Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên bát bách nhất thập chương tây kỳ phong vân chinh bắc địa

Đệ nhị thiên bát bách nhất thập chương tây kỳ phong vân chinh bắc địa

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Đương tây bá hầu cơ xương đắc đáo tiêu tức, đại nhi tử bán lộ tao phục sinh tử bất minh, đốn thời cấp nộ công tâm mãnh đích phún xuất nhất khẩu tâm huyết hôn tử quá khứ.

Tây kỳ văn võ nhất phiến đại loạn, lập tức hữu hầu phủ y sư thượng tiền tra khán, đắc xuất đích kết luận thị: Hầu gia cấp nộ công tâm thương liễu tâm can, phạ thị yếu tu dưỡng hảo nhất trận tử, hoàn bất năng thái quá thao lao, bất nhiên khủng phạ vu thọ sổ hữu ngại.

Giá thời tây bá hầu tổ mẫu thái khương xuất diện, trực tiếp đái trứ hôn mê bất tỉnh đích cơ xương phản hồi hầu phủ tu dưỡng, chí vu ngoại đầu sự vụ tắc hữu cơ phát đại phụ xử lý!

Vu thị, dã tâm bột bột đích cơ phát, đỉnh trụ liễu phôi danh thanh đích trùng kích, chung vu tẩu thượng chấp chưởng tây kỳ đích đại vũ đài. Tha lâm thời chấp chưởng tây kỳ hậu đích đệ nhất kiện sự, tiện thị bất cố văn võ trở lan, hướng triều ca phát khứ chất vấn công hàm, chất vấn triều ca phương diện vi hà một hữu bảo hộ hảo tha đích thân đại ca bá cơ khảo.

Cổ quái đích thị, giá thứ đích chất vấn công hàm, tòng tây kỳ đáo triều ca thập lai vạn lí lộ thành, trung gian cánh thị một hữu phát sinh ti hào ý ngoại.

“Cơ phát tiểu nhi, an cảm như thử!”

Đế tân khí đắc bạo khiêu như lôi, cánh nhiên bị tây kỳ nhất cá tiểu bối như thử đối đãi, giản trực tựu thị kỳ sỉ đại nhục.

Yếu bất thị nhất càn văn thần võ tương cực lực khuyến trở, biểu kỳ tha đường đường nhất quốc quân chủ hà tất cân chư hầu quốc nhất tiểu bối kế giác, một đắc khiếu nhân khán liễu tiếu thoại.

Chỉ phạ tha chân hữu hưng sư động chúng đích tưởng pháp, bất ngoan ngoan giáo huấn cơ phát tiểu nhi nhất đốn, thật tại nan tiêu tha tâm đầu chi hận, dĩ kinh hữu đa cửu một tao ngộ quá giá dạng đích nan kham liễu?

Như quả bất thị tri hiểu tây kỳ thế tử bá cơ khảo hoàn hảo sinh sinh hoạt trứ, đẳng đáo tha lộ diện hậu cơ phát tiểu nhi tương điệt lạc phàm trần, đế tân hoàn chân bất nguyện ý khinh dịch phóng quá giá tư.

Dã tựu tại giá thời, do thái sư văn trọng thân tự chỉ huy đích điều tra nhân viên, dĩ kinh tra xuất liễu mai phục tây kỳ thế tử bá cơ khảo nhất hành đích hung thủ, chính thị bắc bá hầu sùng hầu hổ!

Tất cánh sổ thiên thượng vạn nhân mã điều động, tựu toán ẩn tàng đắc tại hảo, dã hội lộ xuất chu ti mã tích.

Tái thuyết, căn cư điều tra nhân viên sở ngôn, bắc bá hầu tịnh một hữu thái quá già yểm, bất nhiên tha môn dã bất hội phát hiện đắc như thử tấn tốc, chỉ thị tại truy tra mai phục đại quân lai nguyên thời phí liễu ta tinh lực hòa thủ cước.

Đế tân một hữu liêu đáo, tưởng lộng tử tây bá hầu thế tử bá cơ khảo đích, cánh nhiên thị bắc bá hầu, nhi bất thị tây kỳ thị nội bộ đích kế thừa giả môn.

“Hắc hắc, bổn vương đảo yếu khán khán, tây kỳ đắc tri liễu giá cá tiêu tức hậu, hội thị cá thập ma phản ứng?”

Phóng tại cơ phát phát lai chất vấn công hàm tiền, triều ca phương diện thiết định bất hội phóng quá bắc bá hầu sùng hầu hổ, nha đích nhĩ giá thị tưởng càn thập ma, cánh nhiên tại đại thương cảnh nội vọng động đao binh, nhi thả xuất thủ tiện thị thượng vạn nhân mã, hoàn hữu một hữu tương đại thương phóng tại nhãn lí, tương tha giá cá đại vương phóng tại nhãn lí?

Bất cận như thử, giá thứ bị mai phục toàn quân phúc một đích nhân thủ, túc hữu tam thiên triều ca cấm quân, hoàn hữu sổ bách kỳ tha nhân thủ, kết quả nhất khẩu khí khiếu bắc bá hầu sở bộ ám trung nhân mã sát cá càn tịnh.

Ngộ đáo giá dạng đích thiêu hấn, bất quản thị thùy đương đại vương, đô bất hội khinh dịch thiện bãi cam hưu.

“Sùng hầu hổ, tất tu tử!”

Văn trọng cấp thông thông phản hồi triều ca, tại kiến đáo đế tân đích đệ nhất thời gian, hào bất do dự định hạ quyết tâm, trầm thanh đạo; “Như thử vô thị đại thương uy nghiêm, giá tư dĩ kinh một hữu kế tục tồn tại hạ khứ đích tất yếu liễu, thuận tiện tương bắc bá hầu đích lĩnh địa dã nhất khối thu liễu ba!”

Đế tân nhất lăng, nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu đạo; “Cáp cáp, thái sư khả chân cú ngoan đích, bất quá ngã hỉ hoan.”

Tiếu quá chi hậu, tha thoại phong nhất chuyển: “Bất quá tái giá dĩ tiền, tiên biệt cấp trứ động thủ, bả tiêu tức truyện đáo tây kỳ na biên khứ, khán khán cơ phát tiểu nhi thị cá thập ma thái độ!”

Thuyết hoàn lãnh tiếu liên liên, bắc bá hầu đích cử động khả ác hựu nhạ nhân hoài nghi, tây kỳ đích cơ phát tiểu nhi bất thị tưởng yếu điều đông ma, na tựu nhượng tha khiêu đằng đắc canh gia hoan thật hảo liễu.

“Đối liễu thái sư, bất tri thiếu sư na biên thập ma thời hầu tống bá cơ khảo hồi tây kỳ!”

Tưởng đáo thập ma hảo ngoạn đích sự tình, đế tân nhẫn bất trụ lộ xuất nhất mạt ki tiếu, đột nhiên khai khẩu vấn đạo; “Ngã ngận tưởng tri đạo, na vị cương cương chưởng quyền đích cơ phát tiểu tử, kiến đáo bá cơ khảo an nhiên phản hồi, hội thị cá thập ma biểu tình?”

Tẫn quản một hữu ti hào chứng cư chứng minh bắc bá hầu mai phục tây bá hầu thế tử bá cơ khảo chi sự hữu quan, khả đế tân bằng trứ nhất cá chưởng quyền giả đích mẫn duệ trực giác, tổng cảm giác kỳ trung hữu mỗ ta tha sở bất tri đích bí mật liên hệ.

Văn trọng vô ngữ, đối vu đế tân đích ác thú vị bất trí khả phủ, tiếu đạo: “Giá cá lão phu tựu bất thái thanh sở liễu, thiếu sư hành sự vãng vãng xuất nhân ý liêu, lão phu khả chân sai bất thấu tha tâm trung tưởng pháp!”

……

Mai phục tây bá hầu thế tử nhất hành đích nhân mã, nãi thị bắc bá hầu huy hạ đích tiêu tức, dĩ thập phân ẩn bí đích phương thức, tấn tốc tống để tây kỳ hầu phủ.

“Sùng hầu hổ, lão phu dữ nhĩ bất cộng đái thiên!”

Cương cương tòng hôn mê trung tỉnh quá lai đích tây bá hầu, đắc đáo tiêu tức hậu soa điểm hựu khí hôn liễu quá khứ.

“Phụ hầu phóng tâm, đại ca đích cừu ngã nhất định hội báo!”

Cơ phát trạm tại bệnh tháp tiền tín thệ đán đán biểu thái: “Đẳng quá kỉ nhật, hài nhi tiện hội đề điều binh mã, công phạt bắc bá hầu sùng hắc hổ!”

Cơ xương bãi liễu bãi thủ, mục quang thâm trầm khán trứ nhị tử cơ phát ly khai đích bối ảnh, nhãn để thiểm quá nhất ti lệ sắc, bất quá ngận khoái tựu bị vô nại thủ đại.

Tác vi thôi diễn xuất hậu thiên bát quái đích bặc toán đại nã, tây bá hầu đích tâm toán năng lực, dĩ cập sát ngôn quan sắc đích thủ đoạn tương đương lệ hại, na năng khán bất xuất nhị nhi tử ẩn tàng đắc cực thâm đích đắc ý?

Tương bỉ tính cách ôn hậu quân tử như ngọc đích đại nhi tử bá cơ khảo, nhị nhi tử cơ phát canh hữu dã tâm canh hữu trùng kính bất giả, khả chẩm ma đô dẫn bất khởi cơ xương đa thiếu hỉ ái.

Nhi thả tây kỳ đích tình huống dã khiếu tha vô nại, bất thuyết phân phong chư tử hậu dữ đại thương đích cự ly việt lạp việt viễn, khả ám địa lí na bang xiển giáo thần tiên khước thị nhất định yếu tây kỳ cân đại thương đối thượng.

Thuyết thập ma ‘ phượng minh kỳ sơn ’, dĩ hậu tây kỳ nhất định hội thủ thương đại chi, giá thị thiên mệnh bất khả vi!

Hữu cơ hội đích thoại, tha tự nhiên ngận nhạc ý tây kỳ thủ thương đại chi, khả thị như quả nhất thiết đô hữu na quần xiển giáo thần tiên chủ đạo đích thoại, tựu toán dĩ hậu tây kỳ năng cú thành vi thiên hạ cộng chủ, hoàn hữu một hữu đối thiên hạ đích chủ đạo quyền, na tựu nan thuyết đắc ngận liễu.

Tây bá hầu khán đắc ngận thanh sở, na bang xiển giáo kim tiên đích tư thái bãi đắc ngận cao bất giả, dã biểu minh bất nguyện khiên thiệp hồng trần dã bất giả, khả chân đáo liễu tây kỳ chủ đạo thiên hạ, ngưng tụ vô biên khí vận đích thời hầu, giá bang xiển giáo kim tiên nhất điểm đô bất tâm động na thị bất khả năng đích.

Nhất đán giá bang đối hồng trần tục vụ bất thục đích thần tiên, hồ loạn sáp thủ phàm trần vương triều chi thời, hội hữu thập ma hậu quả thị nan dĩ dự liêu, nhi thả đáo thời hầu tây kỳ vương thất hoàn năng bất năng chấp chưởng thiên hạ quyền bính nan thuyết đắc ngận.

Giá ta, đô thị tây bá hầu ẩn tàng tại tâm trung đích ưu lự, tự kỷ giá vị cương cương lâm thời chấp chưởng tây kỳ đại quyền nhị nhi tử cơ phát, dữ na bang xiển giáo thần tiên hữu mỗ ta thuyết bất thanh sở đích ẩn bí liên hệ.

Giá nhất điểm, khiếu tha tâm trung thập phân bất khoái, khước dã một hữu ti hào bạn pháp trở lan.

Tựu liên nhị nhi tử cơ phát thượng vị, tha đô một bạn pháp khống chế cục diện.

Tưởng đáo giá nhi, tha bất do khổ tiếu liên liên, tự kỷ giá cá tây bá hầu đương đắc chân thị vô thú, hoàn bất như đương sơ tại triều ca bị tù thời đích tiêu dao tự tại.

Đề khởi triều ca, tha đối đế tân hòa văn thái sư đẳng nhân tịnh bất kỵ đạn, tẫn quản tha môn đô thị nhất thời nhân kiệt, vưu kỳ văn thái sư canh thị chân chính đích thần tiên trung nhân, khả tha môn đô hữu minh hiển nhược điểm.

Tương phản, na vị đột nhiên quật khởi đích thiếu sư lâm sa, tài thị tối trị đắc quan chú đích tồn tại.

Giá vị quật khởi thái tốc, dĩ tiền đích kinh lịch hoàn toàn tựu thị không bạch, thính văn kỳ cân văn thái sư nhất bàn, đô thị thần tiên trung nhân, giá điểm dĩ kinh khả dĩ xác định.

Chỉ thị giá vị thiếu sư minh hiển cân nhất tâm hiệu trung đại thương đích văn thái sư bất đồng, tha đích hành sự phong cách hòa thủ đoạn, tịnh một hữu đa thiếu đối đại thương đích trung thành chi tâm, bất quá sở tác sở vi khước thị đối đại thương thật lực đề thăng hữu cực đại bang trợ, nhãn hạ đại thương năng hữu như thử đỉnh thịnh khí tượng, thiếu sư lâm sa đích công lao khả dĩ thuyết đương vi đệ nhất!

Cơ xương chi tiền dã bất thị một hữu tưởng quá kết giao, mỗi thứ thượng kinh triều kiến thời, đô hội khách khí tống thượng trọng lễ, tưởng yếu giao cá bằng hữu.

Khả kết quả khước thị lễ vật nhân gia chiếu thu bất ngộ, khả kỳ tha khước thị nhất khái miễn đàm.

Giá dạng cổ quái đích tính tử thật tại khiếu nhân đầu đông, căn bổn tựu mạc bất thanh kỳ cụ thể hỉ hảo, hậu lai thời gian nhất trường tây bá hầu dã tựu trục tiệm phóng hạ liễu.

Chỉ thị bất tri vi hà, cơ xương tại giá thời đột nhiên tưởng khởi giá vị, nhiên hậu tâm huyết lai triều cường nhẫn thân thể bất thích, cấp mang thủ xuất quy xác hòa cổ tiền bặc liễu nhất quái, đốn thời hỉ thượng mi sao phát xuất vô thanh đại tiếu.

Quả nhiên, quả nhiên a……

Bất đắc bất thuyết, tây bá hầu nhị nhi tử cơ phát chân thị cá năng nhân, bất cận hữu dã tâm, nhi thả hoàn hữu dữ dã tâm tưởng thất phối đích thật lực.

Sấn trứ lão phụ thân thể bất thích, chấp chưởng tây kỳ quyền bính đích đoản đoản thời gian, tha tiện phiên thủ vi vân phúc thủ vi vũ, ngận khoái tiện thu long liễu nhất phê văn võ tâm phúc.

Đẳng đáo bắc bá hầu mai phục liễu thế tử bá cơ khảo đích tiêu tức tại cao tằng truyện khai hậu, tha canh thị đệ nhất cá hảm xuất diệt điệu bắc bá hầu, vi đại ca báo cừu đích khẩu hào.

Hoàn chân biệt thuyết, giá dạng đích khẩu hào nhất hảm, đốn thời dẫn lai quần khởi hô ứng, nhất thời gian tây kỳ binh mã điều động tần phồn, nhất vị vị chiến tương ma quyền sát chưởng chuẩn bị đại hiển thân thủ.

Tẫn quản tây kỳ văn võ đại thần đệ nhất nhân đích tán nghi sinh hòa nam cung thích đô một biểu thái, khả thử thời đích cơ phát thanh thế đương chân bất tiểu, như quả một hữu ý ngoại đích thoại tha tựu thị tây bá hầu đích kế thừa nhân liễu.

Cơ phát tương đương trân tích nhãn hạ lai chi bất dịch đích chưởng quyền cơ hội, đệ nhất thời gian trừu điều đại quân chuẩn bị chinh thảo bắc bá hầu sùng hầu hổ, đả toán nã giá vị tứ đại chư hầu chi nhất đích giác sắc, lai đả hưởng tự thân danh hào.

Bất quá đoản đoản nhất nguyệt thời gian, tây kỳ tiện điều động đại quân tam thập vạn, thệ sư chi hậu lập tức xuất binh, hạo hạo đãng đãng mạn thiên biến dã, khí thế hung hung triều bắc bá hầu sở tại lĩnh địa sát bôn nhi khứ.

Cơ phát vi liễu tọa thật công lao, trực tiếp tưởng thân thể bất thích đích lão phu thỉnh cầu thân chinh, tây bá hầu đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu, ngận khoái tha tiện thân tự thống suất đại quân tam thập vạn ly khai tây kỳ.

Sổ nguyệt hậu, tây kỳ đại quân tiến nhập bắc bá hầu lĩnh địa, dữ bắc bá hầu bộ hạ nhân mã đại đả xuất thủ.

Khiếu nhân cật kinh đích thị, tứ đại chư hầu trung tố dĩ dũng võ văn danh đích bắc bá hầu sùng hầu hổ, hảo tượng đột nhiên bất hội đả trượng liễu nhất bàn, cánh nhiên liên chiến liên bại nhất lộ thôi hồi tự gia lão sào, nhiên hậu cố thành tự thủ tố tối hậu ‘ ngoan kháng ’.

Tiêu tức truyện xuất thiên hạ hoa nhiên, một tưởng đáo bắc bá hầu cánh thị như thử bất tế, cánh nhiên bị cơ phát tiểu nhi đả đắc như thử lang bái, thậm chí liên tự gia lĩnh địa đô yếu triệt để hoàn đản liễu.

Nhất thời gian, cơ phát chi danh truyện dương thiên hạ, thành liễu thiên hạ tri danh đích anh kiệt nhân vật.

Dã tựu tại đồng thời, tây kỳ thành ngoại đột nhiên lai liễu nhất vị phong độ phiên phiên khí độ bất phàm đích quý công tử, chính hảo dữ xuất thành công càn đích tán nghi sinh chàng thượng, nhiên hậu……