Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên lục bách cửu thập bát chương tu giả thịnh hội dục dương danh

Đệ nhị thiên lục bách cửu thập bát chương tu giả thịnh hội dục dương danh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

“Thập ma, hoàng đế bệ hạ yêu thỉnh ngã môn tỷ muội lưỡng nhất đồng tiền vãng nga mi quan lễ?”

Hoàng gia học viện nội bộ, tần thị tỷ muội mãn kiểm cật kinh khán trứ tiền lai thông tri đích học viện cao tằng, nhất thời kinh nhạ nhẫn bất trụ kinh hô xuất thanh.

“Thị đích, hoàng cung na biên dĩ kinh hạ đạt liễu thông tri, nhĩ môn tỷ muội tối cận kỉ thiên hảo hảo chuẩn bị chuẩn bị, đáo thời hầu cân trứ bệ hạ nhất đồng tiền vãng nga mi!”

Học viện cao tằng nhất kiểm tiện mộ, nha đích tha chẩm ma tựu một giá ma hảo mệnh ni.

“Trừ liễu ngã môn tỷ muội, học viện hoàn hữu một hữu thụ đáo yêu thỉnh đích?”

Bất tri tưởng đáo liễu thập ma, tần thị tỷ muội trung đích tỷ tỷ đột nhiên khai khẩu vấn đạo, kiều diễm đích kiểm đản hữu ta tu hồng.

“Nhĩ cá tiểu nha đầu hồ tư loạn tưởng thập ma ni, bệ hạ thị na dạng đích nhân ma?”

Tiền lai thông báo đích học viện cao tằng nhất nhãn khán xuyên kỳ tâm tư, một hảo khí tiếu đạo: “Hoàn hữu học viện thập lai vị lão sư hòa học sinh, đô thị cao cấp phù sĩ!”

Tần thị tỷ muội ngận bất hảo ý tư, bất quá dã bất năng quái tha môn hồ tư loạn tưởng, thật tại thị tha môn trường đắc thái quá mỹ lệ, gia thượng thử thời hựu thị chỉnh cá thiên hạ duy nhị đích lưỡng vị phù sư, khí chất độc đặc ngận phấn tôn sùng, truy cầu giả sổ bất thắng sổ, hội tưởng oai dã bất toán thập ma.

Bất quá tưởng tưởng dã thị khả nhạc, đương kim bệ hạ tại nữ sắc chi thượng tuyệt đối toán thị khắc chế, hậu cung tựu chỉ hữu nhất hậu lưỡng phi tam nhân nhi dĩ, toán đắc thượng khiết thân tự hảo đích hảo nam nhân liễu.

Tái thuyết đương kim bệ hạ khoái đáo bách tuế cao linh, hựu na hội đối tiểu cô nương càn thập ma hưng thú, tần thị tỷ muội thuần chúc hạt thao tâm.

Đẳng tống tẩu liễu tiền lai thông báo đích học viện cao tằng, tỷ muội lưỡng đích tâm tình đốn thời đại hảo, năng cân trứ bệ hạ nhất đồng tiền vọng nga mi quan lễ, tuyệt đối thị nhất kiện thập phân quang thải đích sự tình.

Tha môn chi tiền dã thính ngô văn kỳ hòa chu văn tỷ muội đề quá, nga mi tức tương khai phủ, yêu thỉnh thiên hạ tu sĩ cao nhân tiền khứ quan lễ, hiển nhiên đương kim bệ hạ dã tiếp đáo yêu thỉnh.

Tâm trung đảo thị một cảm giác như hà sá dị, phóng tại dĩ vãng đích nhân gian vương triều tự nhiên bất khả năng xuất hiện giá dạng đích sự tình, khả thị tân minh vương triều hoàn toàn bất đồng ma.

Đương kim bệ hạ dã bất thị phiếm phiếm chi bối, tòng tha dĩ khoái yếu bách tuế cao linh, khả ngoại biểu khán khởi lai hoàn xử vu tráng niên tiện khả tri nhất nhị.

Tần thị tỷ muội đối đương kim bệ hạ canh đa liễu kỉ phân kính trọng, chủ yếu hoàn thị đương kim bệ hạ nãi thị truyện thụ tha môn phù văn chi đáo phù sư chi hậu tu luyện phương pháp đích thụ đạo giả.

Hồi quá đầu tưởng tưởng, hảo tượng phù văn chi đạo dã thị đương kim bệ hạ nhất thủ thôi động, tựu thị bất tri đương kim bệ hạ đích thật lực cứu cánh hữu đa cường, tại phù văn chi đạo thượng đích tạo nghệ, khẳng định yếu bỉ tỷ muội lưỡng cường tựu thị liễu.

Nhàn thoại bất đề, học viện nội bộ ngận khoái tựu truyện khai liễu, vưu kỳ thị bị đương kim bệ hạ yêu thỉnh nhất đồng tiền vãng nga mi quan lễ đích lão sư hòa học sinh, bất cận tự kỷ kích động khai tâm bất dĩ, đồng thời dã dẫn lai chu tao đồng học sư trường đích tiện mộ.

Tần thị tỷ muội nhập tuyển tự nhiên hào vô nghi vấn, quan kiện thị kỳ dư thụ đáo yêu thỉnh đích toàn thị cao cấp phù sĩ, tha môn tựu đặc biệt thụ đáo quan chú hòa tiện mộ liễu.

Ngô văn kỳ hòa chu văn lưỡng nữ văn tấn cấp thông thông cản lai, tuân vấn tần thị tỷ muội thị phủ chúc thật, tại đắc đáo khẳng định đáp phục hậu bất do khai tâm hoan tiếu.

Nhân vi tha môn đáo thời hầu khẳng định đáo tràng, giá thời thính đáo tần thị tỷ muội dã hội tiền khứ, đốn thời khai tâm bất dĩ đích đồng thời, hoàn phách trứ hung khẩu bảo chứng hội hảo hảo chiêu đãi tần thị tỷ muội đích.

Tứ nữ đích quan hệ tương đương bất thác, ngô văn tập hòa chu văn tại phù văn chi đạo thượng đích tu hành, hoàn nhu hướng tần thị tỷ muội thỉnh giáo chỉ điểm, tự nhiên bất hội khinh dịch đãi mạn. Tha môn như kim dã thị chủ công phù văn chi đạo, cơ bổn phóng khí liễu tự thân đích kiếm đạo tu hành, đối vu cân tần thị tỷ muội đích hữu nghị tương đương khán trọng.

……

Lâm sa yêu thỉnh đồng hành đích cao cấp phù sĩ, tự nhiên bất khả năng đô thị xuất tại hoàng gia học viện, các tỉnh phù văn học viện đích cao cấp phù sĩ đô thụ đáo đích yêu thỉnh.

Trừ phi chân đích trừu bất khai thân đích, đãn phàm tiếp đáo yêu thỉnh đích cao cấp phù sĩ, tựu một hữu bất khai tâm đáp ứng hạ lai đích, trừ phi tha não tử tiến thủy liễu.

Lâm sa đích mục đích ngận giản đan, tựu thị yếu lợi dụng nga mi khai phủ giá dạng đích thịnh hội, sấn trứ tu hành giới đại bộ phân cao đoạn tu sĩ đô tại đích thời hầu, bả phù văn chi đạo đích địa vị triệt để định hạ.

Tất cánh chi tiền phù văn tu sĩ cấp nhân đích ấn tượng, tựu thị nhân đa thế chúng khước thị một hữu kỉ cá nã đắc xuất thủ đích cao đoan chiến lực.

Giá khả bất thành, tu hành giới thị cá nhược nhục cường thực đích địa phương, tựu toán thế lực tái đại, yếu thị cao đoan chiến lực bất túc, dã nan dĩ khiếu nhân tâm sinh kỵ đạn, đồng dạng dã ngận nan khiếu nhân chân chính nhận khả.

Dĩ tiền thị một hữu bạn pháp, phù văn chi đạo thôi quảng đích thời gian hoàn thị thái đoản, cao đoan phù văn tu sĩ bất thị na ma hảo xuất hiện đích.

Trực đáo tần thị tỷ muội giá dạng đích phù văn chi đạo khí vận chi tử đột phá phù sư chi cảnh, tựu tượng đả khai liễu mỗ cá áp môn nhất bàn, giá kỉ niên cao cấp phù sĩ phân phân dũng hiện, phù văn chi đạo đích khí vận canh gia bàng đại, đồng thời phù văn tu sĩ dã cụ bị liễu tại tu hành giới triệt để lập túc đích thật lực.

Bất thuyết tần thị tỷ muội giá dạng kham bỉ địa tiên cường giả đích phù sư, đan đan cảnh giới thượng dữ thành anh tu sĩ nhất dạng đích cao cấp phù sĩ, tẫn quản chiến đấu lực khả năng soa liễu thành anh kiếm tu bất thiếu, đãn cảnh giới bãi tại na lí, dã bất thị tầm thường đích kim đan tu sĩ năng cú đối phó đắc liễu đích.

Thành anh tu sĩ phóng tại tu hành giới tựu thị tiêu chuẩn đích cao thủ, cao cấp phù sĩ tự nhiên dã toán đắc thượng tu hành giới đích cao thủ. Ý niệm thành phù đích thủ đoạn, dĩ kinh hoàn toàn bổ túc liễu phù tu chiến đấu thượng đích tối đại đoản bản, khởi mã tại thật chiến quá trình trung bất hội tha hậu thối liễu.

Lâm sa giá thứ chuẩn bị ngoạn bả đại đích, nhất thứ tính lượng xuất túc túc tứ ngũ thập vị cao cấp phù sĩ, dã tựu thị tương đương vu đồng đẳng sổ lượng đích thành anh tu sĩ, giá dạng đích thật lực túc dĩ khiếu nhậm hà nhất vị tu hành giới đại năng trắc mục, canh thị bất cảm đối phù văn tu sĩ hữu ti hào tiểu thứ chi niệm.

Tựu thị nhất kiếp địa tiên ngộ đáo sổ thập vị thành anh tu sĩ dã chỉ hữu bào lộ đích phân, lâm sa tương tín đáo thời hầu khẳng định hội khiếu chỉnh cá tu hành giới đại cật nhất kinh đích.

Nhãn hạ đích tu hành giới tự nhiên đối thử nhất vô sở tri, bất quá hoàng sơn xan hà sư thái khước thị đệ nhất thời gian đắc đáo liễu lai tự đồ đệ môn đích đề tỉnh, nhất thời khóc tiếu bất đắc, đồng thời đối lâm sa đích cử động cảm giác ngận thị vô ngữ.

Bất quá tha một hữu chủ động đề tỉnh nga mi đích ý tư, tương tín dĩ nga mi đích thật lực, tưởng yếu tri hiểu giá dạng đích tiêu tức tịnh bất khốn nan, tựu thị bất tri nga mi phương diện thị cá thập ma phản ứng.

Quả chân như đồng xan hà sư thái sở tưởng na bàn, nga mi đồng thời đắc đáo tiêu tức, đốn thời hữu ta nã bất định chủ ý.

“Lai giả thị khách!”

Tối hậu diệu nhất chân nhân nhất chuy định âm, bất quản tân minh hoàng đế đả đích thập ma toán bàn, nga mi phương diện đô bất hảo đề tiền tố thập ma phản ứng, chỉ năng dĩ bất biến ứng vạn biến liễu.

Tòng lánh nhất chủng giác độ lai khán, tân minh hoàng đế như thử hưng sư động chúng, vị thường bất thị khán trọng nga mi đích biểu hiện, bất nhiên tha hựu hà tất chiết đằng đắc như thử lệ hại?

Chỉ thị như quả diệu nhất chân nhân tri hiểu, lâm sa giá thị tưởng yếu thưởng nga mi phong đầu đích thoại, nhi thả nhất thứ tính hoàn chuẩn bị lượng xuất tứ ngũ thập vị cao cấp phù sĩ, cổ kế tựu đạm nhiên bất khởi lai liễu.

Nga mi khai phủ nãi thị thịnh hội, diệu nhất chân nhân hòa nhất càn nga mi cao tằng, tự nhiên bất nhạc ý bàng nhân thưởng liễu nga mi đích phong đầu. Chỉ thị tha hòa nga mi cao tằng đô nghiêm trọng đê cổ liễu phù văn tu sĩ đích thật lực, bất nhiên tựu bất hội như thử khinh tùng tự nhiên liễu.

……

“Các hạ giá thứ chân thị đại thủ bút, tương tín đáo thời hầu thiên hạ quần tu đô hội đại cật nhất kinh đích!”

Lâm sa đích hành vi, tự nhiên một hữu man trụ nhất trực cân tại thân biên đích cực nhạc chân nhân, lý tĩnh hư tri hiểu hậu tự nhiên dã thị nhất trận vô ngữ, một tưởng đáo lâm sa hoàn hội ngoạn giá dạng nhi hí nhất bàn đích thủ đoạn, thật tại khiếu tha vô ngữ đắc khẩn.

“Yếu đích tựu thị giá dạng đích oanh động hiệu quả!”

Lâm sa cáp cáp nhất tiếu, bất dĩ vi ý phản dĩ vi vinh, đắc ý đạo; “Thùy khiếu nga mi cấp liễu bổn tọa giá ma nhất cá cơ hội ni, bất hảo hảo chiết đằng chiết đằng thật tại thái quá lãng phí liễu!”

“Các hạ chuẩn bị thập ma thời hầu động thân?”

Lý tĩnh hư tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, trực tiếp vấn đạo; “Đáo thời hầu mỗ đẳng thị bất thị nhất đồng tiền vãng?”

“Đẳng các địa đích cao cấp phù sĩ toàn bộ đáo tề hậu lập tức động thân!”

Lâm sa tiếu đạo: “Chí vu chân nhân hoàn hữu bảo tương phu nhân, hoàn thị đẳng nga mi khai phủ na thiên quá khứ đích hảo. Bất nhiên hữu nhĩ môn thấu tại thân biên, đô một an ninh nhật tử quá liễu!”

Lý tĩnh hư điểm đầu ứng hạ, tưởng tưởng hoàn chân thị giá cá lý, kỉ vị thiên tiên cường giả thấu tại nhất khởi, nga mi yếu thị bất chủ động thượng lai bái kiến đô khiếu thất lễ.

Nga mi cao tằng đô động liễu, kỳ dư tu sĩ tự nhiên bất khả năng bất lai chủ động bái phóng, đáo thời hầu lý tĩnh hư tự kỷ giác đắc ma phiền bất thuyết, hoàn đả nhiễu liễu lâm sa đẳng nhân đích hưu tức.

……

Nhãn hạ tân minh vương triều đích giao thông thập phân phát đạt, phù văn huyền phù liệt xa kỉ hồ dĩ kinh mạn diên các tỉnh, hoàn hữu phù văn phi xa hòa phù văn mã xa đích tồn tại, sử đắc toàn quốc các địa đích cao cấp phù sĩ tập hợp đáo kinh thành, hoa phí đích thời hầu một hữu siêu quá ngũ thiên.

Tại giá kỳ gian, lâm sa dĩ kinh tương triều chính an bài thỏa đương, lưu hạ kỉ cá hoàng tử hoàng nữ khán gia, hựu hữu vận chuyển lương hảo đích nội các, dụng bất trứ thái quá phí tâm.

Đẳng đáo lai tự toàn quốc các địa đích cao cấp phù sĩ, hoàn hữu hoàng gia học viện lí đích cao cấp phù sĩ toàn bộ tập trung khởi lai hậu, lâm sa dữ tha môn kiến liễu diện, tiên bả tình huống thuyết đạo thanh sở.

Nga mi khai phủ nãi thị tu hành giới nhất đẳng nhất đích đại sự, tha môn tương tác vi phù văn tu sĩ đích đại biểu tiền vãng, đáo thời liễu thục xuyên dĩ hậu toàn bộ tập trung trụ túc quản lý, bất duẫn hứa đan độc xuất môn, tựu toán yếu xuất môn khởi mã đắc tam nhân dĩ thượng, hoàn đắc tố hảo đăng ký phương khả.

Hảo tại tại tràng cao cấp phù sĩ bất thị học viện lão sư tựu thị tại quân trung hiệu lực, đối vu giá dạng đích nghiêm hà quy củ đảo dã thập phân thích ứng, tịnh một hữu dẫn khởi thập ma loạn tử hòa phản đối thanh âm.

Tha môn đảo thị tương đương hưng phấn, năng cú tham dữ tu hành giới đích thịnh hội cơ hội nan đắc. Chí vu đương kim bệ hạ đích mỗ ta yếu cầu căn bổn tựu toán bất đắc thập ma, tha môn tập thể xuất hành bổn lai tựu cai hữu cá quy củ ma.

Đáo thời hầu, tha môn khả đô yếu cân tu hành giới đích cao giai tu sĩ tiếp xúc, nhất đán xuất liễu ý ngoại bất cận tự thân xử cảnh bất diệu, nhi thả hoàn hội đâu liễu phù văn tu sĩ hòa triều đình đích kiểm.

Suất tiên tố hảo nghiêm cách ước sổ tương đương hữu tất yếu, nhất đán xuất liễu sự tình hoàn năng đa nhân liên thủ, dã bất chí vu tối hậu cật liễu khuy khứ.

Thuyết thanh liễu tình huống, đẳng nhất càn cao cấp phù sĩ hữu liễu tâm lý chuẩn bị hậu, lâm sa một hữu đa thuyết phế thoại, trực tiếp đái trứ giá bang cao cấp phù sĩ tọa thượng hào hoa phù văn phi đĩnh, tịnh tại tại sổ bách giá phù văn chiến đấu phi xa đích bảo hộ hạ, trực tiếp già tế tiểu phiến thiên không, khí thế hung hung triều thục xuyên địa giới phi khứ.

Tha môn nháo xuất đích thanh thế tương đương kinh nhân, nhất lộ sở quá ngộ đáo tu sĩ động phủ dã bất tị húy, tựu giá ma trực đĩnh đĩnh tòng thượng không hoành phi nhi quá, kinh đắc duyên đồ tu sĩ mục trừng khẩu ngốc kinh tâm bất dĩ, lộng bất thanh sở trạng huống đích tán tu hoàn dĩ vi quan phủ giá thị yếu cân na gia tu sĩ môn phái đại đả xuất thủ ni.