Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhậm thùy dã một tưởng đáo, nga mi kiếm tiên đại cử xuất động tầm quan phủ đích hối khí, kết quả khước tại quan phủ hảo thủ bãi hạ đích lệ hại trận pháp cân tiền tái liễu cân đầu!
Quan phủ hảo thủ tái nhất thứ hiển lộ liễu thổ hào bổn sắc, sinh sinh dụng nguyên nguyên bất đoạn đích đại uy lực pháp khí, trực tiếp khiếu nga mi kiếm tiên tri đạo thập ma khiếu tố trang bị thủ thắng.
Diện đối sơn trại bản đích âm dương kính, ngận hiển nhiên nga mi kiếm tiên một liêu đáo quan phủ hảo thủ thủ lí hội hữu giá dạng đích âm tổn ngoạn ý, trực tiếp tòng thiên thượng bị xạ hạ bán sổ nhân thủ.
Tẫn quản sơn trại bản âm dương kính xạ xuất đích chỉ thị âm sát tử khí, nhi bất thị chính bản na dạng đích tu la sát khí, khả nga mi kiếm tiên dã bất thị chân đích tiên nhân, thố bất cập phòng chi hạ trung chiêu dã cú tha môn hảo hảo hát nhất hồ đích.
Chí vu tung sơn nhị lão hoàn hữu kỳ dư tâm tồn kỵ đạn, một hữu trung chiêu đích nga mi kiếm tiên, nhất kiến bán sổ đồng bạn lạc nhập để hạ đại trận, vô nại chi hạ chỉ năng cân trứ tiến nhập đại trận củ triền.
Ngũ can lôi điện kích chế tạo đích lôi vân điện hải, tam bả hỏa vân đao chế tạo đích hỏa hải vân đoàn, lục bả huyền băng phủ tựu hình thành hàn băng lĩnh vực, vô ảnh đao vu hỗn loạn gian đại xuất phong đầu!
Tổng chi nhất cú thoại, nga mi kiếm tiên tại ngũ hành điên đảo âm dương đại trận trung, hảo hảo cảm thụ liễu nhất phiên, thập ma tài khiếu *****, thập ma khiếu thiên lôi cổn cổn, thập ma khiếu vô hình vô ảnh yếu nhân mệnh!
Hoàn hữu ngũ hành điên đảo âm dương đại trận dã bất thị bãi trứ ngoạn đích, ngũ hành sinh khắc biến hóa vô cùng, kim mộc thủy hỏa thổ nghịch chuyển tạo hóa, hình thành đích các chủng ngũ hành công kích chi đạo, tựu liên tung sơn nhị lão giá dạng đích hảo thủ, đột nhiên tao ngộ dã hảo nhất trận thủ mang cước loạn.
Nhất hạ tử đối thượng sổ thập tu vi bất tục đích nga mi kiếm tiên, quan phủ hảo thủ nhất điểm đô một khách khí, thủ trung đích hảo đông tây bất yếu tiền nhất bàn sử xuất, khiếu tâm cao khí ngạo đích nga mi kiếm tiên môn, hảo hảo hưởng thụ liễu nhất bả thổ hào chiến thuật đích uy lực, ấn tượng thâm khắc vô bỉ.
Bán sổ nga mi kiếm tiên tại ngũ hành điên đảo âm dương đại trận trung thân thụ trọng sang, yếu bất thị quan phủ hảo thủ tối hậu lưu liễu lực, một hữu lạc tỉnh hạ thạch đích thoại, chỉ phạ giá thứ nga mi phái yếu tổn thất bất thiếu hạch tâm hảo thủ!
Khả tựu thị như thử, đẳng tung sơn nhị lão phản ứng quá lai, sử xuất hồn thân giải sổ tòng trận pháp trung phá khai nhất điều sinh lộ, đái trứ lang bái vạn phân đích nga mi kiếm tiên đột xuất trọng vi thời, dã bất cấm hữu nhất chủng trọng kiến thiên nhật đích cảm giác.
Thử chiến, nga mi kiếm tiên bán sổ thụ liễu trọng sang, khởi mã sổ nguyệt thời gian nội vô pháp động thủ, kỳ dư kiếm tiên hảo tự tang gia chi khuyển cấp cấp phản hồi tích tà thôn, tái bất đề tầm quan phủ hối khí chi sự.
Viễn viễn chuế tại nga mi kiếm tiên hậu diện đích từ vân tự quần tu kiến thử kết quả xuẩn xuẩn dục động, đồng thời hựu tâm kinh vu quan phủ đích thủ đoạn hòa thật lực, cánh nhiên năng khiếu nhãn cao vu đỉnh đích nga mi kiếm tiên thụ thử chiết nan.
Khả tích, nga mi kiếm tiên thâm uẩn bảo mệnh chi đạo, hoàn bất đẳng tha môn hữu sở động tác, tiện đệ nhất thời gian phản hồi tích tà thôn bế môn bất xuất, bất cấp từ vân tự quần tu ti hào khả sấn chi cơ.
Từ vân tự quần tu thật lực bất tế, chỉ hữu hứa phi nương tài hữu vô cụ tung sơn nhị lão đích thật lực, kỳ dư nhân đẳng túy thượng thuyết đắc hảo thính, chân ngộ thượng liễu tung sơn nhị lão chỉ hữu tử lộ nhất điều đích phân.
Tha môn bất thanh sở tung sơn nhị lão hữu một hữu thụ sang, yếu thị mậu nhiên thượng khứ, chính hảo ngộ đáo hỏa khí tử mạo đích tung sơn nhị lão, cổ kế tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.
Hứa phi nương tài bất hội tố giá đẳng sỏa sự, lạc tỉnh hạ thạch khả dĩ, đãn bất năng tại chúng mục khuê khuê chi hạ, chân dĩ vi nga mi đích báo phục thùy đô thừa thụ đắc trụ ma?
Bất quá bất mạo hiểm tiềm nhập tích tà thôn tham sát, tha môn khước khả dĩ ngoan ngoan tảo nga mi đích diện tử ma.
Vu thị ngận khoái, tu hành giới tiện truyện xuất nga mi sổ thập kiếm tu, tại quan phủ thủ trung cật liễu đại khuy đích tiêu tức, chỉnh cá tu hành giới nhất phiến hoa nhiên!
Nga mi thị thập ma tồn tại, na tựu thị tu hành giới đích đệ nhất đại phái!
Sổ thập nga mi kiếm tiên, thậm chí bao quát tung sơn nhị lão tại nội, toàn đô vu quan phủ bố hạ đích đại trận trung cật liễu đại khuy, tối hậu canh thị hữu nhất bán dĩ thượng thụ liễu trọng sang, kỳ dư kiếm tiên đích tình huống dã hảo bất đáo na khứ!
Thập ma thời hầu, nga mi kiếm tiên đích thật lực như thử soa kính liễu?
Hoàn hữu, quan phủ đích thật lực dĩ kinh như thử cường kính liễu ma, nhất chiến tựu trọng sang liễu sổ thập nga mi kiếm tiên, kỳ trung hoàn bao quát tung sơn nhị lão tại nội, giá đẳng thật lực tương đương kinh nhân liễu.
Nhất thời gian, tu hành các chủng dao ngôn thậm hiêu trần thượng, đại đa thị trào tiếu nga mi đảo liễu môi đích, thiếu bộ phân khước thị chất nghi tiêu tức chuẩn xác tính đích.
Dữ thử đồng thời, nhất bang tử bàng môn tu sĩ tâm trung xuẩn xuẩn dục động, tha môn nguyên bổn một đả toán tham hợp từ vân tự chi sự, hiện tại thính văn nga mi đảo liễu môi, tự nhiên bất giới ý cân thượng lạc tỉnh hạ thạch.
Nga mi phái đích nhân thủ tựu na ma ta, nhất hạ tử hữu sổ thập nhân thụ liễu trọng sang, dư hạ tựu toán cá cá đô thị đỉnh tiêm hảo thủ, khả giá bất trụ chúng đa bàng môn tu sĩ đích lực lượng ba!
Vu thị, khiếu hứa phi nương hòa pháp nguyên sá dị đích tình huống xuất hiện, nguyên bổn yêu thỉnh bất lai, hoặc giả tị trứ tha môn đích mỗ ta bàng môn tu sĩ, phân phân đái trứ môn hạ đệ tử, hoặc giả đồng bạn hảo hữu phân phân cản lai từ vân tự, khẩu khẩu thanh thanh yếu bang đồng đạo trung nhân.
Tha lưỡng tự nhiên tri hiểu chẩm ma hồi sự, tâm trung bất sỉ đích đồng thời dã bội cảm chấn phấn, tùy trứ đại phê bàng môn tu sĩ để đạt, tương tín nga mi phái na biên đắc hảo hảo tư lượng đấu kiếm kết quả liễu.
Nga mi phái đích động tác dã bất mạn, đệ nhất thời gian tiện phái xuất đông hải tam tiên chi nhất đích khổ hành đầu đà, suất lĩnh bộ phân nga mi hảo thủ, hoàn hữu kiếm tiên minh hữu để đạt tích tà thôn tọa trấn, ứng đối đột nhiên xuất hiện đích biến cố hòa ma phiền.
Đương khổ hành đầu đà tri hiểu liễu đương sơ tại ngũ hành điên đảo âm dương đại trận lí đích kinh quá, bất do đối quan phủ sản sinh đích cực đại đích kỵ đạn, hoàn hữu hảo kỳ.
Kỵ đạn tự nhiên hảo thuyết, tựu liên tung sơn nhị lão giá dạng đích hảo thủ, đô tại na sáo ngũ hành điên đảo âm dương đại trận lí cật liễu biệt, như thử thủ đoạn bất đắc bất khiếu nhân tâm sinh kỵ đạn.
Tung sơn nhị lão khả thị đường đường thành anh điên phong, bán chỉ cước khóa nhập độ kiếp kỳ đích tu sĩ cao thủ, kết quả dã tại quan phủ bố hạ đích trận pháp trung vô khả nại hà, khả kiến giá sáo trận pháp đích uy lực như hà cường kính!
Hảo kỳ đích khước thị, quan phủ thủ trung cánh nhiên hữu vô ảnh đao giá đẳng lệ hại pháp khí, án chiếu tung sơn nhị lão đích thuyết pháp, cân tha khổ luyện thành danh đích vô hình kiếm pha hữu tương tự chi xử, chân chân kỳ tai quái dã.
Yếu tri đạo, khổ hành đầu đà đích vô hình kiếm tương đương âm tổn, hảo hảo đích nhất vị đông hải tam tiên nga mi đại năng, ngạnh sinh sinh bằng thử thành vi tu hành giới bài danh đệ nhất đích thứ khách, khả kiến vô hình kiếm đích lệ hại.
Chính nhân vi như thử, khổ hành đầu đà tâm trung tài kinh nhạ chi cực, yếu tri đạo tha vi liễu đoán tạo vô hình kiếm, khả thị hoa phí liễu cực đại tâm lực, vi liễu chưởng khống vô hình kiếm dã nã xuất liễu tương đương đại đích tinh lực, giá tài hữu liễu vô hình kiếm đích hách hách uy danh.
Khả thị cư tung sơn nhị lão hoàn hữu nhất càn nga mi kiếm tiên sở ngôn, quan phủ hảo thủ thủ lí đích vô ảnh đao, hảo tự khả dĩ phê lượng sản xuất đích pháp khí, giá chân thị khiếu tha đại giác bất khả tư nghị.
Dĩ tha đích kiến thức hòa khán pháp, đan đan tựu thị vô ảnh đao đích chế tác tài liêu tựu bất na ma hảo trảo, na lí hoàn năng phê lượng sản xuất, giản trực hoang mậu!
Khả sự thật như thử, tung sơn nhị lão trịnh trọng kỳ sự, kỳ dư nhập trận một hữu thụ đa thiếu chiết ma đích nga mi kiếm tiên dã thuyết đắc tín thệ đán đán, bất do đắc tha bất tương tín.
Nhất thời, tha lai liễu hưng thú, ngận tưởng đáo khứ tham cá cứu cánh.
Khả tích, thử thời tình huống khước dung bất đắc tha phóng tứ. Bất thuyết quan phủ biểu hiện xuất đích thật lực khiếu nhân tâm kinh, dĩ tha đích thật lực tuy nhiên bất cụ, thậm chí khả dĩ lực áp đương địa quan phủ đê đầu, khước dã một tất yếu triệt để bả triều đình đắc tội liễu khứ, thật tại đắc bất thường thất.
Khu khu nhất cá phù dung thành quan phủ, tựu nhượng sổ thập nga mi kiếm tiên hôi đầu thổ kiểm lang bái vạn phân, na triều đình đích thật lực hựu đắc hữu đa cường?
Khổ hành đầu đà bất thị trùng động mãng chàng chi bối, chỉ yếu tưởng tưởng tựu cảm giác bất thỏa, cường hành áp hạ tâm đầu trùng động, lão thật tọa trấn tích tà thôn chủ trì đại cục.
Canh khiếu tha tâm kinh đích thị, từ vân tự na biên đột nhiên đa liễu bất thiếu bàng môn tu sĩ, nhi thả thật lực đô tương đương bất tục, thành anh cảnh giới tu sĩ đa liễu bất thiếu, giá nhượng tha cảm thụ đáo liễu áp lực.
Nga mi chi tiền đích kế hoa khả bất thị như thử!
Án chiếu tha môn chi tiền đích bàn toán, nga mi chủ yếu châm đối đích thị ngũ đài dư nghiệt, dĩ cập cân ngũ đài dư nghiệt giao tình bất thác, hựu cân nga mi quan hệ cực độ ác liệt đích bàng môn tu sĩ.
Chỉ yếu bả giá bang gia hỏa nhất võng đả tẫn, tu hành giới trung nguyện ý chủ động khiêu xuất, cân một tác đối đích thanh thế tương đại vi giảm nhược, nga mi phương khả mạn mạn bố cục tương tu hành giới đại thế lao lao chưởng ác tại thủ.
Chi tiền đích cục thế, dữ nga mi bàn toán đích kế hoa phân hào bất soa, từ vân tự đích thật lực căn bổn tựu một phóng tại nga mi nhãn trung, yếu bất thị tưởng yếu tương canh đa đích phản nga mi tu sĩ nhất võng đả tẫn, tha môn tảo tựu tương từ vân tự quần tu nhân đạo hủy diệt liễu.
Khả thị cục thế biến hóa thái khoái, dã thái quá đột nhiên, chỉ thị nhất thứ vô ý nghĩa đích tranh đấu, kết quả sổ thập nga mi kiếm tiên cật liễu biệt, tiêu tức truyện bá xuất khứ dẫn khởi tu hành giới chấn động bất thuyết, nguyên bổn nhất càn chuẩn bị tọa sơn quan hổ đấu đích bàng môn tu sĩ, khước thị phân phân cải biến tâm tư tiền lai từ vân tự trợ trận.
Giá hạ luân đáo nga mi phái trảo hạt liễu, từ vân tự phương diện đích thật lực bạo trướng, nga mi giá biên khước thị khuyết thiếu ứng đối thố thi, tổng bất năng vi liễu tiểu tiểu đích từ vân tự đấu kiếm, nhượng đông hải tam tiên toàn bộ cản lai ba?
Na từ vân tự đấu kiếm đích ý nghĩa dĩ nhiên bất đồng, thuyết thị đề tiền khai triển đích nga mi đệ tam thứ đấu kiếm đô bất vi quá, giá cân nga mi đích kế hoa bất phù, nga mi hạch tâm cao tằng dã bất hội phóng nhậm giá dạng đích cục thế phát triển.
Nga mi đệ tam thứ đấu kiếm, khả thị nga mi phái khống chế chỉnh cá tu hành giới, hoặc giả thuyết quặc thủ tu hành giới khí vận đích nhất thứ hành động, tuyệt đối bất năng duẫn hứa hữu thất, bất nhiên nga mi đại hưng tựu tương xuất hiện biến cố.
Chân yếu thị bất quản bất cố đích thoại, na ta ẩn tàng đắc cực thâm, cá cá thật lực cường hoành trực đạt thiên tiên cảnh giới, xác thật ám trung đối nga mi giam thị tương đương nghiêm cách đích lão ma dã bất hội tọa thị bất lý, chân yếu đề tiền khai khải đệ tam thứ đấu kiếm, chỉ phạ na ta lão ma cao hưng hoàn lai bất cập, na hội cân nga mi khách khí?
Nga mi tuy nhiên quý thiên hạ đệ nhất đại phái, đông hải tam tiên đích tu vi hoàn thị thứ liễu điểm.
Khởi mã, tha môn tam vị một nhất nhân đạt đáo thiên tiên cảnh giới.
Khả cừu thị nga mi đích lão ma trung, trứ thật hữu kỉ vị đạt đáo liễu thiên tiên chi cảnh, yếu thị tha môn đột nhiên xuất thủ, nga mi phương diện hựu vô chủ tràng chi lực, tối chủ yếu đích thị một hữu lưỡng nghi vi vi trần trận chi xanh đích thoại, tình huống khả năng tương đương bất diệu.
Giá dạng đích kết quả, thị nga mi cao tằng vạn vạn bất khả năng tiếp thụ đích, nhãn hạ đích cục thế khước thị đối nga mi tương đương bất lợi.
Tựu thị dĩ khổ hành đầu đà đích định lực hòa tâm tính, dã bất do cảm giác thâm thâm đích vô lực, cục thế đại biến thật tại nan dĩ ứng phó.
Đảo bất thị chân đích bất năng ứng phó, chỉ thị nga mi tưởng yếu yêu thỉnh tiền bối cao thủ trợ trận, nhu yếu thời gian, đồng thời dã nhu yếu phó xuất ngạch ngoại đích cự đại đái khiếu, căn bổn bất thị nhất thời bán hội tựu năng tố xuất quyết đoạn đích, giá dĩ kinh siêu xuất liễu sư tôn trường mi chân nhân đương sơ đích dự toán, nga mi nhất thời hãm nhập tương đương dam giới đích xử cảnh……