Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thời gian lưu thệ, chuyển nhãn hựu thị sổ niên.
Tùy trứ nga mi khai phủ chi nhật lâm cận, chỉnh cá tu hành giới đích thần kinh đô mạn mạn băng khẩn, nhất cổ khẩn trương đích khí phân di mạn, mỗ ta cơ mẫn đích tán tu đam tâm ương cập trì ngư, trực tiếp viễn độn hải ngoại đẳng phong ba quá khứ tái thuyết.
Tha môn khước thị bất tri, giá thứ nga mi khai phủ sự thiệp tu hành giới khí vận tranh đoạt, nhất đán xác định hạ lai tha môn dĩ hậu đích tiền trình khả năng xa độ đoạn tuyệt.
Thử thời bất bác, canh đãi hà thời?
Nhất bang ẩn cư chập phục dĩ cửu đích ma đạo cự nghiệt, dĩ kinh khai thủy xuẩn xuẩn dục động ám trung liên lạc, chuẩn bị tại nga mi khai phủ chi thời, cấp nga mi lai thượng nhất xuất đại đại kinh hỉ.
Nga mi thu đáo phong thanh bất cảm đãi mạn, bất cận hạch tâm cao tằng nghiêm trận dĩ đãi, đồng thời hoàn bí mật liên lạc liễu hảo ta cá đồng minh hảo thủ, chuẩn bị cấp ‘ lai phóng ’ ma đạo cự nghiệt nhất cá thâm khắc hồi ức.
Chỉ thị khiếu nhân cảm giác phúng thứ đích thị, nga mi liên lạc đích sở vị liên minh cao thủ, cơ bổn thượng đô thị phật môn đại đức, chân bất tri đạo nga mi giá dạng đích huyền môn chính tông đại phái, chẩm ma cân phật môn đích quan hệ cảo đắc như thử chi hảo?
Huyền môn nhất mạch cao thủ bất thiếu, bàng môn chi trung đích chính đạo chi sĩ dã bất tại thiếu sổ, dã tựu thị nga mi thật lực cường hoành bất đam tâm đồng đạo cấu bệnh, bất nhiên hoán cá môn phái tảo tựu bị thóa mạt tinh tử yểm liễu.
Bổn lai đầu đông vu ma đạo cự nghiệt khả năng đích thâu tập, giá biên hựu hữu nhân gian vương triều tranh đoạt khí vận, đối vu nga mi lai thuyết khả bất thị thập ma hảo sự.
Xan hà sư thái tác vi nga mi nhất hệ cao tằng, đối thử tâm tri đỗ minh, bất nhiên dã bất hội phái xuất tam vị môn hạ thân truyện đệ tử thân phó kinh thành.
Khuyến thuyết tần thị tỷ muội khí ám đầu minh thị nhất hồi sự, đả tham nhân gian vương triều đích hư thật dã thị trọng yếu nguyên do.
Thử thứ tam vị đệ tử đồng thời phản hồi, tha chính tuân vấn đệ tử môn đối nhân gian vương triều đích cụ thể quan cảm, dã hảo vi nga mi cao tằng đề cung túc cú đích tín tức tham khảo.
“Sư phó……”
Tam nữ một hữu hoài nghi thập ma, huống thả hoàn thị sư phó tuân vấn, tha môn tiện tương giá ta nhất niên bán thời gian, tại kinh thành đích sở kiến sở văn, hoàn hữu kinh lịch quá đích sự tình, miết trừ tự thân tư sự chi ngoại toàn bộ thuật thuyết nhất biến.
Tha môn hỗ tương phối hợp tra lậu bổ khuyết, cơ bổn thượng tương tha môn sở tri, sở ngộ chi sự thuyết đạo thanh sở. Đẳng đáo thuật thuyết kết thúc, thời gian dĩ kinh quá khứ đại bán thiên.
Ngô văn kỳ hòa chu văn hoàn hảo, lưỡng nữ sinh hoạt thập phân giản đan quy luật, cơ bổn thượng tựu thị tại học viện học tập dĩ cập sinh hoạt, tối đa tựu thị cân tần thị tỷ muội nhất khởi đích nghiên cứu kinh lịch bỉ giác hữu thú.
Đảo thị chu khinh vân đích kinh lịch tựu thập phân tinh thải liễu, nhất niên bán thời gian kỉ hồ đô tại thiêu chiến kinh thành các đại võ quán trung độ quá, mỗi thiên bất thị tại võ quán lí thiêu chiến, tựu thị tại tố thiêu chiến đích chuẩn bị.
Thoại thuyết kinh thành bất quý thị nhân gian vương triều đích hạch tâm, na lí đích võ quán sổ lượng chúng đa, nhi thả cao thủ tằng xuất bất cùng, cơ bổn thượng chỉ yếu khai võ quán đích, thật lực tối thứ dã đắc hữu tiên thiên điên phong chi cảnh, bất nhiên chỉ phạ liên lập túc đô nan, chu khinh vân đối thử khả thị thâm hữu thể hội.
Tân minh vương triều võ phong đỉnh thịnh, lập quốc túc hữu ngũ thập lai niên, gia thượng quốc lực dĩ cập dân sinh kinh tế chưng chưng nhật thượng, dân gian đích cao thủ sổ lượng trình bạo phát tinh tăng trường thái thế, nhi thả hoàn hữu việt diễn việt liệt đích mạc dạng.
Dĩ chu khinh vân thử thời võ đạo thật lực, nhập đạo cao thủ cơ bổn thượng dĩ kinh cấu bất thành uy hiếp, khả tha yếu thị đối thượng kinh thành thập đại võ quán quán chủ, cơ bổn thượng dã thị hào vô thắng toán.
“Nhĩ thị thuyết, na sở vị đích kinh thành thập đại võ quán quán chủ, nhất thân võ đạo tu vi toàn đô hữu kim đan trung hậu kỳ thủy chuẩn, hoặc giả khả năng canh cường?”
Giá hạ, bất yếu thuyết ngô văn kỳ hòa chu văn, tựu liên xan hà sư thái đô nhẫn bất trụ biến liễu kiểm sắc, cấp mang khai khẩu truy vấn đạo.
“Chính thị như thử!”
Chu khinh vân một hữu sát giác sư phó thần sắc gian đích dị thường, úc muộn đạo; “Na thập đại võ quán quán chủ, hảo tượng đô thị quân trung thối dịch đích cao thủ, thính văn kỳ sở luyện võ công, toàn đô thị đương kim bệ hạ truyện thụ đích thần công tuyệt học!”
Xan hà sư thái đích thần sắc ngận thị nghiêm túc, tha đối tiểu đệ tử khẩu trung đích ‘ thần công tuyệt học ’ bất dĩ vi ý, chỉ thị một liêu đáo kinh thành võ quán giới đích thật lực như thử cường hoành.
Thôi nhi quảng chi, na ma quân trung hòa hoàng thất đích thật lực, hiển nhiên dã thị tương đương kinh nhân.
Tha thử thời tâm trung hữu cá đại đảm niệm đầu, cổ kế tựu thị tha tự kỷ thân chí, dã ngận nan tòng hoàng thất thân thượng thảo đáo tiện nghi ba. Giá dạng đích niệm đầu nhất khởi, xan hà sư thái nhẫn bất trụ tâm trung nhất kinh, tâm đầu dũng khởi nhất ti minh ngộ, khán lai nhân gian vương triều đích sự tình tuyệt bất giản đan.
Hiển nhiên, tòng tam vị đệ tử khẩu trung đắc tri đích tiêu tức tịnh bất trọng yếu, xan hà sư thái lộng thanh sở chi hậu trực tiếp phi kiếm ly khai, cản đáo bất viễn xử đích cửu hoa sơn diệu nhất phu nhân động phủ hối báo tường tình.
“Kinh thành đích võ giả thật lực, chân giá ma lệ hại?”
Diệu nhất phu nhân cẩu lan nhân cật liễu nhất kinh, mãn kiểm bất khả tư nghị vấn đạo; “Chẩm ma dĩ tiền một thính đáo quá phong thanh?”
Võ giả đích thật lực đạt đáo kim đan chi cảnh, khả thị liễu bất đắc đích thành tựu, dĩ kỳ đặc thù đích tấn giai phương thức, chiến đấu lực hiển nhiên đô cường đắc bất khả tư nghị.
Cổ kế tựu thị chính thống kiếm tiên đối thượng, yếu thị bất năng tại viễn xử trực tiếp phi kiếm tập sát, nhất đán cận thân dã thị tất bại vô nghi.
Cẩu lan nhân đích tâm tình biến đắc thập phân trầm trọng, một tưởng đáo tùy trứ nga mi khai phủ thời gian lâm cận, nhất thung thung nhất kiện kiện đích sự đoan liên tục bạo phát, cảo đắc tha giá vị nga mi trí nang đô hữu chủng tiêu đầu lạn ngạch chi cảm.
“Thị a, thính ngã na đồ đệ sở ngôn, thập đại tối cường võ quán quán chủ, toàn thị võ đạo kim đan hảo thủ!”
Xan hà sư thái đích kiểm sắc tương đương nghiêm túc, trầm ngâm đạo; “Cha môn chi sở dĩ bất tri hiểu, nãi thị giá ta võ đạo cường giả toàn bộ xuất thân quân trung, bạn tùy nhân gian vương triều đích canh điệt xuất hiện!”
“Dã tựu thị thuyết, tha môn quật khởi hòa xuất hiện, dã tựu tại tối cận ngũ thập lai niên?”
Cẩu lan nhân đích thần sắc bất cận một hữu phóng hoãn, phản nhi canh gia ngưng trọng, tha tưởng đáo liễu mỗ ta ngận bất hảo đích phương diện.
“Chính thị như thử!”
Xan hà sư thái điểm đầu thuyết đạo; “Ngã na đệ tử thị cá võ si, giá thứ bị ngã phái khứ kinh thành, nhất trực đô tại thiêu chiến kinh thành đích võ giả, nhất gia nhất gia võ quán thiêu hạ khứ, túc túc hoa phí liễu nhất niên bán thời gian, giá tài khai thủy tiếp xúc na thập đại tối cường võ quán!”
Bất đẳng cẩu lan nhân khai khẩu, tha kế tục đạo; “Ngã na đệ tử căn bổn bất thị thập đại tối cường võ quán quán chủ, thậm chí tổng giáo đầu đích đối thủ, bất quá tha dã đả thính đáo liễu mỗ ta ẩn bí tiêu tức, hảo tượng giá ta võ quán quán chủ hòa giáo đầu, sở học thần công đô thị đương kim hoàng đế sở truyện!”
“Đương kim hoàng đế!”
Cẩu lan nhân cật liễu nhất kinh, nghi hoặc đạo; “Nan đạo đương kim hoàng đế thị vị võ đạo cường giả bất thành?”
Dĩ tiền căn bổn tựu một bả nhân gian vương triều phóng tại tâm thượng, nhi thả tân minh vương triều tòng khởi binh đáo lập quốc tốc độ thái khoái, dã tựu thị đương sơ đích mãn thanh đát tử bại đắc tấn tốc, bất đẳng tu hành giới phản ứng quá lai dĩ kinh cải triều hoán đại.
Cải triều hoán đại tựu cải triều hoán đại, tu hành giới đại đa sổ thế lực đối thử một đa thiếu hưng thú, khả thị nhãn hạ khán lai khước thị tương đương bất giản đan.
“Bất thanh sở, tòng lai đô một thuyết quá đương kim hoàng đế xuất thủ đích tiêu tức!”
Xan hà sư thái cảm giác ngận bất khả tư nghị, thuyết giá thoại thời ngận hữu ta tâm hư, hiển nhiên tha đích công khóa tố đắc ngận bất đáo vị, đường đường khai quốc hoàng đế khẳng định thị võ đạo cao thủ, cánh nhiên một thính văn quá tha đích chiến tích, thật tại hữu ta bất cai.
“Đương kim hoàng đế như kim khoái yếu bát thập liễu ba?”
Cẩu lan nhân một lý hội xan hà sư thái đích phục tạp tâm tình, du nhiên khai khẩu: “Chẩm ma tựu một thính văn quá tha đích thân thể hữu dạng ni?”
Thuyết khởi đương kim hoàng đế, tha tâm trung đột nhiên thăng khởi ngận bất hảo đích cảm giác.
Giá khiếu cẩu lan nhân vi vi nhất kinh, tha đích thôi toán chi thuật nãi thị nga mi đệ nhất, phóng nhãn chỉnh cá tu hành giới dã thị tối cường đích na nhất phê, cương tài đột nhiên đích tâm huyết lai triều, hiển nhiên bất thị thập ma hảo chinh triệu.
Hữu ta sự tình bất tưởng hoàn một thập ma, khả nhất đán đa tưởng đích thoại, tựu hội phát hiện ngận đa bất đồng tầm thường chi xử.
Hảo tượng tựu thị đương kim hoàng đế thượng vị dĩ lai, nhân gian vương triều đích biến hóa phiên thiên phúc địa, tựu liên vương triều khí vận dã thị nhất trướng tái trướng, đáo liễu hiện tại thậm chí đô ảnh hưởng đáo liễu tu hành giới đích khí vận.
Giá dạng đích tồn tại, khả thị tuyệt đối bất giản đan nột.
Canh quan kiện đích thị, tân minh hoàng đế thập phân đê điều, bất tượng na ta thành danh dĩ cửu, dĩ kinh xúc mạc đáo giá cá thế giới chân tương đích ma đạo hòa bàng môn đại năng, tha môn tảo tiền đô thị tu hành giới đích phong vân nhân vật, tri thức hậu lai tham tri giá cá thế giới đích mỗ ta chân tương hậu, yếu ma tâm hôi ý lãnh yếu ma chập phục khởi lai tý cơ nhi động, chỉ hữu giá vị tân minh hoàng đế, hảo tượng tòng lai đô một lưu hạ quá thập ma phong quang sự tích?
Giá dạng đích tồn tại, tài thị chân chính đích khủng phố!
Bất thanh bất hưởng tiện trị lý đắc nhân gian vương triều chưng chưng nhật thượng, vương triều khí vận nhất trướng tái trướng. Mặc bất tố thanh bồi dưỡng xuất liễu đại lượng đích võ đạo cao thủ, đan đan kinh thành võ quán giới đích võ đạo kim đan hảo thủ, tựu bất hạ nhị thập nhân!
Giá thị thập ma khái niệm, giá hựu thị thập ma thật lực?
Tựu thị nga mi tưởng yếu sạn trừ giá ma nhất cổ võ đạo kim đan thế lực, đô đắc hảo hảo trù mưu toán kế nhất phiên, nhiên hậu hoàn đắc thỉnh xuất thành anh cảnh giới tu sĩ, dĩ cập động dụng mỗ ta cường lực pháp bảo tài thành!
Canh biệt thuyết, nhân gian vương triều lệ hại đích thủ đoạn khả bất cận cận chỉ hữu võ đạo cường giả, hoàn hữu dĩ kinh phát triển đắc việt phát hưng thịnh đích phù văn chi đạo.
Nhân vi bổn thân bất liễu giải, diệu nhất phu nhân cẩu lan nhân đối phù văn chi đạo sở năng phát huy xuất lai đích cụ thể uy lực, tịnh bất thị thập phân thanh sở, khả dĩ từ vân tự hòa thanh loa dục lưỡng chiến kinh lịch lai khán, hiển nhiên dã thị tương đương bất hảo đối phó đích thủ đoạn.
Chân chân khiếu nhân đầu đông, nhân gian vương triều bất thanh bất hưởng tựu khởi lai liễu, nhi thả khán thanh thế tưởng yếu đả áp ngận thị khốn nan, nga mi giá biên hựu yếu mang vu khai phủ đại sự, căn bổn tựu trừu bất xuất đa thiếu hảo thủ châm đối.
Nhi thả nhân gian vương triều thủ đầu đích tu sĩ thế lực dã bất nhược, hữu cực nhạc chân nhân hòa thiên hồ bảo tương phu nhân tọa trấn kinh thành, hoàn hữu bất thiếu bàng môn tán tu đầu bôn, chiến lực dã bất thị thuyết trứ ngoạn đích.
Nga mi yếu thị nhất cá bất tiểu tâm, thuyết bất định tựu đắc âm câu lí phiên thuyền, đáo thời hầu quần khởi nhi công chi, sự tình tựu bất thị na ma hảo khống chế liễu.
“Hữu một hữu bạn pháp cân đương kim hoàng đế trực tiếp liên hệ, cha môn phái nhân hảo hảo cân tha thuyết đạo thuyết đạo?”
Cẩu lan nhân bất quý thị nga mi trí nang, tẫn quản đầu đông khả hoàn thị đệ nhất thời gian tưởng xuất liễu bạn pháp, nga mi hựu bất thị na chủng bá đạo quá đầu đích môn bài, kí nhiên cảm giác nã bất hạ đương kim hoàng đế, na tựu tưởng bạn pháp thuyết hợp hảo liễu.
Hảo tượng nga mi cân triều đình chi gian, dã một thập ma quá kích mâu thuẫn.
Bất quá thị tân đích thế lực tưởng yếu quật khởi, tất bất khả thiếu nhu yếu thiêu chiến cố hữu thế lực cách cục nhi dĩ.
Nga mi thối nhất bộ dã bất thị bất thành, phản chính giá cá thế giới cơ bổn thượng đô thị chưởng ác tại nga mi trương bối chi thủ, hạ giới đích nhất thời thối nhượng toán bất đắc thập ma, đẳng tân minh hoàng đế hữu hạnh phi thăng đáo liễu linh không tiên giới, yếu chẩm ma châm đối hoàn bất thị tha môn thuyết liễu toán ma?
Xan hà sư thái tảo liễu nhãn cẩu lam nhân đích thần sắc, tâm trung nhất động minh bạch liễu thập ma……