Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tân minh hoàng đế yếu khai tích tân đích phi thăng thông đạo, tịnh ngôn chi tạc tạc thời cơ dĩ chí!
Cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư, thiên hồ bảo tương phu nhân dĩ cập đại phương chân nhân thần đà ất hưu toàn đô tinh thần đại chấn, mãn kiểm hưng phấn thăng khởi mạc danh kỳ đãi.
Tha môn chi sở dĩ nhất trực lưu tại kinh thành, hoàn bất tích thụ đáo thành hoàng thổ địa thần quang đích áp chế, thật lực đô bị áp chế đáo kim đan chi cảnh đô một hữu nhị thoại, hoàn bất thị nhân vi lâm sa lánh tích phi thăng thông đạo đích thừa nặc?
Hiện tại lâm sa thân khẩu thuyết thời cơ dĩ kinh thành thục, khả dĩ trứ thủ khai tích tân đích phi thăng thông đạo, tam vị thiên tiên tâm trung đích kinh hỉ khả tưởng nhi tri.
“Bệ hạ, hiện tại cai như hà hành sự?”
Lý tĩnh hư nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo; “Hữu thập ma mỗ khả dĩ tố đích, bệ hạ tẫn quản phân phù!”
“Bệ hạ tẫn quản phân phù!”
Thiên hồ bảo tương phu nhân hòa thần đà ất hưu đồng thời khai khẩu đại thanh biểu thái, khán tha môn kiểm thượng đích kích động hưng phấn chi sắc, hiển nhiên tâm tình dĩ kinh phiêu khởi lai liễu.
“Hảo, tam vị chân nhân tố hảo chuẩn bị, bả áp tương để đích lệ hại pháp bảo đô chuẩn bị hảo, cổ kế đáo thời hầu thiếu bất đắc hoàn hữu nhất phiên kích đấu!”
Lâm sa điểm đầu đinh chúc đạo; “Bất yếu đại ý, nhĩ môn đích đối thủ khả năng thị tòng linh thiên tiên giới hạ phàm đích thiên tiên, thậm chí thị kim tiên chi lưu!”
Thập ma, tha môn giá thứ khả năng cân linh không tiên giới hạ phàm đích thiên tiên chiến đấu, hoàn hữu khả năng đối thượng kim tiên cường giả?
“Chẩm ma, nhĩ môn dĩ vi khai tích tân đích phi thăng thông đạo na ma giản đan?”
Lâm sa xuy tiếu đạo; “Yếu đả phá linh không tiên giới chấp chưởng giả đích không gian phong tỏa, tại nhân gia đích phạn oản lí thưởng thực, tất nhiên hội nghênh lai đối phương hào bất khách khí đích phản kích!”
Một hữu lý hội tam vị thiên tiên diện diện tương thứ đích thần sắc, tha kế tục đạo; “Ngao quá khứ liễu nhất thiết hảo thuyết, ngao bất quá khứ tự nhiên tựu thị hồn phi phách tán, tam vị chân nhân chân đích tố hảo chuẩn bị liễu ma?”
Tam vị thiên tiên đốn thời mặc nhiên, lý tĩnh hư thần sắc bất biến, thiên hồ bảo tương phu nhân hòa thần đà ất hưu thần sắc hữu ta trì nghi, tất cánh tha môn tài cương cương tấn thăng thiên tiên bất cửu, hoàn một hữu cấp bách đích cảm thụ, đối vu linh không tiên giới dã một hữu na chủng yếm ác chi cực đích thái độ.
Án lâm sa đích thuyết pháp, nhất đán khai tích tân đích phi thăng thông đạo, ngận hữu khả năng tựu hội cân linh không tiên giới đích chấp chưởng giả đối thượng, thiên hồ bảo tương phu nhân hòa thần đà ất hưu chân một đa thiếu tín tâm.
“Bảo tương phu nhân hòa ất hưu chân nhân tựu bất dụng mạo hiểm liễu, giá thứ tựu do mỗ cân bệ hạ nhất đồng liên thủ tựu khả!”
Lý tĩnh hư một hữu sinh khí, dã một thập ma hảo sinh khí đích, kiến kỳ dư lưỡng vị thiên tiên thần sắc do dự, tha trực tiếp khai khẩu thuyết đạo.
Kiến thiên hồ bảo tương phu nhân cân thần đà ất hưu mặc nhiên bất ngữ, lâm sa dã bất đa thuyết, quyết định đạo; “Na tựu giá ma thuyết định liễu, đẳng hội cực nhạc chân nhân tựu cân bổn tọa khứ thục xuyên nhất tranh!”
Khứ thục xuyên càn thập ma, bất thị yếu khứ khai tích tân đích phi thăng thông đạo ma?
“Giá thứ đích khai tích đích phi thăng thông đạo bỉ giác đặc thù, tối hảo năng cú tá trợ lưỡng vị thiên địa đại năng tại nhân gian đích đạo tràng khai tích, như thử phương năng sự bán công bội?”
Lâm sa đạm đạm giải thích liễu cú, đái trứ lý tĩnh hư đằng không nhi khởi trực bôn thục xuyên địa giới.
“Na lưỡng vị thiên địa đại năng đích đạo tràng?”
Lý tĩnh hư lai hưng thú, năng bị lâm sa xưng hô vi thiên địa đại năng đích tồn tại, dã tựu chỉ hữu na ta truyện thuyết trung đích thần tiên trung nhân ba.
“Càn nguyên sơn kim quang động đích thái ất chân nhân, hoàn hữu nhất vị thị cửu hoa sơn địa tàng bồ tát!”
Lâm sa đạm đạm thuyết xuất lưỡng cá hách hách hữu danh đích đạo tràng, dĩ cập canh gia hữu danh đích lưỡng vị thiên địa đại năng danh hào.
Lý tĩnh hư đốn thời vô ngữ, giá lưỡng vị khả bất tựu thị thiên địa đại năng ma, nhi thả hoàn đô thị tối đỉnh cấp đích na chủng.
Chỉ thị……
“Giá lưỡng vị thiên địa đại năng đích nhân gian đạo tràng, chân đích hữu giá dạng đích địa phương ma?”
Lý tĩnh hư ngận thị nghi hoặc, tha đích sư môn truyện thừa trung khả một hữu giá ta nội dung, càn nguyên sơn tựu bất thuyết liễu, nhất cá bất tri danh đích tiểu tiểu sơn đầu, chí vu cửu hoa sơn thử thời khước thị nga mi chưởng giáo diệu nhất chân nhân đích phu nhân cẩu lan nhân đích động phủ sở tại.
“Tự nhiên thị tồn tại đích!”
Lâm sa đạm nhiên khai khẩu: “Chỉ thị tha môn đích tồn tại, bị linh không tiên giới na vị, khắc ý mạt khứ liễu ngân tích nhi dĩ, chỉ hữu nhân gian đích truyện thuyết trung hoàn hữu lưu tồn!”
Lý tĩnh hư mặc nhiên, hạ ý thức toản khẩn quyền đầu, tâm trung dũng khởi ti ti hàn khí.
Na vị linh không tiên giới chi chủ chân thị phong cuồng, hảo tượng hứa đa thượng cổ thời kỳ đích thần tiên nhân vật, đô bị kỳ khắc ý mô hồ liễu quá khứ, thiên hạ quần tu cánh nhiên hoàn một đa thiếu phản ứng, giá dạng đích thủ đoạn chân chân khiếu nhân tâm tình trầm trọng.
……
Dĩ thành hoàng thổ địa miếu tích luy đích hương hỏa nguyện lực, ngưng tụ nhi thành phúc cái chỉnh cá tân minh đích thần quang hộ tráo, đối nga mi đích đả kích tương đương trầm trọng.
Đặc biệt thị thần quang hộ tráo chi hạ, bất quản thật lực đa cường đô bị áp chế tại kim đan dĩ hạ, giá đối nga mi cao tằng nhi ngôn tuyệt đối bất thị thập ma thiện ý.
Thật lực bị áp chế nghiêm trọng, vô pháp tố đáo dĩ thế áp nhân, nga mi bất đắc bất lâm thời phóng khí bất thiếu ngoại vi cư điểm, toàn lực kinh doanh thục xuyên lão sào.
Một bạn pháp, thụ đáo thần quang hộ tráo đích áp chế, bất quản thị thùy đô chỉ năng tối cao phát huy kim đan thật lực, chân yếu cân ngoại đầu tu sĩ đấu khởi lai, nga mi hoàn chân bất nhất định năng thảo đắc liễu hảo.
Nga mi thủ lí pháp bảo bất khuyết, biệt đích tu sĩ dã bất thị cật tố đích, chân yếu hỏa tịnh khởi lai, tại năng cú thâu xuất đích thật lực soa bất đa đích tình huống hạ, tối hậu đích thắng phụ như hà thùy dã bất thanh sở.
Một liễu áp đảo tính đích ưu thế, nga mi tại tân minh cảnh nội đích khoách trương thế đầu bị sinh sinh chỉ trụ bất thuyết, thậm chí hoàn súc thủy nghiêm trọng.
Nhi thả hộ sơn đại trận thời khắc khai khải, bài xích thần quang hộ tráo đối sơn môn đích xâm tập, tiêu háo đích tư nguyên tương đương kinh nhân, tựu thị dĩ nga mi đích gia đại nghiệp đại đô hữu ta nan thụ.
Kí nhiên khống chế bất liễu ngoại diện đích cư điểm, diệu nhất chân nhân đương cơ lập đoạn quyết định thu súc, đương nhiên chỉ thị tại tân minh cảnh nội thải thủ thu súc chi thế.
Nga mi tự tòng khai phủ chi hậu, nhất trực đô thị thải thủ tích cực chủ động đích khoách trương thái thế, tại tân minh cảnh nội ngoan ngoan bính liễu cá đinh tử, khả tại hải ngoại thu hoạch khước thị cực đại.
Một hữu hứa phi nương đích túng dũng, nga mi y cựu trành thượng liễu tử vân cung, tối hậu thậm chí xuất động liễu tung sơn nhị lão, hoàn hữu ngũ lục vị cao tằng trường lão, dĩ tồi khô lạp hủ chi thế trực tiếp tương tử vân cung chưởng ác tại thủ.
Nhi tử vân cung, dã thành liễu nga mi tại hải ngoại tu hành giới, tối trọng yếu đích biệt phủ cư điểm.
Tại hải ngoại một hữu thần quang hộ tráo áp chế, nga mi đích nhân mạch thế lực, hoàn hữu tự thân thật lực năng cú hoàn toàn phát huy, tự thị hỗn đắc như ngư đắc thủy, tiệm hữu tương trọng tâm ngoại di chi thế.
Như thử, tân minh hoàng đế lâm sa hòa cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư tiễu nhiên để đạt thục xuyên, nga mi khước thị toàn nhiên bất tri, trực đáo tiềm nguyên sơn đột nhiên thiên hàng thần quang chi trụ, chỉnh cá thục xuyên địa giới đích thiên địa linh khí thuấn gian cuồng táo, nga mi cao tằng giá tài hậu tri hậu giác phát giác tình huống bất đối.
“Tặc tử nhĩ cảm!”
Canh khiếu nga mi cao tằng kinh hãi đích thị, cấm địa chi trung đích phi thăng thông đạo, đột nhiên truyện xuất nhất thanh bão hàm vô hạn uy nghiêm nộ khí đích nộ hát, đồng thời hoàn hữu nhất đạo tiên lệnh hạ đạt: Tất tu tẫn toàn lực trở chỉ tặc tử đả khai địa phủ thông đạo!
“Một thác, bổn tọa yếu đả khai đích, chính thị địa phủ thông đạo!”
Diện đối kinh nghi bất định đích lý tĩnh hư, lâm sa tiếu ngâm ngâm thuyết đạo; “Đẳng địa phủ thông đạo nhất khai, tự nhiên tựu phá trừ liễu linh không tiên giới na vị đối thử phương thế giới đích phong tỏa!”
“Khả thị địa phủ bất thị phi thăng chi địa ba?”
Lý tĩnh hư khán trứ na đạo tòng thiên nhi hàng đích hương hỏa nguyện lực kim quang chi trụ, dĩ cập càn nguyên sơn sơn để trục tiệm khai khải đích u thâm thông đạo, liên liên khổ tiếu đạo.
“Địa phủ chẩm ma tựu bất thị phi thăng chi địa liễu?”
Lâm sa một hảo khí tiếu đạo; “Một hữu thiên tiên cấp biệt thật lực, chân nhân hữu đảm tử khứ địa phủ sấm đãng ma?”
“Khả thị địa phủ bất thị tu tiên chi sĩ đích cửu lưu chi địa a!”
Lý tĩnh hư khổ tiếu đạo; “Na lí đích u minh chi khí hòa quỷ khí, chính hảo cân mỗ thể nội đích tiên lực tính chất tương phản, yếu thị ngộ thượng liễu nhạc tử khả thị bất tiểu!”
“Một thuyết nhượng chân nhân cửu cư địa phủ, nhi thị thông quá địa phủ để đạt tưởng khứ đích mục đích địa!”
Lâm sa diêu liễu diêu đầu, khinh tiếu đạo; “Tựu cân linh không tiên giới nhất bàn, chỉ thị bất hội hữu linh không tiên giới na ma đa đích hà khắc điều kiện!”
Lý tĩnh hư giá tài nhận khả liễu lâm sa đích thuyết pháp, chỉ thị tâm trung y cựu bất an, thảm thắc đạo; “Như thử động tác, phạ thị bất hội thuận lợi ba!”
“Lai trở lan đích nhân, bất thị dĩ kinh lai liễu ma?”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu, chỉ liễu chỉ nga mi phương hướng điện xạ nhi chí đích kỉ đạo phi kiếm độn quang, du nhiên đạo; “Tha môn tựu giao cấp chân nhân đối phó liễu, bổn tọa hoàn yếu khán trứ u minh chi môn khai khải!”
Lý tĩnh hư khổ tiếu, dĩ kinh thượng liễu tặc thuyền tha hoàn năng thuyết thập ma?
Đạp kiếm phi khởi nghênh trứ viễn xử điện xạ nhi chí đích kỉ đạo lăng lệ độn quang phi liễu quá khứ, tâm trung nhất điểm đô một hữu đam ưu chi ý, đại gia đô thị kim đan chiến lực thùy phạ thùy a.
“Hỗn đản, nhĩ đẳng hoàn bất tốc tốc đình thủ!”
Viễn viễn đích, truyện lai diệu nhất chân nhân phẫn nộ đích bào hao.
Tha dã thị chân cấp liễu, một tưởng đáo kim thiên cánh nhiên tiếp đáo liễu thượng giới đích tiên lệnh, hiển nhiên thử phiên hữu nhân đảm đại vọng vi khai khải địa phủ chi cử, dẫn khởi liễu thượng giới đại năng đích chấn nộ.
“Chư vị nga mi chân nhân, nhĩ môn hoàn thị ly khai đích hảo!”
Lý tĩnh hư điện xạ nhi chí, trực tiếp lan tại nhất càn khí cấp bại phôi đích nga mi cao tằng kiếm tu cân tiền, đạm nhiên đạo; “Tiền diện đích sự tình, bất thị nhĩ ngã năng cú sáp thủ đích!”
‘ cực nhạc chân nhân, chẩm ma thị nhĩ? “
Kiến đáo cực nhạc chân nhân lý tĩnh hư lan lộ, nga mi nhất hành đương tức đình hạ độn quang, lộ xuất diệu nhất chân nhân đẳng nhân chấn kinh đích kiểm sắc.
Hưu!
Nhất đạo kiếm quang trường hồng trùng thiên nhi khởi, hóa tác sổ thập trượng kiếm mang hư không hoành tảo, kiếm phong lăng lệ bức đắc nga mi nhất hành phân phân hậu thối, mãn kiểm kinh nộ liên thanh a xích.
“Bổn tọa thuyết đắc ngận thanh sở liễu, tiền diện đích sự tình, bất thị nhĩ ngã đẳng nhân, năng cú sáp đắc liễu thủ liễu!”
Lý tĩnh hư thu hồi phi giản, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt vô nại khổ tiếu.
“Chân nhân đích ý tư thị……”
Lý tĩnh hư liên tục cường điều liễu lưỡng biến, diệu nhất chân nhân lập khắc phản ứng quá lai, kiểm thượng thần sắc kinh nghi bất định, chủy lí thổ xuất nhất cá khiếu nga mi nhất hành đầu bì phát ma đích danh tự: “Tân minh hoàng đế?”
Oanh long!
Tựu tại giá thời, đột nhiên thần quang chi trụ sở tại,, phát xuất nhất thanh kinh nhân cự hưởng, chỉnh cá thiên địa thị đắc hồ đô diêu hoảng nhất hạ, không gian phá nhất cổ khiếu tại tràng tu sĩ tâm thần phát hàn đích u minh khí tức hô khiếu khởi.
Bất hảo!
Nga mi quần tu hoàn hữu lý tĩnh hư kiểm sắc cuồng biến, tha môn hoàn tòng lai đô một hữu tiếp xúc quá như thử thuần túy âm sâm đích u minh chi khí, giá nhất khắc chỉ giác hồn thân băng lãnh tâm đầu phát hàn, thể nội pháp lực đô hữu đống kết tích tượng.
Phong
Hảo tại tân minh hoàng đế lâm sa cập thời tố xuất ứng đối, nhất cú phong tự thổ xuất, đốn thời thiên hàng thần quang do như đại võng nhất bàn, tương phún dũng nhi xuất đích u minh chi khí toàn bộ lung tráo, lao lao khống chế bất lưu ti hào phùng khích.
Khách sát……
Dã tựu tại giá thời, lâm sa bất viễn xử đích hư không đột nhiên tượng pha li nhất bàn phá toái, nhất vị khí thế thông thiên triệt địa, cấp nhân nhất chủng bất hủ ý vị đích tu sĩ tòng phá toái đích không gian thông đạo tẩu xuất, nhất song lãnh mục khẩn trành lâm sa, nộ đạo: “Tặc tử, cai tử!”