Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nghiêm cách lai thuyết, vô song thành chân đích bất thị nhất cá thành.
Vô song thành kỳ thật chỉ thị kiến thành nhất cá “Thành” đích ngoại quan, khước tịnh phi do hoàng đế thân tự sở phong đích chân chính “Thành ấp”, bất quá vô song thành giá cá giả thành, dã bất bỉ nhất bàn đích thành ấp tốn sắc.
Cái kỳ tổng đàn vị vu hà nam dự châu, nhi kỳ phân đàn, canh biến bố thần châu tam bách đa cá bất đồng địa phương; thế lực chi quảng phiếm, cận thứ vu thiên hạ hội; duy nhất mỹ trung bất túc, phản nhi thị tha mục tiền tạm bị thiên hạ hội sở chế trửu, áp ức kỳ thác triển, phủ tắc kỳ thế lực tương canh gia bàng đại!
Nhi tại vô song thành tổng đàn chi nội, trừ liễu thành chủ độc cô nhất phương dữ kỳ gia trứ cập môn chúng trường trú chi ngoại, hoàn hữu thiếu sổ dự châu đương địa đích bình dân tụ cư thành nội, cố thử thành môn nội ngoại; mỗi nhật giai hữu nhân triều ma kiên tiếp chủng, lạc dịch bất tuyệt, hảo bất nhiệt nháo!
Giá nhật, hi hi nhương nhương đích tiến thành nhân lưu chi trung, đa liễu nhất chi xa mã.
“Nhượng khai nhượng khai, thành chủ tọa giá dĩ chí, hoàn bất tốc tốc nhượng khai?”
Tại lâm sa cân tiền ôn thuận như cao dương bàn đích hộ vệ thủ lĩnh, tại ngoại nhân cân tiền, vưu kỳ thị tổng đàn thành môn khẩu, tự nhiên thị chỉ cao khí ngang bất khả nhất thế.
Hoa lạp lạp……
Nguyên bổn mật tập đích tiến thành nhân lưu, dĩ cập xa mã tọa giá, hựu hoặc giả bàng tạp thương đội, canh hữu thành trung quyền thế nhân vật gia tộc huy chương đích xa giá, hảo tự triều thủy bàn hướng lưỡng bàng nhượng khứ.
Độc cô nhất phương giá vị thành chủ chi uy nghiêm, khả kiến nhất ban!
“Mạn trứ, bất dụng cấp trứ tiến thành!”
Tựu tại thành môn khẩu, nhất càn nhân đẳng kiều thủ tham vọng chi thời, nhượng tha môn đại cật nhất kinh đích thị, nhất vị kỵ tại cao đại tuấn mã thượng đích lãnh tuấn thiếu niên đột nhiên khai khẩu, lệ chúc vu vô song thành chủ phủ đích mã xa đội, cánh nhiên đệ nhất thời gian tựu đình liễu hạ lai.
Canh nhượng nhất càn đẳng hầu tiến thành đích nhân mã cật kinh đích thị, đường đường vô song thành chủ độc cô nhất phương. Cánh nhiên mãn kiểm vi tiếu phách mã thấu liễu thượng lai, tiểu thanh tại thiếu niên thân biên thuyết liễu ta thập ma.
“Ngã tưởng khán khán. Văn danh thiên hạ đích vô song thành tổng đà, thị cá thập ma mạc dạng!”
Lâm sa khinh khinh nhất tiếu. Một hữu lý hội độc cô nhất phương đích nhiệt tình, thanh lãnh đích mục quang tại thành tường cao đại diên miên sổ thập lí đích vô song thành thành tường vọng khứ.
Tha đích mục quang, ngận khoái tựu bị vô song thành đích thành môn chi ngoại, thụ lập trứ nhất căn thô ước tam xích, cao du trượng ngũ đích cự đại thiết trụ hấp dẫn.
Tha cánh tòng giá căn thiết trụ chi thượng, cảm thụ đáo liễu nùng nùng đích chiến tràng sát phạt chi khí, dĩ cập nhất cổ phác diện nhi chí đích cường đại uy nhiếp.
“Giá thị thập ma?”
“Bất thanh sở!”
Độc cô nhất phương khổ tiếu giải thích: “Dã bất tri đạo tòng na đại khai thủy, vô song thành thành môn khẩu tựu hữu giá ma cá ngoạn ý!”
“Chẩm ma, vô song thành đích lịch sử. Ngận du cửu ma?”
Lâm sa trảo trụ liễu yếu điểm, hảo kỳ vấn đạo.
Giá căn thiết trụ ngoại biểu bổn lai bình bình vô kỳ, tối kỳ chi xử, phản nhi thị thiết vãng thượng sở khắc đích lưỡng cá ước vi nhất xích đinh phương đại tiểu đích tự: Võ thánh!
Thảo, liên quan vũ đô xuất lai liễu, giá thế giới thật tại thái kỳ diệu!
“Vô song thành đích lịch sử, khả dĩ truy tố đáo lưỡng tấn nam bắc triều!”
Thuyết khởi giá cá, độc cô nhất phương mãn kiểm phiếm quang nhãn thần tinh quang thiểm thước.
“Na giá vị võ thánh, tựu thị tam quốc thời kỳ đích quan vân trường liễu?”
Lâm sa tự ngôn tự ngữ. Hựu mãn kiểm bất giải: “Quan vân trường tuy nhiên lệ hại, khước dã toán bất thượng tam quốc đệ nhất võ tương ba, vô luận thị na vị tam tính gia lệ, hoàn thị cổ chi ác lai hựu hoặc giả thường sơn tử long. Khả đô bỉ giá vị yếu ngưu!”
Độc cô nhất phương khổ tiếu, tha chẩm ma tri đạo giá ta?
Vi hà vô song thành môn tiền hội thụ lập nhất căn thiết trụ? Vi hà giá căn thiết trụ chi thượng hội khắc trứ “Võ thánh” nhị tự? Tái giả, giá căn thiết trụ bất tri vi na chủng kỳ thiết sở chú. Khảm bất năng đoạn, thiêu bất năng dung! Na. Thùy hựu khả tại như thử kiên ngạnh đích trụ thượng khắc hạ “Võ thánh” nhị tự? Khắc tự đích nhân, hội phủ cụ bị lệnh nhân bất khả trí tín đích tuyệt thế công lực?
Giá nhất thiết nhất thiết. Đối vô song thành nội sở hữu thành dân, môn chúng cập thành chủ độc cô nhất phương lai thuyết, mục tiền y nhiên thị nhất cá vô pháp giải thích đích mê!
Kí nhiên trảm tha bất đoạn, thiêu tha bất dung, túng sử dĩ độc cô nhất phương đích thâm hậu nội lực, dã vô pháp tương kỳ bạt xuất; giá căn cự đại thiết trụ, tiện y cựu như nhất cá du cửu đích thần thoại bàn súc lập vu vô song thành ngoại, mặc mặc đích, ngạo nhiên đích thủ hộ trứ vô song thành.
Tựu thử, lâm sa hoàn hữu nê bồ tát hòa tiểu linh nhi tổ tôn, tạm cư nhiệt nháo phồn hoa vô song thành.
Lâm sa bị độc cô nhất phương phụng vi thượng tân, kỉ hồ trừ liễu thành trung tối cơ mật xử, kỳ dư địa phương nhậm do lâm sa xuất nhập, bao quát thành chủ phủ dĩ cập vô song thành hạ hạt sở hữu phân đàn thành thị.
“Cấp ngã điều xuất phụ cận đích sở hữu sơn xuyên địa hình đồ, ngã hữu đại dụng!”
Lâm sa dã một hữu ti hào khách khí, tịnh một hữu như độc cô nhất phương liêu tưởng đích na bàn, bị vô song thành đích phồn hoa mê hoa liễu song nhãn, tựu liên thiếu thành chủ độc cô minh đích lũ thứ xuất môn du ngoạn yếu cầu, đô bị tha hào bất khách khí cự tuyệt.
Nã trứ kê mao đương lệnh tiễn, lâm sa nhất điểm đô một khách khí, dã một lý hội giá lí thị vô song thành tổng đà, trực tiếp phân phù vô song thành cao tằng án tha đích yếu cầu bạn sự.
Giao đại hoàn liễu, lâm sa tiện bế nhãn trầm ngâm, đối vu bị chỉ phái đắc đoàn đoàn loạn chuyển, nhãn để thâm xử thiểm thước bất mãn quang mang đích vô song thành thành viên, nhất điểm quan chú đích tâm tình đô bất khán.
Tòng chi tiền ẩn cư sơn lâm, lai đáo vị vu thần châu trung ương vị trí đích phồn hoa dự châu, nhất lộ thượng du sơn ngoạn thủy bất diệc nhạc hồ, kỳ thật tha tâm trung nhất trực đô một hữu không nhàn quá, nỗ lực tham tuân tự thân tinh thần lực bất năng dữ thiên địa sản sinh cộng minh đích duyên cố.
Nhất lộ thượng đích sở kiến sở văn, nhượng tha lĩnh lược liễu phong vân thế giới bất đồng tầm thường đích phong cảnh chi dư, dã nhượng tha chi gian trác ma xuất liễu bất năng dẫn động thiên địa chi lực đích chủ yếu nguyên nhân.
Xử vu tha thức hải hạch tâm vị trí đích giang sơn xã tắc sa bàn, tựu thị lâm sa đích tinh thần lực chủ yếu lai nguyên.
Bất thị thuyết tha đích tinh thần lực tựu chỉ hữu giá ta, nhi thị năng cú triệt để chưởng khống đích tinh thần lực, tựu chỉ hữu giang sơn xã tắc sa bàn liễu, kỳ dư quảng khoát vô biên đích thức hải hỗn độn, tha căn bổn tựu vô pháp điều động ti hào.
Vấn đề tựu xuất hiện tại thức hải hạch tâm vị trí, nhượng tha nhất cử đột phá phá toái cảnh giới đích giang sơn xã tắc quang ảnh sa bàn.
Bất thị biệt đích vấn đề, thuyết khởi lai dã chân thị nhượng tha khóc tiếu bất đắc.
Tiền văn dã hữu quá giới thiệu, đại đường thế giới đích thần châu địa hình dữ phong vân thế giới đích thần châu địa hình đại trí tương đồng, khả tại tế tiết phương diện tựu hoàn toàn thị lưỡng hồi sự liễu.
Chính nhân vi như thử, lâm sa sai trắc khả năng thức hải trung đích giang sơn xã tắc quang ảnh sa bàn, dữ ngoại giới đích địa hình địa mạo căn bổn bất đáp điều, giá tài vô pháp dẫn khởi thiên địa chi lực gia thân.
Giá, chân thị nhất cá nhượng tha đầu đông đích ma phiền.
Vô luận thị hùng bá hoàn thị độc cô nhất phương, hựu hoặc giả thị chi tiền hữu quá đoản tạm giao thủ kinh lịch đích kiếm thánh, lâm sa khả dĩ thanh tích cảm thụ đáo tha môn đích nội công tu vi, bỉ tự kỷ hoàn soa thượng bất thiếu.
Bất thị thuyết phong vân thế giới trung đích giá kỉ vị tuyệt đỉnh cường giả tựu bất lệ hại liễu, nhi thị lâm sa đích tích luy, căn bổn tựu thị tha môn vô pháp tương đề tịnh luận đích sự tình.
Tòng xạ điêu thần điêu thế giới đáo thiên long thế giới, hựu tòng thiên long thế giới đáo đại đường thế giới, tái tòng đại đường thế giới bào đáo phong vân thế giới, tại giá kỳ trung lâm sa đô thị nhục thân xuyên việt, nhất thân bàng bạc chi cực đích nội lực tu vi hòa võ công kinh nghiệm toàn bộ đái liễu quá lai.
Tam cá thế giới túc túc cận tam bách niên đích tích luy, hoàn hữu tại đại đường thế giới chất đích đột phá, nhượng lâm sa đích nội công tu vi, thuyết nhất cú chấn cổ thước kim nhất điểm đô bất vi quá.
Chỉnh cá phong vân thế giới, trừ liễu na ta hoạt liễu sổ bách thậm chí quá thiên niên đích lão quái vật, hựu hoặc giả đắc đáo thần thú huyết mạch chi lực truyện thừa đích quái vật, vô luận thị thùy đích nội công tu vi đô bỉ bất thượng lâm sa!
Khả vấn đề thị, phong vân thế giới đích chiến đấu lực, tịnh bất thị thuần túy đích dĩ nội công tu vi bỉ giác.
Nhi thị các tự sở luyện thần công, năng cú dẫn động thiên địa chi lực đích đa quả.
Bất nhiên, phong vân thế giới tối thần bí đích siêu cấp cường giả võ vô địch, cổ kế hoàn tại tráng niên chi thời tiện kỉ hồ thiên hạ vô địch, tựu thị hoạt liễu thượng thiên niên đích lão quái vật đế thích thiên, cân tha ngạnh giang dã bất thị đối thủ!
Yếu bất thị y kháo tha tự sang đích thập cường võ đạo, năng cú dẫn phát bàng bạc thiên địa chi lực gia thành, dĩ đế thích thiên tích luy liễu thượng thiên niên đích cường hãn nội công tu vi, tùy tiện động động khiếu chỉ đầu tiện năng diệt liễu võ vô địch, na hoàn hội hữu võ vô địch đích vô địch thần thoại?
Kí nhiên ẩn ước sai xuất liễu thân thượng đích đoản bản sở tại, lâm sa tự nhiên một hữu càn trừng nhãn đích đạo lý.
Đáo liễu vô song thành đích địa bàn, độc cô nhất phương hựu tương tha thị tác thượng tân, tha tự nhiên bất hội khách khí, y thác vô song thành đích bàng đại thế lực, bang tha lộng thanh sở chỉnh cá thần châu đại địa đích địa hình địa mạo, dĩ cập nhất ta bất đồng vu đại đường thần châu thế giới đích độc đặc sở tại.
Nhi tại tha tâm trung, canh thị đả định liễu du lịch thiên hạ đích quyết tâm!
Chi tiền, tha chỉ thị giác đắc yếu hảo hảo lĩnh lược phong vân thế giới đích bất đồng chi xử, chỉ thị nhất chủng bỉ giác mô hồ đích tưởng pháp nhi dĩ. Khả thị hiện tại tình huống bất đồng liễu, vi liễu năng cú nhượng tự kỷ ủng hữu dẫn đạo thiên địa chi lực đích năng lực, du lịch thiên hạ chi hành tất bất khả thiếu.
Tẫn quản tha đáo hiện tại, hoàn mạc bất thanh sở như hà nhượng thức hải trung đích giang sơn xã tắc quang ảnh sa bàn, án chiếu phong vân thế giới đích địa hình địa mạo mạn mạn tố xuất tu cải, đãn du lịch thiên hạ tương chỉnh cá thần châu đại địa đích phong thổ nhân tình toàn bộ trang tiến thức hải, khước thị thệ tại tất hành.
Đẳng liễu tam nhật, bị lâm sa phân phù hạ khứ đích vô song thành quản lý nhân viên, giá tài mạn du du tương lâm sa sở yếu án quyển, nhất cổ não bàn liễu quá lai.
“Tựu, giá thị nhĩ môn đích công tác thành quả?”
Lâm sa khán trứ tạp loạn bất kham, hồ loạn đôi liễu đại bán cá phòng gian đích án quyển, trầm thanh vấn đạo.
“Thiếu hiệp chỉ thị khiếu ngã môn nã án quyển, hựu một yếu cầu ngã môn nhất định yếu quy chỉnh xử lý, bất nhiên tái cấp ngã môn thập thiên thời gian khả hảo?”
Na vị bị lâm sa điểm danh chỉ trách đích vô song thành quản lý cao tằng, nhất kiểm khiểm ý bồi tiếu đạo.
“Cổn!”
Lâm sa tùy thủ nhất chưởng huy xuất, bàng bạc khí kính thoát thủ nhi xuất, trực tiếp tương na tư chấn phi xuất khứ thập lai trượng, khẩu trung tiên huyết cuồng phún nội lực như triều thủy bàn tiêu tán, kiểm sắc thuấn gian sát bạch mãn nhãn oán độc nộ hống: “Nhĩ nhĩ nhĩ, nhĩ cánh nhiên phế liễu ngã đích võ công!”
“Chỉ thị tiểu trừng nhi dĩ!”
Lâm sa mãn kiểm đạm mạc, nhất song lăng lệ như đao phong bàn đích nhãn thần, hoãn hoãn tại kỳ dư chư nhân thân thượng nhất nhất tảo quá, lãnh đạm khai khẩu: “Cấp nhĩ môn nhất thiên thời gian, bả giá ta án quyển án chiếu phân loại bãi hảo, phủ tắc biệt quái ngã tâm ngoan thủ lạt ngôn chi bất dự!”
Độc cô nhất phương ngận khoái đắc đáo tiêu tức, chỉ thị mặc nhiên lương cửu tối hậu diêu liễu diêu đầu, phân phù hạ khứ bất đắc đãi mạn liễu lâm sa thiếu hiệp, thùy yếu thị tái bất trường nhãn tựu thị cân tha quá bất khứ.
Chi hậu đích sự tình quả nhiên thập phân thuận lợi, tái dã một hữu xuất hiện dương phụng âm vi đích sự tình, lâm sa dã đương tác chi tiền đích sự tình một hữu phát sinh quá, mỗi nhật lí mang mang lục lục đông bôn tây tẩu, hữu thời thậm chí hoàn thân tự bào khứ vô song thành kỳ dư phân đàn mạc thanh tình huống, tổng chi mang đắc nhượng độc cô nhất phương dĩ cập vô song thành cao tằng mạc danh kỳ diệu.
Nhi tựu tại lâm sa đại trí tương vô song thành địa giới mạc liễu cá thất bát thành chi thời, đột nhiên tòng thành chủ phủ truyện lai tiêu tức: Nhiếp phong lai liễu……( vị hoàn đãi tục. )