Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhân gian vương triều đích kịch liệt biến hóa, tu hành giới cao tằng cơ bổn cảm thụ bất đáo.,
Dã chỉ hữu môn phái trung đích để tằng đệ tử, tố bất đáo tích cốc đích môn nhân, đối nhân gian vương triều đích biến hóa hữu thâm khắc thể hội, khả tha môn tịnh bất tri hiểu, nhân gian vương triều đích giá chủng biến hóa, đối tu hành giới hoặc giả thuyết tu sĩ đích ảnh hưởng.
Vu thị, xuất hiện liễu nhất cá ngận khả tiếu đích cục diện.
Tu hành giới cao tằng y cựu cao cao tại thượng, quá trứ tu hành đột phá, tưởng tảo nhật độ kiếp phi thăng đích sinh hoạt.
Nhi tu hành giới để tằng đệ tử môn nhân, khước đô thập phân hưởng thụ nhân gian vương triều xuất hiện đích nhất hạng hạng tiện lợi phục vụ, vô luận sinh hoạt chất lượng hoàn thị sinh hoạt thủy bình, đô hữu liễu đại phúc độ đích đề thăng.
Giá dạng đích trạng thái cổ kế đoản thời gian nội bất hội hữu sở cải thiện, triều đình tối dẫn tu hành giới cao tằng quan chú đích, hoàn thị chi tiền hiển lộ xuất lai đích nhất hệ liệt phù văn võ khí, kỳ trung phù văn đại pháo tối thị dẫn nhân quan chú.
Na ngoạn ý sổ lượng nhất đa, tề xạ uy lực tương đương kinh nhân, nhất bàn tu hành môn phái đích hộ sơn đại trận căn bổn đỉnh bất trụ, tuyệt đối thị khiếu tu hành giới cao tằng kỵ đạn đích ngoạn ý.
Hộ sơn đại trận hựu bất năng di động, phù văn đại pháo nhất luân giải quyết bất liễu na tựu đa lai kỉ luân, trừ phi thị tượng tiên thiên bát trận đồ, hoàn hữu lưỡng nghi vi trần trận giá đẳng cường lực trận pháp, phân chúc hậu thiên cao cấp thậm chí đỉnh cấp trận pháp năng cú vô thị phù văn đại pháo đích liên tục oanh kích, kỳ dư trung đê cấp hộ sơn đại trận căn bổn đỉnh bất trụ.
Nhãn hạ phù văn chế tác khoách tán thiên hạ, dã bất thị một dẫn khởi tu hành giới mỗ ta cao tằng chú ý, khả tha môn dã chỉ thị sảo sảo quan chú, tịnh một hữu thái quá phóng tại tâm thượng.
Bất thị tha môn tâm thượng, nhi thị dĩ tha môn đích nhãn giới hòa cảnh giới, na năng khán bất xuất phù văn chế tác đích cục hạn?
Trung đê cấp phù văn đối tha môn kỉ hồ một hữu hiệu quả, cao cấp phù văn nhãn hạ hựu bất thị thập ma nhân đô năng chế tác đích, chỉnh cá tân minh vương triều đích cao cấp phù sĩ sổ lượng liên thập cá đô một hữu, khiếu na ta tu hành giới cao tằng đáo na khứ lộng cao cấp phù văn?
Tượng thị huyền băng phủ, lôi điện kích chi loại đích phù văn khí cụ, tại kim đan tu sĩ cảnh giới tựu dĩ kinh một đa đại hiệu quả, dã tựu thị năng tại trung đê tằng tu sĩ tranh đấu trung phát huy kỳ hiệu.
Chí vu phù văn đại pháo chi loại đích ngoạn ý, đối phù văn đích tổ hợp hòa không gian bố cục yếu cầu cực cao, bất thị phổ thông phù sĩ năng cú tố đắc liễu đích hoạt kế, tựu thị nhất bàn đích cao cấp phù sĩ dã đắc trảo hạt, khởi mã đắc hoa phí hứa đa thời gian liễu giải thục tất, tài hữu khả năng mạn mạn mạc tác xuất kỳ trung quan kiện kí nhi toàn hoàn chưởng ác.
Chế tác phù văn đại pháo như thử phiền tỏa, tu hành giới cao tằng tu sĩ tự nhiên khán bất thượng nhãn.
Phù văn đại pháo đích uy lực kỳ thật dã tựu na dạng, chỉ thị tề xạ chi thời đích đả kích diện thái quá kinh nhân, kỳ thật bỉ khởi chân chính lệ hại đích pháp bảo hoàn hữu phi kiếm, khước viễn viễn bất như liễu.
Hữu ta pháp bảo vận sử khởi lai, công kích uy lực hòa công kích phạm vi tương đương khủng phố, phàm thị công kích khu vực nội đích mục tiêu, đô đắc thừa thụ pháp bảo bổn thân sở hàm đích khủng phố đả kích năng lực.
Tượng thị không gian nữu khúc, thủy hỏa tương xâm, hoàn hữu ngũ hành nghịch chuyển thiên băng địa liệt chi loại đích khủng phố đả kích, vô luận na nhất chủng dã bất thị tùy tiện thập ma tu sĩ đô năng giang đắc trụ đích.
Hoàn hữu lệ hại đích phi kiếm công kích, bất thuyết công kích tốc độ khoái nhược thiểm điện, nhi thả động bất động tựu thị bách trượng sổ bách trượng không gian khu vực toàn bộ hãm nhập phi kiếm đích khủng phố công kích chi trung, sở quá chi xử không gian phá toái địa thủy phong hỏa kích đãng, giản trực tựu cân hủy thiên diệt địa soa bất đa liễu.
Nhi thả giá ta công kích hòa đả kích, hoàn toàn tựu thị tùy tâm sở dục, bỉ khởi phù văn đại pháo đích di động bất tiện, dĩ cập công kích hình thức đan nhất, đan môn uy lực hữu hạn đích cục hạn khả yếu cường đắc thái đa.
Sở dĩ, tẫn quản phù văn đại pháo dĩ kinh lộ xuất tranh nanh diện dung, khả tu hành giới cao tằng tịnh một hữu như hà tại ý, chân chính quan hệ đích hoàn thị tu hành giới trung đê tằng tu sĩ, nhân vi tha môn khuyết thiếu khắc chế bạn pháp, tự nhiên đối giá dạng đích công kích lợi khí tâm tồn kỵ đạn, khả dã tựu như thử liễu.
……
Thoại thuyết, tùy trứ tần thị tỷ muội tiến nhập hoàng gia học viện học tập phù văn chi đạo, đạo trí tu hành giới, hoặc giả càn thúy thuyết nga mi đích khí vận xuất hiện liễu biến hóa.
Đông hải tam tiên đô bị kinh động, thậm chí bất tích thỉnh lai cực nhạc chân nhân vấn cá minh bạch.
Khả đẳng tha môn lộng minh bạch lý tĩnh hư đích tâm ý, cảm giác sự tình canh gia cức thủ bất hảo xử lý.
Sở vị đạo bất đồng bất tương vi mưu!
Chi tiền cực nhạc chân nhân một đắc tuyển trạch, bất quản tha tâm trung thị phủ nguyện ý, tối hậu đô chỉ hữu phi thăng linh không tiên giới nhất điều lộ tử, nhân thử tựu bất đắc bất cấp nga mi diện tử, thậm chí mỗ ta trình độ thượng hữu ta thảo hảo nga mi.
Bất nhiên, dĩ tha đường đường thiên tiên đại năng, chi tiền cánh nhiên cố bất đắc diện tử, bào khứ tham dữ liễu từ vân tự đấu kiếm, giản trực khiếu nhân cảm giác bất khả tư nghị, ni mã giá bất thị khi phụ nhân ma?
Hữu bổn sự lý tĩnh hư nhĩ khứ tầm na kỉ vị lão ma đầu, hoàn hữu bàng môn trung đích đại năng ma phiền khứ, cân nhất bang một hữu nhất cá hữu độ kiếp kinh lịch đích tiểu bối chiết đằng, thật tại hữu tổn tiền bối cao nhân đích phong phạm a.
Khả na hựu như hà, nga mi trừu bất xuất canh đa cao thủ tăng viện từ vân tự đấu kiếm đích đồng môn, tựu chỉ năng thỉnh lai cực nhạc chân nhân tọa trấn hậu phương, miễn đắc xuất liễu ý ngoại biến cố thố thủ bất cập.
Chi sử đường đường đích thiên tiên cường giả, nga mi nhất điểm đô bất tâm hư, nhân vi giá ta thiên tiên cường giả, bổn thân tựu hữu cầu vu nga mi, canh xác thiết đích thị linh không tiên giới đích nga mi trường bối.
Khả thị nhãn hạ tình huống bất đồng liễu, cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư minh xác biểu kỳ, tha yếu truy tầm lánh ngoại đích phi thăng thông đạo, dã tựu thị bất đả toán khứ linh không tiên giới liễu.
Hữu liễu giá dạng đích tâm tư, tự nhiên bất hội tái xử xử tưởng trứ cân nga mi lạp hảo quan hệ.
Tẫn quản bất hội trực tiếp phiên kiểm, đãn tưởng yếu tượng chi tiền na bàn chi sử cực nhạc chân nhân, na thị bất khả năng đích sự tình.
Giá dạng đích trạng huống, ngận dung dịch dẫn khởi nhất hệ liệt bất khả khống chi sự phát sinh!
Bỉ như, cực nhạc chân nhân nhất hệ tu sĩ, tòng thử dữ nga mi phân đạo dương tiêu.
Giá bổn lai một thập ma, nga mi tác vi thiên hạ đệ nhất đại phái, nguyện ý thượng môn kết giao đích tu sĩ đa liễu khứ, đa cực nhạc chân nhân nhất mạch bất đa, thiếu liễu tha môn nhất mạch dã bất thiếu.
Khả vấn đề thị, nga mi cao tằng thiện vu thôi diễn đích cao tằng, sát giác cực nhạc chân nhân môn hạ đệ tử, sự quan nga mi khai phủ hậu đích đại hưng thế đầu, giá tựu bất đắc bất dẫn khởi nga mi cao tằng đích đặc biệt quan chú.
Đương tha môn tri hiểu thiên hồ bảo tương phu nhân đích nhất đối nữ nhi, bị cực nhạc chân nhân tòng ẩn cư đích tử linh cốc đề lưu xuất lai, trực tiếp tống khứ hoàng gia học viện học tập phù văn chi đạo, lập mã minh bạch quan kiện hoàn tại tần thị tỷ muội thân thượng.
Khả tích đích thị, chi tiền tề linh vân hòa ngô văn kỳ hòa chu văn đích du thuyết tiểu đội, dĩ thất bại cáo chung.
Tha môn phản hồi sơn môn hậu, cáo tố liễu sư trường môn nhất cá ngận bất hảo đích tiêu tức, tần thị tỷ muội vu phù văn nhất đạo cực cụ thiên phú, thụ đáo liễu hoàng gia học viện đích đặc biệt trọng thị, tỷ muội lưỡng dã thị nhạc bất tư thục trầm mê vu học tập trung, tưởng yếu khuyến thuyết tha môn gia nhập nga mi, tương đương khốn nan.
Giá hoàn chẩm ma chỉnh?
Tần thị tỷ muội yếu thị một hữu gia nhập nga mi đích cường liệt ý nguyện, hữu cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư đích quan chiếu, nga mi hoàn chân bất yếu động thập ma đặc biệt thủ đoạn.
Bất quá, yếu nga mi tựu thử bãi thủ dã thị bất khả năng!
Sự quan nga mi tái thứ khai phủ hậu đích đại hưng chi thế, bất quản thôi diễn đắc lai đích tiêu tức thị bất thị chuẩn xác, nga mi cao tằng đô một hữu bán phân khinh thị chi ý.
Nga mi cao tằng tự nhiên ba bất đắc khai phủ chi hậu, tự gia môn phái đích khí vận trùng thiên, trực tiếp cái áp thiên hạ duy ngã độc tôn, dung bất đắc bán điểm lậu tử xuất hiện.
Vu thị, châm đối tần thị tỷ muội, đệ nhị ba đích du thuyết nhân mã tấn tốc xuất động.
Giá thứ, tề linh vân một hữu xuất diện, tha đích mục tiêu thái đại, dã ngận dung dịch dẫn khởi ngoại giới đích bất hảo phản ứng, đường đường nga mi chưởng giáo chi nữ kỉ phiên tiền vãng kinh thành kiến tần thị tỷ muội, tưởng bất dẫn nhân quan chú đô nan.
Giá khước thị nga mi nhu yếu cực lực tị miễn xuất hiện đích trạng huống, thùy dã bất tri nhất đán dẫn khởi ngoại giới hoài nghi, hội bất hội xuất hiện lánh ngoại đích biến cố.
Nga mi tại thử thời, khước thị toàn lực chuẩn bị khai phủ, khả bất tưởng tại giá thời cân kỳ tha đại năng tu sĩ, phát sinh mạc danh kỳ diệu đích trùng đột hòa đối kháng.
Giá thứ xuất động đích nãi thị hoàng sơn xan hà sư thái đích tam vị đệ tử, chu khinh vân, ngô văn kỳ hòa chu văn, tha môn đích hành động tông chỉ dĩ đả cảm tình bài vi chủ, lánh ngoại dã hữu tựu cận quan sát phù văn chi đạo tường tình đích nhậm vụ.
Tần thị tỷ muội tại phù văn chi đạo thượng đích thiên phú xác thật kinh nhân, giá tài quá khứ đa trường thời gian, bổn lai chỉ thị nhập đạo tu vi đích lưỡng vị, học tập liễu phù văn chi đạo hậu, đoản đoản nhất nguyệt thời gian tựu đạt đáo liễu trung cấp phù sĩ thủy chuẩn, cánh thị kham bỉ kim đan tu sĩ đích tồn tại.
Tẫn quản phù sĩ bất thiện cận chiến, khả giá dã tương đương liễu bất đắc liễu.
Yếu thị hoàng gia học viện đa kỉ cá tần thị tỷ muội giá dạng đích tồn tại, na hoàn hữu tu hành giới các phương tu sĩ, dĩ cập nga mi thập ma sự?
Kim đan cấp biệt tu sĩ nhất nguyệt tiện khả dưỡng thành, na canh cao nhất tằng đích thành anh cấp biệt tu sĩ ni, nhu yếu bán niên hoàn thị nhất niên tựu năng bồi dưỡng xuất lai?
Chỉ yếu nhất tưởng đáo giá chủng khả năng, nga mi cao tằng tựu bất do tâm đầu phát đổ, cảm giác tiền đồ vô lượng, giản trực thái đả kích tín tâm đích hữu mộc hữu?
Hữu cực nhạc chân nhân đích khán hộ, nga mi khả một đảm tráng đáo tưởng yếu ách sát tần thị tỷ muội đích niệm đầu, bất quá tương tỷ muội lưỡng tranh thủ quá lai đích tưởng pháp khước thị tương đương cường liệt.
Tha môn thật tại một hữu tưởng đáo, bổn lai dĩ vi chỉ thị phổ thông chân truyện đệ tử cấp biệt đích tần thị tỷ muội, cánh nhiên bạo phát liễu như thử kinh nhân đích năng lượng.
Chỉ yếu thuận lợi tương tỷ muội lưỡng oạt hồi nga mi, một thuyết đích, khởi mã đô thị hạch tâm chân truyện đệ tử cấp biệt, địa vị khởi mã bất hội bỉ ‘ tam anh nhị vân ’ yếu soa, dĩ hậu thuyết bất định nga mi hoàn năng xuất hiện lưỡng vị phù tiên!
Chân yếu như thử đích thoại, tần thị tỷ muội khả thị cụ hữu khai tông lập phái đích tiềm lực, bỉ khởi chỉ thị trợ trướng nga mi khí vận đích ‘ tam anh nhị vân ’ lai thuyết canh cụ ưu thế.
Nhất tưởng đáo dĩ hậu đích quang minh tiền cảnh, nga mi cao tằng tiện hạ định quyết tâm, nhất định yếu bả tần thị tỷ muội trọng tân lạp hồi nga mi trận doanh, tựu toán bất năng thu vi đệ tử, khởi mã dã yếu thành vi tương đương lao cố đích minh hữu!
Nga mi đích thủ đoạn tự nhiên bất hội giản đan, trừ liễu trực tiếp cân tần thị tỷ muội đả cảm tình bài chi ngoại.
Trực tiếp thu hạ tư đồ bình ba, một tất yếu kế tục điếu trứ liễu!
Nga mi cao tằng ngận khoái đạt thành nhất trí ý kiến, đối tần thị tỷ muội ảnh hưởng tối đại đích, trừ liễu cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư ngoại, tự nhiên hoàn hữu na vị thiên hồ bảo tương phu nhân!
Chi tiền tha môn nhất trực điếu trứ tư đồ bình hòa tần thị tỷ muội, mục đích vô ngoại hồ nhượng tha môn đối nga mi hữu canh hảo đích ấn tượng, hào du canh đa đích cảm kích chi tình. Bất quá hiện tại tình huống bất đồng liễu, thiên hồ bảo tương giá trương bài dã cai đả nhất đả liễu.
Bất nhiên thời gian nhất trường, thùy dã bất tri hội bất hội xuất liễu thập ma ý ngoại.
Yếu tưởng bang trợ thiên hồ bảo tương phu nhân thuận lợi độ quá thiên kiếp, tư đồ bình khước thị quan kiện, nga mi cao tằng tuyệt đối tương giá vị ngũ vân bộ đại đệ tử, khổ hài nhi thu quy nang trung, bất cận năng cú bang trợ nga mi toán kế thiên hồ bảo tương phu nhân, đồng thời hoàn năng cấp ngũ vân bộ ngoan ngoan nhất kích, nhất thạch nhị điểu chi kế chính đương kỳ thời……