Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Hải ngoại bàng môn tiệm hữu phong khởi vân dũng chi thế……
Đại phương chân nhân thần đà ất hưu, hoàn hữu quái khiếu hoa lăng hồn đích hào triệu lực dã tựu nhất bàn, bàng môn tu sĩ canh gia nhận khả tha môn đích thật lực, nhi bất thị nhận đồng tha môn bổn thân đích phẩm hành.
Lưỡng vị bàng môn đại năng chủ yếu hoàn thị tại trung nguyên tu hành giới hỗn tích, vu hải ngoại bàng môn tán tu trung đích danh đầu tuy nhiên hưởng lượng, khả dã tựu như thử liễu.
Hảo tại, tha môn dã chỉ nhu yếu hải ngoại bàng môn tán tu, tri đạo lưỡng nhân đích thật lực tựu thành.
Án chiếu tân minh hoàng đế lâm sa đích yếu cầu, tha môn khắc ý tại hải ngoại tán tu mật tập xử, tầm liễu nhất tọa bất đại bất tiểu đích vô nhân hoang đảo, hảo hảo bố trí nhất phiên tựu thành liễu luận đạo giao lưu chi địa.
Cương khai thủy tự nhiên bất khả năng nháo đắc thái quá, miễn đắc khiếu hải ngoại tán tu hoài nghi tha môn đích dụng ý.
Hảo tại lưỡng vị đích tán tu bằng hữu bất thiếu, tha môn tiên yêu thỉnh liễu thuyết đắc thượng thoại đích tán tu bằng hữu, tại phi tín chi trung đặc ý chú minh khả dĩ đái tiểu bối quá lai.
Đẳng đáo ước định nhật tử nhất lai, phàm thị thụ đáo yêu thỉnh đích hải ngoại tán tu, cửu thành dĩ thượng đô lai liễu, nhi thả hoàn đái trứ tự gia môn đồ hòa tử đệ, lánh ngoại nhất thành tán tu dã hồi liễu tín biểu kỳ khiểm ý, tha môn thật tại thoát bất khai thân, chí vu chân thật tình huống như hà thùy dã bất tri.
Ất hưu hòa lăng hồn đảo dã bất thậm tại ý, đẳng đáo yêu thỉnh đích hải ngoại tán tu nhất chí, tha môn tiện chủ động thuyết khởi thứ thử tụ hội đích dụng ý.
Chủ yếu thị tha môn kiến hải ngoại tán tu các tự vi chính cơ bổn một xá giao lưu khả ngôn, cảm giác như thử hạ khứ chỉ hội việt phát lạc một, tha môn dã một thập ma phổ thế cứu nhân đích tâm tình hòa lực lượng, chính hảo giá đoạn thời gian nhàn hạ hữu không, bào lai đả toán khai cá luận đạo giao lưu hội.
Thụ yêu nhi lai đích hải ngoại tán tu tín bất tín một nhân tri hiểu, đẳng lưỡng vị bàng môn đại năng nã xuất liễu thành ý chi hậu, tưởng lai tha môn tâm trung đích nghi hoặc ứng cai khả dĩ tiêu trừ.
Tái chẩm ma thuyết, dữ lưỡng vị lão bài độ kiếp địa tiên luận đạo giao lưu, tựu toán ất hưu hòa lăng hồn chỉ thị phóng xuất tiểu bộ phân cảm ngộ tâm đắc, dã túc cú thụ yêu hải ngoại tán tu thụ ích phỉ thiển đích.
Na bang cân tùy nhi lai đích tiểu bối môn đồ thuyết bất định hoàn hữu canh đa cơ duyên, yếu tri đạo bình thời trường bối dã thị ngận thiếu truyện thụ tha môn đạo pháp cảm ngộ đích.
Vu thị, đương lưỡng vị bàng môn đại năng, chân đích nã xuất liễu tha môn đích ‘ thành ý ’ hậu, tự giác pha hữu thu hoạch đích thụ yêu tán tu dã bất hảo tế trửu tự trân, đồng dạng nã xuất bộ phân tự thân cảm ngộ hòa đối pháp thuật đích tâm đắc lĩnh hội, dữ thụ yêu nhi lai đích tán tu luận đạo giao lưu.
Nhất thời giá xử hoang vu đích tiểu đảo thượng thuật đạo chi âm bất tuyệt, điểm điểm pháp tắc ba động khởi khởi lạc lạc, chu biến linh khí hoặc tụ hoặc tán hình thành các chủng bất đồng hình thái, cánh thị vu luận đạo đồ trung hiển hiện thần kỳ diệu tượng, dẫn đắc hải điểu đình trú hải ngư tụ tập, như thử dị tượng khiếu nhân đại khai nhãn giới.
Nhãn kiến luận đạo giao lưu bộ thượng chính quỹ, bất quản thật lực cao đê đô khả tương tự thân lĩnh ngộ hoặc giả nghi hoặc đạo xuất, nhất càn xử vu chấn phấn trạng thái đích tán tu thông đạo phân phân tích cực tham dữ kỳ trung, nhân nhân tiếu nhan cá cá khai hoài, chỉnh tọa tiểu đảo trầm tẩm tại nhất chủng thần diệu đích luận đạo phân vi chi trung.
Ất hưu cân lăng hồn nhất biên đáp nghi giải hoặc nhất biên tử tế thể ngộ thiên địa gian đích thần diệu biến hóa, cánh ẩn ẩn hữu sở lĩnh ngộ, chân thị khả hỉ khả hạ khiếu nhân tâm hỉ.
Canh khiếu tha môn hoan hỉ đích thị, dĩ lưỡng nhân đích cảnh giới tu vi, na năng cảm thụ bất đáo tự thân khí vận chính hữu thiếu hứa đề thăng, nhi thả hoàn hữu điểm điểm ngưng tụ.
Giá nhất hỉ khả thị phi đồng tiểu khả!
Khí vận tiện thị tha môn tối cao năng cú đạt đáo thập ma trình độ đích thiên hoa bản, vô luận thị ất tu hoàn thị lăng hồn, tha môn đích khí vận phóng tại bàng môn chi trung đô thị đỉnh tiêm tồn tại, khả thị tương bỉ huyền môn hòa tà ma chi đạo, hựu hoặc giả phật môn đích đỉnh tiêm khí vận ủng hữu giả, hựu soa liễu bất thiếu.
Khởi mã, dĩ tha môn đích thật lực hòa ngộ tính, ất tu bổn lai tảo tựu khả dĩ tấn giai thiên tiên tôn vị, nhi lăng hồn dã cai tảo tảo đạt đáo tam kiếp địa tiên hậu kỳ thậm chí điên phong chi cảnh.
Khả tích, tha môn lưỡng nhân đích thật lực, khước thị sinh sinh tạp tại tam kiếp hòa lưỡng kiếp địa tiên chi cảnh, dĩ thị đa niên vô pháp động đạn, giá đối vu khát vọng tu đạo trường sinh đích đỉnh tiêm tu sĩ nhi ngôn, tuyệt đối thị trầm trọng đích đả kích.
Tha môn vạn vạn một tưởng đáo, chỉ thị tuân tuần tân minh hoàng đế lâm sa đích an bài, tha môn dã một tố thập ma liễu bất đắc đích sự tình, chỉ thị triệu tập nhất phê tương thục bàng môn tán tu khai liễu tràng luận đạo giao lưu đại hội, kết quả cánh nhiên phát giác tự thân khí vận hữu ẩn ẩn đích đề thăng!
Giá chân thị thiên đại đích kinh hỉ!
Một tưởng đáo tân minh hoàng đế lâm sa cánh nhiên nhất ngữ trung địa, bàng môn tán tu đích tâm khí hòa ngưng tụ lực, tại liên sơn đại sư phi thăng thất bại hậu tiện triệt để tán liễu, kỳ gian hữu một hữu thí đồ vãn hồi đích sự tình tha môn bất tri đạo, tổng chi giá thứ đích cử thố tha môn khán đáo liễu canh tiến nhất bộ đích hi vọng.
Hữu liễu giá dạng đích kinh hỉ, chi hậu đích luận đạo đại hội, lưỡng vị tán tu đại năng canh thị tẫn tâm tẫn lực, tối hậu nhất càn tán tu tự thị tẫn hoan nhi tán.
Hữu ất hưu hòa lăng hồn xuất diện, giá thứ thụ yêu tham dữ luận đạo giao lưu đích tu sĩ, cơ bổn thượng đô thị hữu liễu thu hoạch, bất quá tựu thị hoặc đại hoặc tiểu nhi dĩ.
Đẳng đáo giá phê tu sĩ hồi khứ hậu tương thử thứ luận đạo giao lưu đại hội đích thu hoạch triệt để hấp thu củng cố, xuất lai hành tẩu chi thời nan miễn đái liễu nhất ta xuất lai, đốn thời dẫn khởi hải ngoại tu hành giới đích tiểu quy mô oanh động.
Vi hà chỉ thị tiểu quy mô oanh động ni, nhân vi hải ngoại tán tu sở tại địa vực phạm vi thật tại thái quá cự đại, các địa tu sĩ chi gian đích cự ly thái quá dao viễn, bất thị na chủng oanh động chỉnh cá tu hành giới đích đại sự, nhất bàn lưu truyện khoách tán đích tốc độ bất thị ngận khoái.
Tưởng yếu tiêu tức khoách tán, tổng đắc tu sĩ chủ động xuất diện bang mang ba.
Giá thứ lưỡng vị bàng môn đại năng lộng liễu cá luận đạo giao lưu đại hội, khả tích yêu thỉnh đích tán tu sổ lượng hoàn hữu địa vực bất cú quảng phiếm, bàng đích tán tu tựu toán thính văn tâm tồn tiện mộ, dã bất hội thái quá phóng tại tâm thượng.
Hựu bất thị mỗ mỗ đại năng vẫn lạc, hựu hoặc giả na phương tán tu thế lực cân kỳ dư thế lực đại đả xuất thủ giá dạng đích thứ kích chi sự, ngận hiển nhiên chỉ thị khu khu nhất thứ bằng hữu tính chất đích luận đạo giao lưu đại hội, hoàn dẫn bất khởi thái đại oanh động.
Khả khiếu nhân ý tưởng bất đáo đích thị, chỉ quá khứ liễu khu khu đại bán niên thời gian, ất hưu hòa lăng hồn lưỡng vị bàng môn đại năng, tái nhất thứ quảng phát thỉnh thiếp, yêu thỉnh phụ cận vạn lí chi nội đích tán tu tham dữ luận đạo giao lưu.
Giá hạ, tại tiểu phạm vi đích hải ngoại tán tu quần thể trung, tái thứ dẫn phát tiểu tiểu oanh động.
Thùy dã bất thanh sở lưỡng vị tán tu đại năng hồ lô lí mại đích thập ma dược, bất quá hữu liễu chi tiền đích tiêu tức, tha môn đảo thị một hữu hoài nghi lưỡng vị bàng môn đại năng đích dụng ý, bất quản tâm trung thị thập ma tưởng pháp, phàm thị thụ yêu đích hải ngoại tán tu đô đái trứ tự gia môn đồ hòa tử đệ phân phân tiền lai phó ước.
Giá nhất thứ đích luận đạo giao lưu, tự nhiên dã thị tương đương thành công.
Hữu liễu thượng nhất thứ đích kinh nghiệm chi hậu, ất hưu hòa lăng hồn sĩ khí đại chấn, hựu hữu khí vận tăng trường giá dạng đích hảo sự tưởng lệ, lưỡng vị bàng môn đại năng hảo tượng trọng tân hồi đáo liễu ý khí phong phát đích thiếu niên hòa thanh niên thời đại, tâm đầu hảo tượng nhiên thiêu trứ nhất đoàn hùng hùng hỏa diễm, thôi động tha môn yếu nỗ lực thượng tiến thủ đắc canh đại thành công.
Ất hưu bả tự kỷ thiếu đắc khả liên đích kỉ vị đệ tử toàn bộ triệu liễu quá lai, lăng hồn tố đắc canh gia triệt để, cấp cấp phản hồi thanh loa dục, đái tẩu liễu cận thất thành đệ tử môn đồ, thậm chí hoàn hữu tương thanh loa dục giao do tân minh biên quân lâm thời tiếp quản đích phong cuồng tưởng pháp, chỉ thị tối hậu một hữu thành hành bãi liễu.
Hữu sự đệ tử phục kỳ lao ma, lưỡng vị bàng môn đại năng đảo dã tố đắc càn thúy, trực tiếp tương phụ cận đích liên hoàn hoang vu tiểu đảo toàn bộ nạp nhập luận đạo giao lưu khu vực, nhượng môn hạ đệ tử hảo hảo chỉnh tu nhất phiên hữu liễu cá mạc dạng, tha môn tiện lập tức phát xuất thỉnh thiếp triệu khai đệ nhị thứ đích luận đạo giao lưu đại hội.
Thử thứ bỉ chi thượng thứ, vô luận quy mô hoàn thị yêu thỉnh đích tán tu sổ lượng, đô yếu đa đắc đa.
Hảo tại ất hưu hòa lăng hồn đích thật lực chân bất thị cái đích, hữu tha môn tọa trấn hoàn chân một kỉ cá ứng yêu nhi lai đích tán tu đảm nhi phì, cảm vu đỉnh phong tác án tự tầm tử lộ.
Do vu nhân sổ chúng đa, luận đạo giao lưu đích thời gian nhất tái diên trường, tối hậu túc túc khai bạn liễu bán nguyệt chi kỳ, giá tài nhượng ứng yêu tu sĩ cảm giác mãn ý.
Năng bất mãn ý ma, tha môn bất cận khả dĩ thính đáo lưỡng vị lão bài độ kiếp địa tiên đích giảng đạo cảm ngộ, hoàn hữu kỳ tha xuất danh hải ngoại tán tu đích giảng đạo, dĩ cập đồng cảnh giới tán tu chi gian đích giao lưu, tựu toán bàng thính nhất hạ cảnh giới đê vu tha môn đích tán tu luận đạo, đô thị pha hữu thu hoạch.
Canh khiếu ứng yêu hải ngoại tán tu kinh hỉ đích thị, do lưỡng vị bàng môn đại năng thân tự xuất diện, tại luận đạo giao lưu soa bất đa khoái yếu kết thúc thời, hựu khai khải liễu dĩ vật dịch vật, dĩ cập lâm thời thụ mại thủ đầu tư nguyên báo vật đích phường thị, đắc đáo liễu dữ hội hải ngoại tán tu đích nhất trí hảo bình.
Đẳng đáo giá thứ đích luận đạo giao lưu hội kết thúc, đẳng tiêu tức tán bá xuất khứ hậu, vu hải ngoại tu hành giới dẫn phát cự đại oanh động.
Hải ngoại tán tu đặc biệt nhu yếu giá dạng đích luận đạo giao lưu cơ hội, dã nhu yếu lâm thời phường thị giá dạng giao dịch bình đài, dĩ tiền một hữu giá dạng đích cơ hội, nhãn hạ hữu ất hưu hòa lăng hồn lưỡng vị đại năng khiên đầu lộng xuất lai liễu, tự thị dẫn phát cự đại đích oanh động hòa phản hưởng.
Phàm thị tham dữ quá giá thứ luận đạo giao lưu đại hội đích tán tu vô bất giao khẩu xưng tán, hoàn hữu lâm thời phương thị xuất hiện đích đại phê trân quý tài liêu, vô bất dẫn đắc kỳ dư hải ngoại tán tu tiện mộ hướng vãng bất dĩ, ngận thị kỳ đãi hạ nhất thứ luận đạo giao lưu đại hội đích khai khải.
Ất hưu hòa lăng hồn khước thị cố bất liễu giá ma đa, giá thứ luận đạo giao lưu đại hội kết thúc hậu, tha môn thông thông phân phù môn hạ đệ tử xử lý thu vĩ sự nghi, nhiên hậu tiện bách bất cập đãi thấu tại nhất khởi phân hưởng các tự khí vận đề thăng đích hỉ hoan.
Một thác, lưỡng vị bàng môn đại năng thử thứ đích khí vận đề thăng phúc độ minh hiển, ngận hiển nhiên giá dạng đích luận đạo giao lưu đại hội, đối vu tha môn bổn thân khí vận đích đề thăng cực hữu bang trợ.
Bất quản như thử, tha môn chủ trì đích luận đạo giao lưu đại hội tất tu kiên trì bạn hạ khứ, bất quản ngộ đáo thập ma khốn nan hòa trở ngại, giá thị tha môn canh tiến nhất bộ đích đại hảo cơ hội, thùy dã bất hội tuyển trạch khinh dịch phóng khí.
Đặc biệt thị thần đà ất hưu, tùy trứ khí vận đề thăng tha nguyên bổn dĩ kinh đình trệ bất tiền đa niên đích cảnh giới, đô hữu liễu ẩn ẩn đích tùng động, yếu thị kế tục hạ khứ tấn giai thiên tiên hữu vọng, thùy yếu thị tại giá thời trở chỉ tựu thị trở kỳ đạo đồ, tuyệt đối đích bất tử bất hưu.
Chỉ thị, tha môn như thử cao điều hành sự, tự nhiên tựu dẫn khởi liễu hải ngoại tán tu đại năng đích quan chú.
Đại phương chân nhân thần đà ất hưu, hoàn hữu quái khiếu cáp lăng hồn tuy nhiên đô thị bàng môn hách hách hữu danh đích đại năng, khả tha môn dĩ tiền nhất trực đô tại trung nguyên tu hành giới hỗn tích, ngận thiếu bào lai hải ngoại tu hành giới chiết đằng.
Giá thứ lưỡng nhân đột nhiên bào lai hải ngoại tu hành giới tổ chức luận đạo giao lưu đại hội, hoàn lộng xuất liễu thập ma quảng thụ hảo bình đích lâm thời phương thị, giá thị tưởng tố thập ma?
Mãnh long quá giang?
Bất tượng a, một kiến giá lưỡng vị bàng môn đại năng, chủ động thượng môn thích quán tử, chỉ thị nhất tâm đãi tại na kỉ tọa liên hoàn hoang vu tiểu đảo bất động, hảo tượng na lí thị thập ma hảo địa phương nhất bàn.
Giá dạng đích cử động thật tại thái quá kỳ quái, dẫn đắc hải ngoại nhất càn tán tu đại năng trắc mục, bất minh bạch ất hưu hòa lăng hồn giá thị tưởng yếu tố thập ma?