Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tây kỳ tiền tuyến đích cục thế, khương tử nha dã tâm hoảng.
Nhãn hạ tây kỳ đích cục diện, chỉ kháo na tra nhất nhân xanh trứ, cảm giác phong hiểm hữu điểm đại.
Tối trọng yếu đích thị, tha tổng thị hữu ẩn ẩn đích dự cảm, na tra hảo tượng tịnh bất chẩm ma tình nguyện cân thương quân đối chiến. Tẫn quản tha mỗi mỗi đô cân thương quân đại tương trương quế phương đả đắc hỏa hoa tứ tiên, nhất điểm đô khán bất xuất hữu lưu thủ tích tượng, khả khương tử nha tâm trung đích giá chủng cảm giác nhất trực đô một tiêu thất quá.
Tha tại đại thương đương giam công na đoạn thời gian bất thị bạch hỗn đích, vưu kỳ thị hậu lai thủ lí chưởng ác liễu thập lai vạn thanh tráng lao công thời, tha năng tiếp xúc đáo ngận đa đại thương cao tằng tín tức.
Biệt đích bất thuyết, tượng thị trương quế phương giá đẳng thân cụ dị thuật đích đại tương, thương quân chi trung hoàn hữu bất thiếu, thậm chí thật lực bỉ trương quế phương cường đích dã bất thị nhất cá lưỡng cá.
Sơ văn thời tha chỉ cảm thán đại thương để uẩn thâm hậu, khả hiện tại yếu cân đại thương chính diện đối thượng, khương tử nha tiện bất đắc bất tiểu tâm cẩn thận nhất ta, yếu thị nhất cá bất phòng xuất liễu ý ngoại, hậu quả thật tại bất kham thiết tưởng.
Tựu tượng giá thứ, đại thương đột nhiên động thủ đả liễu tây kỳ nhất cá thố thủ bất cập, thanh long quan tổng binh quan trương quế phương đích thật lực dã thị xuất hồ ý liêu đích cường hoành, yếu bất thị sư chất na tra cản lai cập thời đích thoại, cổ kế tây kỳ giá biên dĩ kinh bại đắc soa bất đa liễu.
Trương quế phương tuy nhiên hữu na tra đối phó, nhi thả khán đắc xuất lai giá vị đại thương tổng binh quan dĩ kinh hữu ta giang bất trụ liễu, khả giá bất trụ đại thương thể lượng đại thật lực cường, tựu toán một liễu trương quế phương dã hoàn hữu kỳ tha lệ hại đại tương ni.
Tây kỳ tựu kháo nhất cá na tra khả bất thành, khương tử nha giá tài quyết định hồi sư môn cầu viện.
Chẩm ma thuyết, đương sơ sư phó nguyên thủy thiên tôn cản tha hạ sơn đích thời hầu thuyết quá, tha thị thiên định phong thần chi nhân, dĩ hậu hội tại phong thần đại kiếp trung hữu cực kỳ trọng yếu đích tác dụng, hữu sự đích thoại sư môn tự hội xuất thủ tương bang.
Vu thị, tự tòng ly khai sư môn sổ niên hậu, khương tử nha hoài trứ mạc danh tâm tự hồi đáo khố luân sơn……
Bất thuyết khương tử nha đáo côn luân cầu viện, nguyên thủy thánh nhân tống liễu tha nhất thất tứ bất tượng, hựu cấp liễu phong thần bảng hòa đả thần tiên, đồng thời hoàn ngôn đạo hữu sự thập nhị kim tiên dữ vân trung tử hoàn hữu nam cực tiên ông đô hồi tiền khứ chi viện, khiếu khương tử nha phóng tâm vân vân.
Giá thứ, khương tử nha đích hành động, khước thị bị mỗ vị vu côn luân sơn thượng khổ tu, nhãn hạ dĩ kinh đắc chứng địa tiên quả nguy, giao du biến tứ hải, đồng thời cân khương tử nha đồng thời nhập môn đích gia hỏa chàng kiến.
Chính thị phong thần đệ nhất môi quỷ, thân công báo thị dã!
Giá gia hỏa tâm trung bất phục a, minh minh lưỡng nhân đồng thời thượng sơn, khả tại sơn thượng thụ đáo đích trọng thị trình độ khước thị thiên soa địa biệt, khiếu nhân bất khởi vô danh nghiệp hỏa đô bất khả năng.
Tha thân công báo thiên phú bất tục, bất túc bách niên dĩ chứng đắc địa tiên quả vị, đồng thời hoàn năng kết giao tam sơn ngũ nhạc đích đồng đạo hảo hữu vô sổ, bỉ khởi khương tử nha giá tư khả yếu cường đắc thái đa.
Khả tại côn luân sơn thượng, khương tử nha khước thị canh gia thụ đáo sư phó hoàn hữu nhất càn sư huynh môn khán trọng, nhi tha thân công báo khước thị vô nhân vấn tân tựu tượng nhất cá thấu minh nhân nhất bàn.
Giá thế thượng, tòng lai bất hoạn quả chỉ hoạn bất quân!
Chi tiền thân công báo biệt liễu nhất đỗ tử khí khổ tu bất chuế, yếu khiếu khán tha bất khởi đích sư huynh môn lánh nhãn tương khán.
Thùy tri giá thời bị tha bỉ thị hựu tiện mộ đích khương tử nha, cánh nhiên tảo dĩ hạ sơn hỗn tích hồng trần khứ dã, nhượng tha không hoan hỉ nhất tràng, liên trảo cá đắc sắt đích gia hỏa đô tố bất đáo.
Nhãn hạ kí nhiên bị tha chàng thượng liễu, tự nhiên tựu yếu hảo hảo hảo thuyết đạo thuyết đạo, nhiên hậu khương tử nha nhất cá bất phòng đạo xuất liễu phong thần chi sự, đốn thời dẫn khởi liễu thân công báo đích cực đại quan chú.
Giá tư hoàn tưởng sử thủ đoạn trá hổ, kết quả bị nam cực tiên ông tùy thủ cấp chỉnh đắc hảo bất lang bái, chỉ đắc ưởng ưởng nhi tẩu, khước thị bị khương tử nha hận đắc cú thương.
Vu thị hồ, tại khương tử nha kỵ trứ tứ bất tượng, hỉ tư tư phản hồi tây kỳ đích thời hầu, thân công báo dã tiễu nhiên hạ sơn, chuẩn bị cấp khương tử nha giá tư tầm ma phiền khứ dã.
“Sư phó, thân sư đệ dĩ kinh ly khai côn luân!”
Nam cực tiên ông đệ nhất thời gian hướng nguyên thủy thiên tôn, hối báo liễu thân công báo đích động hướng.
Nguyên thủy thiên tôn điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ tri đạo liễu.
“Thị tôn, vi hà hội như thử quan chú thân sư đệ đích động hướng?”
Nam cực tiên ông bất dĩ vi ý, tự kỷ vấn xuất tâm trung nghi hoặc: “Thân sư đệ đích thiên phú tuy nhiên nhất bàn, đãn thắng tại cần phấn khắc khổ, chỉ yếu tử tế bồi dưỡng dĩ hậu tất năng thành đại khí!”
“Nhĩ bất đổng!”
Viễn thị thiên tôn mặc nhiên khai khẩu: “Thân công báo dã cụ hữu phi hùng chi tương, nãi thị phong thần trung đích quan kiện nhân vật!”
“Phong thần chi nhân bất thị khương tử nha sư đệ ma?”
Nam cực tiên ông giá tựu bất minh bạch liễu, kí nhiên khương tử nha dĩ kinh thị minh hiển đích phong thần chi nhân, thân công báo giá cá đồng dạng ủng hữu phi hùng chi tượng đích gia hỏa, tự nhiên một hữu liễu đa thiếu giới trị.
“Nhĩ bất đổng!”
Nguyên thủy thiên tôn du nhiên đạo: “Phong thần chi nhân bổn tựu hữu lưỡng vị!”
Giá thoại, khước thị bả nam cực tiên ông thuyết ngốc liễu, bất minh sở dĩ đạo; “Nan đạo thân sư đệ dã hữu thập ma sử mệnh bất thành?”
“Tự nhiên!”
Nguyên thủy thiên tôn mãn ý điểm đầu, tiếu đạo; “Khương tử nha phụ trách chủ trì phong thần chi sự, thân công báo khước thị lánh hữu nhậm vụ tại thân, đồng dạng đối vu phong thần đại kiếp tương đương quan kiện!”
Chí vu thân công báo hữu thập ma sử mệnh tha một thuyết, phản chính quá bất liễu đa cửu nam cực tiên ông tựu hội tri hiểu.
……
Nhi tại triều ca, lâm sa đột nhiên tiếp đáo lai tự tây kỳ tiền tuyến trương quế phương đích lai tín, đả khai nhất khán đốn thời ách nhiên thất tiếu, đồng thời tâm trung dã tương đương mãn ý.
Quả nhiên bất uổng tha bồi dưỡng liễu trương quế phương nhất hồi, giá tư tri hiểu ngộ đáo liễu ma phiền, đệ nhất thời gian tả tín quá lai tầm cầu bang trợ, giá khả bỉ nguyên trứ thượng trương quế phương đích biểu hiện yếu cường đắc thái đa.
Đương nhiên, nguyên trứ trung đích trương quế phương, nhất điểm đô bất tri hiểu phong thần đại kiếp chi sự, đồng thời dã một hữu tham dữ đại thương đích chư đa bình bạn chiến sự, nhất trực đắc ý vu tự kỷ đích dị thuật uy năng, hữu điểm tọa tỉnh quan thiên đích ý tư.
Hiện tại khả bất đồng, trương quế phương chi tiền tại nam phương chiến tràng, khả thị cật liễu na ta thần bí vu sư bất thiếu khuy, tảo tựu minh bạch thiên ngoại hữu thiên, nhân ngoại hữu nhân đích đạo lý.
Hậu lai hựu kinh thụ liễu lâm sa chủ trì đích bồi huấn, kiến thức đáo liễu bỉ tha canh lệ hại đích khâu dẫn, tâm trung na cổ tử ngạo khí tự nhiên một thặng hạ đa thiếu.
Nhất phát giác tây kỳ chiến tràng tình huống bất đối, tha lập tức tiện cân khâu dẫn thuyết đạo kỉ cú, đắc liễu sở vị chất điểm tiện bách bất cập đãi hướng lâm sa cầu viện, hi vọng lâm sa bang tha độ quá nan quan.
Chân thị cá hoạt đầu gia hỏa!
Đương nhiên, lâm sa đối thử đáo thị một thập ma ý kiến, hữu tự tri chi minh thị hảo sự, phạ đích tựu thị khán bất thanh tự thân thật lực, hựu thác ngộ phán đoạn tự thân sở xử hoàn cảnh, tối hậu đảo môi khởi lai hoàn đắc tha luy bàng nhân.
Nhãn hạ giá dạng tựu ngận hảo!
Phát hiện tình huống bất đối, lập tức tống tín cầu viện, lâm sa tự nhiên bất hội tọa thị bất lý.
Tựu thị bất tri đạo, tây hải cửu long đảo tứ thánh hoàn hội bất hội tiền vãng tây kỳ chiến tràng tống tử.
Giá tứ vị, hảo tượng thị thái sư văn trọng thỉnh lí đích bang thủ ba, yếu bất thị trảo thái sư thuyết đạo thuyết đạo?
Hậu lai tưởng liễu tưởng, lâm sa hoàn thị tức liễu giá dạng đích tưởng pháp, tha một hữu hồ loạn tống nhân thượng phong thần bảng đích tâm tư, hoàn thị bất yếu họa hại bàng nhân đích hảo.
Yếu đối phó na tra, hoàn hữu nhất càn xiển giáo tam đại đệ tử, hoàn đắc tu sĩ chuyên môn châm đối tài thành.
Lâm sa một hữu xuất thủ đích hưng thú, đối phó kỉ cá xiển giáo tam đại đệ tử, như quả hoàn nhu yếu tha thân tự xuất mã đích thoại, giá trượng dã bất dụng đả liễu trực tiếp đầu hàng tựu thị.
Bàn toán liễu nhất hạ đại thương quân trung đích hảo thủ, kết quả tài úc muộn phát hiện, đại thương quân trung đảo thị hữu ta năng nhân, khả đô thị thân hoài tả đạo dị thuật đích gia hỏa, đối thượng tầm thường nhân tộc võ tương tựu thị vô địch tồn tại, khả nhất đán đối thượng huyền môn chính tông tiên thần tu sĩ tựu thị tống thái đích mệnh.
Trương quế phương bất hành, khâu dẫn tự nhiên dã bất hành, chí vu trần kỳ hòa trịnh luân lưỡng vị, tự thân võ nghệ dã tựu nhất bàn bàn, đối địch toàn kháo nhất thủ cực vi thật dụng đích dị thuật.
Khả đối thượng huyền môn thiên tiên tựu thị cá tử tự, căn bổn tựu bất dụng thái quá chỉ vọng.
Tái hữu tựu thị ma gia tứ tương hòa thất thủ tương quân dư hóa giá đẳng thân hữu dị bảo đích tồn tại, khả tha môn khả bất năng chỉ vọng, xiển giáo tu sĩ biệt đích bất thuyết, khả các chủng uy lực cường đại đích pháp bảo chân tâm bất thiếu.
Thuyết thật thoại, hoàn thị tự thân ngạnh thật lực bất hành, tựu toán thủ trung phát biểu pháp bảo uy lực tái đại, dã hữu bị khinh tùng khắc chế đích thời hầu, đáo thời hầu chẩm ma?
Lâm sa hảo một luân lạc đáo, bất tương bàng nhân tính mệnh đương hồi sự đích trình độ.
Bất quá phong thần nguyên trứ khước thị cấp tha đề liễu cá tỉnh, kỳ thật tưởng yếu thế đại thương hiệu lực, hoặc giả thuyết bác nhất cá vinh phú quý đích cường lực tu sĩ, hoàn thị hữu bất thiếu đích.
Dĩ tiền tha môn một cơ hội tiếp xúc đại thương cao tằng, hiện tại lâm sa tựu cấp tha môn kiến tạo nhất điều thông đạo, nhượng tha môn tại chi hậu đích tây kỳ chiến sự trung phát quang phát nhiệt.
Một thác, lâm sa tưởng đáo đích chủ ý, tựu thị nguyên trứ trung đế tân lộng xuất đích chiêu hiền bảng.
Đại thương đích chính thống danh phân hoàn thị tương đương từ thật đích, một liễu tô đát kỷ hồ mị mị chủ, triều đường thượng đích chính trực đại thần một bị chiết đằng đắc thất linh bát lạc, đại thương quốc lực canh thị chưng chưng nhật thượng khí tượng bất phàm, nhất đán đế tân thiếp xuất chiêu hiền bảng, tưởng lai nguyện ý đầu bôn đích kỳ nhân dị sĩ bất tại thiếu sổ.
Lâm sa đích yếu cầu dã bất cao, chỉ yếu năng tương mai sơn thất thánh toàn bộ dẫn lai tựu hảo.
Vưu kỳ thị lão đại viên hoành, tu luyện liễu bát, cửu thần công, nhất thân tu vi bất tại dương tiễn chi hạ, thậm chí khả năng canh cường nhất trù dã thuyết bất định.
Yếu thị năng tương mai sơn thất thánh toàn bộ thỉnh xuất sơn, khởi mã tại phong thần đại kiếp cương cương khai khải đích thời hầu, năng tương tha môn chiêu nhập huy hạ, giá tuyệt đối thị nhất chủng siêu trị đích thủ đoạn.
Nhi thả mai sơn thất thánh kỳ dư kỉ vị đích thật lực dã đô bất nhược, khởi mã đô hữu địa tiên quả vị, khả năng đối thượng na tra đẳng nhân hữu ta cật lực, đãn tuyệt đối bất chí vu liên hoàn thủ chi lực đô vô.
Bất quản chẩm ma tưởng, mai sơn thất thánh đô thị tối hảo đích đả thủ nhân tuyển.
Chí vu dĩ hậu khả năng xuất hiện đích đấu pháp, lâm sa hội phạ thập nhị kim tiên ma, biệt vong liễu tha thủ lí hoàn ẩn tàng trứ nhất đạo thập phân lệ hại đích thủ đoạn, đáo thời hầu năng khiếu xiển giáo kim tiên môn tri hiểu hữu bảo dã sử bất xuất đích vô mãi biệt khuất.
Nhất đán bả chiến đấu hạn định tại đả đấu phương diện, tây kỳ na biên tựu tương đương hảo đối phó, hoặc giả thuyết hảo châm đối liễu.
Thuyết càn tựu càn!
Lâm sa đệ nhất thời gian bào khứ vương cung, cân trầm mê tửu sắc đích đế tân giá bàn giá bàn nhất thuyết, giá vị đại thương quân chủ nhất thính bất thị thập ma ma phiền sự nhi, trực tiếp huy thủ khiếu lâm sa tự kỷ khán trứ bạn, vương cung giá biên hội hảo hảo phối hợp đích.
Vu thị một đa cửu, triều ca vương cung môn khẩu, dĩ cập triều ca thành tứ xử thành môn khẩu, đô thiếp thượng liễu đại đại đích chiêu hiền bảng.
Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng!
Tối tiên phản ứng quá lai đích tự nhiên thị văn thái sư, tha tâm trung bất sảng đắc khẩn, đại vương thử cử minh hiển bả tiệt giáo đệ tử bài trừ tại ngoại, giá tuyệt đối bất thị tha nguyện ý khán đáo đích kết quả.
Đẳng tha trảo đáo chính cân mỹ nữ ngoạn nháo đích đế tân hậu, đế tân nhất cú thoại tựu bả oa suý cấp liễu lâm sa: Giá thị thiếu sư đích ý tư!
Vu thị, văn thái sư hựu trảo đáo liễu lâm tát hoan, mãn kiểm bất thiện trực tiếp hát vấn tha giá thị thập ma ý tư, tiều bất khởi tiệt giáo đệ tử ma?