Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tĩnh, huyên hiêu đích vương cung chính điện đột nhiên nhất tĩnh.
Sở hữu chư hầu, bao quát triều thần, hoàn hữu đế tân toàn đô bất khả tư nghị khán hướng nhất kiểm chính khí lẫm nhiên đích ký châu hầu tô hộ, tượng thị khán sỏa tử nhất dạng.
Bắc bá hầu tưởng tử đích tâm đô hữu liễu, khán hướng tô hộ đích nhãn thần do như độc xà bàn ngoan độc.
Tha hiện tại đối thiếu sư lâm sa tị chi duy khủng bất cập, nha đích tác vi bắc địa tiểu chư hầu chi nhất, thụ tha quản hạt đích ký châu hầu tô hộ, cánh nhiên tại giá đẳng thời hầu thống lâu tử, giá thị hiềm tha tử đắc bất cú khoái ma?
Kỳ dư chư hầu tâm trung bội giác hoang đường, tâm đạo ký châu hầu tô hộ giá thị não tử phôi liễu ba, cánh nhiên tại giá thời hầu thuyết giá đẳng thoại, tưởng tử dã bất dụng như thử chiết đằng a.
Ký châu hầu tô hộ, tố dĩ cương trực văn minh, đồng thời nhất thân võ nghệ tương đương liễu đắc, tại đại thương bát bách trấn chư hầu trung dã toán đắc thượng tri danh nhân vật.
Chỉ thị bất tưởng, giá thứ tham gia lệ hành đích vương cung yến hội, tha cánh nhẫn bất trụ tì khí ngoạn liễu giá nhất thủ?
Thành lí tối cận kỉ thiên thậm hiêu trần thượng đích lưu ngôn tha môn dã thính liễu, khả năng bả lưu ngôn đương chân ma?
Phanh!
Tựu tại chúng nhân đích mục quang chú thị hạ, chỉ kiến thiếu sư lâm sa kiểm sắc nhất trầm, thủ trung tửu tôn hào bất khách khí trọng trọng tạp tại tô hộ kiểm thượng, tửu thủy tứ dật tiên huyết hoành lưu.
Tô hộ phát xuất nhất thanh thê lệ thảm khiếu, nhãn trung hung quang nhất thiểm tựu yếu hữu sở hành động, khả lâm sa đích ba chưởng lai đắc canh khoái, trực tiếp nhất chưởng phiến tại tô hộ kiểm thượng, giá vị tố dĩ dũng võ trứ xưng đích ký châu hầu hanh đô một hanh nhất thanh, trực tiếp bị phiến đảo tại địa hôn tử quá khứ.
“Lai nhân, tương giá vị não tử bất thanh tỉnh đích ký châu hầu tống khứ đại lao, nhượng tha hảo hảo tỉnh tỉnh não tử!”
Bất đẳng bàng nhân phản ứng quá lai, lâm sa nhất thanh đại hát, lập tức hữu lưỡng vị cao đại kiện tráng mãn thân bưu hãn đích cung vệ trùng liễu tiến lai, nhất tả nhất hữu giá trụ hôn mê đích tô hộ tấn tốc ly khai.
“Kế tục kế tục, đại gia kế tục, bất yếu nhân vi nhất điểm tử tiểu sự tựu nhiễu liễu tâm tình!”
Trực đáo giá thời, lâm sa tài hoàn thị chu vi chư hầu hoàn hữu triều thần, khinh phiêu phiêu tiếu đạo.
Bất quản thị chư hầu hoàn thị triều thần, thử thời na hoàn hữu tâm tư cật hát, tựu liên khán liễu hảo hí đích đế tân đô cảm giác tác nhiên vô vị, tối hậu nhất tràng lệ hành cung yến tựu giá ma thông thông thu tràng.
Hồi đáo dịch quán hậu, chư hầu môn các hữu tâm sự, tha môn lộng bất thanh ký châu hầu tô hộ đích tâm tư, dã đồng dạng chấn kinh vu thiếu sư lâm sa đích bá đạo, thuyết động thủ tựu động thủ hào bất do dự.
Canh khiếu chư hầu môn tâm kinh đích thị, đại vương đế tân đối thử khước thị bất dĩ vi ý, thậm chí liên a xích đô một hữu, hiển nhiên đối thiếu sư lâm sa tưởng đãn tín nhậm, đồng thời dã thị nhất chủng vô thanh cảnh cáo.
Giá lí thị triều ca, thị đại thương đích đô thành, dung bất đắc tha môn giá ta ngoại lai chư hầu tát dã!
Tha môn đối thiếu sư lâm sa đích trọng thị trình độ, hựu thượng thăng liễu kỉ cá đài giai, các chủng trân quý lễ vật y cựu yếu tống, quan hệ hoàn yếu đả hảo, khởi mã bất năng tượng tô hộ na dạng mãng chàng hành sự.
Đặc biệt thị bắc bá hầu sùng hầu hổ, hận bất đắc thân thủ kết tử tô hộ giá tư, giản trực tựu thị cấp tha chiêu nhạ liễu thiên đại, ma phiền, hoàn bất tri đạo nhu yếu phó xuất đa thiếu hi thế trân bảo, tài năng cầu đắc thiếu sư bất khắc ý châm đối.
Đương nhiên, nhất càn chư hầu dã đối thiếu sư lâm sa đích võ nghệ tương đương cật kinh.
Tô hộ tuy nhiên nhiệt huyết trùng động liễu nhất điểm, khả tha nhất thân võ nghệ chân đích tương đương lệ hại, tại bát bách trấn chư hầu trung dã thị bài danh tiền thập, thậm chí tiền ngũ đích cao thủ, một tưởng đáo cánh nhiên liên thiếu sư nhất ba chưởng đô tiếp bất hạ.
Giá thời, chư hầu môn tài tưởng khởi, mạo tự thiếu sư bổn lai tựu thị triều ca tương đương xuất danh đích quyền sư, thập kỉ niên tiền hoàn thụ đáo quá tha môn, hoặc giả tha môn phụ bối đích yêu thỉnh, giá vị bồi dưỡng võ nghệ cao thủ đích danh thanh tương đương hưởng lượng.
Đại thương triều thần giá biên dã thị tâm tự nan bình, võ tương môn đối thiếu sư quả đoạn xuất thủ đích cử động tương đương chi trì.
Tha môn nhận vi nam nhi tựu cai như thử, na ký châu hầu tô hộ thuyết đắc hữu đa nan thính, yếu thị thiếu sư hoàn năng nhẫn hạ lai, tài hội khiếu võ tương môn tâm sinh bất hỉ.
Khả dĩ thương dung vi thủ đích văn quan khước thị tâm sinh do dự, nhất phương diện giác đắc tô hộ hữu thác, lánh nhất phương diện hựu nhận vi thiếu sư phản ứng thái quá, thất liễu thượng quốc phong độ.
Thí đích thượng quốc phong độ, lâm sa giá thị bất tri hiểu văn quan môn đích tưởng pháp, yếu thị hữu na cá cảm tại tha cân tiền hồ ngôn loạn ngữ đích thoại, đại nhĩ quát tử thị hầu.
Bổn lai thị nhất thung ký châu hầu quân tiền thất nghi, thiêu hấn thiếu sư bị lôi, tối hậu bị tống khứ đại lao ‘ thanh tỉnh ’ đích cố sự, kết quả hậu tục phát triển khước thị xuất hồ ý liêu.
Tô hộ tại triều ca đại lao bị quan liễu thập lai thiên, nhật tử quá đắc tương đương nan ngao. Phụ trách khán thủ phạm nhân đích lao quan trung, tựu hữu hảo kỉ cá hữu tại lâm thị võ quán học võ đích kinh lịch.
Tha môn yếu thị bất tại giá kỳ gian, cấp bất tri hảo ngạt đích tô hộ hảo hảo chiêu đãi nhất phiên, dĩ hậu hoàn chẩm ma tại đồng kỳ võ quán đệ tử trung hỗn tích?
Chỉ thị hậu lai đại vương thân tự hạ lệnh phóng nhân, tô hộ giá tài kết thúc liễu tại đại lao lí thủy sinh hỏa nhiệt đích nhật tử.
Giá tư năng tòng triều ca đại lao xuất lai, tự nhiên thiếu bất liễu chư hầu hoàn hữu nhất càn triều trung đại thần cầu tình đích duyên cố, khả tối trọng yếu đích khước thị tô hộ thông quá bàng nhân cân phí trọng vưu hồn đạt thành hiệp nghị, nã tự gia mạo mỹ như hoa đích khuê nữ hoán thủ tự thân tự do.
Phí trọng hòa vưu hồn lưỡng vị chính tưởng bạn pháp trọng tân đắc đáo đế tân tín nhậm, đắc liễu tô hộ đích thừa nặc hậu đốn thời đại hỉ, cấp mang bào đáo vương cung nhất thông du thuyết.
Đế tân chính hảo na thời não tử phạm hồn, bất tri chẩm ma hựu tưởng khởi liễu nữ oa nương nương đích quốc sắc thiên hương, thính văn tô hộ nữ nhi dã thị thiên hương quốc sắc đích mỹ nhân hậu, đốn thời sắc tâm đại động đương tức đáp ứng liễu giá thứ giao hoán.
Bổn lai án chiếu đế tân đích tưởng pháp, bất quản thị vi liễu trừng phạt tô hộ duy hộ đại thương nhan diện, hoàn thị cấp thiếu sư lâm sa diện tử, ký châu hầu tô hộ khởi mã dã đắc tại triều ca đại lao lí đãi túc nhất niên.
Chí vu nhất niên hậu tha hoàn năng bất năng hoạt trứ xuất lai, na tựu bất thị đế tân khảo lự đích vấn đề liễu.
Lâm sa thính văn tiêu tức hậu, một hữu lý hội thân biên kỉ vị võ tương đích đam ưu, thần sắc bình tĩnh một hữu ti hào bác động, du nhiên đạo: “Như thử a……”
Nhiên hậu, tựu một hữu nhiên hậu liễu.
Chư hầu môn thính văn tiêu tức hậu, nhất cá cá kinh đắc thuyết bất xuất thoại.
Hoàn dĩ vi tô hộ chân thị ninh chiết bất loan đích ngoan nhân, kết quả giá tư dã bất quá như thử, cánh nhiên nã tự gia nữ nhi lai hoán thủ tự do, chân chân bạch hạt liễu tha môn đích nhất phiên nhiệt tình.
Xuất liễu giá đương tử sự, nhất càn chư hầu tâm tình úc muộn, cảm giác tái dã một kiểm kế tục đãi hạ khứ liễu, trực tiếp hướng đế tân từ hành, chuẩn bị tảo điểm ly khai triều ca giá cá thị phi chi địa.
Khả tích sự tình tựu thị như thử đột nhiên, cương cương bị phóng xuất đại lao đích tô hộ, dã bất tri cật thác liễu thập ma dược, cánh nhiên liên đáo vương cung bái tạ đô một tố, tiện đái trứ thủ hạ hộ vệ thân tùy trực tiếp bào lộ liễu.
Đẳng đế tân hòa chư hầu môn đắc đáo tiêu tức chi thời, tô hộ dĩ kinh bào xuất triều ca bất tri khứ hướng.
Canh khí nhân đích hoàn tại hậu đầu, bất cửu hậu hựu hữu nhân hối báo liễu nhất cá kinh nhân tiêu tức, tô hộ tại ly khai tiền vu thành môn khẩu đề liễu nhất thủ phản thi!
Ti……
Thính đáo tiêu tức đích chư hầu môn vô bất đảo hấp nhất khẩu lương khí, phân phân tại tâm trung kinh thán ký châu hầu tô hộ đích đảm đại vọng vi, giản trực dĩ kinh khoái yếu đột phá thiên tế.
Giá thị đả toán trực tiếp hủy ước, hoàn hữu cân đại thương triệt để phiên kiểm đích cử động a!
“Hỗn đản, ký châu hầu tô hộ, nhĩ trảo tử!”
Đế tân văn tấn bột nhiên đại nộ, một tưởng đáo cánh nhiên bị khu khu ký châu hầu ngoan ngoan xoát liễu nhất hồi, kiểm diện đô yếu đâu tẫn liễu, khí đắc thất khiếu sinh yên sát khí trùng tiêu.
Giá thứ, tha nhất điểm bảo lưu dư địa đô bất đả toán lưu, bất sát liễu ký châu hầu tô hộ, dĩ hậu hoàn chẩm ma chấn nhiếp quần hùng quyền chưởng đại thương?
Triều trung đại thần cân nhất càn chư hầu giá thứ, khả một đảm tử tái khuyến đế tân thu thủ, tô hộ đích hành vi dĩ kinh nghiêm trọng việt tuyến, bất quản thị thùy tọa tại đế tân đích vị trí thượng đô bất năng dung nhẫn.
Tha môn tuy nhiên cân tô hộ đồng vi chư hầu, tại đế tân cân tiền hạ ý thức bão đoàn thủ noãn, khước dã một hữu nhân trứ giá tư đích thác ngộ, nhi bả tự kỷ dã đáp tiến khứ đích tưởng pháp.
Tựu thị danh thanh tối đại tối hảo đích tây bá hầu cơ xương, dã nhất điểm đô một hữu khai khẩu cầu tình đích ý tư.
“Nhượng thiếu sư xuất diện, thân tự xử lý ký châu hầu tô hộ phản thương nhất sự!”
Đế tân bất thị sỏa tử, tự nhiên tri hiểu nhất càn chư hầu tối kỵ đạn na cá, sở dĩ trực tiếp điểm minh nhượng thiếu sư lâm sa xuất thủ, giá thứ bất tương tô hộ chỉnh đắc tử khứ hoạt lai tuyệt bất bãi hưu.
Bắc bá hầu hòa đông bá hầu lưỡng vị tâm trung chi mạo lãnh khí, một tưởng đáo đế tân như thử ngoan độc, cánh nhiên nhượng thiếu sư lâm sa xử lý thử sự, giá bất thị bức trứ tô hộ khứ tử ma.
Canh khiếu tha môn lưỡng cá tâm trung bất an đích, khước thị đam tâm thiếu sư hội nhượng tha xuất đại lực, na tựu tao cao liễu.
“Bắc bá hầu, ký châu hầu tô hộ thị bắc địa chư hầu chi nhất, thử thứ chinh thảo tô hộ nhĩ nghĩa bất dung từ!”
Lâm sa tiếp thụ liễu đế tân đích nhậm vụ, giá nhật chiêu lai hoàn một lai đắc cập ly khai đích bắc bá hầu sùng hầu hổ, trực tiếp phân phù đạo; “Giá thứ nhĩ tựu đả cá đầu trận, nã hạ tô hộ kỳ tha nhất thiết bất cứu, phủ tắc hậu quả tự phụ!”
Tha chỉ khinh khinh tảo liễu sùng hầu hổ nhất nhãn, tiện nhượng giá vị dĩ dũng võ trứ xưng vu thế đích đại chư hầu tâm đầu phát lãnh bất cảm ngôn thanh, trực tiếp lĩnh hạ nhậm vụ mãn tâm khổ sáp, bả tô hộ hận đắc giảo nha thiết xỉ.
“Tây bá hầu hoàn hữu đông bá hầu, nhĩ môn dã các phái nhất lộ nhân mã quá lai ba, nhượng tô hộ tri hiểu phản bạn đích nghiêm trọng hậu quả!”
Chiêu hô hoàn liễu bắc bá hầu, lâm sa hựu khiếu lai tây bá hầu hòa đông bá hầu, nhất điểm đô một khách khí trực tiếp phân phù đạo.
Giá lưỡng đại chư hầu thí đô bất cảm đa phóng nhất cá, trực tiếp lĩnh hạ nhậm vụ thông thông ly khai triều ca hồi khứ chuẩn bị bất trì, ngận khoái tiện thân suất lưỡng lộ đại quân hối đồng bắc bá hầu nhất khởi vi công ký châu.
Lánh ngoại, lâm sa chiêu lai thương quân tân cận quật khởi đại tương đặng cửu, mệnh kỳ vi thảo nghịch nguyên soái suất ngũ vạn đại quân đốn binh hoàng hà ngạn biên, uy nhiếp tam lộ vi công ký châu đích đại chư hầu, nhượng tha môn bất cảm phu diễn liễu sự.
Giá sự nháo đắc, chân một tưởng đáo tối hậu hựu hồi đáo liễu nguyên trứ đích lộ tử thượng, chỉ hận na ký châu hầu tô hộ bất tri hảo ngạt, hồ loạn tán phát tha na bất tri sở vị đích chính nghĩa chi khí, cánh nhiên bả tì khí phát đáo tha đích đầu thượng, bất chỉnh giá tư hoàn năng chỉnh thùy?
Nhãn hạ đích triều ca, khí phân hữu ta cổ quái.
Thiếu liễu thái sư văn trọng đạn áp, thập ma ngưu quỷ xà thần đô mạo xuất liễu đầu, lâm sa tuy quý vi thiếu sư, khước thị một tâm tư đa tố lý hội, khước thị khiếu nhất bang tử tiểu nhân xuất đầu.
Giá thứ phí trọng hòa vưu hồn lưỡng tư hựu bả mã thí phách tại đế tân đích mã thối thượng, tựu thị bất tri đạo tha môn thử thời đích tâm lý âm ảnh diện tích hữu đa đại liễu.
Hoàn hữu nhất thung, tô hộ chẩm ma thuyết đô thị chấp chưởng ký châu đa niên đích lão du điều, tựu toán tính tình cương liệt chính trực, khả tha lâm sa dã một tố thập ma thập ác bất xá đích hoài sự ba, chẩm ma giá vị đột nhiên tựu bạo phát liễu, nan đạo tựu thị nhân vi triều ca nhai diện thượng đích lưu ngôn?
Tô hộ thử phiên hành sự, cấp lâm sa nhất chủng tương đương khắc ý đích cảm giác, hảo tượng giá tư tựu thị vi liễu cường xuất đầu, tài nháo xuất giá phiên sự đoan đích, dã bất tri đạo tha đích để khí hà tại, cứu cánh thị vi liễu thập ma tài hành như thử hiểm kế……