Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Na thị thập ma, hội phi đích xa sương?
“Giá thị tân cận nghiên cứu xuất lai đích phù văn phi hành khí!”
Kiến tam vị hảo hữu nhất kiểm kinh hãi, tần thị tỷ muội mang bất điệt giải thích đạo: “Kỳ thật tựu cân ngoại diện đích phù văn mã xa một thập ma lưỡng dạng, chỉ thị thượng diện đích phong trận hiệu quả canh cường, năng cú nhượng kỳ thất trọng trực tiếp huyền phù bán không!”
Tần thị tỷ muội sở tri dã tựu giá ma đa, tha môn tịnh bất tri hiểu giá ý vị trứ thập ma, đãn ngô văn kỳ tam nữ khước thị khán xuất liễu đoan nghê.
Tưởng tưởng tựu cảm giác nan thụ!
Phi thiên nãi thị nhân loại đích mộng tưởng, tu hành chi sĩ tự nhiên dĩ kinh giải quyết liễu giá cá mộng tưởng.
Khả tựu thị như thử, dã đắc đẳng đáo nhập đạo cảnh giới, tài khả miễn cường ngự sử phi kiếm phi không nhi hành, chỉ hữu đạt đáo liễu kim đan cảnh giới, tài năng tự như ngự sử phi kiếm thượng thiên nhập địa thiên lí trát nhãn tức chí.
Nhãn hạ, hoàng gia học viện sở chế phù xa, cánh thị năng nhượng phổ thông bách tính phi thiên, giá như hà bất khiếu ngô văn kỳ tam nữ tâm kinh úc muộn.
Yếu thị thập ma nhân đô khả tùy ý phi thiên, tha môn tu hành hựu hữu hà dụng?
Bất quá ngận khoái, tam nữ tựu một tâm tư lý hội giá ta liễu, tha môn đô bị tần thị tỷ muội triển hiện xuất lai, tại phù văn chi đạo thượng đích thiên phú hòa năng lực kinh trụ.
Đáo liễu tần thị tỷ muội tại học viện đích viện tử, lí đầu đích nhất thiết đô nhượng ngô văn kỳ tam nữ cảm giác hi kỳ.
Tam nữ thị một hữu kiến thức quá hiện đại hóa đích sinh hoạt thiết thi, giá hạ tần thị tỷ muội viện tử lí đích nhất hệ liệt phương tiện thiết thi, kỉ hồ khiếu tha môn khán hoa liễu nhãn.
Thập ma tẩy dục hệ thống a, hoàn hữu ôn độ điều tiết chi loại đích ngoạn ý, tổng chi tần thị tỷ muội đích cư sở, án lâm sa đích thuyết pháp tựu thị, ngận ‘ hiện đại ’.
Chỉ bất quá, giá ta phương tiện chi cực đích sinh hoạt dụng cụ, toàn đô thị phù văn khu động nhi dĩ.
Phù văn, khả chân thị cá hảo đông tây.
Ngô văn kỳ tam nữ chỉ tại tần thị tỷ muội viện tử lí đậu lưu kỉ vãn, tiện đối phù văn đề thăng sinh hoạt chất lượng đích phương tiện chi xử tán bất tuyệt khẩu.
Đương nhiên, giá ta đô tri thức sinh hoạt phương diện đích tiểu sáp khúc, chân chính khiếu tam nữ cật kinh đích, hoàn thị tần thị tỷ muội tại phù văn nhất đạo thượng đích thật lực.
Oanh!
Nhất đạo hỏa hồng quang trụ trùng thiên nhi khởi, sí nhiệt đích khí lãng bách đắc ngũ trượng chi ngoại đích ngô văn kỳ tam nữ liên liên hậu triệt, tinh trí mỹ lệ đích tiểu kiểm thượng toàn thị hãi nhiên.
Cương tài tần thị tỷ muội tại tu luyện phù văn chi thuật, tùy thủ nhưng xuất nhất trương hỏa diễm phù, kết quả tựu lộng xuất liễu nhãn hạ giá đẳng hãi nhân thanh thế.
Giá chẩm ma khả năng?
Ngô văn kỳ mãn kiểm hãi nhiên, cấp dược trùng chí hỏa trụ tiêu thất chi địa, nhất nhãn khán đáo phương viên sổ trượng nhất phiến tất hắc, hoàn tán phát sí liệt nhiệt lượng đích kiên cố địa diện.
Chu văn hòa chu khinh vân mạn liễu nhất phách, tùy hậu cân thượng đồng dạng mãn kiểm hãi nhiên.
“Giá thị thập ma phù văn?”
Chu khinh vân tâm cấp khẩu khoái, trực tiếp bả tâm trung nghi hoặc vấn liễu xuất lai: “Nan đạo thị lưỡng vị tần tỷ tỷ tố đích ma?”
Tần thị tỷ muội mãn kiểm đắc ý, ngận cao hưng cáo tố tam vị hảo hữu, cương tài đích hỏa diễm phù thị tha môn tùy thủ sở chế, toán thị nhất chủng trung cấp phù văn, uy lực dã tựu tương đương vu kim đan sơ kỳ bãi liễu, toán bất đắc thập ma.
Tam nữ vô ngôn, giá hoàn toán bất đắc thập ma?
Tần thị tỷ muội kiến hảo hữu như thử biểu hiện, bất do kiến liệp tâm hỉ, nã xuất chi tiền chế tác đích phù văn phân phân hiển lộ uy năng, đốn thời viện tử lí kim mộc thủy hỏa thổ các sắc quang hoa hòa linh khí hung dũng, nhất đạo đạo uy lực kham bỉ kim đan tu sĩ toàn lực nhất kích đích công kích phòng ngự thủ đoạn phân chí đạp lai, uy lực tuyệt luân khí thế khủng phố, kinh đắc ngô văn kỳ tam nữ liên liên hậu thối mãn tâm chấn hám.
Cường, thật tại thái cường liễu!
Khán trứ tần thị tỷ muội tượng thị bất yếu tiền nhất bàn vãng ngoại nhưng nhất mai mai biểu diện khán khởi lai ngận thị tầm thường, khả nhất đán phát động uy lực kinh nhân đích phù văn, tâm kinh đảm chiến chi dư bất tri vi hà cánh dũng khởi ti ti tiện mộ tình tự.
Vưu kỳ thị ngô văn kỳ hòa chu văn lưỡng nữ, tha môn cân tần thị tỷ muội khả dĩ thuyết đắc thượng thập phân thục tất, tòng niên ấu chi thời tiện nhận thức liễu, nhất trực đáo hiện tại phạ bất hạ hữu thập niên quang cảnh.
Lưỡng nữ bái nhập xan hà sư thái môn hạ tự thị tư chất bất phàm, tòng tiểu khắc khổ tu hành thật lực đề thăng tấn tốc, bỉ khởi tư nguyên phong hậu khước cô khổ vô y đích tần thị tỷ muội, tại tu luyện tốc độ phương diện yếu cường thượng nhất đầu.
Khả tần thị tỷ muội giá tài ly khai hoàng sơn bất túc bán niên, đẳng tái kiến chi thời thật lực dĩ thị như thử khủng phố!
Tùy thủ phát xuất đích công kích đô hữu kim đan tu sĩ toàn lực nhất kích đích uy lực, ngô văn kỳ hòa chu văn lưỡng nữ tự giác một pháp bỉ, thật lực soa cự dĩ kinh lạp đắc giá ma đại liễu ma?
Chu khinh vân bất quý thị nga mi đại hưng đích chủ lực ‘ tam anh nhị vân ’ chi trung đích nhất vân, nhãn kiến tương thục đích tần thị tỷ muội cánh nhiên như thử lệ hại, tha tâm trung đồng dạng chấn hám, thặng hạ đích toàn thị mãn mãn đích đấu chí.
Tần thị tỷ muội đích tu vi năng cú đề thăng đắc giá ma tấn tốc, tha tòng lai đô bất giác đắc tự kỷ bỉ nhân soa, khẳng định dã năng hữu giá ma tấn tốc đề thăng thật lực đích nhất nhật.
Tần thị tỷ muội hảo hảo huyễn diệu liễu bả, tha môn đảo thị một thập ma phôi tâm, chỉ thị đan thuần đích huyễn diệu nhi dĩ.
Kiến bả hảo hữu đô kinh trứ liễu, tha môn dã tựu thuận thế thu liễu thủ.
Thoại thuyết, tha lưỡng đích thiên phú xác thật bất thác, bất túc nhất niên thành tựu liễu duy nhị đích cao cấp phù sĩ chi vị, thật lực tương đương vu thành anh chi cảnh, khả bất đại biểu tha môn chế tác kim đan uy lực đích phù văn chân đích ngận dung dịch.
Chỉ năng thuyết, bỉ trung cấp phù sĩ yếu tỉnh sự, đãn tinh thần tiêu háo nhất dạng bất thiếu, nhất cá bất chú ý đồng dạng hội kê phi đản đả.
Phù văn chi đạo bất thị na ma giản đan đích, án hoàng đế lâm sa tống cấp tha môn đích giáo học sách tử sở thuật, phù văn chi đạo kỳ thật tựu thị tương thiên địa quy tắc cụ hiện tại nhất trương tiểu tiểu phù chỉ thượng.
Tẫn quản kỳ trung hữu ngận đa quyết khiếu hòa tỉnh sự đích thủ đoạn, đãn việt thị cao cấp đích phù văn, sở nhu tiêu háo đích tinh lực khước thị bất hội thiếu thượng bán phân đích.
“Hảo lệ hại a!”
Đẳng tần thị tỷ muội thu thủ, ngô văn kỳ mãn kiểm phục tạp lạp trụ lưỡng nữ đích thủ, đông vấn tây vấn hảo bất hoạt dược.
Tha tâm trung khước hữu tưởng pháp, tác vi hoàng sơn xan hà sư thái môn hạ đại đệ tử, nhãn kiến hạ diện lưỡng vị sư muội thiên tư trác tuyệt truy thượng lai liễu, yếu thuyết tâm trung một điểm tử cấp thiết chẩm ma khả năng?
Tu hành giới nhất thiết dĩ thật lực thuyết thoại, ngô văn kỳ nhãn kiến tần thị tỷ muội đoản đoản bán niên thời gian bất đáo, tiện hữu giá ma đại đích biến hóa hòa đề thăng, tâm trung ngận thị hữu ta tưởng pháp.
Yếu thị khả dĩ đích thoại, tha bất giới ý học thượng nhất điểm phù văn chi đạo.
Giá đảo toán bất thượng bạn môn, hoàng gia học viện kí nhiên đả khai môn chiêu sinh, tự nhiên tựu bất hội tại ý phù văn chi đạo đích học tập phương pháp ngoại lưu.
Sự thật thượng, thử thời kinh thành chu biên địa khu đích mông đồng quán, trừ liễu giáo thụ truyện thống đích tam tự kinh đẳng mông học điển tịch chi ngoại, tòng hoàng gia học viện lưu truyện xuất khứ đích sơ cấp phù văn chi đạo đích tu luyện thủ đoạn, dã thành liễu trọng yếu đích khoa mục.
Một bạn pháp, phù văn chi đạo giá ta niên bạo phát xuất liễu cực vi thôi xán đích quang mang, dĩ kinh thâm khắc đích ảnh hưởng đáo liễu xã hội đích phương phương diện diện, cực đại đích trùng kích liễu bách tính môn đích truyện thống tư duy.
Nhi thả, phù sĩ đích đãi ngộ cực hảo, dã hấp dẫn trứ bách tính tương tự gia tử đệ tống khứ học viện miễn phí học tập, đẳng xuất sư hậu khởi mã y thực vô ưu, bất dụng gia trung tái phụ đam thập ma.
Hiện thật đích lợi ích, hoàn hữu phương tiện đích sinh hoạt, xúc sử chỉnh cá tân minh vương triều thượng hạ tấn tốc chuyển biến tư tưởng, trục tiệm nhận khả phù văn chi đạo đích chủ lưu địa vị.
Na ta chi tiền trì phản đối thái độ đích triều thần hòa quyền quý, thử thời nhất cá cá hối đích tràng tử đô khinh liễu.
Nhân vi tha môn địch thị phù văn đích xuất hiện, sở dĩ tại hoàng gia học viện chi tiền kỉ luân chiêu sinh trung, tha môn nhất điểm đô bất tích cực, tối đa dã tựu thị bất tưởng bị hoàng đế điếm ký, tùy tiện bả gia lí bất thụ trọng thị đích thứ tử tống tiến học viện học tập, bất cấp hoàng đế trảo tra đích cơ hội hòa tá khẩu.
Khả hiện tại phù văn chi đạo khoái thành liễu chủ lưu, dĩ kinh thiệp cập đáo liễu xã hội sinh hoạt đích phương phương diện diện, hiện tại tựu thị tưởng yếu cường hành trung đoạn đô bất khả năng.
Khả dĩ dự kiến, dĩ hậu triều đường thế lực cách cục tương xuất hiện nhất đại phái hệ, nhi thả hoàn thị cực hữu khả năng thành vi triều đình chủ lưu đích đại phái hệ.
Na tựu thị phù văn nhất đạo đích phù sĩ!
Vấn đề lai liễu, nhãn hạ đích triều thần nhân vi thiên kiến vấn đề, thác quá liễu phù văn chi đạo sơ khởi đích quang, hiện tại tựu thị tưởng hậu tục di bổ đô nan liễu.
Phù sĩ khả bỉ tiến sĩ minh hiển đa liễu, thập ma thật lực thập ma cấp biệt nhất nhãn tựu năng khán đắc xuất, bỉ khởi hoàn khả dĩ ám trung thao tác đích tiến sĩ, canh bất dung dịch tố giả.
Giá tựu đạo trí liễu nhất cá ngận nghiêm trọng đích vấn đề, kỉ hồ sở hữu triều đường quan viên, toàn bộ đô thị hậu kế vô nhân đích trạng thái.
Dã tựu thị đẳng na thiên hoàng đế bệ hạ khán tha môn bất thuận nhãn liễu, trực tiếp khiếu tha môn tảo điểm thối hưu, nhiên hậu bả phù sĩ nhất hệ đích lệ hại nhân vật đề bạt thượng lai, cân giá ta triều thần dĩ kinh tha môn bối hậu đích gia tộc, cơ bổn thượng đô một thập ma quan hệ liễu.
Giá chẩm ma thành?
Địa phương quan viên phản đảo bỉ tha môn canh chiêm ưu thế, nhân vi hoàng gia học viện tối tiên tại kinh thành sang bạn, đẳng đáo phù văn chi đạo thành liễu nhất định khí hầu, tái thôi quảng đáo chỉnh cá thiên hạ các địa.
Địa phương quan viên tảo tựu khán xuất phong hướng, đẳng đáo địa phương thượng đích phù văn học viện kiến lập, trực tiếp bả gia tộc tử đệ tống khứ học tập, học tập tiến độ tòng nhất khai thủy tựu một lạc vu nhân hậu.
Dã thị nhân vi giá ta duyên cố, mục tiền hoàng gia học viện đích phù sĩ tương đương cật hương, yếu bất thị hoàng đế lâm sa bảo hộ đắc lực, chỉ phạ giá ta phù sĩ tương tao ngộ tha môn tưởng tượng bất đáo đích các chủng lạp long thủ đoạn.
Khả tựu toán như thử, tối cận kỉ niên tòng hoàng gia học viện tất nghiệp đích phù sĩ, tẫn quản chỉ thị sơ cấp phù sĩ, khước hữu bất thiếu dĩ kinh đắc đáo liễu ngận hảo đích nhân duyên, cơ bổn thượng kết thân đối tượng bất thị quyền quý chi gia tựu thị quan viên chi gia, giá tại chi tiền thị kỉ hồ nan dĩ tưởng tượng đích sự tình.
Giá ta, ngô văn kỳ tự nhiên bất tri, bất quá tha khước thị khán xuất liễu phù văn chi đạo đích quang minh tiền cảnh, tần thị tỷ muội tựu thị tối hảo đích lệ tử, tha tự nhiên bất giới ý đa học nhất thủ.
Tha dã một hữu khách khí, trực tiếp bả tâm trung tưởng pháp nhất thuyết, tần thị tỷ muội quả nhiên một hữu nhị thoại, trực tiếp biểu kỳ khả dĩ bang trứ an bài ngô văn kỳ tiến nhập hoàng gia học viện học tập, chỉ thị yếu tòng cơ sở khai thủy học khởi.
Ngô văn kỳ tạ quá tần thị tỷ muội, hựu tại tần thị tỷ muội giá lí đãi liễu kỉ thiên, giá tài đái trứ chu văn hòa chu khinh vân lưỡng vị sư muội ly khai, chuẩn bị tức tương khai khải đích hoàng gia học viện học tập chi lữ.
Cương cương hồi học viện ngoại đích trụ xử, chu khinh vân tiện bách bất cập đãi vấn đạo; “Ngô sư tỷ, nhĩ chẩm ma tựu tưởng trứ tiến học viện học tập phù văn chi thuật?”
Chu văn một hữu thuyết thoại, khả nhãn trung đích nghi hoặc dĩ kinh biểu lộ đắc ngận thanh sở, hiển nhiên dã đa ngô văn tập đích cử động ngận bất lý giải.
“Phù văn chi đạo bất hảo ma?”
Ngô văn kỳ tiếu trứ phản vấn liễu cú, kiểm thượng thần sắc khinh tùng du nhàn.
Chu khinh vân hòa chu văn nhất thời ách khẩu vô ngôn, phù văn chi đạo tự nhiên ngận hảo, tần thị tỷ muội đích biểu hiện bãi tại na lí, tha môn tựu toán tưởng trang tác khán bất kiến đô bất khả năng.
Chỉ thị……
“Sư tỷ, cha môn tự thân đích bổn sự đô một học đáo gia, hoàn một tấn thăng chí kim đan chi cảnh, tái hoa phí tâm tư học tập phù văn chi thuật, thị bất thị hữu ta xá bổn trục mạt liễu?”
Chu văn khai khẩu thuyết đạo: “Sư tỷ bất yếu vong liễu, cha môn thử hành khả thị hữu nhậm vụ tại thân đích!”
“Chính nhân vi hữu nhậm vụ tại thân, sở dĩ ngã tài hội tiến hoàng gia học viện học tập a!”
Ngô văn kỳ tiếu trứ thuyết đạo……