Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên ngũ bách cửu thập bát chương dự ngôn bất kháo phổ

Đệ nhị thiên ngũ bách cửu thập bát chương dự ngôn bất kháo phổ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Đương hoàng gia học viện tổ chức học linh lưỡng niên, tịnh thả tại chế phù thủy thượng ngận hữu thiên phân đích học sinh, khai thủy tại kinh thành bần dân khu thật hành nghĩa chẩn kế hoa chi thời, hoàng gia học viện đích thanh thế nhất thời bị thôi chí cao phong, khởi mã tại dân gian tựu thị như thử.

Chế phù thủy giá đẳng chúc vu thần côn thần bà đích kỹ thuật, ngận khoái tựu đắc đáo liễu kinh thành bách tính đích nhận đồng, tịnh thả đối thử xu chi nhược vụ, nhân vi phù thủy xác thật ngận hữu hiệu quả, trị hảo liễu bất thiếu bần dân bách tính thân thượng đích tiểu bệnh tiểu thống.

Thậm chí, dĩ kinh khai thủy hữu quyền quý chuẩn bị chiêu lãm phù sĩ, tác vi gia đình y sinh bị dụng, chỉ thị bị hoàng gia học viện vô tình cự tuyệt.

Hữu bất thiếu hữu tiền nhân, hoàn tưởng trứ hưởng thụ hoàng gia học viện đích miễn phí nghĩa chẩn, kết quả tự nhiên dã thị bị trực tiếp liễu đảng cự tuyệt, tha môn tưởng yếu tiếp thụ phù thủy trị liệu đích thoại, tất tu giao nạp đại bút tiền tài.

Giá sự, hoàn dẫn phát liễu bất thiếu đích trùng đột, khả tích hoàng gia học viện bối hậu trạm trứ đích thị hoàng đế lâm sa, bất quản na bang bị cự tuyệt đích phú hào tâm trung thị hà tưởng pháp, dã chỉ năng lão sư nhận tài.

Tưởng yếu đắc đáo hữu châm đối tính đích phù thủy trị liệu, na tựu đắc quai quai đào xuất đại bút tiền tài, dĩ bổ thiếp hoàng gia học viện nghĩa chẩn đích cự đại tiêu háo.

Kinh quá hoàng gia chưởng ác đích báo chỉ tuyên truyện, bách tính hòa quyền quý toán thị minh bạch liễu, phù thủy hữu hứa đa chủng, châm đối bất đồng bệnh chứng hữu bất đồng phù thủy trị liệu, hát đáo đích phù thủy bất đối chứng, tựu toán hoa tái đa oan uổng tiền dã thị vô dụng.

Báo chỉ thượng dã hữu hiển trứ án lệ, giá nhượng hứa đa quyền quý bất đắc bất cầu trợ vu hoàng gia học viện, khước thị bất cảm hồ tác phi vi, thùy dã bất tri dĩ hậu hội bất hội đắc liễu trọng chứng nhu yếu cầu nhân cứu mệnh?

Hoàng gia học viện hữu giá ma minh hoảng hoảng đích bổn sự ác tại thủ lí, nguyên bổn cô lập dam giới đích xử cảnh nhất hạ tử biến hảo hứa đa, bất quản sinh viên sổ lượng hoàn thị ảnh hưởng lực, đô khoách tán đắc thập phân tấn mãnh.

“Giá tựu thị các hạ khẩu trung đích cải biến ma?”

Hoàng cung, cực nhạc đồng tử lý tĩnh hư đột nhiên phản hồi, tha đối kinh thành lí đích đại sự hữu sở nhĩ văn, kiến đáo lâm sa đệ nhất thời gian tiện khai khẩu vấn đạo.

“Tự nhiên bất thị, giá tài chỉ thị cương cương khai thủy bãi liễu!”

Lâm sa tòng khoan đại đích tụ tử lí, thủ xuất nhất mai bỉ giác kỳ đặc đích phù văn, giản hóa bản đích thần văn bất chỉ khắc họa tại hoàng biểu chỉ thượng, nhi thị khắc tại nhất khối ba chưởng đại tiểu đích mộc bài thượng, tùy thủ nhưng cấp cực nhạc đồng tử, du nhiên đạo: “Yếu thị bất sử điểm thủ đoạn, phù văn chế tác thập ma thời hầu tài năng hình thành triều lưu, nhĩ khán khán giá cá!”

“Giá cá hữu thập ma dụng xử?”

Lý tĩnh hư tiếp quá khắc mãn giản hóa bản thần văn đích mộc bài, tảo liễu nhãn chỉ tri mộc bài thượng đích phù văn dĩ phong phù vi chủ, tha hạ ý thức xúc phát mộc bài thượng đích phù văn, nguyên bổn bình đạm đích thanh âm đột nhiên biến đắc cực đại.

Di!

Tha nhãn tình nhất lượng, nã khởi mạc bài hựu khinh thanh thuyết liễu cú, truyện dương xuất khứ đích thanh âm khước thị biến đắc cực đại, cổ kế tựu toán trạm tại bách mễ khai ngoại, dã năng thính đắc thanh thanh sở sở.

“Giá thị, khoách âm chi dụng đích phù trận?”

Lâm sa điểm đầu khinh tiếu, du nhiên đạo: “Học viện đích học sinh đột nhiên đa liễu thập bội bất chỉ, khai đại hội thời ngận bất phương tiện, tổng bất năng lão thị xả trứ tảng môn đại hống đại khiếu ba, giá bất học viện lí đích kỉ vị niên khinh lão sư tưởng liễu cá pháp tử, chế tác liễu na khối khoách âm phù bản, chẩm ma dạng bất thác ba?”

Lý tĩnh hư hữu ta mạc danh kỳ diệu, trực giác lâm sa thử thời đích tâm tình bất thác, tha khước thị nhẫn bất trụ sái tiếu xuất thanh: “Tựu giá ma cá tiểu ngoạn ý, dã trị đắc các hạ như hà khai tâm?”

Thuyết trứ diêu liễu diêu đầu, tương thủ trung phù trận thất khứ tác dụng đích mộc bài nhưng đáo trác án thượng, một hảo khí đạo; “Tựu giá ma cá khoách âm đích tiểu ngoạn ý, hoàn hữu thập ma đại dụng bất thành?”

“Nhĩ giá tựu bất tri liễu, giá thị nhất cá hảo đích khai thủy a!”

Lâm sa khinh tiếu, nã khởi na khối tại tha nhãn trung, chế tác hoàn thập phân giản lậu, nhi thả công dụng đan nhất liễu điểm đích phù trận mộc bài, du nhiên đạo: “Dĩ hậu nhĩ tựu hội tri hiểu, chỉ phạ đáo thời hầu nhĩ hội nhất thời tiếp thu bất liễu a!”

Lý tĩnh hư phiết liễu phiết chủy, chủ động xóa khai thoại đề, trực tiếp đạo: “Giá thứ ngã xuất khứ trảo liễu kỉ vị lão hữu, bả nhĩ chi tiền đích thuyết từ cân tha môn thuyết đạo thuyết đạo, cơ bổn thượng đô đồng ý ám trung xuất thủ, trở nhiễu nga mi chiêm cư tu hành giới đại thế đích hành động!”

“Tân khổ liễu, phạ thị dĩ hậu hoàn thiếu bất đắc nhĩ xuất diện tố sự!”

Lâm sa thu khởi kiểm thượng khinh tiếu, ngưng thanh đạo: “Tựu triều đình đả tham đáo đích tiêu tức, nga mi dĩ hậu đích động tác chân thị bất tiểu, hảo tượng kế hoa trứ đại khai biệt phủ!”

“Biệt phủ?”

Lý tĩnh hư lập khắc phản ứng quá lai, xuy tiếu đạo: “Thưởng biệt nhân đạo tràng tựu thị thưởng biệt nhân đạo tràng, thuyết đắc na ma quan miện đường hoàng càn thậm?”

“Giá tài thị chân chính đích lệ hại thủ đoạn!”

Lâm sa tiếu đạo: “Năng bị thật lực cường đại đích tu sĩ dụng tố đạo tràng, na nhất xử bất thị thiên địa linh tú sở tại, đồng dạng dã thị khí vận sở chung chi địa, thùy chiêm liễu thùy đích khí vận tựu tương đại trướng!”

“Hắc, hoàn chân thị hảo toán kế a!”

Lý tĩnh hư nhãn thần nhất lãnh, phóng tại dĩ tiền tha bất hội tại ý, thuyết bất định hoàn hội chủ động xuất thủ bang mang, khả thị hiện tại ma, nga mi đích nhậm hà cử động tại tha nhãn trung, đô một thập ma hảo ấn tượng, canh hà huống nga mi bổn tựu toán kế đắc lệ hại, khiếu nhân tâm sinh bất hỉ ni.

“Sở dĩ, ngã đả toán động nhất động, nhượng nga mi một pháp na ma tứ vô kỵ đạn!”

Lâm sa du nhiên tiếu đạo: “Ngã khán tha môn thật tại thái nhàn liễu, chỉnh nhật lí nhạ thị sinh phi, bất như tựu cấp tha môn trảo đích sự nhi tố tố, tỉnh đắc tha môn một sự tẫn nháo yêu nga tử!”

“Các hạ yếu chẩm ma tố?”

Lý tĩnh hư lai liễu hưng thú, trực tiếp đạo: “Như quả hữu dụng đắc trứ ngã đích địa phương, các hạ tẫn quản khai khẩu!”

“Tự nhiên nhu yếu nhĩ giá đẳng đại cao thủ đích bang mang!”

Lâm sa cáp cáp đại tiếu, trực tiếp thuyết đạo: “Ngã đả toán tuyên bố sở hữu sơn lâm vô chủ chi địa, toàn bộ thu quy triều đình sở hữu!”

Lý tĩnh hư đối thử bất trí khả phủ, tiếu đạo: “Giá bổn thị ứng hữu chi ý!”

Phổ thiên chi hạ mạc phi vương thổ suất thổ chi tân mạc phi vương thần giá cú thoại bất thị khai ngoạn tiếu đích, tựu thị lý tĩnh hư giá dạng bất chẩm ma lý hội phàm tục chi sự đích tu hành giới đại năng, dã thị hữu sở nhĩ văn đích.

“Một hữu đắc đáo triều đình duẫn hứa, mỗ ta vô chủ sơn lâm đích quy chúc, khả do bất đắc bàng nhân thuyết tam đạo tứ!”

Lâm sa ý vị thâm trường đích tiếu liễu, khán hướng lý tĩnh hư đạo: “Bất quản nga mi tưởng yếu thưởng đoạt na gia đạo tràng tác vi biệt phủ, một hữu triều đình đích hứa khả, tha môn tựu toán thưởng hạ lai liễu, dã biệt chỉ vọng triều đình năng đáp ứng!”

“Các hạ giá thị chuẩn bị đại cử sáp thủ tu hành giới sự vụ ma?”

Tẫn quản tâm trung dĩ kinh tảo hữu chuẩn bị, khả thính đáo lâm sa như hà ngôn luận, lý tĩnh hư tâm trung y cựu hữu ta bất thái đắc kính, hữu nhất chủng bổn năng đích phản cảm.

“Ngã tài một na cá hưng trí!”

Đạm đạm tảo liễu lý tĩnh hư nhất nhãn, lâm sa du nhiên tiếu đạo; “Chỉ thị nhất cá tá khẩu bãi liễu, tỉnh đắc triều đình dĩ hậu xuất thủ cân nga mi tranh đấu thời, tu hành giới các phương thế lực tức tức oai oai, dĩ vi triều đình cường hành sáp thủ tu hành giới sự vụ, tối hậu lai cá nhất trí đối ngoại!”

Lý tĩnh hư điểm liễu điểm đầu, giá thoại tại lý, tựu tại cương tài liên tha tự kỷ đô hữu liễu minh hiển đích phản cảm, canh bất dụng thuyết tu hành giới na bang ngoan cố phân tử liễu, thuyết bất đắc triều đình đích cử động, hoàn chân hữu khả năng hội dẫn khởi mỗ ta tu sĩ đồng cừu địch hài đích cử động.

Đương nhiên, một chân cảm thụ hoặc giả kiến thức quá triều đình đích lệ hại, tu hành giới trung nhân tự nhiên bất hội sinh khởi thập ma đồng cừu địch hài đích tưởng pháp, chỉ hội hữu nhất chủng bổn năng đích bài xích, thuyết bất đắc tựu hội cân nga mi ám trung liên thủ hành sự.

Giá dạng đích tình huống, tự nhiên thị lý tĩnh hư giác đắc ứng cai tị miễn đích.

Nhi triều đình tảo tảo tuyên bố vô chủ đích sơn xuyên quy triều đình sở hữu, đẳng đáo nga mi hữu sở cử động chi thời, đột nhiên xuất thủ trở lan bàng nhân dã thuyết bất đắc thập ma, giá tựu khiếu sư xuất hữu danh!

“Các hạ, triều đình hữu bả ác cân nga mi tác đối ma?”

Lý tĩnh hư ngận thị hoài nghi, tẫn quản lâm sa bổn nhân thật lực cường hoành, cổ kế bằng nhất nhân chi lực tiện khả hoành tảo nga mi, khả năng cú thủ lí ủng hữu đích thật lực, ngận trị đắc hoài nghi a.

“Giá cá nhĩ tựu bất dụng đam tâm liễu, triều đình thủ lí đích thật lực hoàn thị bất thác đích, tái thuyết liễu nga mi thưởng đoạt biệt phủ đích hành động, dã bất khả năng do na ta thành danh dĩ cửu đích lão quái vật xuất diện!”

Lâm sa xuy tiếu đạo; “Đan chỉ thị na bang nga mi tiểu bối đích thoại, tha môn đích thật lực căn bổn bất dụng đam tâm!”

Lý tĩnh hư nhất lăng, khinh tiếu trứ điểm đầu thuyết đạo: “Các hạ đảo thị khán đắc minh bạch, như quả chỉ thị châm đối na bang nga mi tiểu bối đích thoại, triều đình giá biên đích thật lực xác thật bất soa!”

“Hắc, tam anh nhị vân, ngã khán dã một thập ma ma!”

Lâm sa xuy tiếu đạo: “Nhất cá tảo tảo tựu phi thăng liễu linh không tiên giới đích tu sĩ lưu hạ đích ngữ ngôn, chân đích tựu một hữu ti hào vấn đề ma?”

“Các hạ giá thoại hà ý?”

Tác vi nga mi nguyên lai tương đương khán trọng đích tiền bối cao thủ, lý tĩnh hư tự nhiên tri hiểu trường mi lưu hạ đích thủ đoạn, dã tựu thị dự ngôn nga mi đắc liễu ‘ tam anh nhị vân ’ tiện năng đại hưng, thậm chí nhất thống tu hành giới!

Án thuyết, như quả chỉ thị thiên sinh khí vận bất phàm đích thoại, khu khu ‘ tam anh nhị vân ’ bất khả năng hữu giá ma lệ hại, tựu thị khí vận chi tử dã bất khả năng chân đích vô khả hạn lượng, kỳ khí vận hoàn hữu tự thân thật lực đô hữu nhất cá cực hạn, siêu quá giá cá cực hạn cơ bổn thượng tựu một xá ảnh hưởng lực liễu.

Dĩ tiền thính đắc đa liễu, lý tĩnh hư tại tâm trung dĩ kinh hình thành cố hữu quan niệm, giác đắc nga mi xác thật đắc thiên độc hậu, khả thị hiện tại tòng lâm sa khẩu trung thuyết xử, tha cảm giác hữu chủng thuyết bất xuất đích cổ quái cảm giác.

Hảo tượng, lâm sa đối thử ngận bất dĩ vi nhiên a?

Lâm sa đối vu sở vị ‘ tam anh nhị vân ’ đích truyện thuyết, xác thật bất chẩm ma phóng tại tâm thượng.

Thục sơn thế giới bất thị long châu thế giới, thật lực khả dĩ tại đoản thời gian nội đột phi mãnh tiến, nhất hạ tử tựu tòng tinh cầu cấp biệt cường giả, thuấn gian khóa việt sổ cá đẳng cấp, thành vi thật lực khủng phố đích vũ trụ cấp cường giả!

Túng quan chỉnh cá thục sơn kịch tình tẩu hướng, sở vị đích ‘ tam anh nhị vân ’ đích thật lực tuy nhiên tiến ích ngận khoái, tại hứa đa kỳ ngộ hoàn hữu thiên tài địa bảo đích bang trợ hạ, thật lực đề thăng tốc độ đả phá liễu nhất cá hựu nhất cá ký lục, khả tha môn đích chân thật thật lực dã tựu nhất bàn liễu.

Tương đối na ta lão gian cự hoạt đích lão ma, sở vị đích ‘ tam anh nhị vân ’ thật tại trĩ nộn đắc ngận, hữu chủng bị nga mi cường hành thôi xuất hấp dẫn cừu hận đích thác giác.

Tha tương tự thân tưởng pháp, cáo chi lý tĩnh hư, dẫn đắc giá vị tu hành giới đại năng phù tưởng liên phiên, tưởng đáo liễu hứa đa dĩ tiền hốt lược liễu đích sự tình.

“Chân đích, ngã đô hoài nghi sở vị đích ‘ tam anh nhị vân ’, thị nga mi lộng xuất lai đích đại hoang ngôn!”

Lâm sa phiết liễu phiết chủy, diêu đầu tiếu đạo: “Hiện tại khán khán sở vị đích ‘ tam anh nhị vân ’, bái đích sư phó hòa kỳ thân hậu khiên liên đích thế lực hòa nhân thủ, bất đắc bất thuyết nga mi tố liễu nhất bả hảo cục, cơ bổn thượng tương chính đạo thế lực nhất võng đả tẫn liễu!”

Lý tĩnh hư văn ngôn thân tử mãnh đích nhất chấn, tiểu kiểm lộ xuất bất khả tư nghị chi sắc, cảm giác lâm sa thuyết đắc ngận thị hoang mậu, khả tử tế nhất tưởng khước hựu bất vô đạo lý……