Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên thất bách ngũ thập tứ chương bạn loạn tứ khởi văn trọng xuất chinh

Đệ nhị thiên thất bách ngũ thập tứ chương bạn loạn tứ khởi văn trọng xuất chinh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Thập nhật hậu, hoàng phi hổ thân suất ngũ vạn thương quân xuất chinh bắc hải.

Khán trứ diên miên sổ thập lí đích hùng tráng quân trận, hoàn hữu nhất xa xa túc dĩ cung ứng ngũ vạn đại quân nhất niên đích tháo lương vật tư, ẩn tàng tại vi quan bách tính chi trung đích các phương thế lực tham tử, nhất cá cá diện sắc trầm trọng tâm tình thảm thắc.

Cánh nhiên bất thị thái sư văn trọng thân tự quải soái xuất chinh!

Võ thành vương hoàng phi hổ đích danh khí cú đại, hoàn đái thượng liễu thân đệ đệ hoàng phi báo, dĩ cập tảo tảo tựu thanh danh tước khởi đích tứ đại gia tương, giá dạng đích trận dung dĩ kinh túc cú cường đại, hoàn toàn khả dĩ khinh tùng bình tức bắc hải bạn loạn.

Chỉ thị, giá cân tha môn chi tiền dự liêu đích bất đồng a.

Dĩ văn thái sư hỉ hoan thân lịch thân vi đích tính tử, giá thứ chẩm ma tựu thôi nhượng liễu ni, thật tại khiếu ám địa lí cộng đồng thôi động giá thứ bắc hải phong ba đích thế lực nhân thủ, mạc bất trứ đầu não.

Điểm tương đài thượng, lâm sa chính tiếu mị mị điều khản nhất kiểm bất sảng đích thái sư văn trọng: “Chẩm ma, thái sư hoàn tưởng trứ thân tự quải soái bất thành?”

Văn trọng một hảo khí đạo: “Hiện tại nhân mã đô xuất phát liễu, thuyết giá thoại hoàn hữu thập ma ý tư?”

Lâm sa du nhiên đạo: “Thái sư hoàn thị an tâm tọa trấn triều ca đích hảo, dĩ hậu đích sự tình cổ kế hoàn đa trứ ni!”

“Hanh, lão phu bất tín, hữu nhĩ giá cá kế mưu bách xuất đích thiếu sư tọa trấn, hoàn năng xuất liễu soa trì!”

Văn trọng bất mãn đạo; “Yếu thị hoán liễu lão phu xuất chinh, bất dụng nhất niên tựu năng triệt để bình định bắc hải bạn loạn, đáo thời hầu tái hồi triều ca tọa trấn bất thị nhất dạng?”

“Sách sách, giá thoại ngã dĩ kinh thuyết quá hảo kỉ thứ liễu ba?”

Lâm sa sách sách xuất thanh, một hảo khí đạo; “Bất yếu giá ma tự tín, thái sư nhĩ dã tựu thị huyền tiên chiến lực nhi dĩ, tùy tiện lai cá hữu ta thủ đoạn đích thiên tiên hảo thủ, hoàn hữu bắc bá hầu xả hậu thối, tha trụ thái sư khởi mã ngũ niên thời gian hoàn thị bất thành vấn đề đích!”

“Na hữu nhĩ thuyết đích na ma huyền hồ, lão phu xuất thân tiệt giáo, giá tại tu hành giới hựu bất thị thập ma bí mật, thùy cảm chủ động thượng lai tầm hấn?”

Văn trọng nhất kiểm bất mãn, bất tiết đạo; “Thiếu sư nhĩ đa lự liễu!”

“Thị bất thị đa lự, đẳng tiền diện đích chiến bại quá lai tựu tri hiểu liễu!”

Lâm sa bất dĩ vi ý, tiếu đạo; “Yếu thị hoàng phi hổ bất năng đoản thời gian nội cảo định, phạ thị bắc hải na biên tựu hữu đại vấn đề liễu!”

Tùy trứ hoàng phi hổ suất quân xuất chinh, triều ca hảo tượng nhất hạ tử tựu an tĩnh hạ lai, hảo tượng tùy trứ hoàng phi hổ đích ly khai, chi tiền nháo đắc phí phí dương dương đích lưu ngôn, đô thất khứ liễu kế tục truyện bá đích hưng trí nhất bàn yển kỳ tức cổ liễu.

Lâm sa một lý hội kỳ tha, hồi đáo triều ca hậu tương hoàng phi hổ đích kỉ cá nhi tử đái tại thân biên, dữ lưỡng vị vương tử nhất đồng giáo đạo, một hữu đa thiếu tâm tư lý hội ngoại đầu sự vụ.

Tha giá nhất súc, đảo thị khiếu đế tân hòa thương dung đẳng nhân ám ám tùng liễu khẩu khí, tha môn trứ thật bị lâm sa chi tiền đích cử động kinh trứ liễu, nhãn hạ kiến tha hoàn hòa dĩ vãng nhất bàn, đối triều chính nhất điểm hưng thú đô vô, thu trứ đích tâm mạn mạn phóng hoãn liễu, giá dạng tựu hảo.

Đẳng đáo thiên khí trục tiệm biến nhiệt, lâm sa tiện án chiếu quán lệ hướng đế tân từ hành, tha chuẩn bị phản hồi đông di tọa trấn.

Đế tân dĩ kinh đáp ứng liễu, thùy tri giá thời đột do cấp báo truyện lai, đông hải bình linh vương phản liễu!

Nhất thời mãn triều giai kinh, đế tân canh thị nộ bất khả ngôn: Bình linh vương giá tư chẩm ma hựu phản liễu?

Sở vị đông hải bình linh sơn, thị đông hải nhất đái thế lực cực đại đích man di bộ lạc thủ lĩnh, tảo tại hứa đa niên tiền tựu bị thương quân chinh phục, y phụ vu đại thương đích man di bộ lạc thủ lĩnh.

Tiền kỉ đại thương vương vi liễu lung lạc bộ lạc chiến sĩ thật lực bưu hãn đích thử gia man di bộ lạc, đặc biệt phong liễu nhất cá bình linh vương khả dĩ thế tập đích phong hào.

Chỉ thị tùy trứ đại thương quốc thế nhật suy, vưu kỳ đáo liễu đế ất chủ chính kỳ gian, đông hải bình linh vương nhãn kiến đại thương thật lực bất hành liễu, đột nhiên cử binh phản bạn.

Đại thương hảo bất dung dịch tài tương đông hải bình linh vương đích bạn loạn bình định, một tưởng đáo giá tài quá khứ đa trường thời gian, bình linh vương na tư cánh nhiên hựu phản bạn liễu.

Uy bất thục đích bạch nhãn lang!

Thử thời đế tân tâm trung, đối vu đông hải bình linh vương tựu thị giá ma nhất cá bình giới.

Tha đối bình linh vương đích phản bạn, kỳ thật tịnh một hữu thái đại đích cảm xúc. Cân chi tiền bắc hải thất thập nhị lộ chư hầu bạn loạn nhất dạng, đông hải bình linh vương phản bạn, tối tiên đảo môi đích khả thị đông bá hầu khương hằng sở.

Canh trọng yếu đích thị, đại thương tại đông hải diễn ngạn khả thị hữu đại lượng trú quân đích, bình linh vương đích lão sào cự ly đông di cố địa tịnh bất viễn, trực tiếp tòng đông di xuất binh đích thoại tương đương giản đan.

Bất cận thị đế tân, sở hữu triều trung đại thần tại cật kinh chi dư, tịnh một hữu thái quá bả giá sự phóng tại tâm thượng.

Chỉ thị như thử nhất lai, lâm sa tựu tạm thời bị lưu tại triều ca một hữu hồi khứ.

Tha dã bất chẩm ma tại ý, tiếu ngôn đông di na biên đích trạng huống tương đương bất thác, hữu một hữu tha tọa trấn vô sở vị, chỉ yếu bất thị tao ngộ nan dĩ đối kháng đích cường địch, cơ bổn thượng trật tự thị năng bảo trì ổn định đích.

“Đối bình linh vương, chư vị hữu thập ma tưởng pháp?”

Bất quá bất dĩ vi nhiên quy bất dĩ vi nhiên, đế tân tâm trung hoàn thị tương đương bất sảng đích, bình linh vương giá thời hầu khiêu xuất lai tạo phản, giản trực tựu thị cấp đại thương quân thần thiêm đổ, bất ngoan ngoan giáo huấn nhất phiên thật tại nan bình tâm đầu chi khí.

“Đại, nhất định yếu đả, nhi thả hoàn yếu ngoan ngoan đích đả!”

Thái sư văn trọng nộ đạo; “Bất nhiên thùy đô dĩ vi đại thương hảo khi phụ liễu, dĩ hậu triều ca hoàn hữu an ninh nhật tử ma, giá tư đích hiêu trương khí diễm tất tu án hấp thủ!”

“Khả thị võ thành vương tài cương cương đái tẩu ngũ vạn đại quân……”

Thừa tương thương dung hữu ta trì nghi, thuyết đạo; “Ngã đại thương quân đội bất thiếu, khả thị hậu cần vật tư nhu yếu nhất định thời gian trù bị, đoản thời gian vô pháp xuất binh!”

“Na tựu khiếu đông bá hầu xuất binh!”

Lâm sa đích đề nghị, nhất hạ tử nhượng sảo tạp đích triều đường an tĩnh hạ lai, sở hữu triều thần tề xoát thư vọng liễu quá khứ, tâm đạo giá vị thiếu sư đảo thị hảo dũng khí, như thử thuyết thoại dã bất phạ đắc tội liễu khương hoàng hậu.

Tha một tương bàng nhân đích nhãn thần phóng tại tâm thương, tiếu đạo; “Đông hải na biên xuất liễu sự, tự nhiên cai hữu đông bá hầu tiên hành xử lý, bất nhiên yếu tha hà dụng!”

Đắc, tựu trùng tha giá cú thoại, khương hoàng hậu khẳng định yếu đắc tội liễu, đồng thời thử thứ triều hội dã tại nhất chủng cổ quái đích phân vi trung cáo nhất đoạn lạc, tạm thời một hữu thương lượng xuất thập ma quyết đoạn.

“Thiếu sư, nhĩ thị bất thị thái quá mãng chàng liễu?”

Xuất liễu vương cung, thái sư văn trọng giá tài nhất kiểm đam ưu khai khẩu: “Nhĩ na kiến nghị thái đắc tội nhân liễu!”

“Sự thật tựu thị như thử, khương hoàng hậu thị đông bá hầu đích nữ nhi hựu như hà?”

Lâm sa đốn túc, sái tiếu đạo; “Tiên bất thuyết khương hoàng hậu hữu một hữu bổn sự tầm ngã đích hối khí, đại thương cân đông bá hầu chi gian đích quan hệ, hòa bắc bá hầu na biên hữu thập ma lưỡng dạng ma?”

Văn trọng nhất thời vô ngôn, bất tri đạo cai thuyết thập ma thị hảo.

Một hữu lý hội văn thái sư đích trầm mặc, ngưỡng đầu quan vọng đầu đỉnh bích lam thiên khung, lâm sa đích thanh âm bất đại, khả thuyết xuất đích thoại khước thị tương đương kinh nhân: “Đông bá hầu yếu thị tố bất hảo đích thoại, hậu quả thị tha nan dĩ thừa thụ đích, thái sư bất phương bả thoại trực tiếp truyện cấp khương hằng sở, nhượng tha tự kỷ điêm lượng trứ bạn!”

Khán trứ lâm sa viễn khứ đích bối ảnh, văn trọng cửu cửu vô ngữ, tối hậu hoàn thị chuyển thân phản hồi vương cung, cân đế tân ‘ thân thiết ’ đích giao lưu nhất phiên.

Ngận khoái, đế tân tựu ban hạ chỉ ý, trách lệnh đông bá hầu khương hằng sở giải quyết đông hải bình linh vương bạn loạn nhất sự.

Ám địa lí, văn trọng khước thị thông quá thái sư đích cừ đạo cấp đông bá hầu truyện thoại, giá thứ đông bá hầu yếu thị tố bất thoại, thiếu sư lâm sa bất giới ý bang mang, đáo thời hầu sự tình khả tựu bất thị giản đan tựu năng bình tức đắc liễu đích.

Cư văn, đông bá hầu tiếp đáo truyện tín hậu hách liễu nhất khiêu, thậm chí hoàn tiểu bệnh nhất tràng, tối hậu hào vô nhị thoại trực tiếp triệu tập thủ hạ thân tín tương lĩnh, chuẩn bị thân chinh bình định đống hại bình linh vương bạn loạn!

“Nhĩ giá gia hỏa chân thị hảo thủ đoạn, tam ngôn lưỡng ngữ tựu bả đông hải bình linh vương đích sự tình giải quyết liễu, lão phu chi tiền hoàn đả toán thân tự xuất mã ni!”

Tư hạ lí, văn trọng một thiếu mai oán lâm sa tẫn hội sử thủ đoạn, nhượng tha thác quá liễu chinh chiến đích ẩn.

“Sách sách, tiên thị bắc hải thất thập nhị lộ chư hầu, hiện tại hựu thị đông hải bình linh vương!”

Một hữu lý hội văn thái sư ngôn bất do trung đích bão oán, lâm sa tiếu ngâm ngâm thuyết đạo; “Tiếp hạ lai, hựu hội thị na lí xuất vấn đề?”

Văn trọng cật liễu nhất kinh, cấp vấn đạo; “Thiếu sư, án nhĩ đích ý tư tiếp hạ lai hoàn hữu đắc nháo?”

“Hắc hắc, thái sư mạn mạn đẳng hầu tiện thị!”

Lâm sa một hữu đa thuyết, chỉ tiếu ngâm ngâm mô hồ phu diễn liễu quá khứ.

Khả thị tựu tại nhất cá đa dã hậu, nam bá hầu ngạc sùng vũ đột nhiên lai liễu cấp báo, vân mộng chiểu trạch phụ cận đích thập nhị lộ chư hầu, dĩ cập phụ cận đích sơn dã man di đột nhiên bạn loạn, hình thế nguy cấp thỉnh cầu triều ca chi viện.

Thảo!

Giá hạ, bất yếu thuyết đế tân, chỉnh cá triều đường đô chấn kinh liễu.

Đông, nam hòa bắc tam đại chư hầu lĩnh địa toàn bộ xuất liễu sự tình, nhi thả hoàn thị tại đồng nhất cá thời gian đoạn, tựu toán thị sỏa tử dã tri hiểu tình huống bất đối kính liễu.

An bài hảo liễu nam bá hầu phái lai đích sử giả hậu, đế tân kiểm thượng âm trầm tự thủy, tâm trung bất thống khoái đáo liễu cực điểm.

Ni mã a, bất thị thuyết đại thương quốc lực chưng chưng nhật thượng nhất phái đỉnh thịnh khí tượng ma, chẩm ma trát nhãn gian đông nan hòa bắc tam đại chư hầu lĩnh địa đô khởi liễu bạn loạn, giản trực tựu thị đả đại thương đích kiểm, a tha giá cá thương vương đích kiểm a.

Nhi thả tình huống khán khởi lai hoàn tương đương cổ quái, tam đại chư hầu lĩnh địa tượng thị ước hảo liễu nhất bàn, dã bất tri đạo thị bất thị xảo hợp, hoàn thị hữu nhân tại ám trung trù mưu ‘ đại sự ’?

Giá thứ, thuyết thập ma đô bất năng khinh cử vọng động liễu, thùy tri đạo hậu diện hoàn hữu một hữu thập ma loạn tử xuất hiện, hoàn hữu nhất cá tây bá hầu đích lĩnh địa một xuất sự ni.

“Bất hành, giá thứ lão phu nhất định yếu thân tự xuất mã!”

Thái sư văn trọng nộ liễu, đối vu nhãn hạ đích cục thế tha hữu ta mê hồ, bất quá khước bất phương ngại tha tưởng yếu thân tự xuất chinh đích tưởng pháp, đối vu thiếu sư lâm sa khuyến thuyết bất trí vu phủ, lãnh nhiên đạo; “Lão phu đảo thị tưởng yếu khán khán, đáo để thị thập ma nhân tại ám trung cảo quỷ, thiếu sư bất tất đa ngôn!”

Lâm sa hảo nhất trận vô ngữ, đô thuyết liễu ám địa lí đích gia hỏa lộng xuất giá ma đa sự đoan, mục đích tựu thị vi liễu bả nhĩ điều xuất triều ca, nha đích nhạ liễu lưỡng thứ hậu tựu tái dã nhẫn bất hạ khứ liễu ma?

“Na tựu tùy thái sư đích ý ba, tựu thị hi vọng thái sư dĩ hậu bất yếu hậu hối tựu hảo!”

Lâm sa một hữu đa khuyến, cai thuyết đích đô thuyết liễu, văn trọng bất thính na dã một bạn pháp, chí vu dĩ hậu hội bất hội hoàn cân phong thân nhất cá kết quả, na tựu bất thị lâm sa cai khảo lự đích sự tình liễu.

Thái sư văn trọng thỉnh chiến xuất chinh, đế tân na hữu bất duẫn đích đạo lý?

Vi liễu cấp văn trọng xanh tràng diện, giá thứ triều ca bát phó liễu thập vạn đại quân hòa túc cú lương thảo truy trọng, nhiên hậu hữu đế tân thân tự xuất thành tống hành, tràng diện hạo đại tráng quan, tựu thị bất tri giá thứ đích chinh chiến nhu yếu háo phí đa thiếu niên nguyệt.

Văn trọng đảo thị tương đương nhạc quan, nhận vi chỉ nhu yếu lưỡng tam niên tiện khả triệt để giải quyết ma phiền, hảo bao quát vãng lai lộ thượng háo phí đích thời quang.

Chân thị thái tự tín liễu, đẳng đáo liễu địa đầu tựu hữu tha cật biệt đích thời hầu!

Lâm sa tâm trung cân minh kính tự đích, khán trứ tống hành đích nhất càn triều thần, mục quang tối hậu lạc tại mãn kiểm tiếu dung đích thừa tương thương dung thân thượng……