Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên thất bách nhị thập lục chương văn thái sư đích quan chú

Đệ nhị thiên thất bách nhị thập lục chương văn thái sư đích quan chú

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Lâm sa thu liễm đắc khoái, văn thái sư tâm trung nghi hoặc nhất trận, tịnh một hữu tố xuất thập ma cử động.

Tha thị triều ca đệ nhất quyền thần, nhất cử nhất động đô bội thụ quan chú, tử đàn đắc tiểu tâm nhất ta, bất năng nhân vi tha đích duyên cố, dẫn phát triều ca đích bất an phân vi.

Yêu tu giá ngoạn ý, tẫn quản ân thương thượng tằng đô tri hiểu giá thế thượng chân đích hữu thần tiên yêu ma, khả phổ thông bách tính bất tri hiểu a, yếu thị nháo xuất thập ma động tĩnh dẫn khởi bách tính tao động tựu bất hảo liễu.

Đương nhiên, ám địa lí tha hoàn thị phái liễu môn đồ cát lập tiền khứ điều tra.

Lánh ngoại, triều ca thành trung đích nhất ta cao nhân, dã tại đồng thời gian cảm ứng đáo liễu na cổ trùng thiên nhi khởi đích bàng bạc yêu khí, chẩm ma thuyết đô thị huyền tiên cấp biệt đích yêu khí, giản trực tựu cân hắc dạ lí đích câu hỏa nhất bàn thiểm diệu, chỉ yếu hữu nhất định tu vi tựu năng cảm ứng đắc đáo.

Chỉ thị giá ta năng nhân khước thị một nhất điểm chủ động tham sát đích ý tư, văn thái sư hữu để khí khả bất đại biểu tha môn dã hữu để khí, cân huyền tiên cấp biệt đích yêu tu đối thượng khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.

Thử thời đích triều ca, tuy nhiên hữu bất thiếu tiệt giáo ngoại môn đệ tử đương quản, khả tha môn đích thật lực dã tựu nhất bàn, chân chính đích tiệt giáo ngoại môn cao thủ yếu ma nhất tâm tiềm tu, yếu ma tựu thị ân thương các địa tọa trấn nhất phương đích đại tương.

Tha môn đích thật lực tương đương bất tục, văn trọng tự nhiên yếu hảo hảo an bài, sử ngạch thành thang giang sơn canh gia ổn cố.

Trừ liễu tiên đạo vô vọng, hoặc giả tưởng yếu tại hồng trần nhân thế chi trung tiêu dao tự tại đích tu tiên chi bối, thử thời đích ân thương vương triều ngận thiếu hữu tu sĩ quan chú.

Tựu thị ân thương thủ đô triều ca, dã cơ hội đắc bất đáo tu sĩ đích ti hào khán trọng.

Dã hạnh hảo như thử, lâm sa vô ý trung lộng xuất đích động tĩnh, tịnh một hữu dẫn khởi ngoại giới quan chú, nhượng tha thuận lợi đích hoàn thành thí nghiệm, đồng thời đối dĩ hậu đích tiền lộ hữu liễu canh gia thanh tích đích nhận thức.

Hồi đáo triều ca thành trung võ quán, tha đích sinh hoạt y cựu bình tĩnh.

Mỗi nhật lí tựu thị giáo đạo đệ tử, thời bất thời châm đối quá lai thỉnh giáo đích ác lai đặc biệt chỉ điểm nhất phiên, nhiên hậu tựu thị hòa kinh thường bào lai thấu nhiệt nháo đích tiểu vương tử hòa hoàng phi hổ đả giao đạo liễu.

Dĩ lâm sa đích năng lực, tưởng yếu hoạch đắc tiểu vương tử hòa hoàng phi hổ giá lưỡng thiếu niên đích nhận khả tương đương giản đan, ngận dung dịch tựu nhượng lưỡng thiếu niên nhận khả liễu tha đích thật lực hòa năng lực.

Quả nhiên, chỉ thị thiển tằng đích hảo cảm hòa nhận khả, lâm sa tòng tiểu vương tử hòa hoàng phi hổ thân thượng hoạch thủ đích năng lực, kỉ hồ vi hồ kỳ vi một thập ma thái đại dụng xử.

Hoàng phi hổ hòa tiểu vương tử đích thân thể tố chất tuyệt giai, khả tha môn đích thân thể tố chất hảo đắc quá ác lai ma?

Lưỡng nhân khẳng định hữu huyết mạch thiên phú, chỉ thị ẩn tàng đắc bỉ giác thâm, hoặc giả tưởng yếu kích phát thể nội đích thiên phú huyết mạch, nhu yếu đích điều kiện tương đương hà khắc, tạm thời hoàn khán bất xuất đa thiếu đoan nghê.

Tựu thị lâm sa, đắc đáo liễu lưỡng vị thiếu niên đích bộ phân năng lực, mô hồ cảm ứng đáo lưỡng vị thiếu niên đích thân thể tiềm lực đại hữu khả vi, chỉ thị tựu liên tha đô một hữu bạn pháp mạc thanh, lưỡng vị thiếu niên đích huyết mạch thiên phú, tựu thị thị na nhất phương diện đích.

Lộng bất thanh sở giá điểm, tha tựu bất hảo tố xuất châm đối tính đích đoán luyện kế hoa.

Một thác, hoàng phi hổ hòa tiểu vương tử chi sở dĩ như thử tích cực thượng môn, chủ yếu hoàn thị tưởng kiến thức lâm sa giáo đạo đệ tử đích bổn lĩnh, đồng thời dã hữu chủ động thỉnh giáo đích ý tư.

Vưu kỳ thị hoàng phi hổ, thái độ tích cực đắc ngận, chỉ yếu tâm trung đối võ nghệ hữu liễu nghi hoặc, tựu hội bách bất cập đãi hướng lâm sa tuân vấn, hi vọng năng đắc đáo chính xác đích chỉ đạo, phá trừ tâm trung mê vụ sử đắc tự thân võ nghệ canh tiến nhất tằng.

Chi tiền thị đam tâm đắc tội văn thái sư, hoàng phi hổ phụ thân hoang cổn bất nhượng tha lai, hiện tại hảo liễu, hữu tiểu vương tử tại thân biên, hoàng phi hổ tự nhiên dụng bất trứ thái quá đam tâm, hoàn bất sấn hội hảo hảo hướng lâm sa vấn cá cứu cánh.

Lâm sa một hữu lận sắc, đối hoàng phi hổ đích nghi vấn hữu vấn tất đáp, thông quá chỉ đạo tha tu luyện võ nghệ, canh hảo đích bả tự thân ưu thế đặc trường phát huy xuất lai, ngận dung dịch tựu bả văn thái sư giáo đạo tha đích võ nghệ sáo xuất lai.

Sách!

Tử tế nhất trác ma, giá môn võ nghệ khước thị bất phàm, bỉ khởi lâm sa não hải trung đích hứa đa nhất lưu võ công đô bất hoàng đa nhượng, toán đắc thượng tương đương bá đạo mãnh liệt liễu.

Chỉ thị vấn đề thị, giá môn võ nghệ đối xuất thủ nhân đích yếu cầu bỉ giác cao, đan đan chỉ thuyết thân thể các phương hướng yếu cầu đích thoại, tối khởi mã dã yếu đạt đáo tự thân thân thể đích điện trang trạng thái, tài năng miễn cường tương giá sáo võ nghệ đích uy lực phát huy xuất bát thành.

Văn thái sư ứng cai hữu thiên tiên điên phong hoặc giả huyền tiên tu vi, dĩ giá đẳng tu vi sang xuất đích võ nghệ, tựu toán bả yếu cầu nhất tái giản hóa, na dã bất thị tầm thường võ giả năng cú đạt đáo tu luyện yếu cầu đích.

Tựu toán văn trọng bất thị chủ tu nhục thân, khả tha đích cảnh giới tu vi bãi tại na lí, thành tựu liễu thiên tiên chi hậu thân thể tự nhiên hữu tiên linh chi khí tư nhuận, các phương diện tố chất chi cao khả tưởng nhi tri.

Khả năng tại văn trọng khán lai ngận giản đan đích động tác, thậm chí tha vi liễu giáo thụ đồ đệ khắc ý giản hóa đắc bất tượng dạng đích chiêu thức thủ đoạn, phóng tại hoàng phi hổ nhãn lí y cựu thị tương đương nan dĩ học hội đích võ nghệ.

Giá thị sinh mệnh tằng thứ thượng đích bổn chất bất đồng, văn trọng xuất thân lai lịch đô tương đương bất phàm, kỳ sư kim linh thánh mẫu hựu thị tiệt giáo thông thiên giáo chủ môn hạ tứ đại thân truyện đệ tử chi nhất, sở học sở kiến sở văn đô thị tu hành giới tối đỉnh đoan đích tri thức, đối vu nhân tộc đích võ nghệ tu luyện tình huống khẳng định bất liễu giải.

Kết quả tựu thị, văn trọng khắc ý trác ma xuất đích chuyên môn truyện thụ cấp tiểu vương tử hòa hoàng phi hổ đích võ nghệ, đối vu tiểu vương tử hòa hoàng phi hổ lai thuyết hoàn thị thái quá nan luyện liễu.

Khả năng tiểu vương tử tình huống hoàn hảo nhất điểm, tha thượng trận sát địch đích khả năng tính bất đại, chỉ nhu yếu tương tự thân thân thể tố chất đoán luyện đáo tối giai trạng thái, hữu nhất thân bất nhược võ nghệ dã tựu khả dĩ liễu, dụng bất trứ thái quá trác ma toản nghiên.

Hoàng phi hổ khước thị bất đồng, tha chú định liễu hội đái binh chinh chiến cương tràng, thủ thượng yếu thị một hữu nã đắc xuất thủ đích lệ hại võ nghệ, thượng liễu chiến tràng tựu thị tống tử đích mệnh.

Giá nhất điểm tha thập phân thanh sở, giá dã thị hoàng phi hổ phát hiện liễu lâm sa giáo đạo võ nghệ đích năng lực xuất chúng hậu, nhất trực tưởng yếu thượng môn tầm cầu chỉ đạo đích chủ yếu nguyên nhân.

Vi liễu dĩ hậu đích tiểu mệnh, vi liễu hoàng gia đích vinh dự, hoàng phi hổ đô bất đắc bất luyện xuất nhất thân lệ hại võ nghệ, bất nhiên ích hữu đích tiền trình kham ưu.

Lâm sa tự nhiên minh bạch giá điểm, gia thượng tha tâm trung lánh hữu bàn toán, chỉ đạo hoàng phi hổ đích võ nghệ đảo dã dụng tâm, ngận dung dịch tựu năng dĩ thật tế thành quả hoạch đắc hoàng phi hổ đích hảo cảm hòa tín nhậm.

Đãn giá hoàn viễn viễn bất cú!

Phẩm thường đáo liễu đắc đáo ác lai hoàn toàn tín nhậm sở đắc đích thiên đại hảo xử hậu, tha đích tưởng pháp biến liễu, tưởng yếu đắc đáo đích hảo xử tự nhiên dã hữu liễu biến hóa, đối đãi tiểu vương tử hòa hoàng phi hổ đích thái độ, bỉ dĩ vãng đa liễu kỉ phân bất đồng.

Bất quản giá lưỡng vị thiếu niên thân thượng hữu một hữu ẩn tàng đắc cực thâm đích thiên phú huyết mạch, lâm sa đô bất giới ý thường thí nhất phiên, phản chính lưỡng nhân thử thời đô hoàn niên thiếu ngận hảo hồ lộng.

Hảo tại hoàng phi hổ đích thiên phú chân đích ngận cường, chỉ thị kinh quá liễu lâm sa đích chỉ đạo điều chỉnh, nguyên bổn dĩ kinh hoãn mạn đề thăng đích thật lực, hựu khai thủy xuất hiện đạo lộ tấn tốc thoán thăng đích tích tượng.

Giá dạng đích tình huống, vô luận thị tha bổn nhân, hoàn thị lão sư văn trọng văn thái sư, hựu hoặc giả kỳ phụ hoàng cổn, đô thị tương đương cao hưng đích.

Nhãn kiến hoàng phi hổ tiến bộ cực đại, tiểu vương tử đích tâm dã cân trứ nhiệt hồ khởi lai.

Tha tuy nhiên bất chủ yếu cường hãn đích võ nghệ trùng phong hãm trận, khả cá nhân võ nghệ thật lực cường liễu, vô luận tại tố sự hoàn chế tại tranh đoạt vương vị đích thời hầu, đô thị hữu cực đại bang trợ đích.

Một thác, tiểu vương tử thử thời dĩ kinh khởi liễu tranh đoạt vương vị đích tâm tư, chỉ thị nhãn hạ đại vương đế ất chính xử vu tráng niên, tha một hữu biểu lộ đắc thái quá minh hiển bãi liễu.

Châm đối tiểu vương tử, lâm sa chủ yếu thị đoán luyện tha đích thiên phú năng lực, nhượng tha đích mỗ bộ phân tối vi đột xuất đích thiên phú năng lực tảo tảo biểu hiện xuất lai.

Chí vu kỳ tha đích võ nghệ thủ đoạn, chỉ yếu tại bình quân thủy chuẩn tuyến thượng tựu khả, một tất yếu đoán luyện thái quá.

Yếu thị cấp đại vương đế ất nhất chủng tiểu vương tử thị cá mãnh tương chi tài, đầu não giản đan tứ chi đả phát tựu bất hảo liễu.

Quả nhiên, tiểu vương tử đích thiên phú năng lực tương đương xuất thải, chỉ thị chuyên môn đoán luyện tha đích thiên phú năng lực, đoản đoản tam cá nguyệt thời gian tiện kiến liễu thành hiệu, ủng hữu nhất thân khủng phố đích cự lực.

Tựu thị cân ác lai giá dạng ủng hữu yêu hùng huyết mạch đích mãnh nhân bỉ bính lực khí, tiểu vương tử dã thị hào bất tốn sắc, thậm chí tiềm lực canh đại canh hữu phát triển tiền cảnh.

Tiểu vương tử tự thị đắc ý bất dĩ, hoàng phi hổ hòa ác lai chỉ hữu tiện mộ đích phân, giá dạng đích kinh nhân thiên phú thật tại đả kích tha môn đích tín tâm a.

Đắc, tiểu vương tử yếu thị một hữu đặc thù đích thiên phú huyết mạch, đả tử lâm sa đô bất tương tín, nhi thả giá chủng thiên phú huyết mạch bỉ khởi ác lai đích yêu hùng huyết mạch yếu cường bất thiếu.

Chính thị khiếu nhân thùy tiên đích hảo ngoạn ý a, lâm sa thông quá nỗ lực dĩ kinh đắc đáo liễu tiểu vương tử đích hảo cảm hòa thiển bạc đích tín nhậm, tự nhiên dã tựu đa liễu nhất phân mạc danh kỳ diệu đích cự lực.

Chỉ thị khả tích, đắc chí ác lai đích man lực, hòa đắc chí tiểu vương tử đích cự lực vô pháp điệp gia, phủ tắc hoàn chân thị nhất chủng tăng cường tự thân lực lượng đích đồ kính.

Tựu thị như thử, lâm sa cảm giác hoàn thị ngận bất thác đích, thử thời đích tiểu vương tử tất cánh hoàn bất thị dĩ hậu đích trụ vương, tưởng yếu đắc đáo tha đích toàn nhiên tín nhậm, chỉ nhu yếu hảo hảo hoa điểm thời gian hòa tinh lực, tịnh bất thị thái quá khốn nan đích sự tình.

Một bị đát kỷ mê hoặc chi tiền đích trụ vương, khả thị tương đương anh minh thần võ đích, giá vị hoàn ủng hữu cực đại đích báo phục, lâm sa tại giá ta phương diện đích kinh nghiệm đô tương đương phong phú, chỉ yếu thuận trứ trụ vương đích hùng tâm phương diện nỗ lực, bất sầu đắc bất đáo trụ vương đích thâm độ tín nhậm.

Tha ẩn ẩn cảm giác, tưởng yếu phục chế tiểu vương tử, dã tựu thị dĩ hậu đích trụ vương thân thượng đích thiên phú huyết mạch, chỉ nhu yếu đắc đáo tha đích thâm độ tín nhậm tức khả, tựu tượng văn thái sư na chủng thủy chuẩn tựu thành.

Lâm sa khước thị một tưởng đáo, cương cương tưởng đáo tiểu vương tử dĩ hậu thành liễu trụ vương, dữ văn thái sư chi gian đích thân mật quan hệ, tha đích tồn tại dĩ kinh nhập liễu văn thái sư đích pháp nhãn.

Giá thị khả dĩ lý giải đích sự tình, hoàng phi hổ hòa tiểu vương tử tối cận đích võ nghệ, hoàn hữu tự thân thật lực đề thăng đắc na ma tấn tốc, giản trực nhất nguyệt nhất cá mạc dạng, văn thái sư tựu thị tưởng yếu hốt thị đô bất khả năng.

Tha lai liễu hưng thú, tử tế đả tham liễu nhất hạ lưỡng vị ký danh đệ tử tối cận đích tình huống.

Vu thị, lâm thị võ quán quán chủ lâm sa đích tín tức, tự nhiên lạc nhập văn thái sư thủ trung.

“Hoàn chân thị cá hữu bổn sự đích gia hỏa!”

Khán quá liễu hữu quan lâm sa đích tường tế tư liêu, văn thái sư nhẫn bất trụ liên liên tán thán.

Như thử hội bồi dưỡng đệ tử đích nhân tộc cao thủ, tha hoàn thị đầu nhất thứ thính văn, tựu thủ trung thu tập lai đích tín tức sở kỳ tình huống, dĩ kinh tương đương liễu bất đắc lạp.

Hoàng phi hổ hòa tiểu vương tử, hoàn hữu ác lai đô thị thân thể thiên phú tương đương xuất sắc đích gia hỏa, lâm sa đích chất điểm bất quá thị cẩm thượng thiêm hoa toán bất đắc thập ma, dĩ văn thái sư đích nhãn quang, tự nhiên khán đắc xuất đẳng tha môn kỉ cá niên kỷ tái đại ta, thân thể thiên phú hoàn toàn khai phát xuất lai, thật lực tiến bộ chỉ thị thủy đáo cừ thành đích sự tình.

Nan đắc đích thị, lâm sa đoán luyện na ta thiên phú tầm thường bình dân tử đệ đích thủ đoạn, khiếu tha giá dạng đích huyền tiên đô cảm giác bội phục……