Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thời gian hoãn hoãn lưu thệ, chuyển nhãn gian nhất niên quá khứ.
Bất thuyết tu hành giới như hà phong khởi vân dũng, nhân trứ lục bào lão tổ nháo xuất sự đoan, dẫn lai vô sổ hậu tục biến hóa, tại tu hành giới quyển khởi trận trận lãng hoa, khiếu nhất bàn tu sĩ tâm kinh đảm chiến bất cảm hữu ti hào phóng tùng đại ý.
Giá ta, đô dữ tầm thường bách tính một đa thiếu quan hệ, tự nhiên dã một hữu dẫn khởi tầm thường bách tính đích quan chú.
Dĩ tiền, đãn phàm tu hành giới phát sinh liễu thập ma sự tình, phàm nhân thế giới tổng thị hội thụ đáo ba cập, phản chính đáo liễu tối hậu đảo môi đích đô thị phổ thông nhân, thật tại thị vô nại đắc ngận.
Khả thị hiện tại tình huống bất đồng liễu, tự tòng tân minh triều kiến lập hậu, quan phủ gia cường liễu đối thành thị đích phòng hộ.
Cương khai thủy hoàn thị nhất phê thật lực cao cường đích võ giả tọa trấn, chuyên môn ứng đối tu sĩ hoặc giả kỳ tha ý ngoại biến cố, chí vu phổ thông nhân nội bộ đích phân tranh tha môn khước thị bất quản đích.
Hiệu quả hoàn thị hữu nhất ta đích, khởi mã na ta tu hành giới đích để tằng, tựu liên nhập đạo chi cảnh đô một đạt đáo, dữ tầm thường bách tính tiếp xúc tối đa đích ngoại môn đệ tử, kinh quá hộ thành võ giả đích đa phiên tranh thủ, đả liễu bất tri đạo đa thiếu quần giá, chung vu thế mãn thành bách tính tránh đắc nhất tức an ninh thời quang.
Đẳng đáo phù văn chi đạo thôi quảng thiên hạ, các địa bồi dưỡng xuất lai đích sơ cấp phù sĩ đại lượng dũng hiện, địa phương thượng đích thành thị phân phân mai hạ phù văn trận cơ, đối tu sĩ đích để kháng năng lực tiến nhất bộ gia cường.
Nhất đán hữu tu sĩ tại thành lí tứ ngược, mai tại địa hạ đích phù văn trận cơ cảm ứng đáo liễu nguy hiểm, lập khắc phát động dĩ ngũ hành phù văn vi chủ đích ngũ hành phòng ngự trận, trực tiếp tương chỉnh tọa thành thị lung tráo bảo hộ khởi lai.
Do thử, đãn phàm hãm nhập trận trung chi tu sĩ, trừ phi thật lực dĩ đạt nhập đạo, khả ngự kiếm phi hành đóa tị võ giả cường thủ vi công, phủ tắc bị trực tiếp cầm nã thị miễn bất liễu đích.
Chí vu trận ngoại tu sĩ, tưởng yếu công phá bảo hộ thành trì đích phòng hộ trận pháp, một hữu kim đan tu sĩ đích trì tục oanh kích, hựu chẩm ma khả năng công đắc phá?
Dã chính thị nhân vi quan phủ đích nỗ lực, na ta để tằng tu sĩ khước thị bất cảm tái hiêu trương bạt hỗ, tựu toán hạ liễu sơn lai đáo thành trung dã ngận thiếu tái trượng thế khi nhân.
Đương nhiên, địa phương thượng đích hào cường y cựu cấp giá ta để tằng tu sĩ bối hậu đích đại lão thượng cung, mỗi niên đô hữu đại bút ngân tiền hòa lễ vật hiếu kính, tịnh một hữu đoản liễu cao tằng tu sĩ đích lợi ích.
Bất cận như thử, quan phủ hoàn hoa phí tinh lực chỉnh tu thành trung đích thành hoàng miếu, dĩ cập chu vi thôn trấn đích thổ địa miếu, cánh thị đái đầu long trọng cung phụng, dẫn lĩnh dân gian nhất trận tiểu tiểu đích bái thần phong triều.
Bách tính tự thị bất tri kỳ trung nguyên do, bất quá tùy trứ quan phủ đại lực thôi quảng thành hoàng hòa thổ địa miếu tế tự, dân gian đảo dã hình thành mỗi phùng tiết nhật bái tế đích phong tục.
Tha môn khước thị bất tri, tùy trứ thành hoàng hòa thổ địa miếu đích hương hỏa trục tiệm đỉnh thịnh, nguyện ý nhập thành hoặc giả bào khứ nhân yên mật tập xử đích nhập đạo tu sĩ việt lai việt thiếu.
Giá ta ẩn bí đích biến hóa, bách tính tự thị nan dĩ sát giác, tha môn hiện tại cảm giác sinh hoạt việt lai việt hảo, dữ ngoại địa đích tín tức giao lưu dã việt phát thông sướng.
Quan phủ hữu liễu không nhàn tựu đại tu dữ ngoại cộng đồng đích quan đạo, nhi tùy trứ phù văn mã xa đích đại lượng xuất hiện, vận thâu thành bổn nhất hàng tái hàng, ngoại địa đích bổn địa đích hóa vật giới tiền dã thị cân trứ hạ hàng, hóa vật phẩm chủng phản nhi đại vi tăng gia, bách tính môn khả dĩ thải cấu đích hóa phẩm sổ lượng hòa chủng loại liên liên tăng trường.
Khả dĩ hoa canh thiếu đích tiền, mãi canh đa đích hóa vật, gia lí đích thu nhập khước bỉ dĩ vãng yếu đa đắc đa, giá dạng đích nhật tử đại hữu bôn đầu.
Lánh ngoại, quan đạo lưỡng bàng đô thụ lập liễu nhất bài bài đích phù văn thông tấn cơ càn mộc thung, phổ thông bách tính chỉ nhu hoa phí nhất điểm điểm tiền tài, tiện năng dữ viễn tại thiên lí chi ngoại đích thân thích bằng hữu giao lưu, giá khả bỉ thư tín vãng lai phương tiện đắc đa.
Bất cận thông tấn phương tiện liễu thái đa, nhi thả tân triều dã trục tiệm phóng khai liễu nhân viên lưu thông đích hạn chế, chỉ nhu yếu đái hảo hộ tịch tư liêu, hựu tại quan phủ đích đặc biệt nha môn quải liễu hào, tựu thị phổ thông lão nông đô năng khinh dịch thông hành thiên hạ.
Bất tái tượng thị tiền minh na bàn, nhất trương lộ dẫn hạn chế liễu đại bộ phân bách tính đích tự do, ngận đa bách tính nhất sinh đô tại phương viên bách lí thậm chí thập lí chi nội đả chuyển chuyển.
Các chủng phù văn khí cụ phân phân xuất hiện, phương tiện liễu nhân môn sinh hoạt đích đồng thời, dã thôi sinh xuất liễu bất thiếu đích tân sản nghiệp hòa các loại hình công hán.
Tại triều đình hòa quan phủ đích trực tiếp điều khống hạ, giá ta tân sản nghiệp hòa tân công hán, hoàn hữu nguyên bổn đích truyện thống sản nghiệp khoách đại sinh sản hóa, tạo tựu liễu thái đa đích cương vị trám tiền.
Bách tính hữu tiền liễu, tự nhiên hội truy cầu canh hảo đích sinh hoạt, tại tự kỷ hòa gia nhân thân thượng xá đắc hoa tiền, đại lượng ngân tiền dũng nhập lưu thông thị tràng, hựu tạo tựu liễu các chủng công phường, hoàn hữu các chủng nông sản phẩm súc mục sản phẩm đích nhiệt tiêu, như thử lương tính tuần hoàn chi hạ, chỉnh cá tân minh vương triều đô trình hiện nghĩa trủng bột bột sinh cơ.
Tối trọng yếu đích thị, tùy trứ các địa thông tấn đích tiện tiệp, triều đình đối địa phương đích khống chế việt phát nghiêm mật, bất cận hữu phù văn thông tấn hệ thống, hoàn hữu báo chỉ đích tuyên truyện, dĩ cập phù sĩ hòa võ giả đích đại lượng xuất hiện, sử đắc địa phương quan phủ một pháp tái khi thượng man hạ, tá trứ do đầu hồ loạn tăng gia các chủng hà quyên tạp thuế.
Triều đình pháp độc thông quá báo chỉ nhất tái đối ngoại tuyên truyện, phàm thị một hữu triều đình nhận khả đích địa phương quan phủ thôi hành đích quy củ, na đô thị bất hợp pháp đích, nhất kinh phát hiện chỉnh cá nha môn thượng đáo chủ quan hạ đáo trực tính đích lại mục thống thống đô yếu vấn tội, khái bất khoan thứ.
Triều đình nã liễu kỉ khỏa huyết lâm lâm đích phạm sự quan viên nhân đầu, hảo hảo hướng toàn thiên hạ quan phủ cảnh cáo nhất phiên, bất yếu loạn lai, phủ tắc triều đình định bất khinh nhiêu.
Như thử uy nhiếp hoàn thị ngận hữu hiệu quả đích, đồng thời phụ dĩ ‘ vô xử bất tại ’ đích cẩm y vệ mật tham, hoàn hữu dân gian đích thượng cáo tín kiện, túc dĩ khiếu địa phương thượng đích chủ quan lão thật hạ lai, khởi mã biểu diện thượng đắc như thử.
Sở hạnh tân triều tân khí tượng, địa phương quan viên hoàn bỉ giác phác thật, một hữu kinh lịch đa niên quan tràng hình thành đích sở vị quy củ xâm nhiễm, hoàng đế lâm sa giá cá quy củ chế định giả hựu dĩ thân tác tắc, ngận đa dữ dĩ vãng trần hủ quy củ bất đồng đích tân quy lập hạ, dĩ hậu hội trục tiệm phát huy tác dụng đích.
Thử thời đích tân minh vương triều, thuyết thị khai quốc hoàng đế lâm sa đích nhất ngôn đường dã bất vi quá.
Yếu bất thị lâm sa một xá tâm tư chiết đằng, chỉ phạ triều đường thượng nhất càn cửu kinh nho gia kinh điển huân đào đích đại thần môn, hội hữu chủng sinh bất như tử đích cảm giác.
Lâm sa đăng cơ hậu một hữu biểu lộ xuất thảo yếm nho gia đích thần thái, khước dã một hữu tái cấp nho gia na ma đại đích diện tử, thậm chí khoa cử khảo thí đích nội dung đô đại hữu biến hóa, chỉ trọng thật vụ sách luận, chí vu kỳ tha đích nhất khái bất luận.
Vi thử, lâm sa đăng cơ dĩ hậu đích lịch thứ khoa cử, nhân vi hoàng đế tối hậu nghiêm lệ bả quan đích duyên cố, mỗi kỳ tiến sĩ đích sổ lượng tòng lai đô một quá bách.
Hậu lai canh hữu phù văn hòa võ đạo đích trùng kích, bất thiếu độc thư nhân bán đồ cải hoán môn thính, sử đắc khoa cử xuất thân đích tiến sĩ sổ lượng tiến nhất bộ giảm thiếu, đáo liễu thượng nhất kỳ khoa cử triều đình chỉ thủ liễu khu khu nhị thập tam vị tiến sĩ, kỉ hồ tựu yếu duy trì bất hạ khứ liễu.
Giá ma đê đích lục thủ sổ lượng, chẩm ma khán đô bất đối kính.
Triều đường thượng ngận hữu nhất phê xuất thân nho gia đích quan viên, tưởng yếu cân hoàng đế bệ hạ hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo, chỉ thị hoàng đế bệ hạ thái độ kiên quyết, nhất trực đô bất khẳng tùng khẩu, minh ngôn khoa cử thủ đích thị thật vụ nhân tài, tha bất nhu yếu khoa khoa kỳ đàm chi bối trùng tắc triều đường.
Đắc, giá hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?
Hồi khứ chi hậu, giá ta triều thần ngận minh trí yếu cầu gia tộc tử đệ toàn bộ cải hoán môn đình, nguyện ý học tập phù văn đích tống khứ hoàng gia học viện học tập phù văn, nguyện ý tại võ đạo chi đồ phát triển đích, dã tống nhập tri danh võ quán luyện võ, chí vu khoa cử chi lộ ma, minh hiển dĩ kinh tẩu bất thông liễu.
Giá ta niên phù văn chi đạo đại hưng, hoàng gia học viện hòa các địa đích phù văn học viện, dĩ kinh bồi dưỡng xuất liễu đại lượng phù sĩ, tẫn quản giá kỳ trung cửu thành thất dĩ thượng đô thị sơ cấp phù sĩ, khước dã thị nhất cổ bất nhược lực lượng.
Bỉ khởi phổ thông nhân, sơ cấp phù sĩ cường đắc thái đa liễu, năng chế ngũ hành phù văn, nhất đán chuẩn bị thỏa đương, tựu thị nhập đạo tu sĩ tưởng yếu nã hạ đô tương đương khốn nan.
Giá dạng đích tồn tại, dĩ kinh đả phá liễu chi tiền đích truyện thống giai cấp, tựu toán tha môn bất thị quan viên sĩ tử, khước dã dung bất đắc ti hào khi nhục.
Phổ thông quan viên hòa địa phương hương thân, dã một đảm tử châm đối giá dạng đích cường thủ.
Như thử, hưng khởi liễu phù sĩ giá dạng đích giai cấp, địa vị bỉ khởi quan viên sảo đê, khước thị hoàn tại sĩ tử văn nhân chi thượng, yếu đáo liễu quan kiện thời khắc liên quan viên đô bỉ bất thượng.
Tẫn quản phù sĩ hoàn một hữu đại cử tiến nhập quan tràng, khả miêu đầu dĩ kinh khai thủy xuất hiện, tưởng tất đẳng phù sĩ đích sổ lượng canh đa nhất ta, phù văn chi đạo dữ chỉnh cá thiên hạ kết hợp đắc canh khẩn mật nhất ta đích thời hầu, tiện thị phù sĩ đại cử tiến nhập quan tràng đích thời hầu liễu.
Triều đường chúng thần, hoàn hữu địa phương quan lại toàn đô khán đắc thanh sở, dĩ hậu đích tân minh vương triều, phù sĩ tài thị chủ lưu, chí vu khoa cử sĩ tử dĩ kinh khoái yếu đoạn liễu xuất lộ.
Phù sĩ khả bất đồng vu phổ thông đích khoa cử sĩ tử, na khả thị mỗ chủng lực lượng đích đại biểu, tưởng yếu dữ chi kháng hành, quang kháo âm mưu quỷ kế hoàn toàn bất hành, hoàn đắc tự thân hữu đồng dạng đích thật lực hòa bổn sự tài thành.
Nhất đán phù sĩ đại cử tiến nhập quan tràng, chi tiền đích quan viên khẳng định hội thụ đáo ảnh hưởng, đáo thời hầu thị cá thập ma chương trình, nhãn hạ đích triều thần hòa địa phương quan viên tâm trung thảm thắc đắc ngận, ngận tưởng tham minh hoàng đế bệ hạ tâm trung tưởng pháp, dã hảo đề tảo tố hảo ứng đối an bài.
Thùy dã bất nhạc ý tương thủ trung quyền lực củng thủ tương nhượng, chỉ thị thật lực bất như nhân, yếu thị triều đình hoàn bất đỉnh lực chi trì đích thoại, dĩ tiền đích khoa cử xuất thân quan viên đô tương một liễu tiền trình.
Giá tài thị tha môn tối hoàng khủng đích địa phương, dã thị tha môn trở chỉ giá tử tử đệ kế tục khoa cử nhập sĩ đích chủ yếu nguyên nhân, dĩ hậu hoàn bất tri hiểu hữu một hữu khoa cử tồn tại ni.
Triều thần bất thị sỏa tử, phù văn chi đạo bồi dưỡng xuất lai đích phù sĩ tự nhiên nhu yếu chế hành, khẳng định bất hội tuyển trạch thủ vô phược kê chi lực đích nho gia đệ tử, ủng hữu cực cường cá nhân võ lực đích võ giả đảo thị canh gia hợp thích nhất ta.
Giá thời hầu, phản ứng quá lai đích triều thần bất đắc bất bội phục đương kim bệ hạ đích thủ đoạn, phù văn chi đạo thôi sinh xuất đích phù sĩ giai tằng, nãi thị kỳ nhất thủ thôi xuất, bất đẳng chi tiền chiêm cư tuyệt đối ưu thế đích nho gia tử đê phản ứng quá lai, phù văn chi đạo hòa phù sĩ tiện thành liễu thiên hạ chủ lưu chi nhất.
Tha môn tựu thị tưởng đả áp đô một liễu cơ hội, nhi thả tha môn thủ lí đích thật lực, dã bất nhất định càn đắc quá phù sĩ giai tằng.
Phù sĩ giai tằng, tất cánh thị chưởng ác liễu thần bí lực lượng đích tồn tại, bất thị nhất bàn đích phổ thông nhân khả dĩ đối phó đắc liễu đích.
Nhi duy nhất năng chế hành phù sĩ giai tằng đích nhân gian lực lượng, tiện chỉ hữu võ giả nhất gia liễu.
Trực đáo giá thời, triều thần môn tài kinh nhạ phát giác, chỉnh cá thiên hạ võ giả thiên thiên vạn, khả chưởng ác tại triều đình thủ trung đích võ giả sổ lượng khước thị bất đa, kỳ trung tuyệt đại đa sổ, khước thị xuất thân cấm vệ quân, nãi thị do hoàng đế bệ hạ nã xuất các loại lệ hại võ công bí tịch, bồi dưỡng xuất lai đích tồn tại!
Dã tựu thị thuyết, hoàng đế bệ hạ thủ trung chưởng ác đích võ giả lực lượng, tài năng chế hành đột nhiên quật khởi đích phù sĩ giai tằng……