Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Hữu tất yếu tham nhất tham kinh thành đích thâm thiển!
Nga mi cao tằng siêu tuyệt tình huống bất đối, hảo tượng sự tình đô cân triều đình hữu ta khiên liên, tha môn bất đắc bất đa tư lượng nhất phiên, chuẩn bị cản phó kinh thành tham cá cứu cánh.
Lâm sa bất tri nga mi cao tằng đả toán, yếu thị tri đạo đích thoại khẳng định hội phách chưởng đại tiếu, nhiên hậu nhiệt liệt hoan nghênh nga mi lai nhân ‘ lị lâm chỉ đạo ’.
Phàm thị độ kiếp địa tiên dĩ hạ tu vi, hựu một đắc đáo triều đình quan phương nhận khả đích tu hành chi sĩ, đô hội thụ đáo kinh thành việt lai việt nùng úc đích quan khí áp chế, vô luận cảnh giới hoàn thị thật lực khởi mã đô bị áp chế nhất cá tằng thứ!
Dã tựu thị thành anh tu sĩ tiến liễu thành, tối đa dã tựu năng phát huy kim đan thật lực, nhi thả hoàn thị kim đan cảnh giới tối nhược đích na điểm thật lực.
Bất cận thị việt lai việt nùng úc đích quan khí áp chế cảnh giới hòa thật lực, mục tiền lâm sa dã tại thôi động nhất hạng đại công trình.
Kí nhiên hữu phù văn giá dạng đích hảo đông tây đại tứ thôi quảng, na tựu lợi dụng hảo phù văn đích đặc hiệu, chuẩn bị tại chỉnh cá kinh thành bố hạ nhất cá phù văn đại trận.
Luận trận pháp tu vi, bất thị lâm sa tiều bất khởi bổn thế giới thổ trứ, tại tha nhãn lí toàn thị lạp ngập!
Chân đích yếu thị bả phù văn đại trận phô thiết hoàn thành, chỉnh cá kinh thành đô tương biến đắc bất nhất dạng, khởi mã đô năng lực kháng thiên tiên tu sĩ đích trực tiếp công kích hào phát vô tổn.
Thập ma khiếu trận pháp?
Dĩ thiển bạc đích quy tắc chi lực tự thành nhất phương thế giới, na tựu thị trận pháp đích áo bí.
Bất cận như thử, lâm sa hoàn lánh hữu thủ đoạn, chỉ thị phù văn chi đạo một hữu triệt để vu thiên hạ phô khai, thành vi chủ lưu chi tiền tha bất đả toán hữu thái đại động tác.
Chân đáo liễu na thời, triều đình cân tu hành giới khẳng định hội phân xuất cá thắng phụ.
Yếu ma tu hành giới chỉnh thể trầm tịch, yếu ma tân minh vương triều trực tiếp hoàn đản, bất hội hữu thỏa hiệp hòa tẩu trung gian lộ tuyến đích khả năng, lâm sa đối thử tâm trung thập phân minh bạch.
Cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư, hoàn hữu thiên hồ bảo tương phu nhân, khẳng định bất tri lâm sa tâm trung bàn toán, bất nhiên tha môn hoàn hữu một hữu đảm tử cân tha kết minh, hoàn chân thuyết bất định.
Thời gian hoãn mạn lưu thệ, kỉ cá nguyệt thời quang ngận khoái quá khứ.
Chính như lâm sa chi tiền sở dự liêu đích na bàn, liêm hồng dược tiểu cô nương quả nhiên bất thị phù văn chi đạo đích khí vận chi tuyển.
Lưỡng tam cá nguyệt đích khẩn trương học tập hòa nỗ lực, tiểu cô nương trực tiếp tòng phù văn bạch đinh, tiến hóa vi sơ cấp phù sĩ, tiến bộ tốc độ bất khả vị bất khoái.
Khả thị tương bỉ thử thời dĩ kinh thị cao cấp phù sĩ, khả dĩ ý niệm thành phù, nhất thân thật lực kham bỉ thành anh tu sĩ đích tần thị tỷ muội, tiểu cô nương hoàn thị soa liễu thái đa.
Lâm sa đảo một thập ma thất vọng thanh sở xuất hiện, tương phản hoàn ngận hân thưởng liêm hồng dược tiểu cô nương đích khắc khổ nỗ lực, dĩ cập cận hồ khổ hành tu sĩ nhất bàn đích quy luật sinh hoạt.
Tựu toán tri hiểu tha bất thị phù văn chi đạo đích khí vận chi tuyển, lâm sa dã một hữu nhượng tiểu cô nương ly khai đích ý tư.
Đoản đoản lưỡng tam cá nguyệt đích học tập, tựu trực tiếp tấn thăng sơ cấp phù sĩ, đối phù văn chi đạo đích lý giải, bỉ nhất bàn học liễu lưỡng tam niên đích đồng học đô yếu thâm khắc, giá dạng đích học tập tiến độ ngận thị khả dĩ liễu, một tất yếu hà cầu thái đa.
Bất quý thị thân cụ đại khí vận chi bối, nguyên trứ trung hoàn thị bị thiên hạ đệ nhất nữ tiên nghiêm anh cô cường hành thưởng khứ đương liễu y bát truyện nhân, khả kiến liêm hồng dược tiểu cô nương xác thật bất phàm.
Nhân trứ tòng tiểu tại hương thôn trường đại đích kinh lịch, tiểu cô nương đích tính tử thập phân kiên nhận, mỹ lệ phiêu lượng đích ngoại biểu chi ngoại, ẩn tàng trứ thập túc nhận tính, thị cá bất chiết bất khấu đích tu hành hảo miêu tử.
Khởi mã, bỉ khởi khí vận canh thịnh đích nga mi thất ải chi thủ đích tề kim thiền yếu cường đắc đa, tha tri đạo chủ động khắc khổ tu hành, nỗ lực đề thăng tự thân tu vi, kiên quyết tố na chưởng ác mệnh vận chi nhân, nhi bất thị nhậm do mệnh vận bãi lộng đích khả liên trùng.
Đan đan tựu giác ngộ lai thuyết, tựu toán bỉ chi nga mi đại hưng khế cơ đích tam dĩnh nhị vân, tha dã thị bất hoàng đa nhượng.
Hữu khí vận tựu thị hữu khí vận, bất cận học tập thuận phong thuận thủy, não đại qua hoàn thông minh dị thường, tẫn quản tha hoàn chỉ thị sơ cấp phù sĩ, khả liêm hồng dược tiểu cô nương khước thị tích cực đầu thân phù văn chi đạo đích ứng dụng nghiên cứu chi trung, đề xuất liễu bất thiếu pha cụ khả hành tính đích ý kiến hòa tưởng pháp.
Tiền bất cửu, hoàng gia học viện đích kỉ vị cao tằng phù sĩ, hoàn ngận cao hưng đích trảo đáo lâm sa, biểu kỳ học viện hựu xuất hiện liễu nhất vị phượng hoàng nhi, học tập tiến độ tuy nhiên bỉ bất đắc tần thị tỷ muội na bàn khoa trương, khả tại phù văn kết hợp thật tế đích ứng dụng nghiên cứu trung, phát huy liễu tương đương tích cực đích tác dụng.
Lâm sa hữu ta hảo tiếu, giá bổn tựu thị ứng cai đích ma.
Tần thị tỷ muội tự tòng xuất sinh tiện trụ tại tử linh cốc, sinh hoạt vô ưu nhật tử quá đắc thậm chí hữu ta vô liêu, ngận hữu chủng phú quý nhàn nhân đích cảm giác.
Liêm hồng dược tiểu cô nương tẫn quản bất dụng vi sinh kế phát sầu, khả sinh trường tại hương hạ nhật tử tất nhiên bất hội hảo quá. Vô luận thị sinh trường hoàn cảnh hoàn thị kỳ tha phương diện, khẳng định viễn viễn bỉ bất thượng tần thị tỷ muội đích nhàn thích an nhiên, đối vu dân gian tật khổ hòa sinh tồn đích bất dịch tự hữu cảm ngộ.
Giá ta, tác dụng đáo phù văn chi đạo đích cụ thể vận dụng thượng, tự nhiên tựu phân xuất liễu cao hạ.
Tối cận đảo thị thính thuyết, liêm hồng dược tiểu cô nương tích cực tham dữ phù văn mã xa đích tiến nhất bộ cải tiến nghiên cứu trung, giá thứ nghiên cứu đích mục đích thị toàn diện để tiêu mã xa đích trọng lượng.
Ngận thật dụng đích kỹ thuật, chân yếu hoàn thành liễu tựu cân hiện đại đích từ huyền phù liệt xa soa bất đa, nhi thả hoàn thị tác dụng tại mã xa thượng, canh gia phương tiện khoái tiệp.
Bất quá kỳ trung dã thị hữu bất thiếu vấn đề nhu yếu giải quyết đích, nhất đán phù văn mã xa thất khứ liễu trọng lượng, tại lộ thượng bào khởi lai ngận nan sát trụ, cảo bất hảo tựu hội tạo thành nghiêm trọng đích giao thông sự cố.
Sở dĩ, tác vi khu động lực đích mã thất, tựu bất chẩm ma hợp thích liễu.
Lâm sa thính quá nhất nhĩ đóa nghiên cứu báo cáo, chỉ đề điểm liễu cú, tam quốc chi thời chư cát lượng lộng xuất liễu mộc ngưu lưu mã, hảo tượng một dụng nhậm hà đại sinh súc khu động ba.
Nhất ngữ kinh tỉnh mộng trung nhân!
Kinh do hoàng đế lâm sa đề tỉnh, hoàng gia học viện nhất càn túy tâm vu phù văn chi đạo đích phù sĩ, nhất đầu tài nhập phù văn động lực đích nghiên cứu trung, đẳng đáo nghiên cứu hữu thành chỉnh cá thiên hạ đích cục diện hựu tương đại biến.
Nhất đán thiên hạ các địa đích giao thông, thoát ly liễu đại hình sinh súc đích chế ước hậu, chỉnh cá thiên hạ đích giao lưu tương đại vi đề thăng, vô luận đối vu bách tính thương nhân, hoàn thị triều đình địa phương quan phủ nhi ngôn, đô thị hảo sự nhất thung.
Đương nhiên, giá sự bất khả năng đoản thời gian kiến đáo thành hiệu, lâm sa đối thử tương đương thanh sở, tịnh một hữu thái quá cấp bách đích ý tư. Như quả tha bổn nhân tham dữ tiến khứ đích thoại, dụng bất trứ kỉ thiên tựu năng đạt thành mục đích, chỉ thị tha khước một hữu như thử hành sự, hoàn thị nhượng thủ hạ đích phù sĩ mạn mạn nghiên cứu đích hảo.
Nghiên cứu đích quá trình, dã thị nhất chủng gia thâm nhận thức, đề thăng phù văn chi đạo lý giải đích quá trình.
Phù văn chi đạo tịnh bất giản đan, lâm sa thử thời lộng xuất lai, hoặc giả thuyết dẫn đạo xuất lai đích nhất hệ liệt thành quả, đô chỉ thị sơ cấp giản lậu chi vật bãi liễu.
Chân chính đích lệ hại ngoạn ý, hoàn đắc đáo liễu phù sư cảnh giới hậu, tài hữu tư cách miễn cường học tập.
Yếu thị tại chi tiền bất bả cơ sở đả lao, chân đẳng dĩ hậu tấn thăng phù sư hậu, nhất đán tiến tu canh gia thâm áo nan đổng đích phù văn tri thức, na tài khiếu dam giới.
Tổng chi, tại lâm sa bất động thanh sắc đích chưởng khống hạ, chỉnh cá tân minh vương triều bất cận hiển lộ xuất chưng chưng nhật thượng đích khí tượng, nhi thả vương triều đích thật lực tại bất tri bất giác trung, thông quá phù văn công cụ đích phổ cập hòa lợi dụng, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá tương đương bất thác đích trình độ.
Thử thời tân minh vương triều đích thật lực, khởi mã bất bỉ lịch sử thượng nhậm hà nhất cá cường thịnh vương triều, tối đỉnh thịnh thời nhược!
Tổng hợp thật lực ngận khả năng bỉ lịch đại tối cường vương triều đích đỉnh thịnh thời kỳ đô yếu lệ hại thượng kỉ phân, dã tựu thần bí chi cực đích tần triều hoàn hữu đông tây lưỡng hàn dĩ cập tam quốc thời kỳ đích mỗ ta phương diện, khả năng bỉ thử thời đích tân minh vương triều yếu cường, bất quá chỉnh thể thật lực y cựu hoàn thị tân minh vương triều chiêm cư ưu thế.
Bất cận thị nhân khẩu nhân tố, tân minh lập quốc tiếp cận ngũ thập niên, triều đình hòa địa phương quan phủ nhất trực cổ lệ dân gian đa sinh tử nữ, thậm chí vi thử hoàn ban bố liễu tưởng thưởng pháp lệnh, sinh đắc đa đích phụ nhân hòa gia đình đô hữu nhất định đích ngân tiền hòa thuế thu giảm miễn tưởng lệ.
Tứ thập đa niên đích hưu dưỡng sinh tức, như kim tân minh vương triều đích nhân khẩu sổ lượng, bỉ khởi cương cương lập quốc chi thời, khởi mã đa thượng lưỡng bội bất chỉ.
Hữu liễu túc cú đích nhân khẩu tác vi chi xanh, hoàn hữu đa phương diện đích phổ cập giáo dục, dĩ cập tối cận thập niên đột nhiên quật khởi đích phù văn chi đạo, nhượng chỉnh cá tân minh vương triều tượng thị tọa thượng liễu cuồng bôn đích mã xa bàn, nhất lộ phong trì điện xế tấn mãnh đề thăng các chủng thật lực.
Chỉ thị lâm sa nhất hướng kiên trì tàng phú vu dân đích chính sách, tịnh một hữu dẫn khởi ngoại nhân đích quan chú bãi liễu.
Tại giá cá tiên hiệp thế giới, quốc vận xương thịnh đích hảo xử bất cận chỉ thị hư đích, tương phản hoàn năng trực tiếp cụ tượng hóa, tượng thị các chủng thủ hộ thần linh nhất bàn, tại chỉnh cá vương triều đa hữu tồn tại, nhi thả nhất cá cá thật lực bất tục, nhất bàn đích yêu ma quỷ quái hoàn chân bất cảm tùy tiện phóng tứ.
Đối vu tân minh vương triều, lâm sa tâm trung hữu ngận đa quy hoa hòa bàn toán, chỉ thị thử thời tân minh vương triều đích thật lực hoàn đạt bất đáo yếu cầu, ngận đa kế hoa thậm chí liên khai khải đô nan, sở dĩ tu sĩ hoàn năng tại nhân gian kinh lịch hồng trần tẩy lễ, hoàn thời bất thời hiển thánh vu nhân tiền, doanh đắc nhất phiến ngưỡng mộ hòa tôn kính.
Chân đẳng tha tương tâm trung quy hoa nhất nhất bố trí thỏa đương, đáo thời hầu phàm tục thế giới tương một hữu tu sĩ đích lập túc chi địa.
Lâm sa yếu tương tu sĩ bức thành chân chính đích phương ngoại chi bối, nhượng tha môn lão thật oa tại nhân tích hãn chí đích thâm sơn lão lâm tiềm tu, bất yếu động bất động tựu bào xuất lai hiển bãi.
Đương nhiên, tưởng yếu hoàn thành giá dạng đích kế hoa, một hữu bách niên thời quang căn bổn bất dụng chỉ vọng, trừ phi chỉnh cá tân minh vương triều đích phát triển, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất chủng tương đương chi cao đích trình độ, phủ tắc tưởng đoản thời gian nội kiến đáo thành hiệu đô nan.
Hảo tại lâm sa nại đắc trụ tính tử, khả dĩ mạn mạn đẳng hầu, tái thời bất thời tham dữ nhất hạ tu hành giới đích sự tình, nhật tử quá đắc đảo dã du nhàn tự tại.
……
Chỉnh cá phàm nhân giới nhất phái phong bình lãng tĩnh, chỉ thị các địa đô hữu cự đại biến hóa, đương nhiên giá chủng biến hóa đô thị tiềm di mặc hóa nhi thành, căn bổn tựu dẫn bất khởi tu hành giới ti hào hưng thú.
Cổ kế dã tựu chỉ hữu thân xử hồng trần, một hữu đa thiếu tiến thủ chi tâm đích bàng môn tán tu, nhân vi tu hành tiền đồ vô vọng, giá tài hưởng thụ khởi liễu nhân gian đích vinh hoa phú quý, khả năng hữu sở sát giác dã bất hội tại ý.
Dã bất tri đạo thị bất thị hữu thế lực ám trung thôi ba trợ lan, hựu hoặc giả hữu kỳ tha duyên cố, nga mi khai phủ hòa đệ tam thứ nga mi đấu kiếm chi sự đích truyện văn, đột nhiên thậm hiêu trần thượng khiếu nhân thố thủ bất cập.
Bất thuyết nga mi đệ tử gia cường giới bị như lâm đại địch, phòng bị hữu khả năng đích đột tập hòa công kích.
Chỉnh cá tu hành giới đô hữu ta tao động, các phương bàng môn thế lực hòa ma môn tu sĩ, đô khởi liễu tâm tư tham xuẩn xuẩn dục động khởi lai.
Nhất ta lão quái vật, chỉ tòng đột nhiên biến huyễn mạc trắc đích thiên cơ chi thượng, ẩn ước sát giác đáo liễu nga mi đích xí đồ, cánh thị hữu sấn trứ kỳ khai phủ khí thế đại thịnh chi thời, thiêu khởi đệ tam thứ đấu kiếm xác định tu hành giới chi hậu ngận trường nhất đoạn thời gian đích thoại ngữ quyền, đãn phàm hữu ta dã tâm đích tu sĩ đô bất hội đối thử vô động vu trung, đồng thời hựu cảm thụ đáo cự đại đích áp lực, hoàn hữu mỗ ta bất đồng tầm thường đích biến hóa……