Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Giá thứ dữ văn trọng hội diện, toán thị ‘ bất hoan nhi tán ’?
Lâm sa tẩu xuất triều ca thành ngoại quân doanh, kiểm thượng nhất trực quải trứ đạm đạm vi tiếu, khả bất thị trang trang dạng tử đích.
Thử thời tha đích mi tâm vị trí nhất trận tao dương, cổ cổ nhiệt lưu tại kỳ gian lai hồi phiên cổn, hảo tượng hữu thập ma đông tây tưởng yếu phá ‘ thổ ’ nhi xuất nhất bàn.
Giá thị đắc đáo liễu văn trọng đích hảo cảm, hoạch thủ liễu tha đệ tam chỉ nhãn đích bộ phân dị năng.
Một thác, biệt khán biểu diện thượng văn trọng đối lâm sa đích phản ứng tương đương bất mãn, thậm chí hoàn hữu điểm địch thị đích ý tư, khả thật tế thượng giá vị đại thương trọng thần khước thị tương đương hân thưởng lâm sa đích năng lực.
Bất quản tha thị như hà sát giác đáo đại thương thử thời chính hãm nhập đồi thế, giá dạng đích năng lực đô bất dung tiểu thứ.
Chỉnh cá triều ca, năng sát giác đáo giá chủng xu thế đích, dã chỉ hữu thiếu sổ kỉ vị trọng thần, bao quát thừa tương thương dung hòa thái sư văn trọng tại nội tam lưỡng nhân bãi liễu.
Thử thời đích bỉ càn hoàn một thành trường khởi lai, tẫn quản dĩ kinh hiển lộ liễu cực vi kinh nhân đích tâm trí thiên phú, khả tha môn tất cánh bất toán thị triều ca vương đình đích hạch tâm, đối vu chỉnh cá đại thương đích cục diện bất thái liễu giải, tạm thời hoàn một hữu sát giác đáo đại thương mục tiền dĩ kinh hãm nhập đồi thế đích nội tình.
Tựu trùng trứ giá điểm, gia thượng lâm sa thiên tiên đích thật lực, văn trọng tiện thập phân mãn ý.
Chí vu tại doanh phòng lí đích kiếm bạt nỗ trương, bất quá chỉ thị lưỡng vị tiên cấp cao thủ gian đích tiểu tiểu ngoạn tiếu bãi liễu, căn bổn tựu đương bất đắc chân.
Vu thị, lâm sa ngận khinh dịch tựu hoạch đắc liễu văn trọng đích bộ phân thiên phú dị năng.
Đệ tam chi nhãn một hữu xuất lai, ngận thị khả tích!
Mi tâm ôn nhiệt đích cảm giác nhất trực một hữu tiêu thối, ngận hữu nhất chủng phá ‘ thổ ’ nhi xuất đích tích tượng, chỉ thị hảo tượng động lực bất túc, nhất trực tạp tại bán lộ một hữu kế tục hạ khứ đích lực khí.
Tha dã thị vô nại, văn trọng đối tha chỉ thị sơ bộ mãn ý nhi dĩ, tưởng yếu đắc đáo giá tư đích thâm độ tín nhậm, hoàn nhu yếu thời gian tích luy, đương nhiên thiếu bất liễu túc cú đích biểu hiện.
Đối giá nhất điểm, lâm sa đảo thị tín tâm thập túc.
Chi tiền tại doanh phòng đích đàm thoại, khán tự văn trọng nhất trực đô tại chất vấn, kỳ thật lâm sa dã thông quá đối thoại liễu giải liễu văn trọng đích tâm tư.
Quả nhiên, giá tư đối vu lâm sa khắc ý thuyết xuất đích, tiểu vương tử thụ đức hội tiếp nhậm đại vương nhất sự, tịnh một hữu đặc biệt kích liệt đích phản đối ý kiến, hoặc giả thuyết căn bổn tựu một hữu biểu kỳ phản đối đích ý tư.
Tưởng tưởng dã tựu khả dĩ lý giải liễu, tiểu vương tử thụ đức nãi thị văn trọng đích đệ tử, hựu thị chính thống hoàng hậu xuất thân, bỉ khởi lưỡng vị đồng phụ đồng mẫu đích thứ huynh khả yếu danh chính ngôn thuận đắc đa.
Canh bất yếu thuyết, na lưỡng vị bái đích sư phó thị thương dung, thuần túy đích văn quan.
Tẫn quản thương dung quý vi thừa tương, năng lực thủ oản đô tương đương xuất chúng, khả đại thương sở xử đích hoàn cảnh tất cánh hiểm ác, yếu cầu vương vị thượng tọa trứ đích đại vương, tựu toán một hữu thái đa duệ ý tiến khứ đích tâm tư, khước dã bất năng biểu hiện xuất tính cách nhuyễn nhược. Hoặc giả thái quá ôn hòa đích nhất diện.
Triều ca nhu yếu đạn áp tứ phương bát bách trấn chư hầu, áp lực chi đại khả tưởng nhi tri, yếu thị lĩnh đạo nhân đích tính tử tái bất cường ngạnh nhất điểm, nhật tử giản trực một pháp quá lạp.
Đại thương thử thời hựu xử vu quốc thế trục tiệm đồi bại đích cảnh địa, chính nhu yếu thủ oản cường ngạnh đích ngạ đại vương trọng chỉnh khí cổ uy nhiếp tứ phương, hiển nhiên đại vương tử hòa nhị vương tử đích tính tử ngận bất hợp thích.
Tái hữu nhất điểm, văn trọng tẫn quản chỉ thị cân thương dung tề danh đích trọng thần, khả tha đích thân phân tất cánh bất nhất dạng, nãi thị tiệt giáo tam đại chân truyện, hựu thị đường đường huyền tiên chi tôn, môn hạ đệ tử yếu thị liên thương dung đích đệ tử đô bỉ bất quá, na chân tựu di tiếu đại phương liễu.
Hữu văn trọng giá dạng đích ‘ quân thần ’ chi trì, tiểu vương tử thụ đức chỉ yếu bất tại đế ất quải điệu chi tiền tác tử, khả dĩ thuyết hạ nhất nhậm đại vương xá tha kỳ thùy.
Lâm sa nhãn hạ đích đầu tư, tại bất cửu đích tương lai hội đắc đáo phong hậu hồi báo.
Tha đối quyền thế phú quý một thập ma hưng thú, chỉ tưởng đắc đáo tiểu vương tử thụ đức hòa văn thái sư đích thâm độ tín nhậm, nhiên hậu hoạch thủ tha môn tự thân đích thiên phú huyết mạch.
Văn trọng đích tam nhãn thần thông tha hữu tất đắc chi tâm!
Chỉ thị khả tích, nhãn hạ khước thị bất tri, phong thần thời kỳ lánh ngoại kỉ vị ủng hữu đệ tam chỉ nhãn đích gia hỏa, hiện tại xuất một xuất thế, hựu thị tại thập ma địa phương?
Nhị lang thần dương tiễn, giá tư tựu bất thuyết liễu, thần thoại truyện thuyết trung hách hách hữu danh đích tam chỉ nhãn.
Lánh ngoại, phong thần trung hoàn hữu kỉ vị dã hữu tam chỉ nhãn, kỳ trung chi nhất tiện thị trụ vương đích đại nhi tử ân giao, hoàn hữu linh cữu cung đăng đăng tâm sở hóa đích mã thiện, hòa mã thiện nhất khởi tố sơn tặc đích ôn lương.
Tưởng yếu đắc đáo nhị lang thần đích hảo cảm ngận nan, trừ phi giá tư hiện tại hoàn một hữu cứu mẫu thành công, thậm chí liên bát cửu huyền công đô hoàn một tu luyện, lâm sa tài hữu khả năng sấn hư nhi nhập, phủ tắc tuyệt vô khả năng đích đáo dương tiễn đích hảo cảm thậm chí thâm độ tín nhậm.
Chí vu mã thiện hòa ôn lương lưỡng nhân, lâm sa căn bổn tựu bất tri tha môn hiện tại xuất một xuất hiện, hựu hoặc giả xuất hiện tại na lí, tưởng yếu đắc đáo tha môn đích nhận khả, hoàn hữu thâm độ tín nhậm dã bất dung dịch.
Tối hảo đích đột phá nhân tuyển, tự nhiên thị ân giao giá tiểu tử, ngận hiển nhiên giá tiểu tử thể nội ủng hữu giá phương diện đích thiên phú huyết mạch, bất quá nhãn hạ tha hoàn một xuất sinh, đẳng xuất sinh chi hậu tái tố kế giác bất trì.
Hồi đáo triều ca thành trung đích võ quán hậu, nhật tử hựu khôi phục đáo liễu dĩ vãng đích bình tĩnh trạng thái, tịnh một hữu nhân vi cân văn thái sư hữu tiếp xúc tựu biến liễu dạng tử.
Chỉ bất quá, văn thái sư thân biên đích lưỡng vị chân truyện đệ tử, cát lập hòa dư khánh thời bất thời bào lai võ quán thấu cá nhiệt nháo, đồng thời dã thỉnh cầu lâm sa bang mang chỉ điểm nhất hạ võ nghệ.
Lâm sa đích võ nghệ, dĩ kinh đắc đáo liễu tha môn đích tuyệt đối nhận khả, đan thuần dĩ võ nghệ nhi luận, lâm sa thậm chí năng áp trứ văn thái sư cuồng tấu, giá dạng đích năng lực tự nhiên túc cú giáo đạo tha môn tại võ nghệ phương diện tiến bộ.
“Nan đạo văn thái sư một bán điểm ý kiến?”
Tha ngận thị hảo kỳ, trực tiếp vấn xuất liễu tâm trung nghi hoặc, tiếu đạo; “Nhĩ môn lưỡng giá ma tích cực, yếu thị dĩ hậu bị văn thái sư xuyên tiểu hài, khả bất yếu quái ngã một đề tiền đề tỉnh a!”
Cát lập hòa dư khánh đích kiểm sắc minh hiển nhất cương, tối hậu bãi liễu bãi thủ giải thích đạo; “Giá sự, kỳ thật thị ngã môn sư phó chủ động đề đích, nhượng ngã môn cân trứ lâm quán chủ hảo hảo học học, nhượng tự thân võ nghệ canh thượng nhất tằng lâu!”
Văn thái sư đích hung hoài, hoàn chân thị khoan quảng!
Lâm sa bất tại đa ngôn, kí nhiên giá thị văn trọng đích an bài, na tựu một thập ma hảo thuyết đích liễu.
……
Thời quang lưu thệ nhật nguyệt như toa, chuyển nhãn sổ niên quá khứ.
Triều ca biến hóa bất đại, đảo thị đại thương đích đồi bại chi thế việt phát minh hiển, chỉ yếu năng tiếp xúc đáo đại lượng tín tức, não tử linh quang đích gia hỏa, cơ bổn đô cảm giác đắc xuất na ma nhất điểm điểm ý tư.
Chỉ thị, triều ca y cựu ca vũ thăng bình, đối ngoại biên đích phản ứng sảo sảo hữu na ma điểm tử thuần độ, vưu kỳ tại thử thời giao thông tương đương bất tiện đích thời hầu.
Yếu thuyết triều ca thành lí tối cận kỉ niên, đảo dã pha hữu kỉ thung oanh động đại sự xuất hiện, thành vi phường gian trà dư phạn hậu đích đàm tư.
Tiên thị sổ niên tiền đông di man tộc phạm biên, đại thương biên quân cánh nhiên liên bại kỉ trượng cật liễu bất thiếu ám khuy, triều ca tự thị phi thường bất mãn, đương cơ lập đoạn phái xuất tinh duệ đại quân tiền khứ chi viện.
Đối tứ đại chư hầu tiệm tiệm thất khứ chưởng khống dã tựu bãi liễu, tiểu tiểu đích đông di man tộc dã tưởng tạc thứ, triều ca vương đình chẩm ma khả năng nhẫn thụ đắc liễu?
Thử thứ triều ca phái khứ chi viện biên quân đích tinh duệ nhân mã, do đại tương hoàng cổn thống soái, để đạt mục đích địa hậu đương tức tựu cấp liễu xương cuồng đích đông di man bộ nhất cá nan vong hạ mã uy.
Nhiên hậu, tựu thị các chủng hoa thức điếu đả, đại thương vương sư biểu hiện xuất liễu cực vi cường hãn đích chiến đấu lực, bất thị hoàn xử vu bán dã man trạng huống đích đông di bộ lạc liên minh khả bỉ.
Giá ta tự nhiên bất thị thập ma tân văn, đại thương năng áp trứ đông di cuồng tấu bổn tựu thị lý sở ứng đương chi sự!
Quan kiện thị, tại thử thứ chinh tiễu động di đích đại chiến trung, thương quân trận doanh dũng hiện xuất liễu bất thiếu đích thanh niên tài quân, tại chiến đấu trung biểu hiện thập phân xuất sắc.
Kỳ trung tối xuất sắc đích đương chúc hoàng phi hổ, kỳ tại thử phiên chinh chiến trung bất cận võ nghệ siêu tuyệt, liên bại đông di thần xạ thủ, nhi thả hoàn đối quân trận sự vụ tương đương thục tất, tại quân lược thượng hữu tự kỷ độc đặc đích kiến giải. Độc lĩnh nhất bộ nhân mã soa điểm nhiễu quá chính diện chiến tràng, trực tiếp sao liễu đông di bộ lạc liên minh đích lão sào.
Tựu thị tối hậu công khuy nhất quỹ, tha đích cử động dã ngoan ngoan chấn nhiếp đích đông di bộ lạc liên minh cao tằng, cấp mang tương tiền tuyến chủ lực điệu hồi lão sào trú thủ, trực tiếp xúc thành liễu thử chiến tối hậu thương quân đại thắng đích cục diện.
Thử chiến bất cận hoàng phi hổ biểu hiện xuất thải, tha thân biên đích tứ viên gia tương dã đồng dạng thập phân xuất sắc, ngô khiêm, chu kỷ, long hoàn hòa hoàng minh tứ vị, võ nghệ chi cường quan tuyệt tam quân, tại cân đông di đích thần xạ thủ đối chiến trung bất lạc hạ phong lũ hữu trảm hoạch, thanh danh đại chấn thành vi thương quân trận doanh nan đắc hãn tương.
Hoàn hữu hoàng phi hổ đích đệ đệ hoàng phi báo, tại thử phiên đối đông di đích chiến đấu trung biểu hiện xuất sắc, vô luận cá nhân võ nghệ hoàn thị quân lược phương diện đô tương đương xuất thải, chủ soái hoàng cổn nhất thời thành liễu chúng nhân tiện mộ đích đối tượng.
Bất cận giá ta xuất thân tương môn đích tử đệ biểu hiện kinh nhân, hoàn hữu đại phiếu xuất thân bình dân gia đình đích quân tương, tại thử chiến quá trình trung phân phân thoát dĩnh nhi xuất, bằng tá nhất thân bất nhược võ nghệ hòa linh hoạt đầu não, ngận khoái tại chinh chiến quá trình trung bị đề bạt thành vi quân trung đích trung đê tằng tương quan.
Giá thử dữ đông di chi gian đích đại chiến, dĩ đại thương vương sư đại thắng cáo chung, tiêu tức truyện hồi triều ca chấn động bách tính tước dược, đại thương vương sư dĩ kinh hữu hứa cửu một hữu thủ đắc giá dạng đích đại thắng liễu.
Nhi hoàng thị nhất môn phụ tử lưỡng tương quân, dã thành liễu triều ca vương đình hòa thị tỉnh chi trung đích mỹ đàm.
Hoàng phi hổ hòa hoàng phi báo thành liễu quý tộc tử đệ trung đích thiểm diệu minh tinh, tha môn đích nhất cử nhất động đô thụ đáo quyền quý tử đệ đích quan chú, hiệu phảng tịnh thả dĩ tha môn vi bảng dạng.
Nhi ngô khiêm hòa hoàng minh đẳng tứ tiểu gia tương, dã thành liễu gia tương giới đích minh tinh nhân vật, đồng thời tại đại thương quân trung dã hữu liễu nhất điểm điểm danh đầu, dĩ hậu chỉ yếu tái lập hạ đại công, thuyết bất định hoàn hữu bãi thoát gia tương thân phân, thành vi chân chính quyền quý đích nhất nhật.
Tối khiếu triều ca bách tính tân tân nhạc đạo đích, khước thị na sổ bách đột nhiên cư kỳ đích quân trung tiểu giáo, dĩ tha môn phổ thông bình dân đích xuất thân, năng cú niên kỷ khinh khinh tựu nhân công thành vi quân trung tiểu giáo, nhất hạ tử oanh động liễu chỉnh cá triều ca phổ thông bách tính giai tằng.
Thùy bất tưởng thành vi nhân thượng nhân, tựu toán thị triều ca bách tính đích nhật tử dã quá đắc gian tân, chỉ hữu thành vi liễu quan viên hòa quân quan, tài thị tha môn thoát ly để tằng đích tối hảo đồ kính, chí vu chủ động y phụ quyền quý thành vi nô tài tẩu cẩu, tuy nhiên nhật tử quá đắc tư nhuận tiền tài bất sầu, khả danh thanh tất cánh bất hảo thính a.
Chỉ thị, đương hữu tâm nhân tương hoàng phi hổ hòa hoàng phi báo huynh đệ, dĩ cập hoàng môn tứ tiểu gia tương, hoàn hữu đột nhiên quật khởi đích chúng đa bình dân tử đệ liên hệ khởi lai, tiện hội kinh nhạ phát hiện kỳ trung đích liên hệ, toàn đô khiên xả đáo liễu triều ca thành trung danh đầu bất tiểu đích lâm thị võ quán.
Hoàng phi hổ tại lâm thị võ quán tiếp thụ liễu cận lưỡng niên thời gian đích chỉ đạo, nhi hoàng môn tứ tiểu gia tương càn thúy tựu bái liễu lâm thị võ quán quán chủ vi sư.
Canh khiếu hữu tâm nhân kinh nhạ đích thị, hoàng phi báo đồng dạng bái liễu lâm thị võ quán quán chủ vi sư, đáo hiện tại đô hoàn một triệt để xuất sư……