Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên lục bách nhất thập lục chương ám triều hung dũng ý phân phân

Đệ nhị thiên lục bách nhất thập lục chương ám triều hung dũng ý phân phân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Đương tề linh vân tam nữ, tri hiểu tần thị tỷ muội lai đáo kinh thành hậu đích cụ thể kinh quá hậu, nhất thời mộng bỉ bất tri sở thố, mãn kiểm đích dam giới hảo bất úc muộn.

Thuyết hảo đích thụ khi áp ni, thuyết hảo đích giải cứu tần thị tỷ muội vu thủy sinh hỏa nhiệt ni?

Nhân gia tỷ muội tại hoàng gia học viện quá đắc tư nhuận chi cực, thậm chí hoàn khai khải liễu phù văn chi đạo đích kinh nhân học tập thiên phú, đoản đoản thời gian tựu tấn thăng đáo liễu trung cấp phù sĩ giai đoạn, kham bỉ tu hành giới đích kim đan tu sĩ!

Tề linh vân hữu ta úc muộn, tha hiện tại dã tài kim đan tu vi hảo bất hảo?

Khả thính tần thị tỷ muội đích thoại trung ý tư, tỷ muội lưỡng tấn thăng đáo trung cấp phù sĩ giai đoạn, bất quá chỉ hoa phí liễu đoản đoản nhất cá đa nguyệt thời gian, quả nhiên thiên phú dị bỉnh!

Nan đạo phù văn chi đạo, giá ma hảo tấn thăng?

Tề linh vân chỉ thị úc muộn đích thoại, ngô văn kỳ hòa chu văn soa điểm hoài nghi nhân sinh.

Tưởng tưởng dã tri đạo, dĩ tiền nhất cá cấp biệt đích tiểu tỷ muội, đột nhiên lai liễu cá đại bạo phát, nhất hạ tử thành liễu kham bỉ kim đan tu vi đích cường giả, dĩ lưỡng vị xan hà sư thái đệ tử đích tâm cao khí ngạo na năng thụ đắc liễu?

Vu thị, ngô văn kỳ hòa chu văn trang tố hảo kỳ, cường liệt yếu cầu tần thị tỷ muội lộ nhất thủ, tựu nhượng tha môn sử xuất tân cận học hội đích phù văn thủ đoạn, nhượng tha môn hảo hảo kiến thức trung cấp phù sĩ đích lệ hại!

Tựu liên tề linh vân dã lai liễu hưng thú, ngận tưởng thân thân thể nghiệm nhất bả phù văn đích lệ hại.

Vu thị, nga mi tam nữ hiệp ngận khoái tựu kiến thức đáo liễu phù văn đích lệ hại, tại thân thân thể nghiệm thời bị nhất trương trương bạo liệt hỏa long phù tạc đắc lang bôn trục đột hảo bất kinh tủng.

Nhiên hậu, nga mi tam nữ hiệp hựu thân thân cảm thụ liễu oanh kích phù trận hòa phòng ngự phù trận, dĩ cập khốn nhân phù trận đích lệ hại, giản trực nhất bại đồ địa một hữu ti hào phản kháng chi lực.

Do tần thị tỷ muội thân thủ bố trí đích phù trận uy lực, hựu thị dĩ trung cấp phù văn tác vi trận cơ, khởi mã đô hữu thành anh cấp biệt uy lực, dĩ nga mi tam nữ hiệp đích thật lực na giang đắc trụ?

Tự nhiên thị hôi đầu thổ kiểm hảo bất úc muộn, dã tựu thị tần thị tỷ muội chỉ hữu huyễn diệu chi ý một hữu thương nhân chi tâm, phủ tắc tha môn tựu bất chỉ thị hôi đầu thổ kiểm giá ma giản đan liễu.

Quả nhiên lệ hại!

Nga mi tam nữ hiệp thân thân thể nghiệm quá hậu, đốn thời đối tần thị tỷ muội quát mục tương khán, tựu giá nhất thụ bố trí phù trận đích thủ đoạn, phóng tại nga mi khởi mã dã thị hạch tâm trường lão đích tằng thứ a.

Đáo liễu giá thời, tam nữ na hoàn bất minh bạch thử hành mục đích toán thị triệt để thất bại.

Bất quá tha môn đảo thị một hữu đa thiếu tự tang tình tự, phản nhi ngận thị hảo kỳ các chủng phù văn đích bất đồng dụng đồ. Tần thị tỷ muội ám ám tùng liễu khẩu khí, nga mi tam nữ thị tỷ muội lưỡng nan đắc đích bằng hữu, khả bất tưởng nhân vi đạo đồ đích duyên cố bả quan hệ nháo cương.

Kiến tam nữ đối các chủng phù văn đích dụng đồ hảo kỳ, tần thị tỷ muội ngận thị nhiệt tâm đích giới thiệu nhất thông, nhiên hậu hoàn nhượng tam nữ thân thân thể nghiệm phù văn thông thoại, thừa tọa phù văn khách xa đích tiện lợi.

Ngô văn kỳ hòa chu văn lưỡng nữ ngoạn đắc ngận cao hưng, tha môn kinh kỳ phát giác phàm nhân thế tục đích giá ta ngoạn ý, cánh nhiên cách ngoại đích hữu thú hảo ngoạn.

Nhi tề linh vân khước thị nhược hữu sở tư, tha tác vi nga mi chưởng giáo chi nữ, thật lực hựu thị nhất càn đồng bối trung đích ngạ giả, vô luận nhãn quang hoàn thị kiến thức đô thị nhất đẳng nhất đích lệ hại.

Tha ẩn ẩn tòng tần thị tỷ muội giới thiệu đích phù văn dụng đồ trung, sát giác đáo liễu mỗ ta khiếu tha bất an đích đông tây, chỉ thị nhãn hạ phù văn lưu truyện bất quảng, tha dã bất tri tự kỷ đích sai trắc thị bất thị thái quá kỷ nhân ưu thiên?

Tổng chi giá thứ nga mi tam nữ đích nhậm vụ toán thị phao liễu thang, kiến tần thị tỷ muội tại hoàng gia học viện quá đắc tương đương tư nhuận, hoàn đắc đáo liễu học viện thượng hạ đích trọng điểm quan chiếu, tự nhiên bất hảo ý tư tái đề thập ma bái nhập nga mi chi loại đích thoại, tạ tuyệt liễu tần thị tỷ muội đích nhiệt tình lưu khách, trực tiếp ly khai liễu kinh thành giá cá khiếu tam nữ cảm giác bất thư phục đích địa phương.

……

Lánh nhất đầu, cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư đột nhiên tiếp đáo đông hải tam tiên đích yêu thỉnh, thỉnh tha đáo đông hải tiên phủ nhất tụ.

Vi vi nhất tiếu, tri đạo cai lai đích chung cứu hoàn thị lai liễu.

Tác vi đường đường thiên tiên, kí nhiên dĩ kinh đả định chủ ý, tự nhiên bất hội úy cụ khu khu đông hải tam tiên, trừ phi trường mi tòng linh không tiên giới sát hồi, bất nhiên chỉnh cá nga mi chân một tha nhu yếu kỵ đạn đích tồn tại.

Nga đối liễu, lưỡng nghi vi trần trận hoàn hữu na lưỡng kiện tiên thiên linh bảo khiếu tha kỵ đạn, bất quá cực nhạc chân nhân hựu bất thị sỏa tử, chẩm ma khả năng chủ động bào khứ nga mi tầm tử.

Tái thuyết liễu, tiên thiên linh bảo dã bất thị thập ma nhân đô năng dụng đắc liễu đích, tha tựu bất tín nga mi đích đông hải tam tiên cảm tương lưỡng kiện trấn phái tiên thiên linh bảo đái xuất nga mi, yếu thị tiêu tức tiết lộ khả cú tha môn hảo thụ đích.

Ly khai chi tiền, lý tĩnh hư cân lâm sa đả liễu thanh chiêu hô, miễn đắc xuất ngoại kỳ gian giá vị tân minh hoàng đế hữu sự tình thác phó, tha nhân khước bất tại kinh thành ngộ sự.

Thân hóa độn quang trùng thiên nhi khởi, bất quá đoản đoản bán nhật tiện hoành khóa đại bán cá tân minh, trực tiếp đáo liễu đông hải tam tiên đảo địa giới, thụ đáo đông hải tam tiên đích nhiệt tình hoan nghênh.

Chẩm ma thuyết đô thị đường đường thiên tiên cao thủ, nhãn hạ lý tĩnh hư dã một biểu lộ cân nga mi hữu bất hài chi xử, đông hải tam tiên tác vi nga mi chân chính đích chấp chưởng giả, tự nhiên bất hội khinh ngôn đắc tội.

Tượng tha môn giá đẳng tu vi đích tu sĩ, ngộ kiến nhất thứ dã bất dung dịch, khách sáo quá hậu tự nhiên tiện thị luận đạo hoàn tiết.

Thử thời đích đông hải tam tiên, tu vi soa bất đa đô độ quá nhị cửu thiên kiếp, nãi thị địa tiên chi trung đích cường giả, gia thượng nga mi để uẩn thâm hậu, hựu đa dữ tu hành giới cao thủ kết giao, miễn cường năng cân cực nhạc chân nhân luận đạo nhất phiên.

Giá lí khả một hữu hiển hiện đỉnh thượng tam hoa hung trung ngũ khí đích đại năng, sở vị đích luận đạo tiện thị tương đương nhược kê đích khẩu thuật, chỉ thị tương tâm thần trầm tẩm tự thân cảnh giới chi trung, khẩu xuất chi ngôn tự đái mỗ chủng đạo vận, doanh tạo nhất chủng đặc thù đích hoàn cảnh, cơ bổn thượng năng tương tự thân đối thiên địa pháp tắc đích lĩnh ngộ, bán sổ hiển lộ xuất lai dã toán thị ngận bất thác đích luận đạo chi pháp liễu, đương nhiên giá chủng luận đạo phương thức chỉ thích dụng vu địa tiên dĩ thượng cảnh giới tu sĩ sử dụng.

Chí vu địa tiên cảnh giới dĩ hạ tu sĩ, na hữu thập ma đạo khả ngôn, cơ bổn thượng đô tại tiền nhân mạc tác xuất lai đích đạo lộ thượng chiết đằng ni, tựu toán hữu thập ma cảm ngộ cổ kế dã chỉ thích dụng vu tự kỷ, căn bổn tựu một hữu thập ma luận đạo tất yếu.

Nhất phiên luận đạo, túc túc trì tục liễu thất thiên chi cửu, đẳng đáo đông hải tam tiên dữ lý tĩnh hư tề tề hồi thần, hỗ tương đối thị lộ xuất hội tâm vi tiếu.

Lý tĩnh hư trực tiếp khởi thân cáo từ, đông hải tam tiên dã một vãn lưu, nhất tề xuất diện tương lý tĩnh hư tống xuất động phủ, căn bổn tựu một đề lý tĩnh hư cân triều đình chi gian đích sự tình.

“Ngã dĩ tầm đáo kỳ tha khả năng đích phi thăng đạo đồ, dĩ hậu hoặc hứa cân nga mi khởi liễu trùng đột hòa phân kỳ, tam vị đạo hữu bất yếu kiến quái!”

Lâm đạp thượng phi kiếm chi thời, lý tĩnh hư du nhiên khai khẩu, nhi hậu phi kiếm trùng thiên nhi khởi, hóa tác nhất đạo kiếm hồng thuấn gian tiêu thất tại thiên biên vân tằng chi trung.

Đông hải tam tiên mặc nhiên vô ngữ, nhậm do hải phong xuy phất tâm tư phiên dũng, tối hậu khổ hành đầu đà khinh thán xuất thanh: “Tu hành giới, dĩ hậu đa sự hĩ!”

Tam nhân đô bất thị tiểu hài tử, cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư dĩ kinh bả thoại thuyết đắc tương đương minh bạch, sự quan đạo đồ hoàn hữu phi thăng thông đạo đích tuyển trạch, căn bổn tựu một hữu nhậm hà hồi toàn dư địa khả ngôn.

Tề thấu minh khinh thán xuất thanh: “Tựu thị bất tri, lý tiền bối giá thứ đích tuyển trạch, thị đối thị thác?”

Án thuyết, tác vi nga mi chưởng giáo ứng cai thập phân thống hận lý tĩnh hư giá dạng đích hành vi, khả sự tình khước thiên thiên tương phản, tha ba bất đắc lý tĩnh hư năng cú tham tác xuất lánh ngoại đích phi thăng thông đạo.

Thật lực đáo liễu tha môn giá đẳng cảnh giới, hựu thị nga mi chân chính đích chưởng quyền giả, đối linh không tiên giới đích tình huống thập phân thanh sở, na lí đối vu tha môn lai thuyết xác thật bất thác, khả tích năng cú tu luyện đáo nhãn hạ giá đẳng thật lực, na cá bất thị tâm cao khí ngạo đích chủ, thùy hựu khẳng phục khí thính nhân chỉ huy hào lệnh, tựu thị tha môn sư tôn trường mi chân nhân hoàn tại dã bất thành.

Địa tiên chi cảnh, chính thị định đạo đồ đích quan kiện thời khắc, thùy dã bất nhạc ý tương tự thân đích tiền trình hoàn hữu mệnh vận, giao hữu tha nhân quyết định!

“Cha môn đa khán khán, tối cận cảm giác thiên địa khí vận đích biến hóa hữu ta kỳ quái!”

Huyền chân tử diêu liễu diêu đầu, tiếu đạo: “Năng nhượng lý tiền bối tố xuất tuyển trạch, khán lai na vị tân minh khai quốc hoàng đế tương đương bất giản đan nột!”

Tác vi nga mi nhị đại thủ đồ, hựu thị hạch tâm chưởng quyền nhân chi nhất, tha sở tri đích tình báo tự nhiên thập phân chuẩn xác, cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư đáo để cân hà nhân liên minh, tha tảo dĩ tâm tri đỗ minh.

Chỉ thị nhãn hạ nga mi tức tương khai phủ, sự quan nga mi năng cú độc chiêm tu hành giới khí vận chi sự, hoàn đắc phòng bị na ta ẩn cư đa niên đích lão ma xuất lai thiêu sự, tạm thời một công phu lý hội triều đình hòa tân minh khai quốc hoàng đế.

Đương nhiên, đẳng nga mi giá nhất ba đích sự vụ xử lý thỏa đương hậu, tha thị nhất định yếu khứ tân minh vương triều đích kinh thành tẩu nhất tao đích.

“Đẳng ngã đích kim quang liệt hỏa kiếm luyện thành, tiện hữu liễu dữ địa tiên điên phong, thậm chí thiên tiên nhất bính chi lực, nga mi dã yếu lộ xuất liêu nha, khiếu tứ phương tu sĩ tri hiểu lệ hại!”

Diệu nhất chân nhân tề thấu minh đạm nhiên khinh tiếu, một hữu kế tục phế thoại chuyển thân phản hồi động phủ, kế tục kê luyện tức tương đại thành đích kim quang liệt hỏa kiếm.

……

Tựu tại tần thị tỷ muội tại kinh thành hoàng gia học viện hỗn đắc như ngư đắc thủy, nga mi cao tằng dĩ kinh khai thủy quan chú tha môn đích tồn tại chi thời, nhất tắc trọng bàng tiêu tức tiêu nhiên tại tu hành giới truyện khai.

Đệ tam thứ nga mi đấu kiếm tức tương khai khải, nga mi tức tương trọng tân khai phủ!

Giá khả thị tuyệt đối đích đại sự, nga mi khai phủ tiện biểu kỳ tương khai khải đại tứ thu nạp đệ tử, dĩ cập khoách sung thế lực địa bàn đích hành động.

Tu hành giới tư nguyên hữu hạn, nga mi chiêm đắc đa liễu kỳ dư tu sĩ tự nhiên tựu một đa thiếu hảo xử khả lao, nhất đán nga mi bá chiêm liễu tu hành giới đích tuyệt đại bộ phân khí vận, cổ kế kỳ dư tu sĩ tương vĩnh vô xuất đầu chi nhật!

Giá dạng đích kết quả, vô luận chính tà hoàn thị bàng môn đô nan dĩ tiếp thụ.

Nhất thời tu hành giới ám triều hung dũng, nhất ta tị thế ẩn cư đa niên đích bàng môn đại năng, hoàn hữu ma môn lão tổ cảm ứng đáo thiên địa khí cơ biến hóa, phân phân hồi thần xuất quan, ám trung mặc mặc mưu hoa tức tương đáo lai đích nga mi khai phủ chi sự.

Bất quản như hà, tại nhất càn bàng môn đại năng hòa ma môn lão tổ tâm trung, nga mi khả dĩ y cựu thế đại, khước bất năng tứ ý phát triển khoách trương thế lực, tất tu đắc tại nga mi trọng tân khai phủ tiền hậu giá đoạn thời gian, hảo hảo áp nhất áp nga mi đích hiêu trương khởi nhãn.

Hoàn hữu đệ tam thứ nga mi đấu kiếm, giá thị bàng môn tối hảo đích quật khởi chi cơ, đồng thời dã thị chi hậu chính đạo dữ bàng môn lưỡng gia sổ thập niên đích khí vận tranh đoạt, tuyệt đối bất dung hữu thất.

Đệ nhị thứ đấu kiếm, bàng môn thị dĩ ngũ đài phái vi hạch tâm chủ lực, kết quả nhất đại hào hùng thái ất hỗn nguyên tổ sư bị nga mi hạch tâm cao tằng vi công nhi tử, giá thứ bàng môn tuy nhiên dĩ kinh một hữu liễu ngũ đài phái giá dạng nhất hô bách ứng đích đại phái, khả nhất càn bàng môn đại năng ám trung tảo hữu liên lạc, giá thứ đệ tam thứ nga mi đấu kiếm tuyệt đối bất năng thất bại, phủ tắc bàng môn tu sĩ tại ngận trường nhất đoạn thời gian nội, hựu tương xuất hiện khí vận bị tước thế lực tổn thất nghiêm trọng đích trạng huống.

Hoàn thị na cú thoại, tu hành giới đích khí vận tựu na ma đa, nga mi chiêm đắc thái đa liễu, kỳ dư tu sĩ tựu đắc hát tây bắc phong, khí vận đối vu tu sĩ đề thăng tu vi hựu thái quá trọng yếu, bất khả năng khinh ngôn phóng khí.

Nhất cổ khẩn trương đích khí phân, khai thủy tại tu hành giới di mạn……