Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Văn trọng, lâm sa hòa khổng tuyên quyết định đan độc hành động, bất cân tiệt giáo đệ tử hỗn tại nhất khởi.
Thuyết lão thật thoại, hữu ta tiệt giáo đệ tử đích hình tượng chân bất cảm khiếu nhân cung duy, trường đắc sửu dã tựu toán liễu, thiên thiên hoàn hi vọng vãng thân thượng quải nhất ta khiếu nhân ác tâm đích trang sức, thân thượng liễu nhiễu đích sát khí dã bất chẩm ma khiếu nhân hỉ hoan, tổng chi hoàn thị ly đắc viễn ta đích hảo.
Tẫn quản giá bang gia hỏa nghĩa khí vi tiên, tính cách hoàn toán khả dĩ, tổng bỉ na chủng ám địa lí hỉ hoan âm nhân đích gia hỏa thảo hỉ, bất quá lâm sa hòa khổng tuyên đô một hữu kết giao đích tâm tư.
Lâm sa lánh hữu mục đích, tưởng yếu sấn hỏa đả kiếp ngạc, đương nhiên một na ma ủy tỏa, chỉ thị tưởng tại bang nhân đích đồng thời, đắc đáo mỗ ta hảo xử bãi liễu, đan độc hành động thập phân phương tiện.
Khổng tuyên tắc thị thái quá ngạo khí, căn bổn tựu khán bất thượng tiệt giáo nhất càn ‘ oai qua liệt táo ’, tự nhiên bất nhạc ý chủ động cân tha môn tiếp xúc.
Văn trọng năng hữu thập ma bạn pháp?
Tha thử thời tâm trung niết liễu bả lãnh hãn, đáo liễu giá lí tài tri đạo hại phạ.
Viễn cận truyện lai đích pháp lực ba động cường độ, mỗi nhất cá đê vu huyền tiên tằng thứ đích, bất thiếu đô thị kim tiên tu vi, tha giá dạng đích thật lực chàng thượng khứ tựu thị cá tử.
Năng hoạt trứ thùy dã bất nguyện ý khứ tử, canh biệt thuyết tu sĩ bỉ thường nhân hoàn yếu tích mệnh đắc đa.
Vu thị, tam nhân tại giá xử hoang vu đích cự đảo thượng tứ hạ du đãng, kết quả kiến đáo đích tình cảnh khước thị xúc mục kinh tâm.
Đô thuyết tiệt giáo thế đại, môn trung đệ tử cao thủ vô sổ, khả tại tam nhân du tẩu cự đảo chi thời, ngộ đáo đích đô thị tiệt giáo đệ tử bị khi phụ đích tràng diện.
Bất thị tiệt giáo đệ tử vô năng, nhi thị đối thủ thái cường đại, hựu bất cố kiểm bì vãng vãng ngoạn vi công chi cử!
Tựu tượng tiệt giáo hữu danh ô vân tiên, nhất thủ bảo kiếm nhất thủ hỗn nguyên chuy, đả đắc xiển giáo kim tiên khổ bất kham ngôn, khả giá chỉ thị đan đối đan đích thời hầu, tựu liên quảng thành tử đô bất thị đối thủ, khả xiển giáo kim tiên hội cân tha ngoạn đan thiêu ma?
Đương tam nhân tổ hợp khán đáo ô vân tiên thời, giá vị tiệt giáo hữu danh đại năng chính bị sổ vị xiển giáo đệ tử vi công, tả chi hữu chuyết hảo bất lang bái, thân thượng bảo y phá phá lạn lạn dĩ kinh quải thải.
“Hảo bất yếu kiểm!”
Lâm sa nhất kiến đốn thời đại hát xuất thanh, cấp mang khiêu xuất thủ oản nhất phiên nhất can đại đao xuất hiện, đạp không tiền hành nhất đao cuồng trảm, đao thế bá liệt do như vạn tái băng phong đảo thùy, trực tiếp tương toàn chuyển phi lâm đích phiên thiên ấn khái phi, nhu thân tiền tiến đao khí túng hoành sát đắc tam vị xiển giáo kim tiên hồn thân mạo hãn liên liên hậu thối.
“Đa tạ liễu!”
Ô vân tiên mãn kiểm cảm kích vọng liễu lâm sa nhất nhãn, dã bất khách khí trực tiếp khiêu xuất chiến quyển hoãn khí hiết thần.
Lâm sa vi vi nhất tiếu bãi thủ biểu kỳ bất tại ý, tâm trung khước thị tương đương mãn ý, tựu tại cương tài na nhất thuấn gian, thể nội đích thiên phú huyết mạch hựu đa xuất nhất đoạn!
“Lâm sa, nhĩ cánh cảm chủ động tham hợp phong thần đại kiếp, tưởng tầm tử bất thành?”
Nhất kiến lai nhân thị lâm sa, quảng thành tử đốn thời khí đắc bạo khiêu như lôi, viên trừng song mục nộ hát xuất thanh.
Kỳ dư xích tinh tử hòa hoàng long chân nhân dã thị nhất kiểm bất thiện, hảo hảo đích cục diện bị giá tư hủy đắc càn tịnh, chân thị bất đương nhân tử.
“Hắc, nhĩ môn hoàn hữu kiểm thuyết ngã, cấp ngã cổn!”
Lâm sa lãnh tiếu xuất thanh, đột nhiên trương khẩu phún xuất nhất đạo nam minh ly hỏa, đốn thời tam vị xiển giáo kim tiên hãm thân hỏa hải, bị thiêu đắc thảm khiếu liên liên cấp mang hóa quang nhi tẩu.
Mã bỉ đích, giá chủng phóng khai thủ cước vô sở cố kỵ đích cảm giác, hoàn chân thị khiếu nhân si mê.
“Bất thác ma, nhĩ na nhất khẩu nam minh ly hỏa, khán khởi lai dĩ kinh cự ly đại thành bất viễn liễu!”
Khổng tuyên tẩu liễu quá lai, nhất kiểm bình tĩnh thuyết đạo; “Chỉ thị giá nhất bộ khả bất hảo khóa việt a!”
“Hắc hắc, ngã tự hữu định kế!”
Lâm sa hắc hắc nhất tiếu, thu khởi thủ trung đại đao hồi đầu vọng liễu chính cân ô vân tiên thuyết đắc phi khởi đích văn trọng, chiêu hô nhất thanh: “Văn thái sư, cha môn kế tục lưu đạt ba!”
Văn trọng cấp mang cân ô vân tiên cáo từ, mang bất điệt phi liễu quá lai, một hảo khí đạo; “Giá dã thái cấp liễu ba, đẳng ngã đa cân ô vân sư thúc thuyết hội thoại bất hành ma?”
Huy thủ cân ô vân tiên cáo từ, lâm sa một hảo khí đạo; “Giá địa phương bất an toàn liễu, yếu thị tái bất tẩu tựu đẳng trứ bị xiển giáo kim tiên nhất khởi vi công ba!”
Thuyết trứ, dữ khổng tuyên nhất khởi độn địa nhi hành, văn trọng nhất kinh cấp mang cân thượng.
Bất viễn xử đích ô vân tiên cảm giác mạc danh kỳ diệu, lâm sa giá tư cứu liễu tha cánh nhiên một hữu ti hào biểu kỳ, chân thị cá bất thác đích gia hỏa.
Tâm trung như thử tác tưởng, tha dã một hữu trì nghi trực tiếp hóa quang nhi tẩu.
Một quá nhất hội thập đạo kim quang điện xạ nhi chí, lộ xuất quảng thành tử vi thủ đích xiển giáo kim tiên, khí cấp bại phôi tảo thị nhất quyển một phát hiện lâm sa đích tung tích, chỉ năng úc muộn ly khai giá lí.
Lâm sa tam nhân tổ tại đảo trung bất thời du đãng, ngộ đáo liễu bất thiếu tiệt giáo kim tiên hòa huyền tiên đệ tử, tha môn đích xử cảnh khả chân bất thị ngận diệu, bất thị bị sát tựu thị xử vu bị sát đích trạng thái, năng cứu đích lâm sa đô chủ động xuất thủ cứu viện, nhất khẩu khí phôi liễu xiển giáo kim tiên bất thiếu toán kế.
……
“Văn thái sư, tiệt giáo đệ tử giá ma đa nhân đô lai liễu đảo thượng, chẩm ma bất liên hợp khởi lai chỉnh xiển giáo kim tiên, tha môn tuyệt đối giang bất trụ!”
Tại đảo thượng lưu đạt liễu đại bán quyển, cứu hạ liễu siêu quá tam thập nhân dĩ thượng đích tiệt giáo đệ tử, bất quá đô thị kim tiên hòa huyền tiên tu vi đích biên duyên giác sắc, tẫn quản tha nhất khẩu khí đa đắc liễu cận tam thập đạo đặc thù đích huyết mạch thiên phú, bất quá giá dạng đích thu hoạch đối tha đích thật lực đề thăng một đa thiếu bang trợ.
Bất quá tựu thị khả biến hóa đích hình thái đa liễu ta, yếu thuyết thật lực đề thăng căn bổn tựu thị một ảnh đích sự.
Hữu kỉ cá tâm tính bất thác, thân thượng dã một triêm nhiễm đa thiếu nhân quả nghiệp lực đích tiệt giáo đệ tử, lâm sa cứu đắc tương đương lợi tác, đồng thời hoàn thông quá văn trọng chi khẩu khuyến tha môn ly khai liễu giá cá thị phi chi địa.
Tha môn dĩ kinh vi tiệt giáo xuất liễu lực, dụng bất trứ kế tục bả tính mệnh đáp tại giá lí, chi tiền bị xiển giáo kim tiên soa điểm diệt điệu, dã toán thị tha môn độ quá thần tiên đại kiếp đích nhất chủng kiếp nan.
Kí nhiên bị cứu liễu tính mệnh, thuyết minh tha môn dĩ kinh thoát kiếp nhi xuất, bất dụng kế tục tái thân xử hiểm địa.
Hiển nhiên, văn trọng đích phân lượng bất cú, bất quá đẳng đáo ô vân tiên lộ quá thời, thính liễu lâm sa đích thoại ngữ, chỉ thị sảo sảo trầm ngâm phiến khắc tiện phân phù tha môn ly khai liễu.
Tựu cân đương sơ đích thập thiên quân nhất dạng, tha môn đô thị dĩ kinh thoát kiếp chi nhân, yếu hãm tiến lai tựu hữu ta đắc bất thường thất liễu, tiệt giáo bất khả năng nhượng sở hữu đệ tử đô tham dữ tiến lai.
Quả nhiên bất quý thị tiệt giáo thượng tiên!
Ô vân tiên kinh lịch liễu chi tiền đích hung hiểm, tự hồ khán khai liễu nhất bàn, đối vu phong thần đại kiếp hữu tự kỷ đích lý giải, đồng thời đối vu tiệt giáo mỗ ta đệ tử đích thoát kiếp, biểu kỳ tương đương cao hưng.
Tẫn quản hợp tác liễu nhất bả, bất quá tam nhân tổ hoàn thị một cân ô vân tiên hỗn tại nhất khởi, tha môn tựu giá ma mạn bộ mục đích tùy ý tại cự đảo thượng lưu đạt, kiến đáo ‘ bất bình sự ’ tựu sáp thủ nhất hồi, bả xiển giáo kim tiên khí đắc soa điểm thổ huyết khước hựu vô khả nại hà.
Chỉ thị khiếu lâm sa cảm giác cổ quái đích thị, minh minh tiệt giáo nhân sổ chiêm cư tuyệt đối ưu thế, khước thị hảo tượng bất tiết dụng nhân hải chiến thuật nhất bàn, đan thân hoặc giả dĩ trận pháp hình thức cân xiển giáo kim tiên hòa tây phương giáo cao thủ đấu, kết quả khước bị sa đắc nhân đầu cổn cổn hảo bất thảm liệt.
“Ai, hoàn thị tự tôn tác quái a!”
Văn trọng khổ tiếu, thuyết minh liễu nguyên nhân: “Tiệt giáo hào xưng hồng hoang đệ nhất đại giáo bất thị thuyết trứ ngoạn đích, môn trung đệ tử cá cá tâm cao khí ngạo nhãn cao vu đỉnh, hựu đô thị tính tình trung nhân tự nhiên bất nhạc ý tố na hữu tổn danh thanh chi sự, kết quả khước bị xiển giáo hòa tây phương giáo tặc tử sấn hư nhi nhập!”
Đối vu giá dạng đích cục diện, tha dã chỉ năng khổ tiếu, khước thị thập ma đô tố bất liễu.
Hảo tại thân biên hữu lâm sa hòa khổng tuyên lưỡng vị đại năng, chỉ yếu ngộ đáo liễu cứu hạ thân xử tuyệt cảnh đích tiệt giáo đồng môn hoàn thị tương đương khinh tùng đích.
Lâm sa triển hiện xuất lai đích chiến đấu lực dã khiếu tha kinh nhạ, nhất bả đại đao huy vũ như phong đao khí túng hoành, xiển giáo thập nhị kim tiên cánh thị một hữu nhất vị cảm vu chính diện giao phong, kỉ hồ nhất xúc tức hội đâu nhân chi cực.
Quảng thành tử giá vị xiển giáo đại sư huynh, khả thị liên tục ai liễu lâm sa hảo kỉ đao, bị chỉnh đắc tương đương lang bái khí đắc mỗi mỗi soa điểm thổ huyết, khước hựu nã lâm sa vô khả nại hà.
Hảo tượng quảng thành tử đích thật lực biến nhược liễu nhất bàn, tựu liên phiên thiên ấn đích uy lực, tự hồ đô biến tiểu liễu nhất dạng!
Văn trọng bất tri, lâm sa hòa khổng tuyên khước thị khán đắc phân minh, xiển giáo thập nhị kim tiên phân minh tại lưu lực, phàm thị năng dụng pháp bảo càn điệu đích đối thủ thống thống đô tử đắc ngận thảm, nhất thời bán hội càn bất phiên đích tiệt giáo tiên thần, tha môn dã một hữu truy cầu nhất định yếu tương đối phương chỉnh tử.
Hảo tượng, tựu toán tha môn phóng liễu thật lực cường hãn đích tiệt giáo đệ tử nhất mã, tối hậu tha môn dã miễn bất liễu yếu khứ phong thần bảng thượng tẩu nhất tao tự đích.
Xiển giáo đệ tử đích tín tâm như thử sung túc, khiếu lâm sa tâm trung khước thị ẩn ẩn thăng khởi bất an, tâm tri khả năng thánh nhân hội xuất thủ phát động tối hậu nhất kích, phóng nhãn đảo thượng tiệt giáo cao đồ, hựu hữu kỉ cá năng ai đắc trụ?
Chỉ thị khiếu tha ý ngoại đích thị, phóng nhãn vọng khứ cảm thụ đáo đích tiệt giáo đệ tử khí tức, nhất cá cá đô thị sát khí liễu nhiễu bất thị thiện tra, dã tựu kỉ vị thái ất kim tiên hòa đại la cường giả thân thượng đích huyền môn thanh khí tương đương thuần túy.
Giá bang gia hỏa, dã bất tri đạo dĩ tiền triêm nhiễm liễu đa thiếu nhân quả nghiệp lực, tài cảo đắc thân thượng như thử ô yên chướng khí, phạ thị giá thứ phong thần đại tiệt nan ngao liễu.
Lâm sa cân văn trọng biên thuyết thoại biên lưu đạt, phàm thị ngộ đáo năng cứu đích tiệt giáo đệ tử tha đô một hữu thác quá, đoản đoản bán nguyệt thời gian nhân vi cứu nhân, thể nội đa xuất liễu cận bách thiên phú huyết mạch, đô thị tương đương bất tục đích hồng hoang dị chủng.
Chỉ thị khả tích, kỳ trung tối cường đại đích thủy tổ dã tựu thái ất kim tiên, thậm chí chỉ hữu kim tiên chi cảnh thật lực, dĩ tha đích thật lực biến hóa xuất đích huyết mạch nguyên hình dã thị hữu hạn chế đích, thật tại bất mỹ.
Tiệt giáo đệ tử đô thị nghĩa khí chi bối tính tình trung nhân, lâm sa mỗi mỗi tại nguy cơ quan đầu cứu nhân, đô năng đắc đáo đối phương tại mỗ nhất đoạn thời gian lí đích toàn nhiên cảm kích, tha sở nhu yếu đích dã tựu thị giá dạng đích hồi báo, nhiên hậu biến thành huyết mạch trung đa xuất lai đích thu hoạch, giản trực bất yếu thái toan sảng.
Như quả giá lí bất thị phong thần chi chiến đích chủ chiến tràng, đáo xử đô thị thật lực cường hãn đích thiên địa đại năng, bất thời hội hữu thật lực bất tục đích tu sĩ vẫn lạc đích thoại, chỉ phạ lâm sa tảo tựu nhạc đắc hợp bất long chủy liễu.
Bất quá đoản đoản bán cá đa nguyệt thời gian, lâm sa năng cú biến hóa đích hình thái, thiên thượng phi đích, địa thượng bào đích hoàn hữu thủy lí du đích ứng hữu tẫn hữu, nhi thả đại đa đô thị mỗ nhất chủng loại trung đích cường lực huyết mạch, chân yếu biến hóa xuất lai thật lực tương đương cường hãn, tại mỗ ta đặc định hoàn cảnh năng cú phát huy xuất kinh nhân đích uy lực.
Chỉ thị giá ta hoàn bất cú, lâm sa tưởng yếu đích hoàn bất chỉ giá ta, sổ lượng đa một thập ma dụng xử, tha yếu đích thị chất lượng, tượng thị chi tiền sở đắc đích long tộc huyết mạch hòa huyền điểu huyết mạch nhất bàn đẳng ký đích cường hãn huyết mạch, bất nhiên tựu toán hoạch thủ đích thiên phú huyết mạch tái đa, đối tha bổn thân đích chiến lực nhi ngôn đề thăng hữu hạn.
Nhi tưởng đắc đáo tâm trung sở yếu đích cường lực thiên phú huyết mạch, hiển nhiên tất tu cản phó tối nguy hiểm đích giao chiến địa vực, tài hữu khả năng sấn cơ đắc thủ, tưởng đáo giá lí tha tiện thuận trứ cảm ứng đái lộ, chi hậu tao ngộ đích trận trượng phong cuồng nhi hựu hung hiểm……