dĩ tha cương tài hiển lộ xuất đích thân thể tố chất, phạ thị một na cá năng lực hòa tinh lực, liên tục tạo xuất tựu cá đích tử xuất lai ba, tưởng tưởng tự kỷ khả năng tử tại nữ nhân đỗ bì thượng tựu giác đắc khủng phố.
Khán lai, thân thể tố chất nhất định yếu đoán luyện thượng khứ, bất nhiên yếu thị chu gia đích trường bối tri hiểu tha đích thân tử cốt bất hảo, hoàn bất đắc thương tâm tử a.
Hoàn thị kế tục y chiếu 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thượng sở thuật đoán luyện vi hảo, khởi mã tha tố khởi lai tuy nhiên cật lực, khả hoàn tại tha đích thừa thụ phạm vi nội.
Chí vu thỉnh võ sư phó đan độc giáo đạo, tha tạm thời hoàn một hữu na dạng đích tưởng pháp.
Bất thị diện tử vấn đề, nhi thị chân tâm cật bất liễu đả ngao cơ sở đích khổ.
Chu gia dã hữu luyện võ đích gia sinh tử, tha hựu bất thị một kiến thức quá, chỉnh thiên nhất tảo thiên hoàn một lượng tựu đắc khởi sàng, trát mã bộ, lạp thối đả sáo lộ, nhất cá thượng ngọ tựu giá ma một liễu.
Tưởng tưởng đô cảm giác thụ bất trụ a, hoàn thị đương kim bệ hạ lộng xuất lai đích 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 hảo, nhất thiên chỉ nhu yếu lai thượng lưỡng hồi, tảo vãn các nhất thứ tựu hảo, nhi thả động tác giản đan bất nan, dụng bất trứ nhất luyện tựu thị đại thượng ngọ thời gian, tha hoàn đắc độc thư khảo khoa cử ni.
Tẩy táo quá hậu thần thanh khí sảng, cân trứ nhất phiếu đồng niên tại phù dung thành tứ hạ lưu đạt khán phong cảnh, nhất thiên thời gian tựu giá ma quá khứ liễu, vãn thượng thụy giác chi tiền tha hựu luyện liễu nhất luân 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thượng đích động tác sáo lộ.
Y cựu chỉ năng kiên trì tam phân chi nhất đích động tác tựu hãn lưu giáp bối khí suyễn hu hu, đẳng đáo nhất chỉnh sáo động tác hoàn thành, dĩ thị hồn thân đại hán luy đắc bất khinh.
Hảo tại giá ngoạn ý khôi phục khởi lai dã khoái, bất quá nhất thời bán hội hựu hữu liễu tinh thần, chiêu hô khách sạn tiểu nhi sĩ lai tẩy táo nhiệt thủy, bả thân tử thanh lý nhất biến trực tiếp thượng sàng thụy giác, triêm chẩm tức thụy một hữu dĩ vãng đích lạc chẩm mao bệnh.
Nhất giác trực tiếp thụy đáo thiên mông mông lượng, tại kê minh thanh trung tỉnh lai, cảm giác hồn thân thượng hạ hữu sử bất hoàn đích lực khí, chỉnh cá nhân đô tinh thần hoán phát hảo bất sảng khoái, tựu liên não tử tự hồ đô bỉ dĩ vãng linh tỉnh bất thiếu.
Đoán luyện hiệu quả giá ma hảo?
Đại hỉ quá vọng, tha dã bất dụng thư đồng thôi xúc, trực tiếp tòng sàng thượng khởi thân, hồ loạn xuyên hảo y thường trực tiếp tựu tại ốc tử lí luyện liễu khởi lai.
《 cơ sở đoán luyện thuật 》 tựu giá điểm hảo, đoán luyện khởi lai tuyệt đối bất chiêm địa phương, tại ốc tử lí tựu năng luyện hoàn, dụng bất trứ bào khứ ngoại đầu nhượng nhân khán hi kỳ.
Giá nhất nhật, nhất hành tân tấn cử nhân hựu bào liễu nhất thiên, luy đắc khí suyễn hu hu hảo bất lang bái, chu vân tòng nhất dạng luy đắc bất hành, khả tha tịnh một hữu biểu diện thượng na ma bì bại, tựu toán tái tẩu cá thập lai lí dã bất thành vấn đề.
Tảo liễu nhãn thập lai vị đồng bạn, hữu kỉ vị xuất thân hàn môn đích đồng niên cân tha đích tình huống soa bất đa, tưởng tưởng tựu minh bạch tha môn yếu bất thị cân tự kỷ nhất dạng luyện liễu 《 cơ sở đoán luyện thuật 》, yếu ma tựu thị thân thể để khí xác thật hảo.
Chí vu kỳ dư đồng niên, đại bộ phân đô xuất thân ân thật phú quý chi gia, nhất cá cá tảo tựu luy đắc phiên bạch nhãn bất nguyện động đạn, tựu liên vãn thượng phạn thực đô một vị khẩu hưởng dụng.
Tha tâm trung đột nhiên thăng khởi nhất ti ưu việt, giác đắc tự kỷ đích thân thể tố chất hữu sở đề thăng, dĩ kinh trục tiệm thoát ly liễu nhược kê đích phạm trù, chỉ yếu trì chi dĩ hằng kiên trì hạ khứ, khẳng định hội tấn tốc đạt đáo phổ thông nhân đích thân thể tố chất, nhiên hậu tấn mãnh siêu việt quá khứ.
Tâm trung đả định chủ ý, đẳng tiêu thực quá hậu tựu hồi phòng kế tục đoán luyện, tha dĩ hữu ta thượng ẩn liễu.
“Hắc hắc, chu huynh đệ nhĩ tại án chiếu 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thư thượng sở thuật đoán luyện ma?”
Tiêu thực đích thời hầu, nhất vị xuất thân hàn môn đích đồng niên bất thanh bất hưởng thấu đáo thân biên, đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
Chu vân tòng hách liễu nhất khiêu, hồi đầu kiến đáo lai nhân kiểm thượng lộ xuất tâm tri đỗ minh đích thần sắc, tiếu đạo: “Nhĩ bất dã luyện liễu ma?”
“Hiệu quả chẩm ma dạng?”
“Hắc hắc, hảo đắc ngận nột, ngã cảm giác kinh lý sung phái, tiền sở vị hữu đích hảo!”
“Như thử thậm hảo, ngã hoàn dĩ vi tựu ngã hữu giá chủng cảm giác ni, 〈 cơ sở đoán luyện thuật 〉 quả nhiên bất quý thị đương kim bệ hạ thân tự biên toản đích hảo ngoạn ý, hiệu quả chân thị xuất kỳ đích hảo!”
“Đối liễu, cha môn yếu bất yếu bả giá cá tình huống, cân kỳ tha đồng niên thuyết đạo thuyết đạo?”
“Thuyết thập ma thuyết, tương tín đích tự nhiên hội luyện, bất tương tín đích nhĩ tựu thị thuyết phá chủy bì tử dã một dụng!”
“Khả hiệu quả giá ma hảo, tha môn chỉ yếu luyện liễu, cửu hội minh bạch kỳ trung đích hảo xử!”
“Chu lão đệ nhĩ chân thị, tha môn năng cân cha môn giá ta khiết thân tự hảo đích nhất dạng ma, chỉnh thiên tưởng trứ hồng phấn thiêm hương, thân tử cốt tảo vãn đắc bị đào không, tựu toán 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 hiệu quả bất thác, đối tha môn dã thị một thập ma tác dụng đích, nhĩ hoàn thị tỉnh tỉnh ba!”
“……”
Chu vân tòng tối hậu hoàn thị thính tòng liễu na vị xuất thân hàn môn đích đồng niên khuyến cáo, một hữu bả 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 đích đoán luyện hiệu quả ngận hảo đích sự tình cáo chi, nhân các hữu mệnh tha dã quản bất liễu na ma hứa đa.
Chỉ thị, tại hồi phòng đích thời hầu ngộ đáo nhất cá thân bối đại hồng hồ đồ đích túy huân huân lão đạo, cảm giác giá lão đạo đích nhãn thần hữu ta cổ quái, sát kiên nhi quá tịnh một hữu phát sinh thập ma sự tình.
Vãn thượng hựu luyện tập liễu nhất biến 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thượng đích động tác, khả kỳ quái đích thị minh minh cảm giác thân thể dĩ kinh trục tiệm cường tráng khởi lai, đãn tha tại luyện đáo tam phân chi nhất đích thời hầu, y cựu đại hãn lâm li khí suyễn hu hu thật tại kiên trì bất hạ khứ, chỉ đắc tạm hoãn hưu tức nhất hạ tái kế tục.
Đương thiên vãn thượng tha thụy đắc bất thị ngận tháp thật, tổng cảm giác hữu nhất song nhãn tình mặc mặc khuy thị, khả tỉnh lai chi hậu giá chủng cảm giác hựu đột nhiên tiêu thất, đẳng thụy quá khứ hựu hữu bị khuy thị đích cảm giác dũng thượng tâm đầu.
Nhất vãn thượng lai lai hồi hồi chiết đằng liễu hảo kỉ thứ, đệ nhị thiên thiên cương mông mông lượng tỉnh lai thời não tử hữu ta hôn trầm.
Chẩm ma hồi sự, thụy quá khứ hậu lão thị cảm giác hữu nhân ám trung khuy thị, chân thị kỳ tai quái dã?
Tha tảo tảo đả khai môn song, thuận trứ tô hạ đích tiểu viện nhiễu liễu kỉ quyển, một phát hiện thập ma ý ngoại trạng huống, tiện chỉ yếu tức liễu tham cứu tâm tư, kế tục án chiếu 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thượng đích sáo lộ, đại hãn lâm li tố trứ hữu ta ấu trĩ, hựu hữu ta tu sỉ đích động tác.
“Di, giá ta động tác hảo sinh kỳ quái!”
Sổ thập lí chi ngoại đích thành ngoại mỗ tọa phá lạc đạo quan, nhất cá bối trứ hồng hồ lô đích lão đạo, chính mãn nhãn kinh kỳ khán trứ nhãn tiền đích huyền quang kính, kính tử lí đích cảnh tượng chính thị chu vân tòng đoán luyện thân thể đích khả tiếu mạc dạng, lão đạo mị phùng trứ nhãn lộ xuất nhất mạt kinh kỳ chi sắc, hảo tượng phát hiện liễu thập ma hựu hảo tượng thập ma đô một sát giác nhất bàn,
Quan sát hứa cửu, khước thị một hữu nhậm hà phát hiện, tối hậu chỉ đắc diêu liễu diêu đầu tán liễu huyền quang kính, bế trứ nhãn tình bất tri tại trầm ngâm ta thập ma……