Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Đông hải kim miết đảo, nãi tiệt giáo đại bổn ảnh.
Thượng thanh thánh nhân thông thiên giáo chủ tọa trấn thử địa, thời thường truyện đạo giảng pháp.
Tiệt giáo tứ đại hạch tâm đệ tử toàn bộ đô tại đảo thượng tu hành, sổ thập vị chân truyện đệ tử dã đại đa tại đảo thượng hữu động phủ tồn tại, bất thời thính thánh nhân giảng đạo giao lưu các tự tâm đắc.
Giá lí thị đông phương tu hành giới đích trung tâm, vạn tiên lai triều phong quang đỉnh thịnh.
Chỉnh tọa kim miết đảo phạ bất hạ vạn vạn lí, toàn bộ di mạn tại nhất phiến bạch mang mang mê vụ trung, bất thời khả kiến các sắc độn quang tiến tiến xuất xuất, nhất đạo đạo hoặc cường hoặc nhược đích khí tức truyện đãng thiên lí.
Giá nhật, nhất chỉ thể hình bàng đại uy phong lẫm lẫm đích kim sí đại bằng điểu hoành khóa vô cùng hải diện, như điện thiểm lôi minh nhất bàn lai đáo kim miết đảo bạch mang mang đích mê vụ tiền bàn toàn phi vũ, vọng trứ giá nhất phiến quảng khoát vô ngân đích mê vụ nhãn lộ thần quang, bất thời phát xuất đạo đạo hỉ duyệt trường minh.
Thử thời, chính hữu nhất vị hắc diện nùng tu đạo nhân kỵ hắc hổ đạp không nhi lai, kiến đáo kim sí đại bằng điểu diện lộ kinh nhạ chi sắc, đình trú hư không củng thủ tiếu đạo; “Bất tri thị na vị đạo hữu, chẩm ma dĩ tiền tòng vị kiến quá?”
Thái ất kim tiên điên phong tu vi!
Đạo nhân thân thượng khí tức ẩn lộ, cánh nhiên thị thái ất kim tiên điên phong tồn tại, thật tại khiếu nhân cật kinh, khả kiến tiệt giáo thật lực chi hùng hậu, tùy ý ngộ đáo nhất vị đạo nhân cánh nhiên tiện hữu thử đẳng tu vi.
Kim sí đại bằng điểu bàng đại đích thân khu vi vi nhất hoảng, trát nhãn gian hóa tác nhất đạo kính trang cao đại thân ảnh, bất thị lâm sa hoàn thị thùy?
Tha kiến hắc diện đạo nhân mạc dạng, hoàn hữu hắc hổ tọa kỵ, tâm trung nhất động tiện sai xuất đối phương thân phân, tiếu đạo; “Đạo hữu khả thị tiệt giáo ngoại môn đại đệ tử triệu công minh?”
“Chính thị bần đạo!”
Triệu công minh nhất kiểm cổ quái, hảo kỳ đạo: “Mạc phi đạo hữu bất thị tiệt giáo trung nhân?”
“Ngã nãi khu khu nhất tán tu, thử thứ nãi thị nã liễu đại thương thái sư văn trọng phù tín, tiền lai tiệt giáo tổng đàn kim miết đảo thỉnh cao nhân xuất sơn đích!”
Lâm sa trực ngôn bất húy đạo; “Chỉ thị sơ đạo thử địa hữu ta mạc bất thanh môn lộ, sở dĩ tài bàn toàn bán thiên một hữu động tác, đảo thị khiếu đạo hữu kiến tiếu liễu!”
“Cáp cáp, đạo hữu chân thị phong thú!”
Triệu công minh bãi liễu bãi thủ bất dĩ vi ý, tiếu mị mị tảo liễu lâm sa nhất nhãn, nhược hữu sở chỉ đạo; “Đạo hữu đích thật lực đảo thị bất phàm a, hữu thập ma ma phiền hoàn nhu lai kim miết đảo thỉnh nhân ma?”
Tha hựu bất thị hạt tử, lâm sa hiển lộ xuất đích thật lực túc hữu thái ất kim tiên chi cảnh, như thử thật lực hoàn hữu giải quyết bất liễu đích ma phiền, chỉnh cá tiệt giáo hựu năng hữu kỉ nhân bang đắc thượng mang?
“Thử sự, dữ tiệt giáo đệ tử hữu quan!”
Lâm sa vi vi nhất tiếu, du nhiên thuyết đạo; “Tượng ngã giá đẳng ngoại nhân bất yếu sáp thủ kỳ trung, sở dĩ giá tài thỉnh thái sư văn trọng nã liễu phù tín quá lai thỉnh nhân!”
“Nga, đạo hữu ngộ đáo đích tiệt giáo đệ tử hựu thị na vị, nan đạo hoàn xuất liễu thập ma vấn đề bất thành?”
Triệu công minh kiểm sắc nhất biến, ngữ tốc đột nhiên gia khoái cấp thanh đạo; “Đạo hữu khả phủ cáo chi……”
“Phạ thị tại giá lí bất hảo đa thuyết ba!”
Lâm sa tả hữu khán liễu nhất nhãn, thủ oản nhất phiên nã xuất văn trọng cấp đích phù tín, trực tiếp đệ đáo triệu công minh cân tiền, tiếu đạo; “Giá hạ, đạo hữu ứng cai bất hội hoài nghi ngã thị tưởng yếu hỗn nhập kim miết đảo đích phiến tử ba?”
Văn trọng cấp đích phù tín trung, tự nhiên hữu tiệt giáo đích đặc thù tiêu thức chi pháp, triệu công minh chỉ nhất nhãn tiện khán xuất đoản mê, cáp cáp tiếu đạo; “Nhượng đạo hữu kiến tiếu liễu, thỉnh cân bần đạo nhập đảo nhất tự!”
Thuyết trứ, đan thủ kết quyết hướng tiền phương mê vụ nhất chỉ, đốn thời mê vụ phiên cổn do như hải triều hung dũng, bất quá phiến khắc tiện lộ xuất nhất điều thông đạo.
“Đạo hữu thỉnh!”
Triệu công minh tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, nhiên hậu nhất phách tọa hạ hắc hổ, tiên hành nhất bộ tại tiền đầu đái lộ.
Lâm sa vi tiếu điểm đầu, cước đạp tường vân cân tùy tại hậu.
Tiến nhập kim miết đảo nội quyển, tự nhiên hữu vô biên tiên gia diệu cảnh dũng hiện, tựu liên thiên địa linh khí đích nùng độ, dã bỉ ngoại đầu khởi mã đại liễu thập bội bất chỉ, tuyệt đối đích tu luyện phúc địa.
Tại giá lí kiến đáo đích tu sĩ nhất cá cá tu vi kinh nhân, thiên tiên kỉ hồ một hữu, huyền tiên tài thị chủ lưu, kim tiên hòa thái ất kim tiên sổ lượng bất đa, khước dã bất tại thiếu sổ.
Quả nhiên bất quý thị thử phương thế giới đệ nhất đại giáo!
Triệu công minh đích thân phân bãi tại na lí, nhất lộ sở ngộ tu sĩ vô bất khách khí kiến lễ, hoặc xưng đạo hữu hoặc hảm đại sư huynh, nhất đoàn hòa khí quan hệ hữu thiện thập phân minh hiển.
Tha môn tuy nhiên đối cân tại hậu diện đích lâm sa thập phân hảo kỳ, khước thị một hữu đa vấn, chỉ vi tiếu điểm đầu kỳ ý.
Lâm sa tâm tình bất thác, đối vu tiệt giáo đệ tử quan cảm hoàn toán khả dĩ, khởi mã tiến liễu hộ đảo đại trận hậu, sở ngộ tiệt giáo tu sĩ vô bất bân bân hữu lễ, cấp tha đích cảm giác tương đương thư phục.
“Đạo hữu, giá lí thị bần đạo tại kim miết đảo đích cư sở, hoàn thỉnh tiến lai nhất tự!”
Nhất lộ phi hành phạ bất hữu sổ thập vạn lí, tòng kim miết đảo ngoại vi nhất lộ trực nhập hạch tâm địa vực, giá lí đích hoàn cảnh canh hảo thiên địa linh khí canh gia nùng úc, phóng nhãn vọng khứ linh khí kỉ hồ nùng hóa thành vụ, di mạn tại vô biên diệu cảnh chi trung.
Triệu công minh kỵ hổ lạc vu nhất xử sơn phong bán yêu đích bình đài thượng, sơn yêu xử hữu nhất xử động phủ, hiển nhiên tựu thị tha tại đảo thượng đích lâm thời cư sở.
Kiến triệu công minh xuất hiện, động phủ trung lập khắc bào xuất lưỡng vị tiểu đồng, khán khí tức dã hữu thiên tiên tu vi, kiến lễ quá hậu tiên đái tẩu hắc hổ tọa kỵ, đẳng lâm sa cân trứ triệu công minh tiến liễu động phủ phân tân chủ lạc tọa, lập khắc phúng thượng tiên nhưỡng tiên quả giá tài tiễu nhiên thối hạ.
“Đạo hữu bất tri như hà xưng hô?”
Đoan khởi án tiền tiên nhưỡng, kỳ ý lâm sa tự tiện, triệu công minh khinh tiếu vấn đạo.
“Tán nhân lâm sa!”
Lâm sa khinh mân liễu nhất khẩu tiên nhưỡng, hựu nã liễu cá tiên quả tắc nhập khẩu trung, na mỹ diệu tư vị tự nhiên bất dụng đa thuyết, vưu kỳ thị kỳ trung uẩn hàm đích tinh thuần tiên linh chi khí khiếu tha cật kinh, thôn nhập khẩu trung tự chủ tán nhập toàn thân, hảo tự phao liễu ôn tuyền nhất bàn thư sướng.
Giá hoàn thị tha xuyên quá lai hậu, đệ nhất thứ hưởng dụng tiên nhưỡng hòa tiên quả niết.
“Lâm sa đạo hữu, nhĩ thử phiên kim miết đảo chi hành, sở thỉnh hà nhân?”
Triệu công minh nhất điểm đô một khách khí, kế tục vấn đạo; “Bất yếu ngộ hội, kim miết đảo thập phân quảng khoát, yếu thị một hữu thục tất lộ đồ đích đệ tử dẫn đạo, chỉ phạ đạo hữu tẩu thượng nhất nguyệt thời gian dã nan dĩ trảo đáo địa đầu!”
“Thái sư văn trọng chi sư kim linh thánh mẫu!”
Đối vu triệu công minh đích bàn vấn, lâm sa tịnh bất chẩm ma tại ý, tha hựu một hữu tại kim miết đảo nháo sự đích tưởng pháp.
Chính như triệu công minh sở ngôn, yếu thị một cá thục tất địa hình đích tiệt giáo đệ tử dẫn lộ, chỉ phạ tha tưởng trảo đáo kim linh thánh mẫu, hoàn nhu phí thượng nhất phiên công phu.
Tựu toán tha tri hiểu kim linh thánh mẫu tất định thân tại kim miết đảo hạch tâm địa vực hựu như hà, na ly thị tha giá cá ngoại nhân năng tùy tiện loạn sấm đích ma?
Canh biệt thuyết, yếu thị nhất đầu chàng thượng thông thiên giáo chủ chẩm ma bạn?
Lâm sa hoàn một đả toán hiện tại tựu dữ thánh nhân chiếu diện đích tưởng pháp, thùy tri thông thiên giáo chủ năng phủ khán xuyên tha đích lai lịch, hựu hội hữu thập ma phản ứng?
Khả năng đích thoại, tha nhất điểm đô bất tưởng mạo hiểm.
Năng tại kim miết đảo ngộ đáo triệu công minh chính hảo, giá vị thân phân túc cú nãi thị tiệt giáo ngoại môn đại sư huynh, nhất thân thật lực phóng tại tiệt giáo nhị đại đệ tử trung dã thị giảo giảo giả, thông quá tha tầm đáo kim linh thánh mẫu tự nhiên tương đương giản đan, hoàn tỉnh liễu lâm sa bạo lộ đích phong hiểm.
“Thập ma, đạo hữu yếu tầm kim linh sư tỷ?”
Triệu công minh cật liễu nhất kinh, ngận hữu ta bất khả tư nghị vấn đạo; “Đáo để phát sinh liễu thập ma sự, cánh nhiên yếu thỉnh đổng kim linh sư tỷ?”
Lâm sa giá cá ngoại nhân bất tri, nan đạo văn trọng giá vị sư chất dã bất tri ma?
Tác vi tiệt giáo thông thiên giáo chủ tọa hạ tứ đại hạch tâm chân truyện chi nhất, tu vi tảo dĩ đạt đáo kinh thế hãi tục đích đại la chi cảnh!
Sư chất văn trọng minh tri kim linh sư tỷ hữu thử đẳng thật lực, hoàn yếu thỉnh sư tỷ xuất mã, hiển nhiên sự tình nhất điểm đô bất giản đan, giá khiếu triệu công minh như hà bất kinh kỳ?
“Chính thị!”
Kiến triệu công minh phản ứng hữu ta quá đại, lâm sa tiếu trứ giải thích đạo; “Thái sư văn trọng mục tiền chính suất quân chinh thảo đại thương nam phương bạn nghịch, nhất thời vô pháp trừu thân thân tự tiền lai, chỉ năng ủy thác khu khu quá lai nhất tranh!”
Bất đẳng triệu công minh khai khẩu, tha tiếp trứ đạo; “Thử sự sự quan tiệt giáo nhị đại đệ tử an nguy, ngã giá dạng đích ngoại nhân bất yếu mậu nhiên sáp thủ, chỉ hảo quá lai thỉnh nhân tương trợ liễu!”
Tái nhất thứ thính đáo lâm sa thuyết tha đích mục đích cân tiệt giáo nhị đại đệ tử hữu quan, triệu công minh tâm trung đích hảo kỳ canh gia vượng thịnh, cấp thanh vấn đạo; “Đáo để thị chẩm ma hồi sự, đạo hữu khả phủ thuyết thanh sở nhất ta?”
“Sự tình thị giá dạng đích……”
Lâm sa tự nhiên một hữu ẩn man đích ý tư, nhi thị tựu tương trần đường quan na tra xuất thế, thái ất cường hành thu đồ hoàn hữu chi hậu đích đông hải long cung tam thái tử ngộ hiểm ký tự thuật nhất biến, nhiên hậu tựu thị na tra đích sự tình, tối hậu tắc thị lý tĩnh hối báo đích thái ất chân nhân ý dục châm đối thạch kỉ nương nương nhất sự toàn bộ thuật thuyết nhất biến.
Ba!
Triệu công minh thủ trung đích ngọc thạch tửu bôi suất đắc phấn toái, nhất trương hắc kiểm mật bố sát khí, nộ thanh đạo; “Hảo cá thái ất chân nhân, cánh nhiên châm đối ngã tiệt giáo đệ tử như thử vọng vi, dĩ vi tiệt giáo hảo khi phụ ma?”
Thuyết thoại gian, nhất thân thái ất kim tiên điên phong cảnh giới khí thế, hào vô bảo lưu thích phóng xuất lai, khoan khoát đích động phủ chính thính đột nhiên cuồng phong đại tác tiêm khiếu thứ nhĩ, động nội đích thạch trác thạch đắng phiên đảo nhất địa nhất phiến lang tịch.
“Lâm sa đạo hữu, ngã giá tựu cân nhĩ tiền vãng càn nguyên sơn kim quang động, ngoan ngoan giáo huấn thái ất chân nhân nhất thông!”
Triệu công minh chân thị nhất cá bạo tì khí, thử thời nộ khí điền ưng sát khí lẫm liệt, nhất song đại nhãn xạ xuất lưỡng đạo thứ mục thần quang, đằng đích khởi thân nã khởi thiết tiên tựu yếu xuất môn.
“Đẳng đẳng!”
Lâm sa khổ tiếu khởi thân, nhất bả lan trụ nộ khí mãn mãn đích triệu công minh, trực tiếp vô thị liễu tha đích bất mãn, vô nại đạo; “Thái ất chân nhân thử thời hựu một tố xuất quá phân cử động, đạo hữu đột nhiên nộ khí trùng trùng bào khứ trảo tra, nã thập ma lý do thuyết sự?”
Triệu công minh văn ngôn nhất trệ, lâm sa đích thoại do như nhất bồn lãnh thủy, trực tiếp tương tha tâm đầu hỏa khí kiêu diệt.
Thị a, tòng lâm sa khẩu trung sở tri, thái ất chân nhân giá tư khả bất thị đoan phương quân tử, tuyệt đối đích lợi kỷ chi bối. Tha nhãn hạ hoàn một tố xuất thương hại thạch kỉ sư muội chi sự, giá thời hầu đả thượng môn khứ bất cận một hữu túc cú đích lý do, phản nhi hoàn khả năng dẫn lai tương đương bất hảo đích hậu quả.
“Đạo hữu, nhĩ khả xác định thái ất na tư đối thạch kỉ sư muội bất lợi 》”
Triệu công minh mục quang quýnh quýnh trực thị lâm sa, trầm thanh hát vấn hảo tượng tại xác định thập ma nhất bàn.
“Na thị đương nhiên!”
Lâm sa trịnh trọng điểm đầu, trầm thanh đạo; “Trần đường quan tổng binh lý tĩnh đích thật lực khả năng bất tế, đãn tha vi tương đa niên sát ngôn quan sắc đích bổn sự, nhất bàn tu sĩ hoàn chân bỉ bất thượng, yếu bất thị chân đích khán xuất liễu mỗ ta đoản mê, tha cảm nã giá dạng đích thoại hồ lộng nhân?”
Triệu công minh mặc nhiên điểm đầu, đột nhiên khai khẩu: “Đạo hữu thử lai kim miết đảo, trảo kim linh sư tỷ sở vi hà sự?”
“Thị giá dạng đích, lai thời ngã cân thái sư văn trọng dĩ hữu thương lượng……”
Lâm sa bất khẩn bất mạn tương chi tiền cân văn thái sư thương lượng hảo đích kế hoa đạo xuất, giá tài tiếu đạo; “Tưởng yếu nã trụ thái ất chân nhân, một hữu kỉ vị cường thủ tọa trấn chẩm ma năng thành……”