Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Lưỡng nghi vi trần đại trận tại huyết ma đinh ẩn cường thế tiến nhập hậu, đột nhiên hiên khởi trận trận thập phân minh hiển đích liên y, hiển nhiên huyết ma giá tư tại trận trung chiết đằng đắc tương đương lệ hại.
Tha đích thật lực dĩ kinh soa bất đa đạt đáo liễu bán bộ thiên tiên chi cảnh, gia thượng huyết thần kinh đích quỷ dị tà bí, tựu thị đối thượng chân chính đích thiên tiên cường giả dã nhất điểm bất cụ, giá tài thị tha tứ vô kỵ đạn bào lai thân thân thường thí lưỡng nghi vi trần trận đích để khí sở tại.
“Sách sách, cha môn bị vô thị liễu!”
Khán trứ cước hạ phiên cổn kích đãng đích vân vụ, lâm sa tiếu trứ điều khản đạo: “Tam vị chân nhân, hữu một hữu cảm giác đáo tâm tình bất sảng a!”
Bất sảng, đương nhiên hữu liễu!
Bàng biên đích tam vị thiên tiên khóc tiếu bất đắc, tâm trung khước thị đối huyết ma ngận bất sảng, giá gia hỏa thái kiêu cuồng liễu, một kiến đáo tha môn tam vị thiên tiên tại thiên không ma?
“Huyết thần tử xác thật nan cảo, nan quái đinh ẩn như thử kiêu hoành!”
Lý tĩnh hư trường trường thổ liễu khẩu khí, kiểm thượng thần sắc pha vi phục tạp, tha tuy nhiên năng đả bại đinh ẩn, nhi thả hoàn thị ngận khinh tùng đích na chủng, đãn tưởng yếu triệt để tiêu diệt đinh ẩn khước thị bất dung dịch.
Kỳ dư lưỡng vị thiên tiên mặc nhiên, lý tĩnh hư đô tố bất đáo đích sự tình, tha môn tự nhiên canh bất dụng thuyết.
“Sách sách, chân nhân bất dụng vọng tự phỉ bạc!”
Lâm sa sách sách xuất thanh, bất dĩ vi nhiên đạo; “Hựu bất thị huyết hải bất khô huyết ma bất tử, chỉ thị khu khu huyết thần tử bãi liễu, tưởng yếu lộng tử đinh ẩn thủ đoạn bất yếu thái đa!”
Kiến tam vị thiên tiên nhất kiểm mô hồ, tha khinh tiếu đạo: “Biệt đích bất thuyết, chỉ yếu nã đáo đinh ẩn đích thiếp thân mao phát, quang dụng lệ hại đích trớ chú chi thuật, tựu năng tương tha trực tiếp chú tử bất lưu ngân tích, bất quản tha luyện hóa đích huyết thần tử hữu đa thiếu đô bất đỉnh dụng!”
Trớ chú chi thuật!
Tam vị thiên tiên văn ngôn kiểm sắc đô biến liễu, huyết ma đinh ẩn kháng bất trụ trớ chú chi thuật, nan đạo tha môn tựu năng giang trứ ma, đáp án hiển nhiên thị đô đỉnh đích.
Lâm sa chỉ thị đạm đạm tảo liễu tam vị thiên tiên nhất nhãn một hữu đa thuyết thập ma, tha tự nhiên hoàn hữu hứa đa phương pháp nộn cú trực tiếp trí huyết ma đinh ẩn vu tử địa, chỉ thị na ta thủ đoạn thái quá tủng nhân thính văn, hoàn thị bất yếu khinh dịch thuyết xuất khẩu đích hảo, miễn đắc bả tam vị thiên tiên cấp hách phôi liễu.
……
Bất đề lâm sa dữ tam vị thiên tiên ngưng lập cao không khán nhiệt nháo, chủ trì lưỡng nghi vi trần trận đích diệu nhất chân nhân kiểm sắc khước thị tương đương nan khán.,
Huyết ma đinh ẩn đích thật lực xác thật bất tục, khởi mã bất bỉ nhất bàn đích thiên tiên yếu soa.
Chỉ thị giá dạng đích thật lực, tưởng tại lưỡng nghi vi trần trận trung tứ ngược hoàn soa liễu điểm, chỉ yếu tha nguyện ý, tùy ý đô năng tương huyết ma đinh ẩn giá tư trực tiếp luyện hóa.
Nhất trần nhất thế giới, sinh tử huyễn diệt nhất niệm gian, lưỡng nghi vi trần trận đích khủng phố bất thị thuyết trứ ngoạn đích.
Thập ma cẩu cẩu thí đích bách vạn huyết thần tử, tại lưỡng nghi vi trần trận trung hoàn toàn bất pháp độn hành, bất quản huyết ma đinh ẩn hữu đa thiếu phân thần, đô biệt tưởng đào quá trận pháp chi lực đích ma diệt.
Chỉ thị, đinh ẩn đích thân phân thật tại mẫn cảm, diệu nhất chân nhân ngận thị do dự cai bất cai thống hạ sát thủ.
Tuy thuyết đinh ẩn tảo tảo bạn xuất sư môn, thuyết khởi lai cân nga mi dĩ kinh một liễu nhậm hà quan hệ, khả tha tất cánh thị trường mi tổ sư đích sư đệ, trường mi tổ sư đương sơ tương tứ ngược nhân gian đích huyết ma đinh ẩn kích bại tịnh cầm nã, dã chỉ thị tương tha quan tại mỗ xử động phủ bất hứa tha xuất lai nhi dĩ, tịnh một hữu trực tiếp diệt sát.
Dĩ trường mi tổ sư đích thật lực, tưởng yếu triệt để diệt sát đinh ẩn chân tâm bất yếu thái giản đan.
Như quả phóng tại bình thời dã tựu toán liễu, khả thị đinh ẩn khứ tại nga mi khai phủ chi tế chủ động thượng môn thiêu hấn, giá dạng đích tính chất tựu thập phân ác liệt liễu, yếu thị bất hạ ngoan thủ hảo hảo chỉnh trị nhất phiên, bàng nhân kiến liễu hoàn dĩ vi nga mi nhuyễn nhược hảo khi ni.
Tựu tại tâm trung vi nan chi thời, diệu nhất phu nhân cẩu lan nhân cáo chi nhất cá ngận bất hảo đích tiêu tức: Cương cương toán xuất, lục bào lão tổ một tử!
Diệu nhất chân nhân tâm đầu chấn động, lục bào lão tổ cánh nhiên một tử!
Bất dụng đa thuyết, nga mi dĩ hậu tương xuất hiện nhất vị thật lực cường kính đích tử địch.
Tưởng đáo giá lí tâm tình đại hoài, tái chuyển hướng trận trung tứ ngược huyết ma đinh ẩn, thuấn gian hạ định quyết tâm tương kỳ triệt để tiêu diệt, miễn đắc dĩ hậu xuất lai dữ nga mi tác đối, giá vị đích sát thương lực khả bỉ lục bào lão tổ cường đa liễu, dã bỉ lục bào lão tổ tứ vô kỵ đạn đắc đa.
Vu thị, lưỡng nghi vi trần trận toàn lực phát động, trận trung hư huyễn thế giới tùy thăng tùy diệt, cổ cổ khủng phố sinh diệt chi lực kích đãng hoành tảo, huyết ma đinh ẩn nhất kiến bất diệu lập khắc thân hóa bách vạn huyết thần tử phi tán, kết quả khước thị lạc nhập nhất cá cá tùy sinh tùy diệt đích thế giới trung bị trực tiếp ma diệt.
Khả liên nhất đại ma đầu, huyết ma đinh dẫn tựu giá ma tiễu nhiên vô thanh tử vu lưỡng nghi vi trần trận trung.
……
“Đinh ẩn tử liễu!”
Tựu tại huyết ma đinh ẩn thân hóa đích bách vạn huyết thần tử bị triệt để ma diệt, đinh ẩn hồn phi phách tán thuấn gian, ngưng lập nga mi sơn đầu thượng không đích lâm sa đột nhiên khai khẩu xác định đạo.
Thập ma, huyết ma đinh ẩn tựu giá ma tử liễu, tử đắc dã thái vô thanh vô tức liễu ba!
Tha thân biên tam vị thiên tiên diện diện tương thứ, tâm trung khước thị mạo xuất nhất ti hàn ý, quả nhiên bất quý thị văn danh hà nhĩ đích lưỡng nghi vi trần trận, uy lực tựu thị bất đồng phàm hưởng.
“Bất yếu phát ngốc, cáp cáp lão quái hòa kỳ nam công giá lưỡng ma đầu xuất thủ liễu, hảo hảo khán trứ điểm!”
Lâm sa đại thủ nhất thân, ngoại vi cao cấp phù sĩ lập tức xuất thủ, nhất đạo quang mang tương không trung sở hữu nhân lung tráo, bất thụ ngoại giới phong vân kích đãng đích ảnh hưởng.
Dã tựu tại giá thời, nhất tằng ô hắc ma vân đột ngột xuất hiện tại thiên biên, nhi hậu do như cổn cổn lãng triều tịch quyển nhi chí, đái trứ lẫm liệt hung sát chi ý hòa sâm hàn ma khí, khí thế hung hung tịch quyển nhi chí.
Oanh long long……
Cổn cổn hắc vân lung tráo chỉnh cá nga mi sơn đầu, bất đẳng nhậm hà nhân phản ứng quá lai, nhất đạo tiếp trứ nhất đạo bố mãn hung sát ý vị đích sát lôi tạp hạ.
Nhất thời thiên địa hãm nhập hôn ám chi trung, nga mi sở tại sơn đầu hãm nhập vạn lôi oanh minh đích khủng phố công kích phạm vi chi trung, tựu thị khán trứ đô cảm giác mao khô tủng nhiên, nga mi hộ sơn đại trận lưỡng nghi vi trần trận canh thị tiếp thụ liễu khủng phố đích sát lôi tẩy lễ, mật tập đích sát lôi như vũ điểm tạp lạc, chỉnh cá thiên địa thế giới đô hãm nhập liễu khủng phố đích hủy diệt hoàn cảnh chi trung.
Nga mi nhất phương bị đả liễu cá thố thủ bất cập, hạnh hảo lưỡng nghi vi trần trận nhất trực đô xử vu khai khải trạng thái, tẫn quản bị đột nhiên đích công kích oanh đắc diêu hoảng cá bất đình, khước thị thứ thứ đô đĩnh liễu quá lai một hữu ti hào băng hội tích tượng,
“Sách sách, giá lưỡng vị đại ma đầu, hạ thủ hoàn chân thị hung ngoan độc lạt a!”
Lâm sa nhất hành thân xử quang mô bảo hộ trung, lập vu cao không hảo tượng minh lượng đích đăng tháp, vu tất hắc đích hoàn cảnh lí cách ngoại hiển nhãn, phụ cận hồng lục tương khẩn đích sát lôi như vũ điểm lạc hạ, khước thị một hữu nhất đạo tạp lạc tại quang tráo thân thượng, hiển nhiên phân ngoại quỷ dị bất hợp quần.
Tha hoàn chân một tưởng đáo, chi tiền na lưỡng vị đại ma đầu hữu như thử giác ngộ hòa khí phách, xuất thủ tiện thị sát lôi vô sổ, giá thị tưởng yếu cấp nga mi nhất cá thâm khắc giáo huấn a.
Chính như thiên địa hữu âm dương chi phân, hào xưng tối vi dương cương đích lôi đình dã bất lệ ngoại, sở vị sát lôi tiện thị âm lôi đích nhất chủng, nhi thả hiệu quả tương đương âm độc ngoan lạt, nhất đán bị kích trung bất cận nhục thân thụ thụ đáo cực đại hủ thực, tựu thị tinh thần dã tương thụ đáo trọng sang!
Đương nhiên, dĩ như thử lôi đình công thế, tưởng yếu triệt để công phá nga mi đích hộ sơn đại trận na thị si nhân thuyết mộng.
Bất quá, lưỡng vị đại ma đầu xuất thủ ứng cai một hữu tưởng trứ năng cú tất kỳ công vu nhất dịch, phúc cái phương viên sổ bách lí đích sát khí lôi vân tuy nhiên khủng phố, khả uy lực phân tán thật tế thượng đích uy năng dã tựu na dạng.
Chỉ thị giá cá chiêu hô xác thật tương đương biệt trí, cổ kế diệu nhất chân nhân yếu khí tử liễu ba.
Bàng biên đích tam vị thiên tiên khổ tiếu liên liên, tâm đạo giá vị dã thái ái hạnh tai nhạc họa liễu, bất hội nhân thử nhi tao thụ nga mi sở hữu tu sĩ đích ác cảm ba.
Đồng thời, dã đối na lưỡng vị đại ma đầu đích thủ đoạn hòa tâm tư bội phục bất dĩ.
Hiển nhiên, chi tiền ma đạo tu sĩ tiếp liên tại nga mi hộ sơn đại trận trung vẫn lạc, cáp cáp lão tổ hòa kỳ nam công bất hội sỏa đáo thân thân phạm hiểm, bất quá xuất thủ ác tâm nga mi khước thị một thập ma vấn đề đích.
Bất quá, tha môn đích công kích dã chỉ hữu giá nhất ba liễu, na bang phật môn thiên tiên khả bất hội khinh dịch phóng quá lao thủ công đức đích đại hảo cơ hội, chỉ yếu năng tương tha lưỡng diệt sát hoặc giả nã hạ, đại bả công đức tương lạc nhập thủ lí.
“Đẳng giá ba công thế hoãn quá khứ, tam vị hữu một hữu đảm lượng cân trứ bổn tọa nhất khởi, thân thân cảm thụ lưỡng nghi vi trần trận đích lệ hại?”
Lâm sa tiếu trứ khai khẩu, đạm đạm tảo liễu tam vị thiên tiên nhất nhãn yêu thỉnh đạo.
Thập ma?
Một thính thác ba, tân minh hoàng đế cánh nhiên yếu dũng sấm nga mi hộ sơn đại trận lưỡng nghi vi trần trận, nan đạo tha tựu bất tri đạo giá sáo trận pháp đích uy lực ma, hoàn thị dĩ vi nga mi bất cảm sát tha?
“Chẩm ma, tam vị hại phạ liễu?”
Lâm sa tiếu ngâm ngâm vấn đạo; “Nhĩ môn đáo để thị cá thập ma tưởng pháp?”
“Các hạ hữu tín tâm?”
Lý tĩnh hư trịnh trọng đạo; “Na khả thị lưỡng nghi vi trần trận, tượng mỗ giá dạng đích thiên tiên tu sĩ, nhất dạng khả dĩ mạn mạn ma sát triệt để đích!”
“Na hựu như hà?”
Lâm sa phản vấn: “Giá thứ bổn tọa quá lai, tựu thị yếu diệt nhất diệt nga mi đích uy phong, tự nhiên yếu tương tha môn đích để khí lưỡng nghi vi trần trận đả lạc trần ai!”
Tam vị thiên tiên diện diện tương thứ, tâm trung khước thị hiên khởi trận trận ba đào, thật tại thụ bất liễu lâm sa quýnh quýnh đích nhãn thần, tha môn bất ước nhi đồng điểm liễu điểm đầu, trịnh trọng đạo; “Nguyện tùy bệ hạ tiền vãng nhất thí!”
“Cáp cáp, giá tài tượng thoại ma!”
Lâm sa cáp cáp nhất tiếu, trực ngôn đạo; “Đường đường tam vị thiên tiên cường giả, yếu thị khiếu ngoại nhân tri hiểu nhĩ môn bất cảm tiến nhập khai khải đích lưỡng nghi vi trần trận trung, khởi bất thị khiếu nhân tiếu điệu đại nha?”
Thuyết trứ, phách liễu phách yêu gian quải trứ đích nhất cá cẩm nang, du nhiên đạo; “Phóng tâm tựu thị, bổn tọa bất hội nã tự gia tiểu mệnh tùy tiện khai ngoạn tiếu đích, lai thời tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị!”
Giá dạng tựu hảo!
Tam vị thiên tiên tề tề tùng liễu khẩu khí, kỳ thật tha môn tâm trung hoàn thị bất chẩm ma tương tín đích, bất quá lâm sa chi trì tha môn dã bất hảo đa thuyết thập ma, tái thuyết liễu tha môn dã bất nhận vi một chân cảm đối tha môn chẩm ma dạng, tối đa dã tựu thị cá trọng thương đâu diện tử đích hậu quả, hoàn chân bất giới ý khứ cước hạ đích lệ hại trận pháp lí hảo hảo phẩm thường nhất phiên.
Đồng thời, tam nhân đối lâm sa yêu gian cẩm nang lí đích đông tây ngận cảm hưng thú, chỉ thị một hảo ý tư vấn xuất khẩu, na lí đầu cứu cánh thị thập ma hảo ngoạn ý?
Dã tựu tại giá thời, đại trận bảo hộ trung đích nga mi chúng đa phản ứng quá lai, nhất cá cá khí đắc kiểm sắc thiết thanh phân phân xuất thủ, nhất thời các sắc quang hoàn phân phân thiểm diệu, đạo đạo kiếm quang như điện hô khiếu, cánh thị tương đầu đỉnh ô vân lôi điện thuận tiếp nạp thiết cát thành vô sổ tiểu khối.
Khả giá một dụng!
Bị thiết cát đích ô vân lôi điện, quá bất liễu phiến khắc hựu trọng tân ngưng tụ thành đoàn, đạo đạo sát lôi dữ kiếm quang kiếm khí chàng thượng, đốn thời tương kiếm quang kiếm khí tạp đắc diêu diêu hoảng hoảng linh tinh đại thất uy lực đại giảm, nhất càn nga mi cao thủ kiểm sắc dị thường nan khán, cấp mang tương bị ô nhiễm đích phi kiếm thu hồi, tái bất hội sỏa tử nhất bàn nã phi kiếm dữ sát lôi đối chàng.
“A di đà phật, tề chưởng giáo khả phủ nhượng lão nạp đẳng nhân xuất thủ?”
Nhãn kiến ngoại đầu ma diễm thao thiên, nhất càn phật môn lão hòa thượng tọa bất trụ liễu……