Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Viên hồng phản hồi tự gia doanh địa đích thời hầu, tâm tình tương đương phục tạp.
Hữu chấn kinh, hữu hân hỉ, hữu bất giải, hữu chấn phấn……
Chấn kinh đích đương nhiên thị tây kỳ bối hậu đích kháo sơn thật lực, canh kinh vu thiếu sư lâm sa đích cường hãn thật lực, vi tự kỷ chi tiền đích ‘ hữu nhãn vô châu ’ đại giác di hám.
Hân hỉ đích thị năng cân xiển giáo tiểu bối đệ tử giao thủ, tha hữu tín tâm năng tại giá cá quá trình trung, nhượng tự thân thật lực hòa nhãn giới đô hữu cự đại đề thăng.
Bất giải đích tự nhiên thị tây kỳ thành hạ đích cục thế, tại tha khán lai hoàn toàn hữu điểm ngoạn nháo đích ý tư, vô luận thị đại thương hòa tây kỳ phương diện đô hữu điểm mạc danh kỳ diệu.
Chấn phấn đích tự nhiên thị tự kỷ hòa huynh đệ năng tham dữ giá đẳng thịnh hội, tha tâm trung ẩn hữu sở cảm, chỉ yếu năng cú toàn thân nhi thối, thuyết bất định hội hữu ý ngoại đích kinh hỉ đẳng đãi tự kỷ.
Triều ca phương diện đối tha hoàn thị bất thác đích, một hữu nhượng viên hồng thính trương quế phương đích mệnh lệnh hành sự, nhi thị độc lĩnh nhất quân dữ trương quế bộ phối hợp, cấp liễu tha cực đại đích tự chủ quyền.
Như thử nhân tính hóa đích an bài, tự nhiên khiếu viên hồng tương đương mãn ý, giác đắc đại thương cao tằng đối tha bất thác, lai thời hoàn tưởng trứ hảo hảo biểu hiện nhất phiên.
Bất quá hiện tại ma……
“Đại ca, thập ma tình huống?”
Kiến đáo viên hồng hồi lai hậu kiểm sắc nhất trực bất thị ngận hảo khán, tác vi mai sơn thất thánh trung đích quân sư, tẫn quản chi tiền bị na tra đả thượng, thường hạo hoàn thị cường nhẫn thân thượng đông thống thấu quá lai vấn cá minh bạch.
Thử thứ tây kỳ chi hành, mai sơn lục quái dã thị tưởng yếu hữu nhất phiên tác vi đích.
Chỉ thị một tưởng đáo, cương lai đệ nhất thiên tựu hưởng thụ liễu đương đầu bổng hát đích đãi ngộ, nhất hạ tử thương liễu bao quát tha tại nội đích tam vị huynh đệ, thật tại hối khí đắc khẩn.
“Hắc hắc, cha môn huynh đệ giá thứ toán thị khiêu tiến hỏa khanh liễu!”
Viên hồng tọa hạ hậu, hắc hắc lãnh tiếu xuất thanh, tương tại trương quế phương na đắc đáo đích tiêu tức, nhất ngũ nhất thập cân mai sơn lục quái thuyết đạo nhất biến, tối hậu vô nại đạo; “Bổn dĩ vi giá lí chỉ thị nhân gian thế lực chi gian đích chiến tranh, thùy tri đạo khước thị tu sĩ chi gian đích chiến đấu!”
“……”
Mai sơn lục quái diện diện tương thứ, tha môn đô bị đại ca viên hồng thuyết xuất đích tín tức kinh trụ liễu.
“Đại ca, cha môn dĩ hậu cai chẩm ma bạn?”
Cường hành áp hạ tâm đầu chấn kinh, thường hạo kiểm sắc thương bạch vấn đạo; “Cha môn huynh đệ thị kế tục kiên trì, hoàn thị trực tiếp thối tẩu liễu sự?”
Bất tri vi hà, tha tâm trung hữu chủng bị toán kế đích phẫn nộ.
Chí vu thùy toán kế tha môn huynh đệ đích, tự nhiên thị triều ca na bang cao tằng, thường hạo tâm đầu não hỏa đắc khẩn, giá ma trọng yếu đích tiêu tức, triều ca cao tằng cánh thị một nhất cá nguyện ý chủ động thấu lộ đích.
Cân tha hữu đồng dạng tưởng pháp đích, hoàn hữu kim đại thăng tha môn ngũ cá, thử thời tha môn nhất cá cá kiểm sắc nan khán, phân phân biểu kỳ bất tưởng kế tục lưu tại giá lí, thật tại thái quá nguy hiểm liễu.
Chỉ yếu nhất tưởng đáo, ngận khả năng dữ xiển giáo thập tứ vị kim tiên đối thượng, tha môn tâm trung đích hào tình tráng chí tiện hội tấn tốc tiêu tán càn tịnh, hữu đích chỉ thị mãn mãn đích đam ưu hòa úy cụ.
Thật lực cảnh giới soa cự thái đại, căn bổn tựu một hữu khả bỉ tính, yếu thị chân đối thượng liễu, tha môn huynh đệ kỉ hồ một nhất cá hữu hoạt mệnh cơ hội đích.
Đương nhiên, tha môn bả quá thác đô thôi đáo đại thương hòa triều ca trọng thần thân thượng, nhận vi tha môn chi tiền một hữu thuyết thật thoại, hiện tại mai sơn thất thánh trực tiếp ly khai, dã bất toán bối tín khí nghĩa.
Như quả lâm sa tại giá lí đích thoại, khẳng định hội phún tha môn mãn đầu mãn kiểm đích khẩu thủy.
Ni mã, thôi ngự trách nhậm đích thời hầu, chẩm ma bất tưởng tưởng đương sơ cương nhập triều ca thành đích thời hầu, nhĩ môn kỉ cá đa ma đích kiêu ngạo tự tín, kỉ hồ yếu bả tị tử ngưỡng đáo thiên thượng khứ, nhất phó thật lực cao cường mục không nhất thiết đích giá thế, cấp quá triều ca phương diện giải thuyết đích cơ hội ma?
Hiện tại ngộ đáo ma phiền liễu, tựu tưởng bả hắc oa suý cấp triều ca trọng thần, na na ma dung dịch?
“Bất, ngã quyết định lưu hạ lai!”
Nhận chân linh thính liễu mai sơn lục quái đích thuật thuyết hậu, viên hồng tố xuất đích quyết định khước thị bả thường hạo tha môn kinh trụ liễu.
“Đại ca, nhĩ giá thị tưởng tố thập ma?”
Thường hạo huy thủ chế chỉ kỳ dư đệ huynh khai khẩu, tha trực trực khán hướng viên hồng túc thanh đạo; “Lưu tại giá lí, thật tại thái quá nguy hiểm liễu!”
“Khả nhĩ môn bất giác đắc, hữu giá ma đa cao thủ tồn tại, năng cân cha môn đại đả xuất thủ, thị nhất chủng ma luyện thật lực đích tối hảo bạn pháp ma?”
Mạo tự hỗn thế tứ hầu chi thông tí viên hầu đích tồn tại, chẩm ma khả năng bị giá ma nhất điểm điểm tiểu tràng diện kinh trụ, viên hồng khinh tiếu đạo; “Kích liệt đích chiến đấu, tài thị tối hảo đích đề thăng thật lực chi pháp a!”
“……”
Mai sơn lục quái tái thứ diện diện tương thứ, tha môn bị lão đại viên hồng thử thời biểu hiện xuất lai đích phong cuồng kinh trụ, tâm trung liên liên thống mạ phong tử, tưởng đề thăng thật lực tưởng phong liễu ba?
“Khả thị, tây kỳ bối hậu hữu thập tứ vị kim tiên chi xanh, yếu thị tha môn kỳ trung chi nhất na thiên xuất hiện……”
Thường hạo giá cá quân sư dã bất thị bạch cấp đích, lập khắc tựu đề xuất liễu tự kỷ đích đam ưu: “Dĩ cha môn huynh đệ đích thật lực, ngộ đáo kim tiên liên phản kháng chi lực đô vô!”
“Giá cá nhĩ môn tựu bất dụng đam tâm liễu!”
Viên hồng bãi liễu bãi thủ, kiểm sắc ngận thị cổ quái, nghênh trứ mai sơn lục quái đích nghi hoặc mục quang, du nhiên đạo; “Xiển giáo kim tiên yếu thị cảm xuất thủ đích thoại, tự nhiên hữu thiếu sư lâm sa xuất thủ ứng đối!”
Thiếu sư lâm sa xuất diện ứng đối?
Thính liễu viên hồng đích giải thích, mai sơn lục quái đích thần sắc tương đương quỷ dị, tâm đạo hữu một hữu cảo thác, tựu thiếu sư lâm sa na dạng đích gia hỏa, dã năng cân xiển giáo kim tiên kháng hành?
Đẳng đẳng!
Tối hữu não tử đích thường hạo mãnh nhiên phản ứng quá lai, trừng đại nhất song tiểu nhãn kinh đạo; “Đại ca, nhĩ thuyết thị thiếu sư lâm sa đích thật lực, dĩ kinh đạt đáo liễu kim tiên cảnh giới?”
Thử ngôn nhất xuất, đốn thời bả kỳ dư kỉ nhân kinh trụ liễu, tha môn tử tế hồi tưởng dữ thiếu sư chi gian đích tiếp xúc, khả chẩm ma đô một pháp tòng ký ức trung khán xuất giá vị thị cá thâm tàng bất lộ đích thiên địa đại năng.
“Một thác, trương quế phương trương tương quân cáo tố ngã, giá bất thị thập ma bí mật, chỉ yếu nguyện ý đả thính, ngận dung dịch tựu năng đả thính đắc đáo!”
Viên hồng khổ tiếu, úc muộn đạo; “Nhĩ môn dã dụng bất trứ kinh nhạ, thật lực soa cự thái đại, thiếu sư hữu ý tàng trụ khí tức đích tình huống hạ, cha môn căn bổn tựu bất khả năng sát giác ti hào đoan nghê đích!”
Mai sơn lục quái văn ngôn, chỉ năng liên liên khổ tiếu liễu.
Viên hồng thuyết đắc ngận đối, dĩ tha môn khu khu địa tiên tu vi, tưởng khán thanh sở kim tiên đại năng đích đoan nghê, giá bất thị khai ngoạn tiếu ma?
“Sở dĩ, nhĩ môn bất yếu đam tâm lai tự kim tiên đích uy hiếp, hữu thiếu sư đỉnh trứ cơ bổn một cha môn thập ma sự!”
Viên hồng tiếu trứ khoan úy đạo, tha hoàn hữu nhất cú một hữu thuyết xuất khẩu, nhân gia kim tiên đại năng, dã bất nhất định hữu tâm tư đối phó tha môn giá ta lâu nghĩ.
Một thác, tại kim tiên đại năng nhãn trung, tha môn tựu cân lâu nghĩ soa bất đa.
Mai sơn lục quái hãm nhập thâm thâm đích chấn hám tình tự nhất thời nan dĩ tự bạt, tha môn đột nhiên gian tiếp thụ liễu thái đa kính bạo tiêu tức, hữu ta tiếp thụ vô năng khả dĩ lý giải.
“Chư vị huynh đệ, cha môn khả yếu bả ác yếu giá dạng đích đại hảo cơ hội!”
Viên hồng khước thị tương đương chấn phấn, tiếu đạo; “Cha môn chỉ yếu lưu tại giá lí, dĩ hậu thiếu bất đắc cân xiển giáo tam đại đệ tử đại đả xuất thủ, đại gia thật lực tương soa bất đa các bằng bổn sự, chính thị tối hảo ma luyện tu vi đích thời hầu, thuyết bất định hoàn năng tá thử cơ hội canh tiến nhất bộ!”
Thuyết đáo giá lí, tha tín tâm mãn mãn đạo; “Ngã tựu hữu tín tâm, chỉ yếu tái kinh lịch kỉ ba chiến đấu, tựu năng khinh tùng đạp nhập huyền tiên chi cảnh!”
Mai sơn lục quái nhất thời vô ngữ, tâm đạo ngã môn bất năng cân nhĩ bỉ a, vô luận tu luyện công pháp hoàn thị tư chất, đô một thập ma khả bỉ tính hảo bất hảo?
Bất quá……
Khán viên hồng nhất kiểm chấn phấn đích mạc dạng, hiển nhiên dĩ kinh đả định liễu lưu hạ đích chủ ý.
Kỳ dư lục quái tâm trung khước thị khởi liễu đích cô, tha môn bất nguyện ý cân viên hồng giá căn thô đại thối sơ viễn, canh bất tưởng bị tha lạp đắc thái viễn.
Sở vị đích mai sơn thất thánh, thuyết bạch liễu tựu thị viên hồng nhất gia độc đại, kỳ dư lục thánh đô thị bị tha cấp đả phục liễu, tối hậu dĩ kết bái vi danh tụ long tại nhất khởi đích.
Thuyết thập ma huynh đệ tình nghị hữu ta quá liễu, đãn thường hạo tha môn kỉ cá xác thật bội phục viên hồng đích thật lực, đồng thời dã tưởng lao lao bão trụ viên hồng giá căn đại thối, yếu tha môn chủ động phóng khí sơ viễn căn bổn tựu bất khả năng.
Tái thuyết, tha môn đích thật lực kỳ thật bất soa, đô hữu địa tiên cấp biệt tu vi, đa niên tu luyện tích luy dã thị tương đương thâm hậu, chỉ thị ngại vu tu luyện công pháp hòa tự thân tư chất, tu luyện tốc độ bỉ khởi viên hồng đại hữu bất như nhi dĩ.
Khả bỉ khởi bàng đích tán tu đồng loại, tha môn đích tu luyện tốc độ dĩ kinh phi thường chi khoái liễu, tại viên hồng một xuất hiện chi tiền, tha môn lục cá khả thị danh phó kỳ thật đích mai sơn bá chủ, một điểm thật lực chẩm ma khả năng?
Viên hồng nhận vi tự kỷ thông quá dữ cường địch đích kích liệt chiến đấu, năng cú kích phát tự thân tiềm lực, sử tự thân thật lực hòa cảnh giới canh thượng nhất tằng lâu, tha môn như hà bất năng?
Xiển giáo tam đại đệ tử bất khả năng toàn thị thiên tiên tu sĩ ba, tha môn lục nhân hựu bất thị một hữu đối kháng đích tồn tại, nhất dạng khả dĩ thông quá kích liệt chiến đấu đề thăng tu vi cảnh giới.
Tưởng thông liễu giá ta, lục quái dĩ nhãn thần giao lưu phiến khắc, tiện tề tề đả định chủ ý, cân trứ viên hồng nhất khởi càn liễu, đại bất liễu mạo thượng nhất điểm phong hiểm, giá dã trị đắc!
Vu thị, tây kỳ chiến tràng thượng thương quân đột nhiên đa liễu kỉ vị tương đương cường hãn đích tương quân, tha môn thời bất thời bào đáo tây kỳ quân doanh tiền thiêu hấn, chỉ danh đạo tính yếu cân lý na tra hoàn hữu nhất càn xiển giáo tam đại đệ tử giao thủ.
Na tra tự nhiên bất hội khách khí, tẫn quản tha tâm trung ngận thị kháng cự cân đại thương vi địch, bất quá năng tại bất thương địch tính mệnh đích tiền đề hạ hưởng thụ chiến đấu đích khoái nhạc, tha dã thị tương đương hữu càn kính đích.
Vu thị đoản đoản bán nguyệt thời gian, lý na tra cân viên hồng đại chiến ngũ hồi, mỗi thứ đô đả đắc thiên hôn địa ám nhật nguyệt vô quang, lưỡng vị thiên tiên cường giả tẫn triển khai bổn lĩnh, đương trứ lưỡng phương thập lai vạn tương sĩ đích diện, các hiển bổn sự xuất tẫn phong đầu, tối hậu cánh toàn dĩ bình thủ cáo chung.
Mai sơn lục quái dã bất thị thiện tra, chi tiền một liêu đáo lý na tra đích lệ hại cật liễu đại khuy, đẳng tam vị thương giả thương thế hảo đắc soa bất đa liễu, lập tức liên thủ hướng lý na tra yêu chiến, lục nhân liên thủ thật lực nhất điểm đô bất nhược vu tầm thường sơ nhập thiên tiên hảo thủ, cánh thị tại bách thập hồi hợp nội năng cân lý na tra đấu đắc bất phân thượng hạ!
Đương nhiên, đẳng đáo bách thập hồi hợp nhất quá, lục quái tiện hội tấn tốc lạc nhập hạ phong, bị khiếu thải phong hỏa luân đích lý na tra áp trứ ngoan tấu, bất quá lục quái tưởng yếu thoát thân khước dã dung dịch, tất cánh hữu viên hồng tọa trấn tha môn đích an toàn vô ngu.
Nhất hạ tử, mai sơn thất thánh hấp dẫn liễu tây kỳ quân đại bán chú ý, nhượng bàng biên đích trương quế phương ngoan ngoan tùng liễu khẩu khí, tâm trung ngận thị cao hưng, triều ca giá thứ phái quá lai đích gia hỏa quả nhiên lệ hại, cánh nhiên năng giang đắc trụ lý na tra giá tiểu tử đích công kích.
Nhi thả viên hồng na tư canh thị liễu bất đắc, cánh nhiên năng cú tại cân lý na tra đích chiến đấu trung sảo chiêm thượng phong, như thử thật lực sử đắc tây kỳ thành ngoại đích thương quân tương sĩ sĩ khí đại chấn, đương nhiên tây kỳ na biên đích sĩ khí dã bất nhược tựu thị.
Dã tựu tại giá thời, tùy trứ khương tử nha kỵ trứ tứ bất tượng, thủ trì phong thần bảng hòa đả thần tiên, hoàn hữu ngũ hành kỳ trung đích trung ương hạnh hoàng kỳ phản hồi, cục thế đẩu nhiên xuất hiện đại biến, đối thương quân phương diện tương đương bất lợi……