Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thục sơn thế giới linh khí nùng úc, liên tu sĩ đô bất hãn kiến, canh biệt thuyết nhân gian đích giang hồ hảo thủ.
Chân chân tựu thị tiên thiên mãn địa tẩu, hậu thiên bất như cẩu!
Tùy tiện nhất sáo tam lưu võ công, chỉ yếu bổn thân một hữu khuyết hãm, tu luyện giả hựu khẳng nỗ lực hoàn hữu điểm tử thiên phú, khóa nhập tiên thiên chi cảnh bất thành vấn đề.
Sổ thập niên tiền chính trị minh mạt chiến loạn, các địa hào hùng tịnh khởi các cư nhất phương.
Đẳng lâm sa thống soái đích nghĩa quân thống nhất thiên hạ, địa phương thượng đích võ công hảo thủ chân tâm bất yếu thái đa.
Bất thị mỗi cá nhân đô như vân trung phi hạc chu thuần na bàn nại đắc trụ tịch mịch, an đắc hạ tâm oa tại tiểu tiểu đích thôn tử lí đương tư thục tiên sinh.
Đa đích thị võ công bất tục đích hào cường bàn cứ địa phương, khai võ quán thiết phiêu cục, chưởng ác đại lượng tư nguyên nãi thị địa phương chân chính đích hào hùng giác sắc, sở vị đích thổ bá vương thị dã.
Tha môn hữu võ lực, hữu tiền tài canh hữu ảnh hưởng lực, tựu thị địa phương quan phủ dã bất cảm khinh dịch đắc tội.
Kinh lịch quá chiến loạn đích giang hồ hảo hán, cá cá đô thị bất hàm hồ đích chủ, nhạ cấp liễu tha môn bán dạ tam canh lai cá cát thủ chiến thuật, thủ vô phược kê chi lực đích quan viên năng đỉnh đắc trụ ma?
Bất thiếu địa phương quan viên tử đắc mạc danh kỳ diệu, án chiếu quan phủ chính thường đích điều tra hiển kỳ, bất thị đột nhiên thân nhiễm trọng tật tựu thị ý ngoại quải điệu, toán thị chính thường tử vong một hữu kỳ tha vấn đề.
Khả lâm sa thông quá cẩm y vệ dữ đông tây lưỡng hán đích ám tham, khước thị điều tra đáo liễu hứa đa bất nhất dạng đích tín tức.
Na ta mạc danh kỳ diệu thân tử hoặc giả đắc liễu trọng tật đích quan viên, đại bộ phân đô thị trứ liễu địa phương hào cường đích ám thủ, vô ngoại hồ tha môn đích tồn tại ảnh hưởng liễu địa phương hào cường đích lợi ích.
Lâm sa đối thử tương đương não nộ, phàm thị tố đắc quá phân đích, tha đô trực tiếp phái khiển cẩm y vệ hòa đông tây lưỡng hán, trực tiếp diệt tha mãn môn. Cảm cân quan phủ ngoạn thủ đoạn, tựu yếu hữu gia tử quang quang đích giác ngộ.
Chỉ thị như thử nhất lai, cẩm y vệ hòa đông tây lưỡng hán khước thị bối liễu bất thiếu hắc oa, chiêu trí vô sổ mạ danh hòa để hủy, tân minh lập quốc tài đoản đoản nhị thập niên, yếu cầu tài triệt cẩm y vệ hòa đông tây lưỡng hán đích tấu chiết, năng đôi mãn nhất gian đại điện.
Lâm sa tự nhiên bất hội tự hủy trường thành, cẩm y vệ hòa đông tây lưỡng hán hữu tha môn tồn tại đích tất yếu, bất khả năng hạ diện quan viên thuyết thập ma tựu thị thập ma, tha hựu bất thị thượng điếu đích sùng trinh hoàng đế na ma hảo hống.
Nội các đích các lão môn đảo thị tri hiểu nhất ta nội tình, dã kiến quá lâm sa đặc ý lậu cấp tha môn khán đích mỗ ta kinh nhân nội tình, tự nhiên bất hội cân trứ hạ diện nhất càn vô tri quan viên cân trứ khởi hống.
Địa phương thượng đích giang hồ hào cường, dĩ kinh thành liễu khí hầu, tại địa phương thượng ủng hữu cực đại ảnh hưởng lực bất thuyết, thậm chí hoàn cân quan phủ tranh đoạt dân tâm dân lực, trì tảo hội diện lâm triều đình đích phong cuồng đả áp.
Đãn lâm sa tại giá sự thượng, khước bất tưởng tố đắc thái quá, lộng xuất thập ma “XX ngục” chi loại đích ngoạn ý xuất lai, hoàn thị đắc quan phủ tự thân ngạnh khí, bất thụ địa phương thượng đích giang hồ hào cường uy hiếp tài thành.
Bất nhiên, địa phương sĩ thân chỉ tri đương địa hào cường, nhi bất tri quan phủ quyền uy, giá khả bất thị thập ma hảo sự.
Canh hữu thậm giả, mỗ ta địa phương bách tính vi liễu tầm cầu, ninh nguyện hướng địa phương thượng đích giang hồ hào cường án thời thượng cống, dã bất nhạc ý hướng quan phủ chước nạp nhất phân nhất hào đích thuế phú!
Giá ta hoàn bất toán thập ma, quan phủ chân yếu hạ định quyết tâm xử lý giang hồ môn phái, tẫn quản khả năng trở lực trọng trọng yếu tử bất thiếu nhân, khước dã bất thị bạn bất đáo.
Nguyên bổn thục sơn kiếm hiệp thế giới đích trung nguyên, khả thị tại dị tộc đích thống trị hạ, hoàn bất chiếu dạng truyện thừa liễu cận tam bách niên, dã một kiến mãn thanh triều đường nhân vi giang hồ thế lực căn cơ bất ổn, chỉ thị địa phương thế lực dữ quan phủ câu kết thượng hạ kỳ thủ, ngư nhục bách tính đích tình huống thập phân nghiêm trọng, cảo đắc dân bất liêu sinh khiếu nhân canh gia hướng vãng trường sinh chi đạo bãi liễu.
Nhi thả na ta tu sĩ môn phái, mỗi nhất gia đô hữu đại lượng đích địa phương hào cường cung phụng, bất nhiên tha môn đích nhật tử dã bất hội quá đắc na ma tư nhuận, giá chủng hành vi kỳ thật tựu thị tại cân triều đình thưởng tư nguyên thưởng khí vận.
Mãn thanh triều đình một đảm tử cân tu sĩ môn phái đối trứ càn, lâm sa kiến lập đích tân minh khước thị bất năng dung nhẫn giá dạng đích sự tình kế tục hạ khứ.
Sở dĩ, tha đề xuất liễu tại canh gia chú trọng khoa khảo sĩ tử môn đích thân thể tố chất, thậm chí thị võ công thật lực!
Tu sĩ môn phái càn bất quá khả dĩ tiên phóng tại nhất biên, đãn thị địa phương thượng đích giang hồ hào cường khước thị yếu đả áp hạ khứ đích. Tha bất tưởng nhân vi dữ địa phương hào cường tranh đoạt tư nguyên, tần phồn xuất hiện địa phương quan viên mạc danh kỳ diệu quải điệu hoặc giả trọng bệnh đích tình huống.
Một cá hảo đích thân thể hòa thân thủ, bất quản nha tài cao bát đấu hoàn thị học phú ngũ xa, triều đình đô bất hội khinh dịch thu nạp, miễn đắc dĩ hậu mạc danh kỳ diệu quải tại địa phương thượng, bạch bạch đâu liễu tính mệnh.
Nội các các lão môn, hiển nhiên minh bạch hoàng đế lâm sa tâm trung sở tưởng, tha môn dã đối địa phương thượng đích giang hồ hào cường tương đương bất sảng, sở dĩ dã một hữu khai khẩu phản đối, tựu nhượng khoa cử cải cách giá dạng đích đại sự, thuận thuận lợi lợi thông quá liễu nội các đích lưu trình chính thức thật hành.
Nhân trứ giá sự, nội các dã chiêu trí liễu nhất phê hủ nho đích mạ thanh, bất quá giá ta đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị hoàng đế lâm sa đích thái độ.
Khai quốc hoàng đế đích quyền uy chi đại bất thị thuyết trứ ngoạn đích, chỉnh cá nội các gia khởi lai dã bất cập lâm sa đích thanh vọng, chỉ thị hoàng đế lâm sa một hữu đại quyền độc lãm đích tưởng pháp, nội các các lão môn dã đắc lĩnh tình.
Khoa cử cải cách chi sự dĩ thành định cục, lâm sa thân tự biên toản đích 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 dã khan ấn phát hành thiên hạ, các địa quan học hoàn hữu thư viện, dĩ cập mông học quán đô thu đáo liễu giá bổn chuyên môn đoán luyện thân thể đích thư sách.
Các địa quan học tự nhiên bất cảm vi bối triều đình mệnh lệnh, tấn tốc tố xuất liễu cải biến, phân phân yêu thỉnh đức cao vọng trọng đích võ sư tác vi học đường võ công giáo tập, tựu toán tâm trung bất mãn, vi liễu quan học học tử đích tiền trình, dã bất cảm tại giá thượng đầu phu diễn liễu sự.
Chí vu hạ diện đích thư viện hòa mông học quán, hữu hứa đa sở vị đại nho đối triều đình đích cử động tương đương bất mãn, kiên quyết để chế triều đình đích cử động, tương tân cận khan ấn phát hành đích 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 thúc chi cao các.
Mông học quán chủ yếu thị sư tư lực lượng thái quá bạc nhược, nhận chân phụ trách đích tiên sinh, hội tự kỷ bả 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 luyện đắc cổn qua lạn thục, nhiên hậu tái căn cư tự thân thể hội giáo cấp thủ hạ học sinh.
Chí vu na ta một đa thiếu chân tâm đích tiên sinh, na tựu a a liễu.
Giá ta tình huống, lâm sa đô thông quá cẩm y vệ, hoàn hữu đông tây lưỡng hán đích ám tham liễu giải đắc thập phân thanh sở, tịnh một hữu vi thử đại phát lôi đình chi nộ, tâm thái bình ổn đắc ngận.
Đẳng đáo kỉ thứ khoa cử khảo thí quá quá, hạ diện đích thư viện hòa mông học quán, tự nhiên hội chủ động tầm cầu cải biến đích.
Trừ phi tha môn thủ hạ đích học sinh bất tưởng khoa cử nhập sĩ, phủ tắc triều đình đích quy định tha môn căn bổn vô pháp phản kháng, lâm sa nhất điểm đô bất trứ cấp, thiếu liễu giá ta thư viện đích cạnh tranh giả, quan học hoàn năng đa xuất bất thiếu tiến nhập quan tràng đích danh ngạch.
Đối vu tư nhân thư viện tha một hữu thập ma phản cảm tình tự, khước dã bất thị ngận hỉ hoan tựu thị.
Vãng vãng mỗ ta chính trị phái hệ, tựu thị tòng giá ta tư nhân thư viện nhi khởi, giá thời đại đích sư sinh hoàn hữu đồng song quan hệ lao cố đắc ngận, ngận dung dịch tại quan tràng thượng tựu hình thành lợi ích nhất trí đích phái hệ chi loại đích.
Phản đảo thị quan học, cân hậu thế đích học giáo ngận hữu ta loại tự, tuy nhiên dã tị miễn bất liễu xuất hiện phái hệ chi loại đích tình huống, khả bỉ tư nhân thư viện yếu hảo đắc đa, ngận nan hình thành khiên liên chỉnh cá thư viện đích phái hệ liên minh.
“Bệ hạ, nhãn hạ các địa quan học đô phân phân khai thủy giáo đạo học tập luyện tập 《 cơ sở đoán luyện thuật 》, cư văn hiệu quả tương đương minh hiển, học tử môn đích đoán luyện nhiệt tình dã ngận cao!”
Phụ trách thôi quảng 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 đích lễ bộ hòa binh bộ quan viên, giá nhật chủ động thượng môn hối báo hảo tiêu tức: “Chỉ thị hữu ta học tử bổn thân tựu hữu võ công để tử, 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 đối tha môn đích hiệu quả bất đại, triều đình ứng cai như hà xử lý?”
“Khiếu tha môn lão sư án chiếu thư sách thượng đích nội dung đoán luyện!”
Lâm sa kiểm thượng lộ xuất nhất mạt mê chi vi tiếu, du nhiên đạo: “Trẫm hoa phí bất thiếu tâm tư, lộng xuất lai đích 《 cơ sở đoán luyện thuật 》 bất thị na ma giản đan đích, tại ngưng luyện tráng đại khí huyết chi thượng tương đương hữu hiệu, khiếu tha môn lão thật đoán luyện nhất niên bán tái, hội hữu khiếu tha môn kinh hỉ đích hảo xử!”
Đạm đạm tảo liễu lễ bộ hòa binh bộ đích quan viên, tiếu đạo: “Hoàn hữu, đẳng tha môn đoán luyện đáo vị liễu, trẫm tự hội truyện hạ tiến nhất bộ đích võ công tuyệt học, bất hội khiếu tha môn bạch bạch lãng phí thời gian đích!”
“Bệ hạ anh minh!”
“Anh minh bất anh minh, na đắc yếu khán bách tính chẩm ma thuyết!”
Lâm sa bãi liễu bãi thủ tiếu đạo: “Dĩ hậu đích tiến sĩ hoặc giả cử nhân, phàm thị năng cú tọa đường đương quan đích, đô tất tu hữu nhất thân bất nhược võ nghệ, miễn đắc đáo liễu địa phương khiếu địa phương thượng đích giang hồ trung nhân cấp khi liễu khứ, trẫm khả một tâm tư lão sử thế giá ta quan viên ma thí cổ báo cừu huyết hận!”
“Dã thị địa phương thượng đích hào cường thái quá man hoành, bất phục vương hóa sở trí!”
Lễ bộ hòa binh bộ quan viên nhất kiểm khí phẫn, hiển nhiên đối địa phương hào cường một thập ma hảo cảm.
“Nhân gia hữu thật lực hựu hữu bổn sự, bằng thập ma tựu bất năng xuất đầu, hoàn đắc hướng vô năng đích địa phương quan phủ quan viên đê đầu?”
Lâm sa xuy tiếu xuất thanh, một hảo khí đạo: “Giá thế thượng đích đạo lý, hoàn thị thùy đích quyền đầu đại thùy tựu hữu lý, bằng thập ma khiếu hữu bổn sự đích nhân thính thoại?”
Đạm đạm tảo liễu sanh mục kết thiệt đích lưỡng bộ quan viên, tiếu đạo: “Trừ phi địa phương quan phủ đích thật lực bỉ tha môn cường, quan viên đích võ lực dã bất bỉ tha môn soa, giá tài năng áp đắc trụ na bang kiệt ngao bất tốn đích gia hỏa!”
“Chí vu kỳ tha đích đại đạo lý, cân trẫm thuyết thuyết một thập ma quan hệ, trẫm chỉ đương thính cá nhạc tử liễu!”
Lâm sa xuy tiếu đạo: “Na ta hữu bổn sự hữu năng nại đích giang hồ hảo thủ, thùy hựu hữu nại tâm thính nhĩ môn hồ liệt liệt, một thật lực đích thoại thuyết thoại hữu dụng ma, cổ kế liên thí đô bất thị!”
Lưỡng bộ quan viên hảo nhất trận mục trừng khẩu ngốc, tâm đạo bệ hạ thuyết thoại hoàn chân bất khách khí, nhất điểm đô bất cố cập hoàng đế đích kiểm diện, khai khẩu thí bế khẩu thí đích, yếu thị khiếu na bang lão học cứu thính đáo liễu, hoàn bất đắc hô thiên hào địa nhất đốn thóa mạt tinh tử phún lai, khiếu bệ hạ tri hiểu giáo hóa chi đạo đích lệ hại, hoàn cảm bất cảm như thử khẩu vô già lan liễu.
Lâm sa bất tri đạo lưỡng bộ quan viên tâm trung tưởng pháp, yếu thị tri đạo đích thoại khẳng định hội phún tha môn nhất kiểm, nha đích nhĩ môn hồ tư loạn tưởng thập ma ni, tha yếu thị chân bất nhạc ý thính na ta lão đầu tử đích cô, thùy hoàn cảm cân tha hồ liệt liệt bất thành?
Tha chỉ tưởng cáo tố giá lưỡng bộ quan viên, dĩ hậu triều đình thủ sĩ đích phương hướng, một điểm tử võ công tại thân đích học tử, nhậm kỳ tài cao bát đấu dã thị bất yếu đích.
Giá dạng đích nhân phóng đáo địa phương thượng, tựu thị bị địa phương hào cường khi phụ đích tồn tại, lâm sa khả bất tưởng bả địa phương trị quyền củng thủ tương nhượng.
Na ta địa phương hào cường khả bất hội cân triều đình khách khí, tha môn bối hậu đô hữu tu sĩ môn phái chi trì, yếu thị quan phủ ngạnh khởi bất khởi lai, hậu quả tương đương nghiêm trọng, đâu liễu trị quyền sự tiểu, yếu thị dẫn khởi hỗn loạn thậm chí dân biến, triều đình hoàn đắc bối hạ giá dạng đích hắc oa, thật tại bất trị đương a.
Cải cách khoa cử chỉ thị sơ bộ đích giải quyết chi đạo, chân chính ma phiền đích hoàn thị na ta cao cao tại thượng đích tu chân môn phái, bất tương giá ta tu sĩ đích khởi nhãn áp chế hạ khứ, dĩ hậu triều đình đối địa phương đích chưởng khống, tổng thị hội khuyết thượng nhất bộ phân đích……