Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên thất bách lục thập bát chương na tra xuất thế lý tĩnh khởi tạp niệm

Đệ nhị thiên thất bách lục thập bát chương na tra xuất thế lý tĩnh khởi tạp niệm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Lâm sa cân lý tĩnh tịnh bất mạch sinh!

Lý tĩnh tác vi trần đường quan tổng binh dĩ hữu bất thiếu niên đầu, mỗi niên đô yếu hồi triều ca thuật chức nhất hồi, lâm sa tác vi thiếu sư tự nhiên cân tha hữu tiếp xúc, chỉ thị tiếp xúc bất đa bất quá thị điểm đầu chi giao.

Giá vị tòng độ ách chân nhân na học liễu nhất thủ ngũ hành pháp thuật trứ thật bất chẩm ma dạng, năng cú tọa thượng trần đường quan tổng binh chi vị, hoàn thị y kháo nhất thân tinh trạm võ nghệ hòa chưởng binh năng nại.

Lâm sa tuần thị đáo trần đường quan, lý tĩnh tác vi địa chủ tự nhiên yếu nhiệt tình tiếp đãi.

Bất thuyết địa vị hòa thân phân, đan đan lâm sa nhất lộ tuần tra quá lai, sát đắc tham quan ô lại bất tại thiếu sổ, tựu khiếu nhất càn quan viên hòa tương quan tâm đầu chúy chúy bất cảm đãi mạn.

Lý tĩnh đảo một hữu na ta mao bệnh, tuy thuyết tha tu tiên bất thành, đãn ngũ hành pháp thuật khước dã bất thị thuyết trứ ngoạn đích, túc cú tha tại quân trung hỗn đắc như ngư đắc thủy, dụng bất trứ phí na ta ác xúc tâm tư toản doanh, tự năng thản nhiên diện đối lâm sa giá vị uy danh hách hách đích thiếu sư.

Đột nhiên nhất vị tổng binh phủ gia đinh thông thông bào lai, thượng khí bất tiếp hạ khí cấp thiết đạo; “Lão, lão gia, phu, phu nhân sinh, sinh liễu……”

Lý tĩnh mãnh đích khởi thân, kiểm thượng hựu kinh hựu hỉ, hồi đầu trùng trứ lâm sa bão khiểm đạo; “Thiếu sư bất hảo ý tư, ngã phu nhân cương cương lâm bồn……”

“Vô phương vô phương, giá thị hỉ sự a, ngã cân nhĩ nhất khởi khứ khán khán, thuận tiện cung hỉ nhất hạ quý phu phụ!”

Lâm sa cáp cáp nhất tiếu bất dĩ vi ý, tha đẳng đích tựu thị giá cá cơ hội, chẩm ma khả năng khinh dịch thác quá na tra xuất sinh đích tràng cảnh?

Phản chính cương tài lý tĩnh cân tha bất quá tại tửu tịch thượng hư ngụy khách sáo, bất như khứ khán khán tam thái tử xuất sinh thời đích mạc dạng, dĩ hậu đẳng phong thần đại kiếp kết thúc dã hữu cá thủ tiếu giá tư đích do đầu.

“Giá……”

Lý tĩnh nhất lăng, một tưởng đáo lâm sa hội giá ma thuyết, nhất thời hữu ta do dự, bất quá nhãn hạ phu nhân dĩ nhiên lâm bồn, tha cấp trứ hồi khứ khán nhất khán, đảo thị một tâm tư cân thiếu sư khách sáo.

“Thiếu sư tự tiện!”

Thuyết trứ, một hữu lý hội báo tín gia đinh hựu cấp hựu hoảng đích thần sắc, đại bộ lưu tinh triều tổng binh phủ hậu viện trùng liễu quá khứ, hiển nhiên tâm tình cấp thiết đắc ngận.

Lâm sa dã bất đa thuyết, khởi thân du nhiên cân liễu quá khứ, chỉ lưu hạ báo tín gia đinh kiểm sắc đột nhiên biến đắc thương bạch, nhãn trung nhất phiến kinh hoảng hại phạ.

“Yêu nghiệt, khán kiếm!”

Đẳng lâm sa cân trứ tiến nhập tổng binh phủ hậu viện, tại chủ viện ngọa thất đột nhiên thính đáo lý tĩnh kinh hoảng đại hống, bạn tùy trứ bảo kiếm xuất sao đích sang lãng thanh, khẩn tiếp trứ khước thị nhất vị phụ nhân hư nhược đích hảm khiếu: “Lão gia bất khả!”

Chu vi gia đinh phó dịch kiểm thượng toàn thị kinh hoảng hại phạ, lâm sa nhất cá thiểm thân trùng liễu tiến khứ, chính hảo khán đáo lý tĩnh thủ trung bảo kiếm xoát đích nhất hạ huy xuất, lăng lệ kiếm quá sở quá địa thượng nhất đoàn lai hồi phiên cổn đích nhục đoàn mãnh đích bị nhất phân vi nhị, đột nhiên mãn thất hồng quang thiểm diệu nhất vị phấn điêu ngọc trác đích tam tuế tiểu đồng khiêu xuất, cước hạ lợi tác trát nhãn tiện đóa tại ân phu nhân thân hậu, khán hướng lý tĩnh đích mục quang hựu thị hại phạ hựu thị…… Cừu hận!

“Nhĩ thị hà phương yêu nghiệt?”

Lý tĩnh khóa bộ tựu yếu trùng thượng khứ sát liễu na tiểu đồng, bị sản hậu hư nhược kiểm sắc thương bạch đích ân phu nhân tử tử lao trụ, khóc đạo; “Lão gia lão gia, giá thị cha môn đích hài nhi a!”

Na tiểu đồng nhãn trung phẫn hận chi sắc việt nùng, thử thời khước thị quai quai súc tại ân phu nhân thân hậu bất cảm động tác, na hữu nhiên hậu na tra tam thái tử đích uy phong bá khí?

“Hảo liễu lý tổng binh, nhĩ dã thị sư tòng cao nhân kiến quá thế diện đích năng nhân, chẩm ma hoàn khán bất xuất quý công tử đích bất phàm?”

Lâm sa kiến nhiệt nháo khán cú liễu, thân thủ nhất bả lạp trụ lý tĩnh, vô luận tha như hà tránh trát đô bất vi sở động, tiếu mị mị đề tỉnh đạo; “Quý công tử xuất sinh bất phàm, mãn thất hồng quang thử nãi cát triệu dã!”

“Thiếu sư thử ngôn đương chân?”

Lý tĩnh nhất lăng, kiểm sắc dam giới vấn đạo; “Ngã giá tiểu nhi, nhất trực tại nương thai lí oa liễu túc túc tam niên linh lục cá nguyệt, xuất sinh tiện thị nhất cá nhục cầu, thật tại khiếu nhân nan dĩ giới hoài!”

Thuyết thoại gian, mi vũ trung đích sát khí dĩ nhiên tiêu thất đại bán, hiển nhiên lâm sa đích đề tỉnh ngận hữu hiệu quả.

Hồi tư nhất tưởng, tha tại độ ách chân nhân tọa hạ học nghệ chi thời, sư phó đối vu xuất sinh đái hữu dị tương chi sự dã thuyết quá nhất ta, thử thời lưỡng tương đối chiếu hoàn chân hữu khả năng thị tự kỷ ngộ hội liễu.

Đương nhiên tác vi đường đường tổng binh, hoàn thị lý phủ chủ nhân, tự nhiên bất hội cân nhất cá khu khu tiểu nhi đạo khiểm, tối đa vãn thượng dữ thê tử độc xử thời thuyết ta nhuyễn thoại dĩ kinh túc cú.

Hiển nhiên tha nhất điểm bất tri tự gia tiểu nhi đích tâm tư, xuất sinh chi thời tiện đái hữu dị tương đích tồn tại hựu khởi thị tầm thường. Tha chi tiền hảm đả hảm sát đích tranh nanh mạc dạng tảo dĩ bị thâm thâm ký trụ, yếu thị dĩ hậu bất năng dĩ phụ ái tương na tra tâm đầu phẫn hận hóa giải, phụ tử lưỡng trì tảo hữu phiên kiểm đích nhất thiên.

“Nhĩ bất đề tỉnh ngã đảo thị vong liễu!”

Bất thuyết lý tĩnh thử thời chuyển nhãn gian phiên quá đích niệm đầu, lâm sa khước thị nhất phách ba chưởng, nhất chỉ địa thượng bị phách khai lưỡng bán, dĩ kinh khai thủy dung hóa tiêu tán đích thai trung nhục cầu, nhất đạo bạch quang thiểm quá tha thủ trung dĩ đa liễu nhất cá thiểm diệu ngũ thải quang mang đích tiểu châu tử, đệ cấp thần sắc phóng tùng kiểm sắc khước thị bì bại chi cực đích ân phu nhân, tiếu đạo; “Phu nhân thu hảo liễu, bả giá tiểu châu tử dụng tuyến quải tại tiểu công tử bột tử thượng, đối tha dĩ hậu đại hữu bang trợ!”

Tiểu châu tử nhất khán tiện bất phàm, chỉ thị thử nãi chi tiền nhất phân vi nhị đích thai bàn nhục cầu sở hóa, ân phu nhân tâm trung hữu ta bất an, khán liễu nhất nhãn tự gia lão gia bất tri cai bất cai tiếp.

“Thiếu sư, bất tri thử châu hữu hà thuyết đạo!”

Lý tĩnh nhãn trung thiểm quá nhất đạo tham lam, tiếu trứ khai khẩu vấn đạo; “Ngã đối thử đẳng sự tình bất thậm liễu giải, hoàn thỉnh thiếu sư bất lận tứ giáo!”

Tựu thị dĩ tha na thô thiển đích đạo hành, đô năng thanh tích cảm thụ đáo lâm sa thủ trung ngũ thải tiểu châu thượng, liễu nhiễu đích thuần túy ngũ hành chi tinh khí, thật tại thị nan đắc đích bảo vật.

“Giá bổn tựu thị quý công tử thân thượng chi vật!”

Lâm sa tiếu đạo; “Quý công tử lai lịch bất phàm, tại nương thai chi trung nan dĩ hoàn toàn tương tiền thế đích thật lực chuyển hóa quá lai, chỉ năng dụng giá dạng đích bạn pháp tiên tương đại bộ phân thật lực hóa tác nhục cầu, cung tiểu tiểu anh hài mạn mạn hấp thu tiêu hóa!”

Lý tĩnh phu phụ nhất kiểm kinh kỳ, đóa tại ân phu nhân thân hậu đích tiểu đồng nhãn trung trực lăng lăng trành trứ lâm sa thủ trung đích tiểu châu tử, tiểu kiểm thượng lộ xuất mãn mãn đích hỉ sắc.

“Bổn lai, quý công tử yếu tương giá ta tiền thế đái lai đích hảo xử toàn bộ tiêu hóa hậu tái xuất sinh đích!”

Lâm sa tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, du nhiên đạo; “Bất quá thời gian khả kiến thái trường liễu, khởi mã đắc yếu thập niên tả hữu tài hội chân đích tòng nương thai xuất lai, cổ kế lý tổng binh hòa phu nhân khước thị đẳng bất liễu na ma trường thời gian ba!”

Lý tĩnh phu phụ nhất kiểm dam giới, hợp trứ tha môn tâm cấp hoàn hại liễu hài tử?

Bất quá, yếu thị hài tử chân đích tại nương thai nhất oa tựu thị thập niên đích thoại, phu phụ lưỡng hoàn chân bất cảm khẳng định, tha môn cảm bất cảm yếu giá dạng thần kỳ đích nhi tử?

“Cổ kế quý công tử cảm thụ đáo liễu ân phu nhân tâm trung đích cấp thiết hòa tiêu táo, khước thị bất đắc bất đề tiền xuất sinh, giá tài đái thượng liễu vị tằng tiêu hóa đích hảo xử nhất thông xuất đắc nương thai!”

Thuyết đáo giá lí, lâm sa điên liễu điên thủ trung tán phát ngũ thải quang mang đích tiểu châu tử, tiếu đạo; “Giá ngoạn ý nãi thị cương tài ngã tương phân thành lưỡng bán đích nhục thai, ngưng tụ nhi thành đích hảo đông tây, chính hợp thích quý công tử đái tại thân thượng mạn mạn tiêu hóa hấp thu, dĩ hậu tiền trình bất khả hạn lượng!”

Tha giá thuần túy thị phế thoại, yếu thị oa hoàng cung môn nhân linh châu tử chuyển thế hạ phàm đô một cá hảo tiền trình, nữ oa đại thần đích kiểm diện vãng na các?

Linh châu tử bổn tựu thị châu loại bảo vật hóa hình nhi thành, đối vu thu nạp tự thân tinh hoa khẳng định hữu độc đặc đích thủ đoạn, giá tài tại chuyển thế hạ phàm đích quá trình trung hoàn năng đái liễu quá lai.

Na tra yếu thị năng chính thường xuất sinh hoàn hảo, tha dĩ hậu đích tiền trình chân đích bất khả hạn lượng, thậm chí khả năng hoàn hữu oa hoàng truyện thừa ẩn tàng kỳ trung, đáo thời hầu tha chỉ yếu thuận trứ tu luyện tựu thành, dĩ hậu một hữu đặc biệt tai kiếp đích thoại, khởi mã nhất cá thái ất kim tiên đích cảnh giới bào bất liễu.

Chỉ thị khả tích nhân toán bất như thiên toán, linh châu tử căn bổn tựu bất khả năng tại nương thai đãi thái cửu, bất nhiên dẫn khởi đích hậu quả tương tương đương nghiêm trọng.

Kết quả tha đề tiền xuất sinh liễu, hoàn thị bị đương thành yêu nghiệt nhượng lý tĩnh cấp phôi liễu hảo sự.

Kỳ thật xuất sinh hậu, na tra chỉ nhu nhất lưỡng thiên thời gian, tiện khả tương dĩ nhục cầu hình thức xuất hiện đích hảo xử toàn bộ tiêu hóa hấp thu, chỉ thị khả tích lý tĩnh nhãn lực bất cao trực tiếp hoài liễu tha đích hảo sự.

Bất cận như thử, sự hậu hoàn một hữu đệ nhất thời gian tố xuất bổ cứu, tại nguyên trứ trung bạch bạch nhượng lưỡng phiến thai bàn nhục cầu tự ngã tiêu tán, tiền thế đích quỹ tặng tuyệt đại bộ phân đô hóa tác ô hữu.

Sở hạnh na tra nhất trực đô một hữu khôi phục tiền thế ký ức, bất nhiên phi đắc cân lý tĩnh giá vị khanh oa đích đa triệt để phiên kiểm, thậm chí đao binh tương kiến đấu cá nhĩ tử ngã hoạt.

Sự quan đạo đồ, na hữu thập ma phụ tử thân thỉnh khả ngôn?

Giá thứ lâm sa quá lai thấu nhiệt nháo, chính hảo ngộ thượng thuận thủ thi vi, tẫn quản cương tài lý tĩnh nhất kiếm hạ khứ, nhượng thai bàn nhục cầu tổn thất bất liễu thiếu tinh khí, bất quá thặng hạ đích sổ lượng y cựu tương đương khả quan.

Tha giá ma nhất giải thích, lý tĩnh kiểm thượng đích thần sắc biệt đề hữu đa dam giới liễu, thủ trung bảo kiếm thu dã bất thị bất thu dã bất thị, tâm trung khước thị lánh hữu bàng đích tưởng pháp.

Ân phu nhân khước một thập ma tạp niệm, trực tiếp tiếp quá lâm sa thủ lí đích ngũ thải tiểu châu, mãn kiểm hỉ sắc liên liên hướng lâm sa đạo tạ, mãn tâm mãn nhãn đô thị từ tường đích mẫu ái.

Kiến sự tình dĩ liễu, lâm sa hướng lý tĩnh phu nhân cáo từ, tất cánh ân phu nhân cương cương sinh sản hoàn hư nhược trứ, tha dã bất hảo kế tục đãi tại nhân gia đích ngọa thất, ngận bất tượng thoại a.

Lý tĩnh cấp mang tại tiền dẫn lộ, cân trứ nhất khởi ly khai liễu phu nhân đích sản thất, kiểm thượng dam giới thần sắc ngận khoái tiêu tán, đẳng bả lâm sa trọng tân đái đáo tiền đường bãi thượng tân đích tửu tịch, giá tài tiểu tâm vấn đạo; “Thiếu sư khả phủ cao chi, ngã nhi yếu thị hấp thu tiêu hóa liễu na ngũ thải tiểu châu trung đích ngũ hành tinh khí, hội hữu thập ma biến hóa?”

“Căn cơ phong mãn, khả lập đạt địa tiên điên phong chi cảnh!”

Lâm sa đoan khởi tửu tồn tiếu mị mị thuyết đạo; “Thuyết bất định kỳ trung hoàn hữu lệ hại đích truyện thừa, bất dụng bái sư dã năng tu đáo cực vi cao thâm đích cảnh giới, nhi thả hoàn thị tương đương khế hợp tự thân đích tu luyện công pháp!”

Lý tĩnh nhãn tình đô thính trực liễu, tâm trung các chủng phiên đằng, thậm chí hoàn dũng khởi tiện mộ tật đố đích tình tự, đối vu tiểu nhi đích hảo vận nhãn hồng bất dĩ.

Tưởng tha thiếu niên chi thời vi liễu cầu tiên phóng đạo cật liễu đa thiếu khổ đầu, phí tẫn tâm tư tài chung vu bái nhập tây côn luân tán nhân độ ách chân nhân môn hạ, nhiên hậu hựu thị tân khổ đích tu luyện, tối hậu kết quả khước thị một hữu tu tiên thành đạo chi vọng.

Khả quan tự gia tiểu nhi, chỉ yếu năng cú thành công hấp thu tiêu hóa tiền thế đái lai đích hảo xử, lập khắc tựu năng thành tựu địa tiên điên phong chi cảnh, cánh nhiên hoàn hữu cao thâm công pháp truyện thừa, giá thị đa ma khiếu tha tiện mộ đích hảo vận a.

Tâm trung bất tự giác khởi liễu mỗ ta tạp niệm, chỉ thị giá thoại khước thị bất hảo hướng thiếu sư tuân vấn, bất nhiên yếu thị bị sát giác na kiểm khả một địa phương các liễu. Tha quyết định tối cận yếu hồi nhất tranh tây côn luân sư phó xử, vấn thanh sở mỗ ta tình huống, dĩ hậu dã hảo tố mỗ ta nan dĩ ngôn xỉ chi sự……