Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ nhị thiên bát bách ngũ thập bát chương bán bộ đại la

Đệ nhị thiên bát bách ngũ thập bát chương bán bộ đại la

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Kim ô ấn!

Hựu danh yêu đế ấn, nãi thị đương sơ yêu tộc chưởng thiên chi thời, thiên đế đế tuấn đích thân phân tượng chinh!

Kỳ thượng ngưng tụ yêu tộc tối đỉnh thịnh thời đích vô biên tín ngưỡng nguyên lực, tuy bất chúc tiên thiên uy lực khước bất tại quảng thành tử đích phiên thiên ấn chi hạ.

Oanh!

Nhất luân kiêu dương đột nhiên thăng thượng thiên không, dữ thiên thượng nguyên bổn đích thái dương tịnh giá tề khu, hảo tự thiên thượng đa xuất liễu nhất luân liệt dương, tán phát vô cùng sí liệt thái dương kim diễm.

Lâm sa thử thời tựu tượng thân hãm thái dương chi trung bàn, chu thân đô thị cổn cổn nhiệt lãng, kỉ hồ thiêu đắc tha yếu hóa tác hôi tẫn liễu.

Đồng thời, nhất mai như sơn kim ấn hảo tự kim ô trụy địa, hào bất khách khí triều lâm sa não đại ngoan ngoan tạp liễu hạ lai.

Đương!

Nhất thanh kim thiết giao minh cự hưởng truyện đãng thiên địa, lâm sa bị tạp đắc đầu vựng nhãn hoa trực tiếp tạp lạc tại địa, lục áp đạo quân thu hồi yêu đế ấn nhất kiểm sá dị, khẩu trung nam nam nhãn lí thiểm thước lãnh lệ hung quang: Vu?

“Tử!”

Hảo tượng ký khởi ấu thời bất kham hồi ức, lục áp đạo quân tâm trung sát khí hung dũng, thủ chưởng nhất phiên yêu đế ấn tái khởi, khán giá thế bất tương lâm sa lộng tử thệ bất bãi hưu.

Khả hạ nhất khắc, nhất đạo ngũ sắc thần quang đột nhiên cường hành loạn nhập, tương cương cương phao phi đích yêu đế ấn hoàn hữu lục áp đạo quân toàn bộ quyển nhập ngũ hành không gian, đồng thời khổng tuyên đích thanh âm băng lãnh nhi hựu bá đạo: “Nhĩ đích đối thủ, thị ngã!”

Khổng tuyên hòa lục áp đại đả xuất thủ, lưỡng vị đích thật lực đô siêu quá đại la nhất tuyến, mỗi nhất ký đô thị pháp tắc đích bính chàng, thanh thế bất đại khả uy lực kinh nhân.

Nhi lâm sa thân thượng đích hùng hùng liệt diễm bất tri hà dĩ nhiên tức diệt, đồng thời thân thượng đích quy liệt dã cân trứ khôi phục như sơ, thử thời đối lưỡng vị đỉnh cấp đại năng đích chiến đấu cảm thụ phân ngoại cường liệt, tha một khiêu xuất địa diện đại khanh xoát tồn tại cảm đích tưởng pháp, trực tiếp thổ độn lai đáo văn trọng cân tiền.

“Thiếu sư nhĩ một sự ba?”

Văn trọng tiên thị hách liễu nhất khiêu, nhi hậu san san vấn đạo; “Cương tài khả bả lão phu hách phôi liễu!”

“Một sự, cương cương đắc liễu nhất phân cơ duyên, tiêu hóa khởi lai hữu điểm hách nhân bãi liễu!”

Lâm sa tiếu mị mị khai khẩu, na hữu cương tài đích tranh nanh khả phố.

“Thiếu sư đích thật lực, hựu hữu đề thăng?”

Văn trọng nhãn tình nhất lượng, tâm trung thuyết bất xuất đích tiện mộ.

“Bán bộ đại la, hoàn soa liễu điểm, khả tích a!”

Lâm sa hữu ta úc muộn, na đạo trảm tiên hồ lô lí đích tiểu nhân, nhượng tha hữu chủng thập phân thục tất đích cảm giác, giá tài thuận trứ cảm giác trực tiếp trảo trụ trực tiếp thôn thực, hiệu quả quả nhiên tương đương kinh nhân, trực tiếp nhượng tha đích thật lực đề thăng đáo bán bộ đại la chi cảnh, vô luận thị cảnh giới hoàn thị thân thể đô đạt đáo liễu giá cá tằng thứ.

Chỉ thị khả tích, trảm tiên hồ lô lí đích tiểu nhân tự hồ tham tạp liễu kỳ tha đích đông tây, tịnh bất thích hợp tha thôn thực tiêu hóa, tại cương tài đích tiêu hóa quá trình trung trực tiếp tán điệu liễu, nhượng tha đích thật lực chỉ bộ vu bán bộ đại la chi cảnh.

“Giá dạng dĩ kinh ngận lệ hại liễu!”

Văn trọng vô ngữ, tâm trung đích tiện mộ kỉ hồ vô pháp ngôn dụ, tha tựu thị tưởng tiến bộ đô một cơ hội, lâm sa tại thái ất điên phong chi cảnh canh tiến bán bộ, giá dạng đích nan độ tưởng tưởng đô giác đắc tương đương chi đại, khả tha chỉ thị sấn cơ thôn thực liễu lục áp đạo quân thủ trung linh bảo đích khí linh tựu tố đáo liễu.

Yếu thị tiêu tức truyện xuất khứ, chỉ phạ yếu oanh động chỉnh cá hồng hoang, nhất càn thái ất tu sĩ canh thị tật đố đắc nhãn tình thông hồng bất khả.

Thuyết thoại gian, khổng tuyên hòa lục áp chi gian đích chiến đấu dĩ kinh phân xuất kết quả, lục áp bị ngũ sắc thần quang xoát đắc tâm phiền ý táo, tái nhất thứ phổ thông liễu ngũ hành không gian đích cấm cố hậu, hào bất do dự hóa hồng nhi tẩu, tẩu thời hoàn bất vong phóng hạ ngoan thoại: “Nhĩ môn cấp bổn đạo quân đẳng trứ……”

“Như hà?”

Lâm sa hòa văn trọng tòng tàng thân địa phi xuất, lai đáo khổng tuyên thân biên hảo kỳ vấn đạo; “Hữu một hữu trọng sang lục áp giá tư, cảm giác tha cân dĩ tiền đích kim ô nhất tộc ứng cai hữu quan, thủ trung đích pháp bảo hảo thị đích quỷ dị!”

“Giá tư đích thật lực xuất hồ ý liêu!”

Khổng tuyên khán hướng lục áp viễn khứ đích phương hướng, lãnh thanh đạo; “Thủ đoạn canh thị thiên biến vạn hóa lệ hại chi cực, chi tiền đích chiến đấu na ma đoản tạm, chẩm ma khả năng tương tha trọng sang?”

Thuyết trứ, hồi đầu tảo liễu lâm sa nhất nhãn, tiếu đạo; “Đảo thị lâm thiếu sư giá thứ khả thị trám đại liễu, cánh nhiên nhất khẩu khí bả thật lực đề thăng đáo bán bộ đại la chi cảnh, lục áp đích na kiện lệ hại pháp bảo bị hủy khứ liễu khí linh, phạ thị đối nhĩ hận chi nhập cốt a!”

“Na hựu như hà?”

Lâm sa bất dĩ vi nhiên đạo; “Cơ hội nan đắc, đương thời tâm huyết lai triều dã cố bất đắc khảo lự thái đa, thuận trứ cảm giác trực tiếp xuất thủ, một tưởng đáo hội hữu như thử hiệu quả, đáo hiện tại ngã dã cảm giác mạc danh kỳ diệu trứ ni!”

Khổng tuyên đãn tiếu bất ngữ, chỉ thị tảo liễu lâm sa nhất nhãn một hữu kế tục đa thuyết.

Văn trọng thử thời khước thị thấu đáo nhất kiểm kinh nghi đích triệu công minh hòa tam tiêu nương nương cân tiền kiến lễ vấn hảo, nhiên hậu đái trứ tứ vị tiệt giáo ngoại môn chủ sự đệ tử quá lai.

“Đa tạ lâm sa đạo hữu đích viện thủ!”

Triệu công minh tự nhiên nhận thức lâm sa, một tưởng đáo hội tại giá lí ngộ đáo, kiến lễ chi hậu tiếu đạo; “Đa niên bất kiến, đạo hữu phong thải canh thịnh tòng tiền!”

“Cáp cáp, thập ma phong thải canh thịnh tòng tiền đích, triệu đạo hữu tựu bất yếu thuyết liễu, tâm trung ngận thị dam giới a!”

Lâm sa nhất điểm đô một kiến ngoại, tiếu đạo; “Chi tiền thập kỉ niên bị xiển giáo kim tiên hòa tây phương giáo đại năng đổ tại triều ca bất xuất, nhãn hạ hảo bất dung dịch bố trí thỏa đương an tâm xuất lai kiến kiến thế diện!”

Triệu công minh kiểm thượng tiếu dung nhất cương, tâm trung bất do hảo cảm đốn sinh, chỉ thị một tưởng đáo giá vị nhân gian vương triều đích cao tằng giá ta niên cánh nhiên hoạt đắc như thử biệt khuất.

Đương nhiên, cửu viễn chi ân hoàn thị yếu cảm tạ đích, tiếp trứ tha hựu giới thiệu liễu thân biên tam vị nữ bạn.

“Tam tiêu nương nương chi danh, ngã khả thị như lôi quán nhĩ!”

Dữ tam tiêu nương nương kiến lễ chi hậu, lâm sa trực ngôn bất húy tiếu đạo; “Thính văn tam tiêu nương nương năng bố sát trận, chẩm ma chi tiền……”

Thoại một hữu thuyết hoàn, khả ý tư dĩ kinh thập phân minh hiển liễu.

“Hanh, lục áp đạo quân trứ thật thảo yếm!”

Tính cách tối vi khiêu thoát đích bích tiêu nhẫn bất trụ nộ đạo; “Trượng trứ tốc độ phi khoái, lão thị cân ngã môn huynh muội tứ cá du đấu, luận đan cá đích thật lực ngã môn tự nhiên bỉ bất quá tha!”

Thuyết trứ, tiều tiều thâu miểu liễu kiểm sắc lãnh tuấn đích khổng tuyên nhất nhãn, đối giá vị năng tại chính diện kích bại lục áp đạo quân đích tồn tại hảo kỳ bất dĩ.

“Tam vị, tiếp hạ lai yếu khứ na lí?”

Triệu công minh thích thời chuyển di thoại đề, trực tiếp vấn đạo; “Bất như nhất khởi hành động, đại sư huynh hòa kỉ vị sư tỷ, thử thời chính cân huyền đô sư huynh đối trì, ngã môn huynh muội yếu quá khứ khán khán!”

“Nga, liên nhân đạo đại đệ tử huyền đô pháp sư đô xuất động liễu?”

Lâm sa kinh đạo; “Giá thị tam giáo vi tiệt giáo ma?”

Triệu công minh hòa tam tiêu đốn thời khổ tiếu, tâm tình dã tương đương trầm trọng, tha môn dã một liêu đáo cục diện hội băng phôi đáo giá đẳng trình độ, tam giáo vi công tiệt giáo đích hình thế dĩ thành, nhãn hạ khước thị ngạnh trứ đầu bì đô đắc đỉnh thượng khứ liễu.

Lâm sa hồi đầu cân khổng tuyên tiểu thanh giao lưu phiến khắc, một hữu tha nê đái thủy trực tiếp đáp ứng liễu triệu công minh đích yêu thỉnh, tha đảo thị ngận cảm hưng thú, huyền đô pháp sư na giá ma ngưu bỉ, cánh nhiên dĩ nhất nhân chi lực, xả trụ tiệt giáo tứ đại hạch tâm đệ tử nan dĩ động đạn?

Đẳng đáo tha môn thuận trứ khí cơ cảm ứng, cản đáo nhất tọa vạn trượng cao hạ đích hoang vu cao sơn sơn phong chi thời, bị nhãn tiền kiến đáo đích cảnh tượng kinh ngốc liễu.

Chỉ kiến tiệt giáo tứ đại hạch tâm đệ tử chính dĩ tứ tượng phương vị trạm lập, thủ trung pháp bảo pháp thuật công kích bất tuyệt, đối trận trung đích nhất vị trường tương đôn hậu đích trung niên đạo trường phát động triều thủy bàn công thế.

Đa bảo đạo nhân đích pháp bảo hồng lưu, lâm sa nhất nhãn khán xuất bất thiếu thục tất đích pháp bảo, phiên thiên ấn, âm dương kính, độn long thung đẳng đẳng xiển giáo kim tiên thủ trung đích linh bảo nhất cá bất khuyết.

Hoàn hữu cương cương kiến thức quá đích tử điện chuy, hỗn nguyên kim đấu, kim giao tiễn đẳng đẳng lệ hại đích tiệt giáo đại năng pháp bảo dã nhất cá bất thiếu, chỉ thị khả tích tuy nhiên giá ta pháp bảo linh quang thiểm diệu, khước đô thị phảng mạo phẩm.

Khả khiếu lâm sa đại khai nhãn giới đích thị, tẫn quản giá ta pháp bảo toàn đô thị phảng chế đích tồn tại, khả uy lực khước thị bất tiểu, khởi mã đô hữu nguyên bổn linh bảo đích tam tứ tằng thậm chí ngũ lục tằng, dĩ kinh tương đương bất dung dịch liễu, khởi mã bỉ khởi xiển giáo đích phảng chế đại sư vân trung tử lộng xuất lai đích phảng chế phẩm, đẳng cấp cao liễu hảo kỉ cá tằng thứ bất chỉ.

Tẫn quản đô thị nhạn phẩm, khả thượng bách kiện nhạn phẩm linh bảo hình thành hồng lưu nhất khởi công kích đích tràng diện hoàn thị tương đương kinh nhân đích, bất quản khí thế hoàn thị uy lực đô đạt đáo liễu nhất cá khủng phố trình độ, khởi mã thân biên đích khổng tuyên đích kiểm sắc dĩ kinh biến đắc tương đương ngưng trọng, khán hướng đa bảo đạo nhân đích mục quang toàn thị kỵ đạn.

Kim linh thánh mẫu, vô đương thánh mẫu hòa quy linh thánh mẫu đích thủ đoạn đồng dạng bất phàm, tha môn thủ lí đích tiên thiên linh bảo đẳng cấp tương đương chi cao, long hổ ngọc như ý, tứ tượng tháp đẳng đẳng linh bảo đích uy năng khủng phố chi cực, tựu thị tại ngoại vi viễn viễn kiến trứ đô chỉ giác tâm đầu lẫm nhiên cảnh chung trường minh.

Tẫn quản tam vị thánh mẫu đích cảnh giới đô chỉ thị sơ nhập đại la bất cửu, khả tá trợ thủ trung tiên thiên linh bảo đích uy thế, phát xuất đích công kích mỗi nhất hạ đô hữu đại la hậu kỳ cường giả đích uy lực, tựu thị khổng tuyên đô cảm giác cức thủ, khả kiến tha môn tam vị đích thật lực chi cường.

Bất cận như thử, tứ nhân liên thủ bố hạ tứ tượng đại sát trận, mỗi mỗi công kích chi thời hựu hữu đại trận uy lực gia trì, linh bảo hòa cường lực pháp thuật đích công kích do như cuồng phong bạo vũ liên miên bất tuyệt, căn bổn tựu bất cấp thân hãm trận trung đích huyền đô pháp sư ti hào suyễn tức chi cơ.

Như thử cường độ đích đả kích, cổ kế khổng tuyên dã thừa thụ bất trụ, một kiến đáo tha quá lai hậu mi đầu nhất trực một hữu tùng khai quá ma, nhất cổ khẩn trương giáp tạp hùng hùng đấu chí tòng tha thân thượng tán dật nhi xuất, lâm sa khán đắc thanh sở dã cảm ứng đắc phân minh, khổng tuyên hiển nhiên dã bị kinh trụ liễu.

Bất nhiên, tha thần sắc trung đích ngạo khí bất hội mạn mạn tiêu thất, nguyên bổn mạn bất kinh tâm đích thái độ dã biến thành liễu toàn thần quán chú, song nhãn xạ xuất lưỡng đạo ngũ thải thần quang khẩn khẩn trành trứ tràng trung chiến đấu bất phóng.

Tiệt giáo tứ đại hạch tâm đệ tử biểu hiện đắc như thử kinh nhân, khả canh kinh nhân đích khước thị thân hãm trận trung đích huyền đô pháp sư, tha diện đối như triều công thế diện bất cải sắc, đầu đỉnh thái cực đồ nhất đạo kim kiều đỉnh thiên lập địa, tha tiện lập vu kim kiều chi thượng thần sắc du nhiên, nhậm do chu tao phong xuy vũ đả vị nhiên bất động.

Tiên thiên chí bảo tựu thị tiên thiên chí bảo, chỉ kiến hoành quán thiên địa đích kim kiều tại tứ tượng sát trận trung vị nhiên bất động, kiều biên bất thời hữu kim liên dũng hiện, tương tứ tượng sát trận đích trận pháp công kích, hoàn hữu tiệt giáo tứ đại đệ tử đích sở hữu cuồng bạo công thế toàn bộ khinh tùng lan hạ.

Giá tài thị chân chính đích ngưu bỉ!

Bất quản huyền đô pháp sư thị bất thị tá trợ liễu chí bảo thái cực đồ đích uy năng, tha năng tại tiệt giáo tứ đại hạch tâm đệ tử đích vi công hạ, đạm nhiên sử dụng thái cực đồ, hoàn năng tương ngoại giới đích sở hữu công kích toàn bộ tiếp hạ, giá đẳng thật lực hiển nhiên bỉ chi tiệt giáo tứ đại hạch tâm đệ tử canh cao nhất trù!

Lâm sa đẳng nhân đích đáo lai, tịnh một hữu dẫn khởi huyền đô pháp sư đích đặc biệt quan chú, tha chỉ thị đạm đạm tảo liễu nhất nhãn, mục quang tại khổng tuyên thân thượng đa đình lưu phiến khắc, nhiên hậu một hữu ti hào do dự thu hồi, nhất điểm đô một tương lâm sa nhất hành phóng tại nhãn lí.

Tựu tại sơn phong chi đỉnh tứ vị tuyệt đỉnh đại năng đấu đắc bất diệc nhạc hồ, đoản thời gian nội phân bất xuất thắng phụ chi thời, đột nhiên thiên không kim chung ngọc khánh chi thanh đại tác……