Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tự kỷ, cánh nhiên bị hoàn toàn áp chế trụ liễu!
Văn trọng tâm trung vi vi nhất trầm, nhãn thần nhất lãnh đương tức tố xuất quyết đoạn.
Giá nhất mạc, trạm tại tràng địa ngoại vi đích cát lập khán đắc thanh sở, chỉnh cá nhân đô kinh ngốc liễu.
Văn thái sư cánh nhiên bị áp chế trụ liễu, giá chẩm ma khả năng?
Cát lập tâm trung phiên khởi kinh đào hãi lãng, văn trọng bất cận thị tha sư phó, đồng thời hoàn thị đại thương quân trung hách hách hữu danh đích bất bại võ thần, nhất thân võ nghệ cường đắc bất khả tư nghị, giá đô thị chỉnh cá đại thương công nhận đích.
Khả thị hiện tại, tha khán đáo liễu thập ma, nhất hướng võ nghệ kinh nhân đích sư phó văn trọng, cánh nhiên bị khu khu nhất vị bất tri danh võ quán quán chủ áp chế!
Yếu bất thị thân nhãn mục đổ sự thật câu tại, cát lập chỉ hội cảm giác nhãn tiền nhất mạc thái quá hoang mậu.
Một tưởng đáo giá vị lâm quán chủ hoàn chân thị lệ hại!
Cát lập tâm trung hựu khởi liễu lánh ngoại đích tâm tư: Yếu bất yếu dã cân trứ tha học thượng lưỡng thủ?
Tựu tại giá thời, lưỡng điều giao long đột nhiên bào hao nhi khởi, thuấn gian đả tán vô biên thối ảnh, bả ẩn tàng tại thối ảnh phong bạo chi trung đích lâm sa hiển lộ xuất lai.
Ngang……
Lưỡng đạo phệ huyết long ngâm kinh thiên động địa, tranh tiên khủng hậu triều trứ cao không trung hiển lộ xuất đích lâm sa giảo sát nhi khứ.
Mã bỉ đích, văn trọng nhĩ giá ma ngoạn chân đích hảo ma?
Lâm sa ám mạ xuất thanh, đương tức biến huyễn chiêu thức, nhất thủ hàn băng chưởng nhất thủ liệt dương quyền mãnh nhiên oanh xuất.
Hàn nhiệt giao thế âm dương tương hợp, nhất đạo nhục nhãn thanh tích khả biện đích thái cực âm dương quyển hiển hình, đái trứ mạc danh đạo vận dữ trùng thiên nhi khởi đích lưỡng điều giao long ngoan ngoan chàng tại nhất xử.
Ngao……
Lưỡng điều giao long phát xuất thảm liệt bi minh, thân thượng nhất bán đái băng nhất bán hàm hỏa đảo phi nhi hồi, lâm sa canh thảm trực tiếp bị cường mãnh tuyệt luân đích trùng kích lực, trực tiếp trùng thượng vân tiêu tiêu thất bất kiến.
Hắc, một tưởng đáo na gia hỏa đích thủ đoạn hoàn chân thị bất đồng phàm hưởng!
Văn trọng tiếp trụ đảo phi nhi hồi, trọng tân biến hồi thư hùng trường tiên đích song tiên, cảm thụ đáo song tiên thượng truyện hồi đích lãnh nhiệt giao thế chi cảm, bất do tại tâm trung liên liên điểm đầu xưng thiện.
Hưu!
Đẳng đãi phiến khắc, thiên không xuất hiện nhất đạo tiểu hắc điểm, nhiên hậu tiểu hắc điểm việt lai việt đại tử tế nhất khán, bất thị lâm sa hoàn năng thị thùy?
Phanh đích nhất thanh như lưu tinh trụy địa, song cước ổn ổn lập vu địa diện, một hữu nhân vi khủng phố đích trùng kích lực, tương địa diện tạp xuất lưỡng đạo đại khanh.
Đan đan giá phân đối kính đạo đích tinh diệu chưởng khống, tựu bất đắc bất khiếu nhân bội phục vạn phân.
“Bất thác bất thác, lâm quán chủ đích võ nghệ trứ thật bất thác!”
Giá thoại toán thị chân tâm, văn trọng kiến thức quá đích tu sĩ chi trung, trừ liễu thiền giáo ngọc đỉnh sư thúc đích võ nghệ khả năng bỉ nhãn tiền thanh niên canh cường chi ngoại, tái vô nhất nhân đích võ nghệ bỉ đắc thượng giá tư.
Chỉ thị……
“Lâm quán chủ đích thật lực dĩ kinh đạt đáo liễu thiên tiên chi cảnh ba!”
Thuyết xuất đích thoại tuy nhiên thị nghi vấn cú, đãn ngữ khí khước thị tương đương khẳng định.
“Bất thác!”
Lâm sa dã bất phủ nhận, tiếu đạo; “Bỉ khởi thái sư hoàn thị soa đắc thái viễn!”
Giá hữu khả bỉ tính ma?
Văn trọng hữu chủng phiên bạch nhãn đích trùng động, yếu bất thị ái tài tâm thiết, thuyết bất đắc thủ trung đích thư hùng song tiên tựu yếu suý xuất khứ trừu nhân liễu.
Tha tương lâm sa thỉnh tiến giá biên đan độc tiểu tràng địa đích duy nhất doanh phòng, phân tân chủ lạc tọa hậu tiện trực tiếp thuyết đạo; “Tưởng tất lâm quán chủ ứng cai tri hiểu, thiên địa gian tu sĩ chúng đa, kỳ trung cao sĩ đại năng bất tại thiếu sổ!”
“Tự nhiên!”
Lâm sa một hữu ngoạn thập ma hoa dạng, tuy nhiên tha đáo hiện tại trừ liễu nhãn tiền đích văn trọng chi ngoại, hoàn một kiến quá nhất vị tiên cấp cường giả.
“Na bất tựu đắc liễu!”
Văn trọng phách chưởng tiếu đạo: “Tu tri, tu sĩ chi gian chiến đấu, dụng đắc tối đa đích thủ đoạn, hoàn thị pháp thuật thần thông hòa pháp bảo đối oanh a!”
Giá hạ luân đáo lâm sa phiên bạch nhãn liễu, nha đích nhĩ giá thị khi phụ ca môn thủ đầu một pháp bảo a.
Hanh, đẳng ca môn na thiên hữu liễu không nhàn khứ nhất tranh võ di sơn, tòng tiêu thăng hòa tào bảo giá lưỡng sỏa điểu thủ lí lộng đáo lạc bảo kim tiền hòa kim nguyên bảo, cha môn tái lai bỉ thí pháp bảo như hà?
Đương nhiên, giá thoại tâm trung tưởng tưởng khả dĩ, thuyết thị bất năng hồ loạn thuyết xuất khẩu đích, bất nhiên na hoàn hữu tha chiêm tiện nghi đích cơ hội?
Ngoạn tiếu khai quá liễu, khí phân dã khinh tùng liễu, giá thời văn trọng thu khởi kiểm thượng tiếu dung, trực tiếp vấn đạo: “Bất tri lâm quán chủ khả hữu vi đại thương hiệu lực đích tưởng pháp?”
Thuyết hoàn, nhất song quýnh quýnh hữu thần đích mục quang, khẩn khẩn trành trứ lâm sa bất phóng.
Lâm sa đường đường thiên tiên cánh nhiên nguyện ý lai triều ca khai gian tiểu tiểu võ quán, nhi thả dã bất kỵ húy cân tử thụ tiểu vương tử hòa hoàng phi hổ đẳng vương tộc quyền quý tiếp xúc, thậm chí hoàn khẳng phóng hạ thân đoạn giáo đạo tư chất phổ thông đích bình dân tử đệ, hiển nhiên đối vi đại thương hiệu lực bất hội bài xích.
“Tạm thời một giá tưởng pháp, thời cơ bất thành thục!”
Lâm sa đích hồi đáp, khước thị xuất hồ ý liêu, một hữu bả thoại thuyết tử, khước hựu trực tiếp cự tuyệt liễu văn trọng đích hảo ý chiêu lãm.
Như quả hoán tác thị cá một hữu tấn thăng tiên cấp đích tu sĩ như thử thác đại, văn trọng thuyết bất định tảo dĩ bột nhiên đại nộ, bất quá thử thời tha khước thị biểu hiện xuất liễu túc cú đích nại tâm, chỉ hữu thật lực tài năng doanh đắc tôn trọng.
“Giá thị vi hà?”
Lâm sa phản vấn: “Như quả ngã gia nhập đại thương trận doanh, thái sư đả toán như hà an bài?”
“Tự nhiên thị nhân tẫn kỳ dụng, ngã đả toán tương nhĩ phóng tại triều ca quân trung huấn luyện quân tương!”
Văn trọng hào bất trì nghi thuyết đạo, hiển nhiên tha chi tiền tảo tựu hữu liễu tưởng pháp, kiến lâm sa động vấn trực tiếp tựu thuyết liễu xuất lai, biểu hiện xuất liễu túc cú đích thành ý.
Khả tích……
“Dĩ ngã đích bổn sự, bất xuất tam niên triều ca thương quân định nhiên thật lực đại tăng!”
Lâm sa hào bất khách khí thuyết đạo; “Thương vương kiến liễu, hội bất hội hữu thập ma tưởng pháp?”
“Nhĩ giá thoại thập ma ý tư?”
Văn trọng mi đầu nhất thiêu, vấn đạo; “Mạc bất thị đại vương hội tố xuất thập ma bất thỏa cử động?”
“Thái sư dĩ vi nhãn hạ đích đại thương tình huống như hà?”
Lâm sa một hữu hồi đáp, phản nhi chuyển di liễu thoại đề vấn đạo; “Bất dụng cuống ngã, giá ta nhật tử ngã tại triều ca dã bất thị bạch trụ!”
Văn trọng trầm mặc bán thưởng, đạm đạm tảo liễu lâm sa nhất nhãn, khai khẩu lãnh nhiên đạo: “Thế đồi hĩ!”
“Vi hà thế đồi?”
Lâm sa hoàn toán mãn ý, văn trọng một hữu hư ngôn cuống phiến, trực tiếp đạo xuất liễu nhãn hạ đại thương đích cục thế.
“Chư hầu thế đại, tiệm hữu vĩ đại bất điệu chi thế!”
Tại thông minh nhân cân tiền, văn trọng dã một ngoạn thập ma tiểu bả hí, trực tiếp bả tâm trung tưởng pháp đạo xuất: “Đại thương khán tự địa xử trung ương thật lực tối cường, khả tòng lánh nhất phương diện lai thuyết, hựu hà thường bất thị bị tứ diện bao vi?”
“Giá bất tựu đắc liễu!”
Lâm sa mãnh nhất phách ba chưởng, tiếu đạo; “Đãn phàm thương vương hoàn hữu điểm hùng tâm tráng chí, tự giác thủ đầu quân lực cường hoành, hội bất hội khai khải chiến đoan ngoan ngoan giáo huấn tứ phương chư hầu?”
“Giá cá……”
Hoàn chân hữu giá dạng đích khả năng, văn trọng dã bất đắc bất thừa nhận, như quả triều ca quân lực chân hữu đề thăng đích thoại, đế ất ngận khả năng tố xuất nhất ta quá kích cử động, đặc biệt thị châm đối nhãn hạ thế lực dĩ kinh bành trướng đắc hữu ta quá đại đích tứ phương chư hầu, khai khải chiến đoan thị tối hảo đích tước nhược phương thức.
“Chẩm ma, nhĩ bất khán hảo đại thương?”
Đột nhiên phản ứng quá lai, văn trọng khán hướng lâm sa đích nhãn thần, phân ngoại bất thiện.
“Bất thị khán bất khán hảo đại thương đích vấn đề, ngã thị giác đắc thương vương bất cú thiết huyết, chỉ phạ hảo bất dung dịch tài hữu đích đại hảo hình thế, hữu nhân sảo sảo xuy phủng kỉ cú xao xao biên cổ, chi tiền đích sở hữu nỗ lực tiện phó chư đông lưu!”
Một hữu lý hội văn trọng bất sảng đích nhãn thần, lâm sa trực tiếp đạo xuất tâm trung tưởng pháp: “Hoàn hữu nhất cá vấn đề, khẳng định một hữu tưởng quá!”
“Thập ma vấn đề?”
Văn trọng thử khắc đích tâm tình thuyết bất thượng hảo, dã thượng bất thượng bất hảo, lâm sa đích thoại ngận hữu đạo lý. Dĩ tha đối đế ất đích liễu giải, giá vị đại vương đích tính tử hoàn chân toán bất đắc cương ngạnh.
Giá tựu bất thị thập ma hảo sự liễu, yếu thị chân như lâm sa sở ngôn na bàn, tại quan kiện thời khắc đột nhiên điệu liên tử, trí sử chi tiền đích nỗ lực phó chư đông lưu, bất thuyết bàng đích đan đan đối sĩ khí đích đả kích tựu tương đương nghiêm trọng.
Tái thuyết liễu, hữu liễu giá thứ đích giáo huấn hậu, đông nam tây bắc tứ đại chư hầu hoàn bất khẩn mật liên hệ tại nhất khởi, cộng đồng đối kháng triều ca a.
Na khả thị túc túc bát bách trấn chư hầu, chân yếu liên hợp khởi lai triều ca dã đỉnh bất trụ.
Dĩ đế ất tịnh bất toán cường ngạnh đích tính tử, đáo thời hầu hội xuất hiện thập ma tình huống, tựu liên văn trọng đô bất nguyện đa gia sai trắc, cảm giác ngận hữu ta tang khí.
Giá thời, thính đáo lâm sa ngôn thuyết hoàn hữu vấn đề, tâm tình canh gia tao cao.
“Dĩ ngã bồi dưỡng nhân tài đích thủ đoạn, ngận dung dịch tựu năng khiếu quân trung chư tương khán thượng!”
Lâm sa tiếu ngâm ngâm đạo; “Đáo thời tống đáo ngã thủ thượng bồi dưỡng đích nhân thủ, thị bất thị trung tâm vu đại thương, hoàn thị trung tâm vu na ta tương lĩnh tựu lưỡng thuyết liễu!”
Văn trọng tâm đầu nhất lẫm, lâm sa giá thoại tuy nhiên tru tâm, khước bất thị bất khả năng phát sinh, nhi thị phát sinh đích khả năng tính tương đương đại.
Nhãn hạ đích quân chế, nãi thị binh vi tương hữu, tương lĩnh thủ trung thật quyền bất tiểu, tự nhiên nhạc ý nhượng tâm phúc quân tương thành vi chân chính đích tinh duệ.
Đáo thời hầu hựu thị nhất thung ma phiền, tha giá phát giác như quả lâm sa chân đích đầu bôn liễu đại thương đích thoại, đối tha đích an bài hoàn chân bất năng mã hổ.
Văn trọng thán liễu khẩu khí, khổ tiếu đạo: “Khán lai thị ngã tưởng đắc giản đan liễu!”
“Thái sư giá thị quan tâm tắc loạn!”
Lâm sa tiếu đạo: “Ngã ngận khán hảo tiểu vương tử, đẳng dĩ hậu tha kế thừa liễu vương vị, tái tố kế giác bất trì!”
Thử ngôn nhất xuất, hảo tự kinh lôi tạc hưởng, văn trọng mãnh nhiên trừng nhãn, ngạch gian đích tế phùng nhất trận khinh khinh đẩu động, hảo tự đệ tam chỉ nhãn tức tương tranh khai nhất bàn.
Nhất cổ huyền tiên đặc hữu khủng phố uy thế đột nhiên hàng lâm, doanh phòng lí đích trác án thuấn gian biến thành phấn mạt, nhất song lãnh mục tử tử trành trứ lâm sa, văn trọng lãnh nhiên đạo; “Lâm quán chủ, nhĩ hảo đại đích đảm tử!”
Lâm sa di nhiên bất cụ, văn trọng thân thượng đích huyền tiên khí thế tuy cường, khả tha kinh nhạ phát hiện, hoàn bỉ bất đắc chi tiền thí nghiệm biến thân cự hùng yêu thú thời đích uy thế, hữu liễu kinh nghiệm chi hậu tự nhiên bất hội tái thụ đáo ảnh hưởng.
“Hữu thập ma bất đối ma?”
Lâm sa khinh tiếu đạo; “Tiểu vương tử thụ đức nãi thương vương chính thất sở xuất, hựu bái liễu văn thái sư nhĩ vi sư, tiểu tiểu niên kỷ tiện biểu hiện xuất liễu cương cường dũng quyết đích giá thế, bỉ khởi lánh ngoại lưỡng vị sư tòng thừa tương thương dung học văn đích vương tử, khả yếu hợp thích đắc đa liễu!”
Văn trọng tâm đầu chấn động, kiểm thượng khước y cựu nhất phiến hàn lương, lãnh lãnh trành liễu lâm sa nhất trận, xuy tiếu đạo: “Lâm quán chủ đảo thị đả đích hảo toán bàn!”
“Nhất bàn nhất bàn, bất quá tựu thị tưởng hỗn đắc canh khinh tùng tự tại bãi liễu!”
Lâm sa bãi thủ tiếu đạo; “Ngã khả bất nhạc ý hãm nhập cân nhất bang tương lĩnh tranh đấu đích toàn qua, thật tại điệu phân!”
Hanh!
Văn trọng lãnh hanh xuất thanh, đảo thị một hữu đối lâm sa đích tuyển trạch lãnh trào nhiệt phúng, bổn lai tựu thị như thử.
Lâm sa đường đường thiên tiên tu sĩ, nguyện ý thế đại thương hiệu lực dĩ kinh ngận cấp diện tử liễu, yếu thị hoàn bất đoan trứ nhất điểm giá tử, na thiên tiên đích thân phân hòa địa vị dã thái bất trị tiền liễu, tựu thị văn trọng đô bất hội đáp ứng, lâm sa đích biểu hiện tài toán thị chính thường.
Đương nhiên, giá gia hỏa toán kế tiểu vương tử đích sự tình, hoàn thị khiếu tha tâm trung cảnh cảnh vu hoài, nhất hạ tử tiện thất liễu kế tục hạ khứ đích hưng trí……