Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên thất bách thất thập tứ chương triều ca mạc danh khởi yêu phong

Đệ nhị thiên thất bách thất thập tứ chương triều ca mạc danh khởi yêu phong

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Kim niên dĩ thị đế tân kế vị đệ thập niên!

Tòng tân niên khai thủy, triều ca đích khí phân tựu hữu ta quỷ dị.

Tiên thị triều đường thượng, hữu triều thần hi vọng năng cú thủ đại thiếu sư lâm sa, thành vi đông di tân đích chưởng khống giả.

Lý do ngận sung phân, thiếu sư dĩ đa niên bất trấn đông di, triều ca đối đông di đích chưởng ác lực độ hữu sở hạ hàng, tự nhiên nhu yếu lánh phái nhân thủ quá khứ chấp chưởng!

Bất quá, giá dạng đích đề nghị căn bổn tựu một hữu đắc đáo đế tân đích nhận khả.

Lánh ngoại, tự tòng tân niên quá hậu, mỗi mỗi tại triều đường thượng, lão thừa tương thương dung đối đế tân pha đa xích trách, đế tân cực vi bất hỉ, dữ lão thừa tương chi gian đích quan hệ đại vi khẩn trương, dĩ kinh khai thủy ảnh hưởng đáo triều cục đích chính thường vận chuyển.

Triều ca thành trung dao ngôn tứ khởi, thuyết đắc tối đa đích tắc thị tô đát kỷ nãi nhất đại yêu phi, chuyên môn mê hoặc quân vương đãi mạn triều chính, các chủng mạn mạ ác độc trớ chú phân chí đạp lai.

Sủng thần phí trọng vưu hồn nhị nhân hướng đế tân tiến ngôn, triệt tra thành trung lưu ngôn lai nguyên, duy hộ đát kỷ nương nương đích danh dự.

Đế tân tự thị thập phân tán đồng, tha đối thành trung dao ngôn chi sự nhất hướng yếm ác, trực tiếp phái liễu tâm phúc ác lai xử lý thử sự, vụ tất yếu tương thậm hiêu trần thượng châm đối tô đát kỷ đích dao ngôn áp chế hạ khứ.

Ác lai đích thủ đoạn thập phân bạo liệt, dẫn khởi triều ca quan dân cực đại phản cảm, triều trung bất thiếu đại thần hướng đế tân đạn hặc ác lai, kết quả tự nhiên thập ma hiệu quả đô vô.

Tảo tại sổ niên tiền, đế tân tiện kinh lịch liễu nhất tràng dao ngôn phong bạo, bả tha lộng đắc tương đương lang bái.

Đương thời xuất thủ xử lý đích thị thiếu sư lâm sa, ác lai tuân tuần đương sơ thiếu sư đích thủ đoạn, tẫn quản sảo hiềm thô bạo khước hiệu quả hiển trứ, triều ca thành lí quan vu tô đát kỷ đích lưu ngôn ngận khoái tựu bị áp chế hạ khứ.

Phí trọng vưu hồn y cựu thành vi liễu đế tân đích sủng thần, bất tri như hà cân hậu cung tối đắc sủng đích tô đát kỷ nương nương câu đáp tại nhất khởi, tối cận lưỡng niên quyền thế nhật thịnh đại hảo bất đắc ý.

Nhân trứ thương dung đích tác tử, hoàn hữu phí trọng vưu hồn đích quật khởi, hoàn hữu nhất càn triều thần tâm tư các dị đích duyên cố, nguyên bổn ổn đương đích triều đường cục thế tiệm tiệm xuất hiện liễu vấn đề.

Chỉ thị đại thương chi tiền đích để tử thái hảo, thiếu sư lâm sa tuy nhiên bất tại triều ca, khước thị bất thời phát hồi tấu báo ngoan xoát nhất ba tồn tại cảm, nhượng triều đường văn võ tâm trung cảnh thích bất cảm tố đắc thái quá.

Khả thị tối cận, đế tân đích tâm tình ngận bất hảo.

Nguyên bổn bất tại triều đường chi thượng, nhi thị tại hậu cung.

Khương vương hậu bất tri phát liễu thập ma phong, đột nhiên khai thủy châm đối sủng phi tô đát kỷ.

Kinh thường bãi trứ vương hậu giá tử tu lý tô đát kỷ, khai thủy đế tân hoàn một chú ý, khả đáo liễu hậu lai mỗi thứ đế tân đô năng kháp hảo ngộ thượng, nhiên hậu tựu thị nhất thông phi thường nghiêm lệ đích huấn xích, đối vương hậu đích quan cảm dã thị nhất tái hàng đê.

Kỳ trung tự nhiên thiếu bất liễu đát kỷ đích thủ bút, tha bất nhạ sự dĩ kinh toán thị tương đương khắc chế liễu, na lí dung đắc hạ cương vương hậu như thử châm đối?

Đương nhiên tha tố đắc tịnh bất quá hỏa, dã một hữu dẫn khởi ý ngoại đích nhân viên thương vong, tô đát kỷ nhất trực đô ký đắc thiếu sư đích đề điểm, bất yếu triêm nhiễm thái quá đích hồng trần nhân quả nghiệp lực.

Tha yếu thị ký bất trụ đích thoại, tẩm cung tường bích thượng huyền quải đích na bính tán phát ẩn ẩn uy thế đích mộc kiếm, thuấn gian tựu năng nhượng tha khôi phục lý trí bất cảm loạn lai.

Khả tựu thị như thử, đại vương hòa vương hậu bất hòa đích tiêu tức truyện xuất, đối vu triều đường đích ổn định hoàn hữu ngận hữu áp lực đích, vưu kỳ tại thương dung tịnh một hữu khả dĩ áp chế đích tình huống hạ, các chủng tiểu đạo tiêu tức thậm hiêu trần thượng.

Nhi kỳ trung, tối ác độc đích tiểu đạo tiêu tức tiện thị, đế tân thái quá sủng ái tô đát kỷ, tưởng yếu nhượng tô đát kỷ tọa thượng vương hậu chi vị, thủ khương vương hậu đại chi.

Tô đát kỷ thính văn tiêu tức hậu khí đắc giảo nha thiết xỉ, tha nhất yêu tu tại hồ vương hậu chi vị tố thập ma, ám trung truyện bá tiêu tức chi bối giản trực kỳ tâm khả tru!

Khả bất tri vi hà, giá dạng ác độc chi cực đích tiểu đạo tiêu tức, cánh nhiên truyện nhập lưỡng vị vương tử nhĩ trung.

Ân giao hòa ân hồng đại kinh, thiếu niên tính cách trùng động não tử phát nhiệt, khí thế hung hung trực tiếp trảo đáo đế tân chất vấn.

Giá hạ nhạc tử đại phát liễu, đế tân bột nhiên đại nộ, lưỡng vị vương tử nhất nhân bị thưởng liễu nhất ký nhĩ quang, tịnh bị nghiêm lệnh quan tại vương hậu cung lí bất đắc xuất môn.

Đồng thời, đế tân trảo đáo vương hậu nhất thông nghiêm lệ huấn xích, nháo đắc chỉnh cá hậu cung kê phi cẩu khiêu hảo bất nhiệt nháo.

Thử thời đích đế tân hoàn một triệt để luân lạc vi tra nam, kết quả khước bị chỉ trách thành liễu tra nam, nhi thị hoàn thị vi liễu sủng phi châm đối tự gia kết phát thê tử đích na chủng.

Như quả chỉ thị thính đáo truyện văn, tha sinh hội nhi khí dã tựu toán liễu.

Khả giá thoại khước thị lưỡng vị vương tử đương diện chất vấn, giản trực tựu thị xích lạc lạc đả kiểm a.

Đế tân thị nhất cá ngận ái diện tử đích quân vương, na lí thụ đắc liễu giá cá, chỉ thị thưởng liễu lưỡng nhi tử nhất nhân nhất ký ba chưởng dĩ kinh ngận cấp diện tử liễu, yếu thị hoán tác nguyên trứ ân giao hòa ân hồng huynh đệ lưỡng tựu chuẩn bị đẳng tử ba.

Giá dạng đâu diện tử đích sự tình, bất tưởng cánh nhiên hựu truyện xuất cung khứ, tại triều ca quan dân chi trung truyện đắc phí phí dương dương.

Phường gian thuyết thập ma đích đô hữu, đế tân giá thứ triệt để thành liễu đại phản phái, thùy khiếu tô đát kỷ bổn tựu thị tha duy nhất sủng ái đích phi tử, dĩ kinh sủng liễu sổ niên dã bất kiến tha vong tình?

Nhi thả chi tiền khương vương hậu cân đế tân hựu nháo liễu mâu thuẫn, đế tân tưởng yếu nhượng tô đát kỷ thủ nhi đại chi, dã bất thị bất năng lý giải đích sự tình.

Giá na thành?

Khương vương hậu bất thị tầm thường nữ tử, tha thân hậu khả thị trạm trứ đông bá hầu nhất hệ nhân mã, nãi thị đại thương tứ đại chư hầu trung, biểu diện thật lực đệ nhất đích cường hãn tồn tại.

Đại thương tuyệt đối bất năng khinh dịch bức phản liễu đông bá hầu, bất nhiên nhạc tử khả chân tựu đại phát liễu.

Vu thị, tại lão thừa tương thương dung đích xuyến liên hạ, nhất càn triều thần phân phân hữu liễu hành động.

Vu thị, tại mỗ nhất nhật triều hội thượng, đương bán sổ triều thần tề tề xuất liệt, đồng thanh khẩn thỉnh đế tân bất yếu khinh suất phế liễu khương vương hậu thời, đế tân sỏa nhãn liễu, dã triệt để phẫn nộ liễu.

Ni mã hoàn hữu hoàn một hoàn?

Đế tân căn bổn tựu một hữu yếu phế khương vương hậu đích tâm tư hảo bất hảo?

Nguyên trứ trung thị đát kỷ tưởng yếu thành vi hậu cung chi chủ, giá tài sử thủ đoạn lộng tử liễu khương vương hậu, hoàn soa điểm bả lưỡng vị vương tử dã cấp giải quyết liễu.

Khả hiện tại tình huống bất đồng liễu, hữu liễu lâm sa đích đề tỉnh, tô đát kỷ tuy nhiên y cựu thụ sủng, khước thị một hữu hồ loạn chiết đằng đích tưởng pháp, tối hảo năng cú hỗn quá thần tiên đại kiếp, đối tha lai thuyết tựu thị tối đại đích thắng lợi liễu.

Đáo thời hầu, tha khai khai tâm tâm tiền vãng oa hoàng cung tiến tu, hữu ngận đại hi vọng canh tiến nhất bộ, thậm chí đạt đáo bất hủ kim tiên chi cảnh, thành vi tiêu dao tự tại thiên địa gian đích đại năng tu sĩ.

Tương bỉ như thử mỹ diệu đích vị lai, khu khu nhân gian vương triều hậu cung chi chủ đích vị trí, thí đô bất thị.

Một liễu đát kỷ đích âm độc thủ đoạn, khương vương hậu đích vị trí ổn cố đắc ngận, đương nhiên như quả tha tự kỷ tác tử đích thoại, na tựu quái bất đắc bàng nhân liễu.

Đế tân giá nhất nộ phi đồng tiểu khả, tha tại triều đường chi thượng đại phát lôi đình chi nộ, trực tiếp miễn khứ liễu thương dung thừa tương chỉ chi vị, nhượng tha đề tiền hồi gia dưỡng lão.

Cân trứ nhất khởi khởi hống đích triều thần nhất cá đô một đắc liễu hảo xử, bất thị bị nghiêm lệ huấn xích cảo đắc kiểm diện vô quang, tựu thị trực tiếp phát phái đáo cùng hương tích nhưỡng oa trứ khứ liễu.

Giá nhất thông lôi đình thủ đoạn trứ thật lệ hại, chỉnh cá triều đường đốn thời túc nhiên nhất tân, do tân đích thừa tương bỉ càn đái lĩnh, tấn tốc khôi phục liễu chính thường vận chuyển, thùy dã bất cảm tái đề chi tiền đích hoang đường sự.

Hồi đáo hậu cung, đế tân trực tiếp trảo đáo khương vương hậu, chất vấn tha giá thị tưởng càn thập ma?

Tha bả giá sự đích mạc hậu thôi thủ, trực tiếp quyển định vi khương vương hậu, tự nhiên bất hội đối tha quá đa khách khí.

Khương vương hậu nhất thời mộng bỉ, bất tri đế tân giá thị phát liễu thập ma phong, cánh nhiên hựu chủ động quá lai trảo tra, khả thính hoàn đế tân đạo minh sự tình nguyên ủy hậu, tâm trung đích ủy khuất triệt để bạo phát, cánh nhiên cân đế tân đại sảo nhất giá, tối hậu nháo đắc bất khả khai giao, đế tân soa điểm động liễu thủ.

Khả tựu thị như thử, phẫn nộ chi cực đích đế tân, trực tiếp hạ lệnh tương khương vương hậu quyển cấm tại tự gia cung điện, nhiên hậu trực tiếp tầm tô đát kỷ tầm cầu an úy khứ liễu.

“Cung hỉ nương nương hạ hỉ nương nương, chấp chưởng hậu cung hữu vọng!”

Đẳng đế tân hảo hảo phong lưu khoái hoạt nhất trận, tâm mãn ý túc ly khai hậu, phí trọng hòa vưu hồn lưỡng tư bất tri chẩm ma cánh nhiên bào đáo liễu tô đát kỷ giá lí, mãn kiểm siểm mị thảo hảo đạo.

“Thập ma ý tư, nhĩ môn thị thùy đại vương chân khả năng phế hậu?”

Tô đát kỷ đích phản ứng khước thị tương đương cật kinh, đồng thời mi vũ gian lộ xuất ti ti ngưng trọng.

Tha sát giác sự tình hữu ta bất đối liễu, minh minh tự kỷ đô một hữu xuất thủ, khương vương hậu chẩm ma tựu nháo xuất liễu giá ma đại động tĩnh, tối hậu đô bả tự kỷ nháo quyển cấm liễu?

Tô đát kỷ khả bất tưởng đương thập ma vương hậu!

Giá ta niên tuy nhiên tại hậu cung hưởng thụ vinh hoa phú quý, dĩ cập chí cao vô thượng đích quyền thế, khả thị tha tâm trung khước một hữu vong liễu tự kỷ đích chân thật mục đích.

Nhi thả thiếu sư lâm sa dã giáo liễu tha nhất thiên giản đan đích thổ nạp luyện khí chi pháp, thính văn nãi thị tòng thượng thanh đạo pháp trung tiệt tuyển đích bộ phân, mỗi mỗi tu luyện đô năng nhượng tha đầu não thanh tỉnh tự ngã đề thăng đích vi diệu cảm ứng.

Chính nhân vi như thử, tha tài bất tưởng dữ đại thương vương triều hữu thái đa đích khiên xả.

Đương nhất cá thụ sủng đích phi tử hoàn bất toán thập ma, khả yếu thị đương thượng liễu vương hậu, na chân tựu cân đại thương khiên xả bất thanh liễu, đáo thời hầu đại thương yếu thị xuất liễu thập ma ý ngoại, tha tựu đắc cân trứ đảo môi.

Giá dạng đích sự tình tha thị tuyệt đối bất hội càn đích, đương vương hậu hựu hữu thập ma hảo xử, tha hiện tại thông quá đế tân, hoàn bất thị nhất dạng độc sủng hậu cung, hoàn năng ảnh hưởng triều cục ma?

Phí trọng vưu hồn kiến tô đát kỷ tịnh một hữu lộ xuất thái quá khai tâm đích thần sắc, đốn thời tâm trung phạm khởi đế quốc, nan đạo giá vị đối vương hậu chi vị chân một tâm tư?

Đát kỷ thị thập ma nhân, nhất nhãn khán xuyên lưỡng vị sủng thần đích tâm tư, một hảo khí đạo; “Bổn cung hoàn chân một tâm tư tranh na vương hậu chi vị, hữu ta sự tình nhĩ môn bất thái thanh sở, vương hậu chi vị bất thị na ma hảo tọa đích, đan đan nhất cá thiếu sư tựu bất thị đại vương năng cú khinh dịch thuyết động đích tồn tại!”

Bổn lai phí trọng vưu hồn hoàn bất thái tại ý, khả đương đát kỷ đề đáo thiếu sư chi thời, giá lưỡng vị sủng thần đích kiểm sắc bất do nhất biến, lộ xuất kinh hoảng úy cụ chi sắc.

Thiếu sư khả bất đồng vu văn thái sư, văn thái sư tuy nhiên uy vọng cực trọng, khả tha hành sự tố án lý quang minh lỗi lạc, ngận thiếu ngoạn thập ma âm mưu thủ đoạn.

Thiếu sư khước thị thủ đoạn âm ngoan độc lạt, bỉ tha môn hoàn hội ngoạn âm mưu quỷ kế, tiền kỉ niên lưỡng nhân bị chỉnh đắc tương đương thê thảm, soa điểm một năng phiên thân, hiện tại nhất thính đát kỷ thuyết thiếu sư bất hội đáp ứng, tha môn tâm trung tiện khai thủy đả cổ, hoàn chân một đảm tử cân thiếu sư tác đối.

“Tái thuyết liễu, bổn cung đối sở vị đích vương hậu chi vị bất cảm hưng thú, nhĩ môn tựu biệt phí tâm tư liễu!”

Tha bả thoại thiêu đắc minh bạch, sinh phạ phí trọng vưu hồn giá lưỡng hóa tự tác chủ trương, đáo thời hầu tha khóc đô một địa nhi khóc khứ, thuyết bất định hoàn yếu đam thượng họa hại cương vương hậu đích nhân quả.

Năng thành nhất quốc vương hậu đích, thân thượng đích khí vận hựu khởi năng thiếu đắc liễu, hoàn hữu sở vị đích phượng vận tại thân, đát kỷ chân bất nhạc ý khinh dịch xúc phạm.

Khả tích sự dữ nguyện vi, đát kỷ giá biên bả phí trọng vưu hồn giá lưỡng vị nhạ họa tinh áp chế hạ khứ liễu, khước bất liêu khương vương hậu ngoạn liễu nhất thủ ngoan đích……