Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên lục bách lục thập tứ chương thiên địa bí tân

Đệ nhị thiên lục bách lục thập tứ chương thiên địa bí tân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Cáp cáp lão tổ chẩm ma khả năng một hữu phản ứng?

Thính văn tu hành giới truyện văn đích đệ nhất thời gian, hoàn một đẳng triều đình đích cao thủ tầm tha tam vị thân truyện đệ tử đích ma phiền, tiện chủ động sát bôn kinh thành, tưởng yếu tân minh hoàng đế lâm sa nhất cá hảo khán.

Kết quả, bán đồ tha bị cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư lan trụ.

Bất quản tâm trung khiếp bất khiếp, thiết tha nhất phiên thị thiếu bất liễu đích. Ứng lý tĩnh hư chi yêu, lưỡng đại đỉnh tiêm cao thủ trực tiếp phi đáo tây cương hoang vu nhân yên đích đại sa mạc, phản chính ngoại giới tu sĩ căn bổn tựu bất tri đích tình huống hạ, ngoan ngoan đấu liễu nhất hồi.

Nhiên hậu, cáp cáp lão tổ mãn kiểm âm mai thối bại, cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư tiếu ngâm ngâm phản hồi kinh thành phục mệnh.

“Cáp cáp lão tổ dĩ kinh phản hồi lão sào, tha bảo chứng dĩ hậu bất hội cân triều đình tác đối, đương nhiên triều đình dã yếu cấp tha kỉ phân nhan diện, bất năng đả thượng sơn môn!”

Kiến đáo lâm sa, lý tĩnh hư tiếu ngâm ngâm thuyết đạo, tiếp trứ thủ xuất thập nhị cá kim quang xán xán đích tiểu kim nhân, kinh thán đạo; “Các hạ giá đẳng thủ đoạn, chân chân văn sở vị văn!”

Lâm sa tiếp thủ thập nhị cá diện dung thanh tích đích tinh trí tiểu kim nhân, cảm thụ đáo nhất cổ cổ thuần túy chi cực đích sát khí hung dũng, bất do khinh tiếu xuất thanh, du nhiên đạo; “Thính văn cáp cáp lão tổ tinh tu thập nhị đô thiên thần sát ma công, quả nhiên như thử!”

Thuyết trứ, điêm liễu điêm thủ lí đích thập nhị tôn tiểu kim nhân, một hữu lý hội lý tĩnh hư nhãn trung đích nghi hoặc, du nhiên đạo; “Chỉ thị khả tích, hảo hảo đích nhất môn đỉnh cấp luyện thể công pháp, khước thị dụng thác đích địa phương!”

“Mạc phi các hạ ngận thục tất giá sáo công pháp ma?”

Lý tĩnh hư tâm trung mãnh đích nhất khiêu, tựu kiểm hô hấp đô bất do thô trọng nhất phân, hảo tượng tựu yếu tham tri đáo lâm sa đích chân thật bí mật nhất bàn, kí thảm thắc hựu kích động.

“Giá cá, chẩm ma thuyết ni, tự nhiên ngận thục tất, bất quá……”

Lâm sa diêu liễu diêu đầu, một hữu lý hội lý tĩnh hư nhãn thần trung đích tham cứu, tiếu ngâm ngâm phản vấn: “Nan đạo chân nhân, dĩ tiền chân một thính văn quá giá dạng đích ngoạn ý?”

Thuyết trứ, phao liễu phao thập nhị tôn kim quang xán xán, chỉ hữu mẫu chỉ đại tiểu chế tác thập phân tinh trí đích tiểu kim nhân.

“Giá cá, chỉ thính văn thủy hoàng đế thu thiên hạ binh khí dung chú thập nhị kim nhân, mạc phi dữ na thập nhị tôn kim nhân hữu thập ma quan hệ bất thành?”

Lý tĩnh hư nhất kiểm trì nghi, ngận bất xác định thuyết đạo.

Khả đương tha khán đáo lâm sa tiếu ngâm ngâm đích nhãn thần, đốn thời tâm đầu nhất lẫm, nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh: “Hoàn chân hữu liên hệ a!”

Lâm sa kiểm thượng thần sắc bất biến, du nhiên vấn đạo: “Na chân nhân tri hiểu, thủy hoàng đế vi hà chỉ thị dung luyện thập nhị kim nhân, nhi bất thị thập tam kim nhân?”

“Giá cá……”

Lý tĩnh hư đốn thời khổ liễu kiểm sắc, tha na lí tri đạo giá cá a, chỉ thị nhãn hạ lâm sa đặc ý đề xuất, hiển nhiên kỳ trung ẩn tàng liễu tha bất tri đạo đích cực đại ẩn bí.

Tha lai liễu hưng thú, hảo kỳ đạo; “Vi hà như thử, các hạ nan đạo tri hiểu kỳ trung ẩn bí?”

“A a……”

Lâm sa khinh tiếu xuất thanh, trực tiếp đạo; “Nhân vi thập nhị kim nhân, đối chiếu đích chính thị đương niên thượng cổ chi thời đích thập nhị tổ vu a!”

Thập nhị tổ vu!

Lý tĩnh hư tâm đầu nhất chấn, não tử hữu ta thập phân mô hồ đích tưởng pháp, khước hựu ngận bất thanh tích, nhất thời cấp đắc bất khinh, khước hựu bất tri cai như hà thị hảo.

Hảo tại lâm sa một hữu đậu lộng tha đích ý tư, tự cố tự trực tiếp thuyết đạo; “Thập nhị tổ vu toàn đô thị dĩ địa sát chi khí thối luyện thân khu, điên phong chi thời thậm chí kham bỉ thượng phẩm tiên thiên linh bảo!”

Lý tĩnh hư tâm đầu đại chấn, đan đan thân khu cường độ tựu kham bỉ thượng phẩm tiên thiên linh bảo, thập nhị tổ vu đích thật lực đáo để hữu đa cường hoành?

“Nhi thập nhị tổ vu hoàn năng liên thủ kết hạ đại trận, hào xưng hồng hoang tam đại sát trận chi nhất, uy lực khủng phố tuyệt luân, tựu thị ngạnh giang tam thanh giá dạng đích thánh nhân dã bất tại thoại hạ!”

Lâm sa thanh âm phiêu miểu, hảo tự tòng dao viễn thiên biên truyện lai, hựu tự tòng viễn cổ khóa việt thời không quán nhập nhĩ trung: “Thập nhị tổ vu bố hạ đích đại trận, danh hoán: Thập nhị đô thiên thần sát đại trận!”

Oanh long!

Nhất đạo kinh lôi tại não trung tạc hưởng, lý tĩnh hư thính đắc mục trừng khẩu ngốc.

Thập nhị đô thiên thần sát đại trận?

Hoàn thị hào xưng hồng hoang tam đại sát trận chi nhất, năng lực giang thánh nhân đích đại trận?

Đồng thời, tha hựu tưởng đáo liễu hứa đa mặc đảo cao thủ hội đích mỗ chủng thủ đoạn: Thập nhị đô thiên thần sát!

Yếu thuyết kỳ trung một hữu liên hệ, đả tử tha đô bất tương tín!

Tâm trung mãnh đích linh quang nhất thiểm, tưởng khởi chi tiền dữ cáp cáp lão tổ đấu pháp thời, hoàng đế lâm sa đặc ý cấp liễu tha thập nhị cá mẫu chỉ đại tiểu kim nhân, tại đấu pháp quá trình trung khả thị xuất liễu đại lực.

Cáp cáp lão tổ đích kỳ tha ma công, đối lý tĩnh hư nhi ngôn thí đô bất thị, tha tựu thị trạm tại na lí bất động, cáp cáp lão tổ đích kỳ tha ma công dã nan thương tha phân hào!

Dã tựu chỉ hữu thập nhị đô thiên thần sát, trùng thiên sát khí trung hỗn hàm vô cùng oán khí, lý tĩnh hư khả bất cảm nã tự gia thân khu khinh dịch triêm nhiễm, phủ tắc hậu quả tương đương nghiêm trọng, thậm chí khả năng ô nhiễm thần hồn!

Khả tha ký khởi lâm sa đích phân phù, tại cáp cáp lão tổ ngưng tụ thiên lực sát khí ma vân chi thời, trực tiếp thủ xuất thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân, thi pháp thôi động tiểu kim nhân thân thượng đích pháp trận.

Đốn thời, thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân hóa thân hắc động toàn qua, tương thiên lí ma vân thần sát tịch quyển nhi không, kinh đắc cáp cáp lão tổ vong hồn đại mạo, chỉ lai đắc cập lưu hạ nhất cú ngoan thoại chuyển thân tựu bào.

Hiển nhiên, cáp cáp lão tổ giá vị ma đạo cự nghiệt bị hách trụ liễu.

Dã bất quái tha như thử, thập nhị đô thiên thần sát âm độc chi cực, nãi thị ma đạo nhất mạch đỉnh đỉnh hữu danh đích lệ hại thủ đoạn, bất quản thị ngộ đáo liễu pháp bảo hoàn thị phi kiếm, chỉ yếu triêm nhiễm thượng nhất điểm tựu năng giảng kỳ triệt để ô liễu.

Tuyệt đối thị ma đạo nhất mạch tối hảo đích thoát thân, dĩ cập bính mệnh thủ đoạn.

Kỉ hồ mỗi nhất cá hữu điểm thật lực đích ma đạo cao thủ, đô ngưng luyện quá thập nhị đô thiên thần sát, hảo tượng mỗi nhất bộ lệ hại điểm đích ma đạo công pháp trung, đô hữu giá phương diện đích tế luyện chi pháp.

Cáp cáp lão tổ canh thị kỳ trung đích giảo giảo giả, bất nhiên tha nhất xuất thủ, dã lộng bất xuất thiên lí sát khí ma vân, tuyệt đối thị khiếu nhân bất cảm khinh dịch chiêu nhạ đích lệ hại thủ đoạn.

Khả kết quả, khước bị lý tĩnh hư thủ lí thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân nhất khẩu khí toàn bộ hấp thu, hoàn bất đãi đả cá bão cách đích, thật tại thái quá hách nhân, cáp cáp lão tổ bị hách bào liễu.

Hồi lai đích lộ thượng, lý tĩnh hư dã nghiên cứu quá thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân, dã một giác đắc hữu thập ma liễu bất đắc đích. Khán khởi lai bình bình vô kỳ, nhất điểm đô một hữu hấp nạp liễu thiên lí sát khí đích tích tượng.

Như kim nhất thính thập nhị kim nhân, nãi thị căn cư thượng cổ vu tộc thập nhị tổ vu đả tạo, tâm thần chấn động nhất thời bất tri cai thuyết thập ma thị hảo.

Giá cá tiêu tức thật tại thái đột ngột, dã thái hữu chấn hám tính liễu.

Đồng thời, tha tâm trung hựu hữu nhất cá đại đảm sai trắc, căn cư chi tiền thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân hấp nạp thiên lí sát khí tưởng đáo đích.

Đương sơ thủy hoàng đế tập thiên hạ binh khí dung luyện thập nhị kim nhân, phạ bất cận cận chỉ thị tiêu nhị địa phương phản kháng thế lực, canh trọng yếu đích hoàn thị vi liễu hấp thu binh khí trung đích sát khí ba?

Bất nhiên, dĩ tần triều đương thời đích quốc lực, khai thải kim chúc quáng tàng dã bất thị thập ma nan sự, tưởng yếu tụ tề dung luyện thập nhị kim nhân đích túc cú kim chúc, dã dụng bất trứ thu tập thiên hạ binh qua.

Hiện tại lý tĩnh hư tưởng minh bạch liễu, dung luyện thập nhị kim nhân trừ liễu bổn thân tài liêu chi ngoại, tối trọng yếu đích ứng cai thị thu tập lai đích binh qua trung, uẩn hàm đích sát khí ba?

Tha tương tâm trung sai trắc nhất thuyết, lâm sa nhẫn bất trụ phách chưởng tiếu đạo; “Chính thị như thử!”

Nhất chỉ ngự án thượng bãi trứ đích thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân, đột nhiên nhất cổ khủng phố sát khí di mạn nhi xuất, kinh đắc lý tĩnh hư não môn mạo hãn cấp mang thôi sử pháp lực, tại thân tiền hình thành nhất đạo phòng hộ quang thuẫn, khẩu trung đại hảm: “Bất khả!”

Khả hạ nhất khắc, thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân thân thượng đột nhiên phún dũng nhi xuất đích lăng lệ sát khí, hảo tượng thụ liễu thập ma khống chế nhất bàn, thoát thể tam xích hậu tiện bất tại hướng ngoại mạn diên, cổ cổ thuần túy chi cực đích sát khí ngưng tụ thành vân, tại thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân đầu đỉnh tam xích cự ly phiên cổn bất hưu.

“Thập nhị tổ vu đô thị thể tu cường giả, sát khí bất quá thị tha môn thối luyện nhục thân đích phụ trợ bãi liễu!”

Lâm sa khinh tiếu đạo; “Thập nhị kim nhân mô phảng thập nhị tổ vu nhi thành, tự nhiên dã năng dĩ sát khí đề thăng tự thân cường độ, giá thị ngận tự nhiên chi sự!”

“Hảo tượng dữ cáp cáp lão tổ phóng xuất đích sát khí ma vân, hữu ta bất đồng ba!”

Lý tĩnh hư thôn liễu thôn khẩu thủy, tử tế cảm ứng nhất phiên trì nghi đạo; “Hảo tượng, sát khí canh gia thuần túy, một hữu na ta khiếu nhân đầu đông đích oán khí sảm tạp?”

Sách!

Lâm sa tạp liễu hạ chủy, tùy thủ nhất huy, thập nhị tôn mẫu chỉ đại tiểu kim nhân đầu đỉnh đích sát khí chi vân như triều thủy bàn hồi đáo tiểu kim nhân thể trung, tha khinh tiếu trứ bất tiết đạo; “Cáp cáp lão tổ dã tựu na điểm kiến thức liễu, sát khí tựu thị sát khí, sảm tạp liễu oán khí khán tự lệ hại, kỳ thật uy lực bất cận một hữu tăng cường, phản nhi hoàn hữu sở giảm tiểu!”

Tha một hữu giải thích kỳ trung duyên cố, lý tĩnh hư dã thức thú một vấn, giá dĩ kinh thiệp cập đáo liễu mỗ ta thiên địa ẩn mật, năng tri hiểu thập nhị kim nhân đích xuất thân lai lịch, tha dĩ kinh ngận mãn ý liễu, thử thời tâm trung y cựu chấn động bất hưu, thật tại một tâm tư lý hội thái đa hữu đích một đích.

“Giá thập nhị tôn tiểu kim nhân, chân nhân hoàn thị kế tục nã trứ ba!”

Lâm sa huy thủ, tương ngự án thượng đích tiểu kim nhân nhưng cấp lý tĩnh hư, tiếu đạo; “Chỉ phạ dĩ hậu tưởng yếu trảo thượng môn đích ma đạo cao thủ bất tại thiếu sổ, nhu yếu chân nhân đa lao luy nhất phiên liễu!”

“Vô phương!”

Lý tĩnh hư thích nhiên tiếu đạo; “Bất quá tựu thị bào động bào động, hách hổ hách hổ nhân bãi liễu, ngã đảo thị thập phân nhạc ý!”

“Như thử thậm hảo!”

Lâm sa du nhiên khai khẩu; “Nhượng tu hành giới đích tu sĩ, kiến thức đáo triều đình đích thật lực, đẳng quá liễu tối sơ đích kinh sá chi hậu, tự nhiên tựu hảo liễu!”

“Phạ thị giá thứ, tu hành giới hội chấn đắc bất khinh!”

Lý tĩnh hư kiểm thượng lộ xuất cổ quái tiếu ý, nhược hữu sở chỉ đạo; “Phạ thị nga mi hội ngận bất sảng ba!”

“Na thị tha môn đích sự tình, dữ triều đình vô quan!”

Lâm sa xuy tiếu xuất thanh, bất tiết đạo; “Tu hành giới thuyết bạch liễu hoàn thị yếu khán thùy đích quyền đầu đại, thùy thuyết thoại tựu hữu phân lượng, kỳ tha đích nhất thiết đô thị hư vọng, một tất yếu lý hội thái đa!”

Dã tựu tại giá thời, môn khẩu thị vị cấp thông thông lai báo, thuyết thị nga mi chưởng giáo công tử tề kim thiền, hỏa đồng khổ hành đầu đà đệ tử tiếu hòa thượng, tại thành lí cân nhân khởi liễu trùng đột, đả thương liễu bất thiếu nhân, đại bộ phân đô thị hoàng gia học viện đích học sinh.

“Sách sách, chân nhân nhĩ khán khán, triều đình giá hạ bất tưởng cân nga mi khởi trùng đột, dã thị bất khả năng liễu!”

Lâm sa sách sách lưỡng thanh, tiên thị trùng trứ lý tĩnh hư nhất trận khinh tiếu, nhi hậu hồi đầu đối truyện tín thị vệ đạo; “Nhĩ khứ cáo tố phủ lệnh, án quy củ lai, nhất thiết dĩ tân minh lệnh đích quy định vi hành vi chuẩn tắc!”

Na vị thị vệ ứng nặc, nhiên hậu chuyển thân cấp thông thông ly khai truyện đạt mệnh lệnh khứ dã.

“Các hạ, phạ thị nga mi giá thứ bất hội khinh dịch thiện bãi cam hưu!”

Lý tĩnh hư khinh tiếu đạo; “Tất cánh tề kim thiền hòa tiếu hòa thượng đích thân phân bất nhất bàn!”

“Na hựu như hà?”

Lâm sa bãi thủ, xuy tiếu đạo; “Triều đình tự hữu pháp độ, na lưỡng tiểu tử kí nhiên xúc phạm liễu pháp luật, na tựu đắc phó xuất đại giới, giá lí khả bất thị nga mi, triều đình hựu bất thị tha môn đích sư trường……”