Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ bát bách cửu thập cửu chương tiền vãng thiên hạ hội

Đệ bát bách cửu thập cửu chương tiền vãng thiên hạ hội

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Tam cá nguyệt thời gian nhất hoảng nhi quá……

Vô song thành tam cá nguyệt đích thượng tân sinh hoạt ngận thị khiếp ý, độc cô nhất phương giản trực tựu yếu bả tha đương tác bồ tát cung khởi lai liễu, cơ bổn thượng thị hữu cầu tất ứng ân cần đáo liễu cực điểm. ◎,

Nhiếp phong đái lai đích phong ba, dã tại thời gian lưu thệ trung trục tiệm đạm hóa.

Đương nhiên, độc cô nhất phương thị tuyệt đối bất hội vong liễu đích, tha đáo hiện tại hoàn một triệt để tòng khuynh thành nhất luyến đích cự đại thương hại trung triệt để khôi phục.

Vô song âm dương kiếm kinh quá lâm sa đích kiểm trắc, khả thị phát giác kỳ trung ẩn hàm liễu nhất cổ cực kỳ bá đạo đích tàn niệm. Na trùng thiên đích sát khí dĩ cập phí đằng đích bá tuyệt khí tức, trừ liễu tam quốc thời kỳ đích tuyệt đại võ tương quan vũ quan vân trường, giá cá thời đại khước thị vô nhân hữu như thử kinh nhân tàn niệm.

Độc cô nhất phương đích tinh thần thụ đáo tàn niệm xâm nhiễm, khán tự một thụ thập ma thương hại, kỳ thật dĩ kinh trung liễu đại chiêu.

Tại tha tu dưỡng kỳ gian, thời bất thời năng tại mộng trung, hảo hảo cảm thụ nhất phiên tam quốc thời kỳ đích thiết huyết chinh phạt mộng cảnh, lộng đắc tha khổ bất kham ngôn tinh thần nuy mĩ, tựu liên khôi phục tốc độ đô thụ đáo liễu cực đại ảnh hưởng.

Khả việt thị như thử, tha tâm trung việt thị hưng phấn.

Nhân vi vô song âm dương kiếm, thử thời khả thị chưởng ác tại độc cô nhất phương thủ trung.

Chí vu vô song mỗ mỗ sở ngôn, tưởng yếu phát huy xuất vô song âm dương kiếm đích tối cường nhất kích, dã tựu thị công kích tốc độ đạt đáo kinh nhân quang tốc đích khuynh thành chi luyến, nhu yếu nhất đối khả dĩ thác phó sinh tử đích luyến nhân, độc cô nhất phương chỉ thị cương khai thủy úc muộn liễu hạ, ngận khoái tựu đối thử bất tiết nhất cố liễu.

Nhân vi lâm sa cáo tố tha, chỉ yếu đổng đắc vận sử vô song âm dương kiếm đích tâm pháp khẩu quyết, tái dĩ tâm pháp khẩu quyết thôi động kiếm trung quan vũ tàn niệm, tựu năng phát huy xuất khuynh thành chi luyến đích đại bộ phân uy lực.

Bất cảm thuyết giá nhất chiêu thiên hạ vô địch, khởi mã đối phó hùng bá na gia hỏa khước thị xước xước hữu dư. ’

Đương nhiên liễu, lâm sa dã cảnh cáo quá tha, tưởng yếu xúc phát quan vũ tàn hồn đích thoại, nhu yếu háo phí hải lượng đích tinh thần lực, bất nhiên tựu đẳng trứ phát chiêu chi nhân bị trừu càn tinh thần lực trực tiếp quải điệu ba.

Như kim thân tại vô song thành thành chủ phủ, bị chiếu cố đắc cực hảo đích thụy mỹ nhân minh nguyệt, tựu thị tối hảo lệ chứng.

Độc cô nhất phương bất thị sỏa tử, vô song âm dương kiếm hòa khuynh thành chi luyến, bị tha đương tác liễu thuần túy đích uy nhiếp thủ đoạn bất đáo tối hậu quan đầu thị tuyệt đối bất hội khinh dịch sử dụng đích.

Tương tín hùng bá na tư, tại một hữu trảo đáo đối phó khuynh thành chi luyến đích bạn pháp chi tiền, thị bất hội khinh dịch đối phó vô song thành đích.

Chỉ hữu kiêu hùng, tài năng liễu giải kiêu hùng đích tâm thái.

Hùng bá hảo bất dung dịch thống hợp liễu đại bán cá giang sơn, như hà hoàn một hưởng thụ cú quyền lực đái lai đích mỹ diệu tư vị, hựu chẩm ma khả năng khinh dịch thiệp hiểm?

……

“Thập ma, lâm thiếu hiệp giá tựu yếu ly khai?”

Vô song thành thành chủ phủ, độc cô nhất phương mãn kiểm kinh sá vấn đạo.

“Một thác, chi tiền dĩ kinh đáp ứng liễu thiên hạ hội đích hùng bang chủ, yếu đái nê bồ tát quá khứ nhất tranh!”

Hựu bất thị thập ma liễu bất đắc đích bí mật, lâm sa một hữu ẩn man trực ngôn thuyết đạo.

“Hắc, hùng bá giá tư……”

Độc cô nhất phương diêu đầu, đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu.

Tượng hùng bá giá dạng si mê mệnh toán chi sổ đích kiêu hùng, tòng cổ chí kim đô bất tằng thiếu quá.

Khả tượng hùng bá giá dạng nhất vị thôi sùng mệnh toán chi thuật đích, khước dã tịnh bất đa kiến.

Đô thị thống trị đại bán cá giang sơn đích kiêu hùng liễu, nan đạo tựu một hữu tự kỷ đích lý niệm hòa tiền tiến phương châm, hoàn nhu yếu nê bồ tát giá dạng tri danh đích giang hồ thuật sĩ chỉ đạo?

“Na hảo ba, ngã phái minh nhi cân trứ thiếu hiệp nhất khởi khứ thiên hạ hội, tựu bất tín hùng bá cảm loạn lai!”

Tri đạo khuyến bất trụ lâm sa, độc cô nhất phương càn thúy chuyển di liễu thoại đề, tương tự gia nhi tử thôi liễu xuất lai.

“Một giá cá tất yếu!”

Lâm sa đạm nhiên nhất tiếu, kiểm thượng mãn thị tự tín thần sắc, hoãn thanh đạo: “Hùng bá đích võ công, hoàn bất năng nã ngã chẩm ma dạng!”

Tại vô song thành cư trụ đích đại bán niên thời gian, lâm sa một hữu bạch độ quang âm, tự thân đích thật lực dã tại dĩ cực kỳ kinh nhân đích tốc độ đề thăng.

Kí nhiên phát giác liễu tự thân nhãn hạ đích đoản bản sở tại, lâm sa trừ liễu kế tục khổ tu dĩ kinh đạt đáo liễu kinh nhân trình độ đích nội công chi ngoại, bả canh đa đích tâm tư phóng tại liễu tự thân thân thể đích đoán luyện chi thượng.

Vô song thành đích võ học tàng thư các, trừ liễu hạch tâm vị trí ngoại, kỳ dư toàn bộ hướng lâm sa khai phóng.

Vô song thành sổ bách thượng thiên niên tích luy đích võ học điển tịch, dĩ cập nhất ta tương quan đích tạp ký chi loại đích thư tịch, khả dĩ dụng xa tái đấu lượng lai hình dung.

Dĩ lâm sa đích cường hãn tinh thần lực, dã túc túc hoa phí liễu hảo kỉ cá nguyệt thời gian, tài tương tàng thư các trung đích tiểu bán thư tịch khán liễu nhất biến. Chỉ thị cường hành ký ức, chí vu lý giải quán thông hoàn soa đắc viễn.

Bất quá tựu thị như thử, lâm sa đích thu hoạch dã thị cực đại.

Thông quá hải lượng phong vân thế giới đích võ học điển tịch đích tham khảo, nhượng tha đối giá cá thế giới đích lực lượng quy tắc, hữu liễu canh gia thâm nhập đích liễu giải.

Giá đối tha đề thăng nội công tu vi, đoán luyện thân thể cường độ hữu cực đại đích hảo xử.

Phong vân thế giới, khả thị hữu bất thiếu thập phân thần kỳ đích đoán thể võ công. Tối xuất danh đích vô nghi tựu thị tuyệt vô thần đích kim cương bất diệt thể, dĩ cập tha hòa sư huynh tự sang đích bá đạo sát quyền, lánh ngoại các đại môn phái dã đô hữu tự kỷ đích tuyệt hoạt.

Lý thanh liễu tư lộ hậu, chi hậu yếu tố đích sự tình tựu thị án bộ tựu ban nhi dĩ.

Hữu vô song thành phong phú đích tư nguyên tố y thác, thập ma thiên niên tham vương, vạn niên thủ ô chi loại đích trân quý linh dược, tuy thuyết bất thị ứng hữu tẫn hữu khước dã bất hội khuyết thiếu.

Lâm sa châm đối tự thân thân thể trạng huống, hoa phí liễu bất thiếu tinh lực trác ma xuất liễu nhất ta năng cú tăng cường thể chất, cải thiện tha thân thể mỗ ta phương diện bất túc đích dược dục hòa dược thang, chí vu dược thiện canh thị bất khả hoạt khuyết.

Cảo đắc độc cô nhất gia thụ kỳ ảnh hưởng, nhất đáo cật phạn thời gian chỉnh cá phủ để hạch tâm khu vực, đô di mạn trứ nhất cổ thanh hương phác tị đích dược thiện hương vị. Thậm chí giá chủng lưu hành xu thế, hữu hướng chỉnh cá vô song thành mạn diên đích tích tượng, nhất thời gian thành xuất liễu danh đích đại phu đô thành liễu thưởng thủ hóa.

Nhàn thoại bất đề, đan thuyết lâm sa tại đại lượng đích trân quý dược tài phụ trợ hạ, tại vô song thành cư trụ đích giá đoạn thời gian, thân thể tố chất hòa cường độ đô hữu liễu tiến nhất bộ đề thăng.

Thể nội khí huyết sung doanh, nhi thả mật độ cực cao, chỉnh cá thân thể đích trọng lượng đô đại phúc độ đề thăng.

Y kháo khí huyết đích trùng xoát chuy luyện, vô luận thị cân cốt hoàn thị bì mô, hựu hoặc giả huyết nhục tạng phủ, tại cường đại ôn hòa dược lực đích phụ trợ hạ, hoãn mạn nhi kiên định đích đạt đáo liễu nhất cá bất khả tư nghị đích cực hạn trình độ.

Như kim tha yếu thị bất khống chế tự thân lực lượng đích thoại, chính thường hành tẩu đô năng tại tùng nhuyễn đích nê địa thượng, thải xuất nhất cá hựu nhất cá thâm thâm cước ấn, tùy tiện nhất quyền oanh xuất khí bạo như tiên pháo bàn lăng không liên hoàn tạc hưởng.

Cổ động khí huyết thi triển bá đạo chi cực đích thiếp sơn kháo chi thời, chỉnh diện kiên cố tường bích đô tượng thị đậu hủ tra bàn, nhất bính tức đảo nhất bính tức toái.

Lâm sa tâm trung ẩn ẩn hữu sở cảm ngộ, thử thời tha đích thân thể tố chất dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá cực hạn, thể nội bàng bạc đích khí huyết năng lượng dã đô đạt đáo liễu nhất cá kinh nhân trình độ.

Dã tựu thị thuyết, tha đích nội gia quyền tu vi dĩ kinh đột phá cương kính điên phong, bán chỉ cước đạp nhập liễu na thần kỳ đích ‘ đả phá hư không khả dĩ kiến thần ’ chi cảnh, sở nhu đích bất quá chỉ thị nhất cá tiểu tiểu khế cơ nhi dĩ.

Nhi tha canh hữu dự cảm, thử thứ thiên hạ hội tổng bộ chi hành, tựu thị tha đích đột phá khế cơ sở tại.

Sở dĩ, bất luận thị công hoàn thị tư, tha đô bất hội thác quá thử thứ đích thiên hạ hội chi hành.

Chỉ thị một tưởng đáo, độc cô nhất phương cánh thị như thử khách khí, bả duy nhất đích nhi tử độc cô minh đô thôi liễu xuất lai, yếu tha cân trứ lâm sa nhất khởi tiền vãng thiên hạ hội.

“Na ngã tựu bất khách khí liễu!”

Lâm sa một hữu cự tuyệt đích đạo lý, tha đảo thị vô sở vị, khả nê bồ tát đích an toàn thị cá ngận đại đích ma phiền, hữu độc cô minh tại nhất bàng đãi trứ, tưởng lai hùng bá cai hữu ta thu liễm tài thị.

“Giá thị ứng cai đích!”

Độc cô nhất phương nhất kiểm hào khí, ngang thanh đạo: “Thiếu hiệp khả thị bang ngã vô song thành, hoàn hữu độc cô nhất thị đại mang, ta hứa tiểu sự toán bất đắc thập ma!”

“Na hảo, đẳng ngã hòa nê bồ tát thu thập lợi lạc hậu, tiện cáo chi thiếu thành chủ nhất đồng xuất phát!”

Lâm sa dã bất kiểu tình, a a nhất tiếu thoại phong nhất chuyển: “Tiểu linh nhi tựu giao do thành chủ khán cố liễu, thành chủ bất yếu giác đắc ma phiền tựu hảo!”

Thử thứ thiên hạ hội chi hành, khẳng định thiếu bất liễu nhất phiên long tranh hổ đấu.

Lâm sa tự bảo hữu dư, gia thượng nhất cá nê bồ tát dã miễn cường cú dụng, như quả tái lai nhất cá hào vô phản kháng chi lực đích tiểu nha đầu, tha chân tựu cảm giác hữu ta lực bất tòng tâm liễu.

Sở hạnh trụ tại vô song thành đích giá đoạn nhật tử, nhân trứ lâm sa đích quan hệ, độc cô thị nhất gia đô đối tiểu nha đầu lánh nhãn tương khán, đặc biệt thị độc cô mộng giá tiểu cô nương, canh thị chỉnh thiên đái trứ tiểu nha đầu tứ xử loạn chuyển, bả chỉnh cá vô song thành đô chuyển liễu nhất biến, nháo đắc kê phi cẩu khiêu hảo bất nhiệt nháo.

Kí nhiên như thử, lâm sa tiện đả toán bả tiểu nha đầu lưu tại vô song thành.

Chỉ yếu tha hoàn hoạt trứ, độc cô nhất phương hòa độc cô mộng phụ nữ lai, đô bất cảm hà đãi liễu tiểu nha đầu khứ, lâm sa hữu giá cá tự tín, độc cô nhất phương dã bất thị sỏa tử.

“Hảo ba, na tựu giá ma thuyết định liễu!”

Độc cô nhất phương nhãn trung hỉ sắc nhất thiểm, lâm sa nguyện ý bả tiểu nha đầu lưu hạ, tại tha khán lai thị đối vô song thành đích khán trọng, đồng thời dã thị đối tha độc cô nhất phương đích tín trọng, hoàn hữu canh thâm tằng thứ đích ý tư, na tựu thị hữu tiểu nha đầu tại tựu bất sầu lâm sa bất dữ vô song thành giao hảo.

Bất quá cật phạn đa liễu nhất song khoái tử nhi dĩ, toán đắc liễu thập ma?

Tái thuyết liễu, khán khởi lai tha na bảo bối khuê nữ, cân tiểu nha đầu ngoạn đắc cực hảo, hữu cá ngoạn bạn dã thị hảo đích, nhất cử đa đắc hà nhạc nhi bất vi ni?

……

Hảo thuyết ngạt thuyết, tương khóc đắc tị thế nhãn lệ nhất đại bả đích tiểu nha đầu hống trụ, lâm sa hòa nê bồ tát ngận khoái tựu thu thập hảo liễu hành trang, cân đại bao tiểu bao nhất đại đôi, hoàn hữu thượng bách thái dương huyệt cao cao cổ khởi đích hộ vệ hoàn nhiễu, nhất phó đại thiếu gia đạp thanh giao du mạc dạng đích độc cô minh hối hợp, tha môn tiện đạp thượng liễu tiền vãng thiên hạ hội đích lộ đồ.

Giá thứ thị chính thức bái phóng, chi tiền hữu quá ước định, lâm sa dã một ngoạn thập ma hư đầu ba não đích đông tây, xuất phát chi thời tựu cấp thiên hạ hội trú vô song thành đích bạn sự cơ cấu đả liễu chiêu hô, đãi xuất liễu vô song thành đích thế lực phạm vi chi hậu, tự hữu duyên đồ đích thiên hạ hội phân đà nhiệt tình tiếp đãi.

Thiên hạ hội đích tổng bộ tọa lạc vu thiên sơn chi thượng, chí vu thị bất thị lâm sa ấn tượng trung, xử vu tây vực biên thùy vị trí đích thiên sơn, tha bất thanh sở.

Bất quá dĩ thiên hạ hội đích thế lực, dĩ cập tha môn kinh doanh đích phương hướng lai khán, địa xử tây vực biên thùy đích khả năng tính bất đại.

Biệt nhân bất tri đạo, nan đạo lâm sa hoàn bất tri đạo ma?

Tây vực địa khu, khả thị hữu nhất cá thế lực cực cường đích siêu cấp đại phái, thật lực viễn tại thiên hạ hội chi thượng, na tựu thị lam nguyệt tông liễu.

Lam nguyệt tông thị năng cú cân thiên môn tranh đấu đích khủng phố thế lực, thiên hạ hội đích tổng bộ yếu thị án tại lam nguyệt tông đích thế lực phạm vi, cổ kế hùng bá dã bất khả năng hoạt đắc giá bàn tiêu sái tự tại.

Sở vị vô tri giả vô úy, tựu thị giá cá đạo lý.

Phong vân thế giới đích thủy, khả bất thị nhất bàn đích thâm nột!

Kỵ tại cao đại bảo mã chi thượng, lâm sa dao vọng phong quang bất dữ dĩ cập đồng đích bắc quốc phong cảnh, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất cá quái dị đích khinh tiếu……( vị hoàn đãi tục. )