Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên thất bách tứ thập tam chương hải yêu xương cuồng nháo thủy hoạn

Đệ nhị thiên thất bách tứ thập tam chương hải yêu xương cuồng nháo thủy hoạn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Lâm sa tịnh bất tri hiểu thái sư văn trọng đích củ cát, tựu toán tri hiểu dã bất hội phóng tại tâm thượng.

Cai đề tỉnh đích tha đề tỉnh liễu, chí vu văn trọng yếu như hà khứ tố, na tựu bất quan tha thập ma sự liễu. Tất cánh đối thượng đích thị xiển giáo thập nhị kim tiên, dĩ tha thử thời đích thật lực khước bất thị đối thủ.

Thuyết bạch liễu, tưởng yếu tại phong thần thời đại thần thoại thế giới hỗn đắc hảo hỗn đắc như ý, quan kiện hoàn thị đắc tự thân thật lực cường hãn a.

Tựu tại lâm sa lâm thời trú thủ đông di lưỡng niên thời gian khoái quá khứ đích thời hầu, tha nhất trực quan chú đích sự tình khước thị hữu liễu điểm điểm mi mục.

Tòng phân phồn phục tạp đích tình báo chi trung, hoàn hữu đông di các địa cố lão tương truyện đích thần thoại cố sự trung, tha ẩn ước mạc tác đáo liễu nhất điều trọng yếu tín tức: Đại thần hậu vĩ mộ sở tại địa hảo tượng ly tha trú trát chi địa, tịnh bất dao viễn!

Na xử chính thị vị vu diên miên quần sơn trung đích nhất cá bí cảnh, bị đương địa đông di thổ nhân thị chi vi hung địa đích sở tại, hoàn cảnh phục tạp khí tượng đa biến, nhất bàn nhân thậm chí liên kháo cận đô khốn nan.

Bất tri vi hà, mỗi mỗi đương tha tưởng khứ tham tác chi thời, tâm trung tổng hội mạc danh dũng khởi nhất cổ nguy hiểm chi cảm.

Tha đối tự kỷ đích cảm tri tương đương tín nhậm, sở dĩ tẫn quản tha thông quá mỗ ta cừ đạo, dĩ kinh bí mật tương khả năng đích hậu nghệ chi mộ địa chỉ quyển định đáo liễu thiên lí phạm vi, khả tha khước thị trì trì một hữu hành động.

Giá nhượng lâm sa ngận hữu ta đầu đông, hiện tại tha đối đề thăng tự thân thật lực tương đương cảm hưng thú, xiển giáo thập nhị kim tiên dĩ kinh khai thủy xuất thủ, hiển nhiên cự ly phong thần đại chiến bất viễn liễu, tha thử thời hoàn chỉ thị kim tiên tu vi, ngộ đáo xiển giáo na bang hỉ hoan vi công đích gia hỏa, tuyệt đối thảo bất liễu hảo.

Canh bất yếu thuyết, tha thủ trung nhất kiện đắc dụng pháp bảo đô vô, yếu thị đối thượng cá cá trang bị ‘ tinh lương ’ đích xiển giáo kim tiên liệt thế canh đại, tha ngận tưởng tại phong thần đại chiến chính thức khải động chi tiền, bả thật lực triệt để đề thăng thượng khứ, khởi mã dã đắc thị thái ất kim tiên điên phong chi cảnh, năng cú tòng nhiên đăng giá tư thủ lí hữu đào thoát chi lực phương khả.

Giá nhật, lâm sa chính tại trú địa, đột nhiên đắc đáo hải biên truyện lai đích tiêu tức, hữu hải thú tứ ngược hải biên thành trì hương thôn nhất phiến lang tịch, thỉnh cầu thiếu sư bát phó đại lượng vật tư chi viện.

Chẩm ma hồi sự?

Cánh nhiên hoàn hữu hải thú tứ ngược, chẩm ma dĩ tiền đô một hữu thính văn?

Lâm sa tâm trung tồn nghi, triệu lai ổ văn hóa như thử giá bàn giá bàn đinh chúc nhất trận, phân phù tha đái trứ tam thiên thiếu sư tư quân áp tống túc cú vật tư cân thượng, tố hảo an bài hậu tha trực tiếp thân hóa địa tiên chiến lực đại bằng trùng thiên nhi khởi, chấn sí nhất phi cửu thiên lí trát nhãn nhi quá.

Tòng lâm thời trú địa đáo hải biên, cự ly hạ bất hạ sổ bách vạn lí, dĩ lâm sa sở hóa đại bành điểu đích tốc độ, dã thị hoa liễu túc túc nhất thiên đa thời gian tài cản đáo.

Quả nhiên, duyên hải chi địa nhất phiến lang tịch.

Do đại thạch đôi lũy nhi thành đích thành trì hoàn hảo, tuy nhiên thành trung phòng ốc đồng dạng thụ liễu thủy tai, khước thị đại bộ phân bảo tồn hoàn hảo, hiển nhiên kiên cố đích thành tường tương đại bộ phân hải thủy đích trùng kích đáng trụ, dư hạ bộ phân trùng lực hỗn hợp hải thủy đích trùng kích, đối thành lí phòng ốc dĩ kinh cấu bất thành thái đại uy hiếp.

Khả thị thành ngoại đích thổ địa khước thành liễu nhất phiến trạch quốc, lâm sa ký ức trung đích kỉ xử thôn trang tảo dĩ tiêu thất bất kiến, nguyên địa toàn đô bị trùng xoát thượng ngạn đích hải thủy phao đắc tùng nhuyễn nê nính, chỉ năng tại nê nính trung ẩn ước khán xuất nhất ta phòng ốc địa cơ luân khuếch, chí vu kỳ tha đích thập ma đô một thặng hạ.

Di, cánh nhiên hữu nùng úc đích yêu khí ba động?

Lâm sa sở hóa đại bằng điểu vu đông di duyên hải chi địa lai hồi tuần thị, cánh nhiên thanh tích cảm thụ đạo nùng úc đích yêu khí, bao khỏa tại nùng úc đích thủy linh chi khí trung, tương đương đột ngột tỉnh mục.

“Nhĩ môn cáo tố ngã, giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”

Bả đông di duyên hải thụ liễu thủy hoạn đích thành trì toàn đô tuần tra nhất biến hậu, tâm trung hữu sổ đích lâm sa tùy tiện trảo liễu tọa tối kháo cận hải biên đích thành trì hàng lạc, trảo đáo đương địa đồng dạng bị hải thủy tứ ngược quá đích thành thủ, trực tiếp tuân vấn nguyên do.

“Thiếu sư, mạt tương dã bất tri cứu cánh thị cá thập ma tình huống a!”

Đương địa thành thủ nhất kiểm úc muộn, thỉnh lâm sa đáo cương cương thanh lý xuất lai đích càn tịnh phòng gian lạc tọa, giá tài khổ tiếu đạo; “Đột nhiên chi gian hải thượng tiện hữu lãng triều phiên dũng thượng ngạn, trực tiếp bả ngoại đầu đích thôn trang cấp hủy liễu, hoàn một đẳng mạt tương hữu sở động tác, hải trung cự lãng tiện huề hải thủy trùng xoát nhi lai!”

“Biệt cân ngã phế thoại!”

Lâm sa một hảo khí bãi thủ đạo; “Hải trung đột nhiên khởi liễu cự lãng, hoàn hào bất khách khí trùng thượng hải ngạn yêm một liễu thôn trang hòa thành trì, nhĩ yếu thị sự hậu một điều tra nguyên do, tựu đẳng trứ khứ sơn lí đôn thủ ba!”

Tha tuy nhiên một hữu lâm cơ quyết đoạn chi quyền, khước thị chưởng ác liễu giá bang địa phương trú quân tương lĩnh đích trú phòng an trí chi quyền. Đông di địa khu dã bất cận cận chỉ hữu thảo nguyên nhi dĩ, hoàn hữu cao sơn hà lưu chi địa, kỳ trung hữu ta sơn mạch địa lý vị trí tương đương trọng yếu, lâm sa dã đặc ý phái khiển liễu trú quân trú thủ.

Biệt dĩ vi tha bất tri hiểu, giá bang trú quân tương quan tương phân phái đích vị trí hoa phân liễu ưu lương hảo phôi, kỳ trung hảo kỉ xử thâm nhập sơn khu đích trú địa tiện thị tối phôi đích trú trát chi địa, nhi duyên hải giá biên khước thị toán đắc thượng ưu lương.

Thủ hạ trú quân tương quan yếu thị bất lão thật, lâm sa nhất điểm đô bất giới ý nhượng tha môn khứ hoàn cảnh tối ác liệt đích trú địa hảo hảo ‘ phản tỉnh phản tỉnh ’.

Quả nhiên, tha đích thái độ nhất ngạnh, nhãn tiền đích thành thủ lập khắc cước nhuyễn, một cảm ẩn man khổ tiếu đạo; “Mạt tương tại hải nan quá hậu đệ nhất thời gian phái nhân đả thính, khả căn cư thành lí đích đông di nhân sở thúc, thuyết thuyết……”

“Thuyết thập ma ma?”

Lâm sa mi đầu nhất thiêu, một hảo khí đạo; “Hữu thoại tựu thuyết hữu thí tựu phóng, ngã khả một đa thiếu nại tâm cân nhĩ mặc tích, nhĩ ứng cai tri hiểu ngã phát nộ hậu đích hậu quả!”

“Thị thị thị, mạt tương giá tựu thuyết giá tựu thuyết!”

Nhãn tiền thành thủ nhất kiểm hoàng khủng cấp mang thuyết đạo; “Đương địa đông di nhân thuyết, giá thị hải long vương phát nộ liễu!”

“Nga, hải long vương vi hà phát nộ?”

Lâm sa tâm đầu nhất động, nhãn trung thiểm quá nhất ti liễu nhiên, kế tục vấn đạo.

Na thành thủ thôn liễu thôn thóa mạt, nhãn giác dư quang tiểu tâm quan sát liễu lâm sa nhất hội, nhãn kiến lâm sa lộ xuất bất nại chi sắc, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì giải thích đạo; “Thính văn hải biên đích đông di nhân, kỉ hồ mỗi cách nhất lưỡng niên tiện hội hướng hải long vương thiêu hương tiến cống, giá thứ đột nhiên đích hải nan thị hải long vương bất mãn ngạn biên bách tính trì trì một hữu cập thời tiến cống, giá tài phát hạ đại thủy dĩ kỳ cảnh cáo!”

Tâm trung hảo tiếu, lâm sa tự thị bất tín giá dạng đích quỷ thoại, đông hải long vương yếu thị giá ma một phẩm đích thoại, chỉ phạ căn bổn tựu hoạt bất đáo hiện tại, phạ thị để hạ đích hải yêu tố quái ba.

“Hành liễu, giá sự nhĩ tựu bất yếu quản liễu!”

Kiến thành thủ hoàn toán lão thật, lâm sa dã một hữu quá phân truy cứu đích ý tư, giá bổn tựu thị vô vọng chi tai, tha chân yếu quá vu hà khắc tựu một thập ma ý tư liễu.

Cản tẩu mãn đầu đại hãn, khước thị hồn thân khinh tùng đích thành thủ, lâm sa chủy giác lộ xuất nhất mạt ngoạn vị khinh tiếu.

Chân thị việt lai việt hữu thú liễu, tùy trứ phong thần đại chiến tức tương đáo lai, thập ma ngưu quỷ xà thần đô mạo xuất đầu liễu, tựu thị bất tri tha môn hữu một hữu túc cú đích thật lực tự bảo?

Tha một hữu tại nhất địa thành trì đa tố đình lưu, nhi thị thân hóa đại bằng trùng thiên nhi khởi, kỉ hồ tựu tại tam thiên chi gian, tương duyên hải thụ tai đích thành trì toàn bộ tẩu quá nhất biến.

Mỗi đáo nhất thành, tha đô hội bả đương địa thành thủ đề lưu quá lai tuân vấn nhất phiên, đại bộ phân thành thủ đô năng bả thử thứ thủy hoạn đích chân thật nguyên nhân đạo xuất, tẫn quản tha môn cảm giác ngận bất khả tư nghị.

Chí vu lánh ngoại nhất lưỡng vị hồi đáp bất thượng lai đích thành thủ, lâm sa dã một hữu đương tràng phát tác, bất quá đẳng hồi khứ hậu tha đích quản hạt địa tựu yếu lánh hoán địa phương liễu, thùy dã thuyết bất xuất bán cá bất hảo lai.

Giá nhật, lâm sa thân hóa đại bằng tại duyên hải đích thành trì lai hồi tuần thị, giam đốc các địa thành thủ tấn tốc hành động khởi lai, chủ động đầu nhập khôi phục sinh sản sinh hoạt đích hoạt kế trung, bất hứa tha môn hữu ti hào thanh nhàn đãi mạn chi ý.

Bổn lai thụ tai đích thành trì tựu tụ tập liễu đại lượng đích tai dân, yếu thị thành thủ hòa trú quân tái một hữu tác vi đích thoại, vô sở sự sự mãn tâm hoàng nhiên đích tai dân, ngận hữu khả năng tại hữu tâm nhân đích phiến động hạ, tố xuất mỗ ta bất hảo đích cử động, đáo thời hầu thu thập khởi lai tựu ma phiền liễu.

Tổng bất năng bất quản bất cố trực tiếp khai sát ba?

Đại khai sát giới nhất thời sảng, khả thị hậu diện đích ma phiền tài chân khiếu nhân đầu đông.

Đông di nhân khẩu bổn tựu bất đa, chi tiền hoàn kinh lịch liễu diệt quốc chi chiến, tử khứ đích nhân khẩu sổ lượng cực vi bàng đại, thặng hạ đích nhân khẩu phân tán tại các địa thành trì bổn tựu một hữu đa thiếu, yếu thị tái lai nhất luân bất quản bất cố đích sát lục, cổ kế duyên hải thập kỉ tọa thành trì sổ thập niên nội đô biệt chỉ vọng năng hoãn quá khí lai.

Địa phương thành thủ khả dĩ não tử phát nhiệt bất quản bất cố, lâm sa giá cá tác vi tổng lãm đông di chi sự đích thiếu sư, khước thị bất năng nhãn tranh tranh khán trứ sự thái phát triển đáo như thử địa bộ.

Chỉ hữu mang hoạt khởi lai, thụ tai đích đông di bách tính tài một hữu không nhàn thời gian tưởng đông tưởng tây. Tái gia thượng thương quân đích nghiêm mật giam thị, tự nhiên bất dụng đam tâm hội xuất hiện ý ngoại biến cố.

Khả tựu tại giá thời, hải diện thượng truyện lai nùng úc đích yêu lực ba động, nhất đạo nan thính đích sa ách thanh âm đột ngột truyện biến chỉnh cá hải biên thụ tai thành thị: “Ca ca, chi tiền đích hoàn thủy tẩm phao tư vị hoàn bất thác ba, thức tương đích thoại nhĩ môn giá bang ti vi đích nhân tộc tảo tảo khôi phục cung phụng, phủ tắc biệt quái ngã đẳng bất khách khí!”

Thuyết thoại đích đồng thời, hiển nhiên vi liễu chấn nhiếp duyên hải thành trì sở hữu nhân tộc, nhất đạo hoa lạp lạp đích cự lãng phách kích chi âm truyện lai, đốn thời dẫn phát duyên hải thụ tai thành trì đích quân dân khủng hoảng.

“Hải long vương, thị hải long vương, hải long vương hựu yếu phát nộ lạp!”

“Quân gia quân gia, cầu cầu nhĩ môn khôi phục đối hải long vương đích cung phụng ba, bất nhiên hải long vương phát nộ cha môn khả tựu yếu hoàn đản lạp!”

“Bất hảo lạp bất hảo lạp, hải long vương yếu phát nộ lạp, giá đô thị thương nhân tác đích ác!”

“……”

Sở vị đại nan lâm đầu dị tượng sinh, hải trung cổn cổn yêu khí lai nguyên đích nhất thanh đoạn hát, dĩ cập tha chế tạo xuất lai đích cự lãng phách kích chi âm, đốn thời dẫn phát duyên hải sở hữu thụ tai thành trì đích khủng hoảng, nhất thời gian các chủng tào tạp thanh âm toàn đô mạo liễu xuất lai, thuyết thập ma đích đô hữu, thậm chí hoàn bất phạp tưởng yếu sấn cơ cổ động phản thương đích thanh âm.

“Cáp cáp cáp, tựu cai như thử tựu cai như thử, ti vi đích nhân tộc hoàn bất khoái khoái hành động khởi lai, phủ tắc biệt quái gia gia đẳng nhân phát nộ, tái dẫn cự lãng hoành tảo duyên hải sở hữu thành trì!”

Hải yêu đích uy hiếp thoại ngữ, khiếu hải diêm thụ tai thành trì quân dân canh gia hoàng khủng bất an, tựu liên thiếu thiếu kỉ tọa chi tiền miễn vu thủy hoạn đích thành trì, đô xuất hiện liễu khủng hoảng tình tự.

Lệ!

Tựu tại giá thời, nhất đạo xuyên kim liệt thạch bàn đích tiêm khiếu đột ngột hưởng khởi, nhất cổ khủng phố uy thế đột nhiên hàng lâm, lâm sa lãnh lệ đích thanh âm thanh tích truyện nhập duyên hải sở hữu thành trì quân dân nhĩ trung: “Na lí lai đích hải yêu, cánh cảm mạo sung đông hải long vương đích danh hào, tưởng tử ma?”

Thanh âm cương lạc, nhất chỉ đại bằng tòng cao không phong trì điện xế trực xạ nhi hạ, song sí triển khai trực ổn ổn huyền phù bán không, nhất song duệ lợi ưng mục trực thị đạp ba nhi lập đích tuần hải dạ xoa, lãnh tiếu đạo; “Ngã đảo thị thập ma nhân như thử đảm đại vọng vi, nguyên lai thị lệ chúc vu long cung đích tuần hải dạ xoa, nhĩ môn giá bàn hành sự tưởng tử ma!”