Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên thất bách linh bát chương lôi đình bạo nộ thần quang hiển

Đệ nhị thiên thất bách linh bát chương lôi đình bạo nộ thần quang hiển

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Tất hắc như mặc đích ô vân tấn tốc tương lãng lãng tình nhật già yểm, cuồng phong hô khiếu hảo tự thần linh phẫn nộ đích bào hao.

Nhất đạo đạo lôi đình thiểm điện tại ô vân chi trung uyển diên bàn toàn, hảo tượng thiên thượng thần linh phát nộ tức tương hàng hạ thiên phạt nhất bàn khủng phố, thiên địa chi gian di mạn trứ nhất cổ túc mục sâm nhiên đích khí phân.

Chỉnh cá tu hành giới tại giá nhất khắc biến đắc nhất phiến tử tịch, sở hữu tu sĩ toàn đô mãn tâm hoàng khủng, trực lăng lăng khán trứ giá đột biến đích thiên tượng. Tâm trung mãn thị hoàng khủng bất an, bất tri đạo xuất liễu thập ma biến cố, cánh nhiên dẫn lưỡng thiên địa đại nộ.

Thiên nộ, giá thị thiên nộ a!

Phàm thị thiện vu diễn toán đích tu sĩ, thử khắc toàn đô kiểm sắc cuồng biến, nhất kiểm tâm quý vọng trứ ô vân già thiên, lôi đình thiểm điện bất tuyệt đích thiên khung bất tri sở thố.

Như thử kinh nhân đích thiên tượng biến hóa, án lý lai thuyết khẳng định hội bả phổ thông nhân hách trụ.

Sự thật dã chính thị như thử, trừ liễu tân minh vương triều cảnh nội đích phổ thông nhân, toàn đô bị đột biến đích cuồng bạo thiên tượng hách đích kinh hoảng thất thố quỵ đảo tại địa, liên liên khái đầu thỉnh cầu lão thiên gia đích nguyên lượng.

Chí vu tân minh cảnh giới, tại thiên tượng cuồng biến đích đồng thời, dĩ kinh thành thành hoàng miếu vi thủ, các địa thành hoàng thổ địa miếu vi tiết điểm, nhất đạo đạo nhục nhãn bất khả kiến đích thần quang phong cuồng hướng ngoại mạn diên, nhiên hậu hỗ tương giao dung liên hợp tại nhất khởi, bất quá kỉ cá hô hấp công phu, chỉnh cá tân minh vương triều dĩ kinh triệt để bị nhất tằng đại biểu thành hoàng thổ địa thần hệ đích thần quang phúc cái, do như nhất cá đại oa cái bàn tương chỉnh cá tân minh vương triều lao lao khấu tại lí đầu.

Bất cận như thử, thần quang hộ tráo chi ngoại, hoàn hữu nhất tằng đại biểu triều đình khí sổ đích đạm hồng cận bạch đích quan khí liễu nhiễu, trực tiếp tương thiên tượng cuồng biến đái lai đích khủng phố uy áp cách tuyệt tại ngoại.

Tẫn quản tân minh bách tính dã bị đột nhiên tất hắc hạ lai đích thiên tượng hách liễu nhất khiêu, khước một hữu na chủng đại nan lâm đầu đích khủng hoảng, đẳng các chủng phù văn đăng cụ thích thời lượng khởi, tương dân cư, nháo thị đạo lộ hoàn hữu công cộng tràng sở chiếu đắc lượng như bạch trú, tân minh bách tính một đa hội tựu khôi phục liễu chính thường sinh hoạt trạng thái, cai chẩm ma dạng hoàn thị chẩm ma dạng, nhất điểm đô một hữu thụ đáo đột biến đích thiên tượng ảnh hưởng.

Tựu thị mỗ ta tâm hoài bất quỹ đích gia hỏa tưởng yếu sấn cơ tác loạn, dã đắc khán khán tứ xử tuần la phòng bị nghiêm mật đích quan phủ nha soa, hoàn hữu lệ chúc vu quan phủ đích võ đạo tu sĩ hòa phù văn tu sĩ đáp bất đáp ứng!

Cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư, thiên hồ bảo tương phu nhân hoàn hữu thần đà ất hưu, cân tại lâm sa thân hậu thân nhãn mục đổ như thử thịnh cảnh, bất do kinh đắc mục trừng khẩu ngốc mãn tâm chấn hám.

Hảo đại đích thủ bút! Hảo lệ hại đích thủ đoạn!

Tâm trung chấn hám chi cực, tựu liên đột như kỳ lai đích bàng đại áp lực lâm thân, sinh sinh tương tha môn đích thật lực áp chế đáo kim đan cảnh chi hạ, đô một hữu dẫn khởi tha môn đích phản đạn hòa bất mãn.

Giá đẳng dĩ thành hoàng thổ địa thần quang phúc cái tân minh toàn cảnh, phong cuồng áp chế lung tráo phạm vi chi nội đích tu sĩ cảnh giới đích thủ đoạn, đương chân văn sở vị văn kinh nhân chi cực.

Bất quá trấn áp đích thủ đoạn, thị bất thị thái đắc tội nhân liễu?

Tựu toán tha môn kỉ cá tảo tựu hữu liễu tâm lý chuẩn bị, khả nhất thân thật lực bị áp chế đắc như thử chi thảm, tâm trung đô nhẫn bất trụ sinh xuất oán hận chi niệm, canh hà huống kỳ dư tu sĩ?

Chính như tam vị thiên tiên sở tưởng na bàn, đột như kỳ lai đích thần quang hộ tráo, cách tuyệt liễu thiên tượng đột biến đái lai đích khủng phố uy thế đích đồng thời, khiếu tân minh cảnh nội đích sở hữu tu sĩ thuấn gian cảm thụ đáo liễu khủng phố đích áp chế.

Phàm thị kim đan cảnh giới dĩ thượng tu sĩ, thật lực toàn bộ bị áp chế tại kim đan dĩ hạ, liên ti hào phản kháng đô đa bất đắc, nhất cá cá kinh đắc diện vô huyết sắc kinh hoảng thất thố.

Chẩm ma hồi sự, giá thị chẩm ma hồi sự?

Sở hữu thật lực bị áp chế đích cao giai tu sĩ, thử khả nhất kiểm kinh hoảng bất minh sở dĩ.

Đẳng đáo tha môn hảo bất dung dịch lãnh tĩnh hạ lai, đả khai thiên nhãn nhất khán hảo ma, đầu đỉnh thiên động chi thượng nhất tằng thần quang hộ tráo tán phát vô cùng thần uy, chính thức lao lao áp chế tha môn thật lực đích tội khôi họa thủ.

Nhi thần quang hộ tráo tán phát đích khí tức, khước hựu thị như thử thục tất.

Giá bất tựu thị thành hoàng thổ địa miếu lí ngưng tụ đích hương hỏa tín ngưỡng chi lực ma, thập ma thời hầu cánh nhiên chuyển hóa thành thần quang, biến đắc như thử thần kỳ liễu?

Hỗn đản, tân minh hoàng đế giá cá hỗn đản!

Não tử chuyển đắc khoái nhất điểm đích tu sĩ, đương tức phản ứng quá lai giá khẳng định thị tân minh hoàng đế đích thủ bút, đốn thời kiểm sắc thiết thanh khí đắc soa điểm thổ huyết.

Nan quái các địa quan phủ na ma khán trọng thành trấn hương thôn đích thành hoàng thổ địa miếu, nguyên lai hậu thủ tại giá lí a!

Nhất càn tự do tán mạn quán liễu đích tu sĩ, na lí thụ liễu đắc thần quang hộ tráo đích khủng phố áp chế?

Kí nhiên dĩ kinh sát giác liễu thần quang đích lai nguyên, tha môn tự thị hào bất khách khí, nộ khí hùng hùng trực bôn tối cận đích thành hoàng thổ địa miếu, tha môn đảo thị tưởng yếu khán khán, yếu thị giá ta thành hoàng thổ địa miếu xuất liễu vấn đề, thiên thượng đích thần quang hộ tráo hoàn năng bất năng kế tục duy trì hạ khứ.

Kết quả tự nhiên bất ngôn nhi dụ, thành hoàng miếu lí bất cận xuất hiện đích thành hoàng thần linh, hoàn hữu phù văn tu sĩ bố hạ đích phù văn đại trận thủ hộ, đồng thời thành lí đích kim đan chi cảnh võ đạo tu sĩ dã bất thị cật tố đích, na lí dung đắc liễu tha môn phóng tứ?

Chí vu biến bố hương thôn dã ngoại đích thổ địa miếu, cánh nhiên dã hữu thổ địa thần linh thủ hộ, đồng dạng dã hữu phù văn trận pháp bảo hộ, canh trọng yếu đích thị giá bang nộ khí trùng trùng đích tu sĩ, chân đích cảm đối hương hỏa tín ngưỡng chi lực liễu nhiễu đích thổ địa miếu hạ thủ ma?

Chi tiền triều đình lai hồi thanh lý tảo đãng đích hiệu quả xuất lai liễu, tân minh cảnh nội đích tà ma tu sĩ kỉ hồ bị thanh lý nhất không, bất thị bị trực tiếp diệt sát tựu thị bị cản xuất cảnh ngoại, nhãn hạ hoàn lưu tại tân minh cảnh nội đích tu sĩ, đô thị nhất ta vi nhân thượng khả đích tồn tại, khởi mã tha môn đích tâm tính bất thác.

Đẳng phát nhiệt đích não tử lãnh tĩnh hạ lai, tha môn tự nhiên bất hội thỉnh tuyệt vọng động.

Bất thuyết phá phôi thổ địa miếu, đả tán kỳ gian ngưng tụ đích hương hỏa nguyện lực, nhu yếu bối phụ đa đáo đích nhân quả nghiệp lực, hoàn hữu triều đình hòa địa phương quan phủ tiếp hạ lai đích phong cuồng báo phục, khả bất thị tha môn năng cú thừa thụ đắc khởi đích.

Trừ phi, tha môn bất tưởng tại tân minh cảnh giới đãi liễu, bất nhiên tựu bất năng thái quá tứ ý vọng vi.

Dã bất thị một hữu tố xuất thử đẳng phong cuồng chi cử đích, khả đẳng nùng úc đáo thanh tích khả biện đích nhân quả nghiệp lực lâm thân, hoàn hữu dĩ hậu địa phương quan phủ khả năng đích nghiêm lệ đả kích, chỉ yếu não tử bất thị hồ đồ đích, đệ nhất thời gian tiện hội trực tiếp phản hồi lão sào, thu thập thu thập hành lý chuẩn bị bào lộ.

“Hỗn đản, tân minh hoàng đế tưởng càn thập ma?”

Chi tiền sở thuật đô thị thật lực bất cường, một thập ma thế lực đích tán tu, tha môn tự nhiên một đảm tử hòa dũng khí cân tân minh triều đình hòa địa phương quan phủ đấu, khả thị tân minh cảnh nội đích tu sĩ thế lực khước một giá ma túng.

Tha môn cương khai thủy bị đột biến đích thiên tượng kinh trụ, khả đẳng thần quang hộ tráo mạn diên nhi chí thời, khước thị bị hộ sơn đại trận tự động bài xích tại ngoại, căn bổn tựu phúc cái bất liễu tu sĩ môn phái sở tại sơn môn.

Hộ sơn đại trận khởi liễu phản ứng, sơn môn nội đích tu sĩ tự nhiên lập khắc sát giác tình huống bất đối.

Tha môn bất đắc bất ngạnh đắc trứ cuồng biến thiên tượng đái lai đích khủng phố uy thế, cấp hoảng hoảng tra khán đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?

Dữ thử đồng thời, thiên đạo dự kỳ đắc thập phân thanh sở, chỉ yếu hữu nhất định thôi diễn năng lực đích tu sĩ, sảo sảo thôi toán tựu năng minh bạch thiên tượng vi hà cuồng biến, dĩ cập tân minh vương triều tố liễu hà đẳng phong cuồng chi cử!

Giá thị, cách tuyệt thiên đạo trực tiếp đối tân minh vương triều đích chưởng khống a!

Nan quái thiên tượng tại giá nhất khắc cuồng biến, giá thị nhất chủng kỳ cảnh, dã thị nhất chủng biến tương đích cảnh kỳ, đề tỉnh tân minh cảnh nội đích sở hữu tu hành môn phái yếu hành động khởi lai. Phá phôi tân minh vương triều đích thử phiên nghịch thiên chi cử!

Thôi diễn đáo liễu thử đẳng tín tức, tân minh cảnh nội các đại tu hành môn phái cao tằng hảo nhất trận diện diện tương thứ, tha môn kí chấn kinh dữ tân minh hoàng đế đích đảm đại vọng vi, hựu đối thiên đạo đích phản ứng cảm giác tương đương kỳ quái, thị bất thị hữu điểm quá kích liễu, nan đạo tân minh hoàng đế thử phiên cử động hoàn năng uy hiếp đáo thiên đạo đích uy nghiêm bất thành?

Khả bất quản tâm trung như hà tác tưởng, giá nhất khắc tân minh vương triều hoàn hữu tân minh hoàng đế, đô thành liễu tu hành giới các đại môn phái đích công địch.

Yếu thị năng cú phá phôi thử thứ tân minh hoàng đế đích phong cuồng chi cử, thuyết bất định hoàn năng đắc đáo thiên đạo đích đặc thù tưởng lệ!

Nhất thời gian, các đại tu hành môn phái cao tằng phanh nhiên tâm động, phân phân thân tự xuất mã tra khán hộ sơn đại trận chi ngoại đích tình huống, khả kết quả khước thị khiếu tha môn chấn kinh vạn phân.

Trừ liễu hộ sơn đại trận bảo hộ đích sơn môn sở tại, chỉnh cá tân minh vương triều cương vực, đô lung tráo tại thành hoàng thổ địa thần quang đích bảo hộ hạ.

Giá thị hà kinh nhân thủ đoạn, hựu thị hà đẳng hùng vĩ khí phách!

Túng quan chỉnh cá tu hành giới lệ hại, cổ kế dã chỉ hữu đại vũ vương chú cửu đỉnh thủ hộ cửu châu, năng cú dữ nhãn hạ tân minh hoàng đế đích đại thủ bút tương bỉ nghĩ.

Nhi bố trí như thử khủng phố thần quang hộ tráo đích quan kiện, thành hoàng thổ địa miếu đích hương hỏa nguyện lực, dã bị tha môn đệ nhất thời gian phát hiện, khả cân na bang tán tu nhất bàn tha môn dã thị bất cảm khinh cử vọng động.

Nhất đán động liễu giá ta thành hoàng thổ địa miếu, bất cận yếu cân tân tiên xuất hiện đích thành hoàng thổ địa thần linh đại đả xuất thủ, hoàn hội dẫn lai tân minh triều đình đích phong cuồng báo phục.

Như quả giá ta hoàn miễn cường năng cú thừa thụ đích thoại, na tha môn nhất đán chủ động phá phôi hữu thần linh tọa trấn, hương hỏa nguyện lực đỉnh thịnh đích thành hoàng thổ địa miếu, tựu hội dẫn lai cực vi kinh nhân đích nhân quả nghiệp lực lâm thân, thậm chí sở tại tu sĩ môn phái đích khí vận đô hội cân trứ bị nghiêm trọng bác đoạt.

Giá dạng nghiêm trọng đích hậu quả, tựu bất thị nhất bàn đích tu sĩ môn phái cao tằng, năng cú thừa thụ đắc khởi đích.

Cảo bất hảo, kỉ tọa thành hoàng thổ địa miếu đảo hạ, tha môn sở tại đích môn phái dã đắc cân trứ hôi phi yên diệt, thật tại đắc bất thường thất a.

Canh khiếu tha môn kỵ đạn đích thị, nhất đán xuất liễu sơn môn trọng địa, một liễu hộ sơn đại trận bảo hộ, tha môn đích thật lực tu vi tựu hội bị nghiêm trọng áp chế, khu khu kim đan chi cảnh đích chiến lực đỉnh thập ma sự, năng bất năng càn đắc quá tân tiên xuất lô đích thành hoàng thổ địa thần linh hoàn lưỡng thuyết ni.

Khả tha môn bất tố điểm thập ma dã bất thành, hộ sơn đại trận thời khắc bài xích thành hoàng thổ địa thần quang nhu yếu háo phí đại lượng tư nguyên, tựu thị nga mi giá dạng đích thiên hạ đệ nhất đại phái đô thừa thụ bất trụ.

Đẳng đáo duy trì hộ sơn đại trận đích năng lượng nguyên đầu nhất diệt, thần quang lung tráo chi hạ tha môn đích nhật tử tương hội vô bỉ gian nan, thậm chí ngận khả năng bị áp súc đáo nhất cá tương đương biệt khuất đích trình độ.

Cao tằng tu sĩ toàn đô biến thành kim đan chiến lực, tưởng tưởng đô cảm giác tâm đầu hoảng đắc khẩn, dĩ hậu hoàn tưởng bất tưởng kế tục tiến bộ liễu?

Thiên đạo tự hồ bất mãn các đại tu sĩ môn phái đích trì nghi biểu hiện, bổn tựu cuồng bạo đích thiên tượng biến đắc canh gia khủng phố.

Oanh long! Oanh long! Oanh long!

Chung vu, uấn nhưỡng dĩ cửu đích lôi đình phong bạo, tại đạo đạo chấn nhĩ dục lung đích tạc lôi thanh trung, mãnh nhiên phác hướng tân minh toàn cảnh.

Cuồng phong hô khiếu, đại vũ bàng đà, lôi đình thiểm điện mật tập như lâm tòng thiên nhi tương, tuyệt đại bộ phân lạc tại thần quang hộ tráo chi thượng, tượng thị khủng phố đích thiết chuy phong cuồng chuy kích nhất bàn, kích đắc thiểm diệu thiển kim quang huy đích thần quang hộ tráo đãng khởi tằng tằng liên y.

Các đại tu sĩ môn phái sở tại sơn môn một hữu thụ đáo thần quang hộ tráo bảo hộ, kết quả đồng dạng tao thụ liễu lôi đình thiểm điện mật tập như lâm, đại vũ bàng đà hòa cuồng phong hô khiếu đích xâm tập, thuấn gian hộ sơn đại trận thương xúc khải động, nhất vị vị môn phái cao tằng khiếu khổ bất điệt mãn kiểm úc muộn……