Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Phong thần đại chiến tối hậu đích quyết chiến khai khải!
Thông thiên giáo chủ suất lĩnh tiệt giáo môn đồ, bãi hạ tru tiên kiếm trận dữ vạn tiên trận đích hỗn hợp đại trận, nghênh chiến nguyên thủy thiên tôn, thái thanh lão tử, tiếp dẫn đạo nhân hòa chuẩn đề đạo nhân tứ vị thánh nhân, dĩ cập tha môn đích tinh anh đệ tử.
Chỉnh tọa bắc hải hoang vu cự đảo đô lung tráo tại nùng úc đích tiệt sát chi khí trung, phàm thị tu vi bất đạt đại la, tâm trí bất kiên chi bối lập thời tiện hội tâm thần mê loạn hãm nhập chỉ tri tư sát đích hỗn loạn trạng thái.
Trừ liễu lưỡng tọa liên hoàn đại trận không gian chi ngoại, chỉnh cá đảo dữ kỉ hồ sinh linh tuyệt tích, chỉ hữu lâm sa nhất nhân du đãng tại ngoại, tĩnh tĩnh đẳng đãi cơ duyên đáo lai.
Thiên diêu địa động hải thủy đảo lưu, không gian liệt phùng do như chu ti võng bàn mật tập, nhất ba liên trứ nhất ba kỉ hồ tương phương viên sổ thập vạn lí yêm một.
Canh khiếu lâm sa kinh tâm đích thị, hồng hoang thế giới đích tự ngã tu phục năng lực, cánh nhiên bỉ bất thượng không gian liệt phùng đích xuất hiện sổ lượng, sử đắc chỉnh phiến cự đảo đô di mạn tại nhất phiến diêu diêu dục trụy đích hỗn loạn không gian hoàn cảnh trung.
Mỗ ta địa phương, dĩ kinh bị bất thời liệt khai đại chủy đích không gian liệt phùng thôn phệ, cự đảo biên duyên canh thị thâm nhất xử thiển nhất xử đích quang hoạt ngân tích, đại lượng thổ thạch lâm mộc tiễu nhiên tiêu thất, thậm chí liên điểm tra tra đô một năng lưu hạ.
Cự đảo địa mạch liên liên thụ sang, tương cự đại đích trùng kích nguyên nguyên bất đoạn truyện đệ đáo thâm hải hải để, tại hải để tạo thành cự đại tiềm lưu, phong cuồng tê xả sổ thập vạn hải vực đích nhất thiết.
Bắc hải long vương bị như thử thanh thế động tĩnh hách đắc soa điểm niệu khố tử, cấp mang hướng thiên đình hoàn hữu bắc hải tu sĩ cầu trợ, thậm chí hoàn cầu đáo liễu bắc minh côn bằng lão tổ na nhi.
Thiên đình một hữu lý hội, bắc hải nhất càn tu sĩ tảo tựu bị như thử thanh thế đích động tĩnh hách đắc bào lộ, chí vu bắc minh côn bằng lão tổ dã một hữu lý hội, bả cá bắc hải long vương hòa long cung lí đích nhất bang nhân đẳng cấp đắc soa điểm thổ huyết.
“Báo, đại thương thiếu sư, tán tiên lâm sa cầu kiến!”
Giá thời, bắc hải long cung cung môn thủ vệ sa tương quân cấp thông thông tiến cung hối báo đạo.
“Tẩu, khiếu tha tẩu, bổn vương một nhàn công phu lý hội giá dạng đích tiểu giác sắc!”
Bắc hải long vương nhất kiểm tiêu táo, một hảo khí bãi liễu bãi thủ, kế tục muộn đầu hát trứ muộn tửu, nhất kiểm đích sinh vô khả luyến, hảo tượng đẳng tử đích tuyệt chứng hoạn giả.
“Long, long vương, na, na vị lâm tán tu thuyết, thuyết tha……”
Sa tương quân khước thị một hữu lập tức tựu tẩu, nhi thị kết kết ba ba tưởng yếu thuyết thập ma, khước hựu thuyết bất lợi tác, nhất trương lam kiểm đô trướng đắc thông hồng, thậm thị kỳ dị.
“Chẩm ma, một thính đáo bổn vương đích mệnh lệnh?”
Bắc hải long vương nhất kiến, đốn thời bột nhiên đại nộ tựu yếu suất bôi tử, tha tâm đầu chính khí bất thuận ni.
“Phụ vương tức nộ, sa tương quân bất thị giá đẳng bất tri hảo ngạt chi bối, nhượng tha bả thoại thuyết thanh sở tựu thị!”
Giá thời, nhất vị anh khí bột bột đích thanh niên lan hạ bắc hải long vương, hồi đầu trùng trứ cấp đắc nhất đầu đại hãn đích sa tương quân thuyết đạo; “Hữu thập ma sự trực thuyết tựu thị, một tất yếu nháo đắc như thử củ kết ba?”
Hồi đầu hựu an phủ liễu nhất hạ bắc hải long vương, chủy lí đích cô liễu cú: “Chẩm ma lâm sa giá cá danh tự, cảm giác ngận thục tất a?”
Hạ nhất khắc, tha mãnh nhất phách ba chưởng khiếu đạo; “Đối liễu, hài nhi thị thính liễu đông hải tam biểu ca na biên thuyết quá, hảo tượng nhân tộc đại thương vương triều hữu vị thiếu sư, đái trứ nhất vị kích phát liễu thái cổ cự nhân tộc huyết mạch đích gia hỏa bào khứ đông hải long cung, hướng đại bá cầu liễu kỉ kiện sấn thủ gia hỏa!”
“Na hựu như hà?”
Bắc hải long vương nhất kiểm một hảo khí, bãi thủ úc muộn đạo; “Dã tựu cha môn tứ hải long cung bảo vật chúng đa, bất nhiên na lí kinh đắc khởi giá bang tu sĩ đích chiết đằng?”
“Phụ vương, tam biểu ca khả thị thuyết đắc thanh sở, na vị đích thật lực khả thị đạt đáo liễu thái ất kim tiên chi cảnh đích thiên địa đại năng, cha môn bất năng bất khách khí đối đãi!”
Thanh niên khổ tiếu khai khẩu, bả bắc hải long vương hòa sa tương quân chấn đắc bất khinh.
Giá thời, sa tương quân dã bả thoại thuyết lợi tác liễu: “Long vương, na vị lâm thiếu sư thuyết, tha hữu bạn pháp giải quyết long cung nhãn hạ diện lâm đích nan đề!”
“Chân đích?”
Bắc hải long vương mãnh đích khởi thân, cố bất đắc kỳ tha cấp thông thông hướng cung môn tẩu khứ, khẩu trung liên đạo: “Khoái khoái khoái, nghênh tiếp quý khách!”
Lâm sa tự tiếu phi tiếu khán trứ bắc hải long cung tòng cương tài đích tử khí trầm trầm đột nhiên ‘ hoạt ’ liễu quá lai, trực đáo bắc hải long vương đái trứ nhất phiếu long cung đại thần xuất môn lai nghênh, giá tài mạn du du kiến lễ tiến liễu long cung.
“Bất tri thiếu sư hà dĩ giáo ngã?”
Hiển nhiên, bắc hải long vương bị ngũ vị thánh nhân đại đả xuất thủ đích sự tình cảo đắc tiêu đầu lan đầu, thuyết liễu hội khách sáo thoại hậu tiện bách bất cập đãi trực bôn chính đề.
“Ngận giản đan, thiết đoạn hoang đảo địa mạch cân bắc hải địa mạch đích liên hệ!”
Lâm sa dã một nã kiều, nhãn hạ ngũ thánh đại chiến đích dư ba việt lai việt đại, bắc hải thụ đáo ba cập nhất phiến phí đằng, bất nhiên bắc hải long vương dã bất hội cấp đắc soa điểm thổ huyết.
“Thập ma?”
Bắc hải long cung nhất càn cao tằng đốn thời đại kinh thất sắc, bắc hải long vương canh thị cật kinh: “Đạo hữu, nhĩ giá thị……”
Tha ngận tưởng đại mạ nhất cú hồ thuyết bát đạo, khả đối thượng lâm sa tự tiếu phi tiếu đích nhãn thần, tâm đầu mãnh đích nhất khiêu sinh sinh bả tức tương thoát khẩu nhi xuất đích thoại thu liễu hồi lai, khổ trứ kiểm bất tri sở thố.
“Tri đạo hoang đảo thượng ngũ thánh đại chiến ma?”
Lâm sa bất vi kỷ thậm, trực tiếp vấn đạo; “Long vương hựu khả tri thánh nhân đích thật lực đáo để hữu đa khủng phố?”
Thoại âm nhất lạc, tha thân thượng đẩu nhiên phóng xuất vô biên uy thế, do như thiên phiên địa phúc nhất bàn triều bắc hải long vương nhất bang tử nhân hung dũng nhi khứ, hảo tự long quyển quá cảnh trực tiếp tương tha môn xuy phi xuất khứ, áp bát tại địa nan dĩ động đạn.
Tảo liễu nhãn mãn kiểm kinh hoảng đích bắc hải long vương, mạn mạn thu hồi toàn khai đích khí thế, lâm sa một hảo khí đạo; “Như ngã giá đẳng thật lực đô bất cảm kháo cận hoang đảo bán bộ, nhất cá bất thận tiện hữu thân hóa hôi hôi đích phong hiểm, khả dĩ tưởng tượng thánh nhân đại chiến đích dư ba hữu đa khủng phố!”
Giá nhất hạ, bắc hải long vương nhất càn nhân đẳng, khước thị bất cảm tái hoài nghi lâm sa đích thoại liễu.
Dĩ tha như thử cường hoành thật lực, phạ thị hữu liễu thái ất kim tiên điên phong chi cảnh, cánh thị bất cảm kháo cận na xử hoang đảo, tưởng tưởng đô cảm giác tâm kinh nhục khiêu.
“Cáo tố nhĩ môn dã vô phương, nhãn hạ ngũ vị thánh nhân đô thu trứ thủ!”
Lâm sa tái hạ mãnh dược, lãnh nhiên đạo; “Khả nhất đán tha môn đả xuất hỏa khí, phóng khai thủ cước toàn lực thi vi đích thoại, chỉ phạ chỉnh cá bắc hải đô tương thụ đáo ba cập!”
Kiến bắc hải long vương nhất kiểm mang nhiên, du nhiên tiếu đạo; “Kết quả dã bất hội hữu thập ma biến hóa, yếu ma bắc hải biến thành như đồng tây phương na dạng đích bất mao chi địa, na ma bắc hải bị triệt để đả toái, trực tiếp tòng hồng hoang địa giới tiêu thất!”
Ti……
Lâm sa sở ngôn, bả bắc hải long cung nhất càn nhân đẳng hách đắc soa điểm hồn phi phách tán.
Khủng phố, thật tại thái khủng phố liễu.
Tha môn đích tâm linh, giá nhất khắc toàn đô bị khủng cụ chi phối.
Tha môn dĩ tiền tưởng đắc tối phôi đích tình huống, tựu thị bắc hải long cung thụ đáo ba cập, long cung bắc hủy tha môn bất đắc bất hướng kỳ tha địa phương tạm thời thiên di, như thử tiện giác đắc kiểm diện vô quang thật tại bất hảo khán.
Khả tha môn xác thật một tưởng đáo, kết quả cánh nhiên khả năng như đồng lâm sa sở ngôn na bàn băng phôi.
Yếu thị bắc hải thành liễu hồng hoang tây phương na dạng đích bất mao chi địa, tha môn giá ta long cung đại lão thủ trứ bắc hải hoàn hữu thập ma ý tư, khán trứ nhất phiến tử hải mặc mặc lưu lệ ma?
Tây phương na biên vi hà nhất phiến bần tích, bàng đích tu hành thế lực khả năng bất tri, khả long cung truyện thừa cửu viễn na năng bất tri, chính thị đương sơ long hán đại kiếp tối vi mãnh liệt thời di lưu đích ma phiền.
Na hoàn hữu tây phương linh trấn áp khí vận, hựu hữu lưỡng vị thánh nhân xuất thủ cải thiện tây phương hoàn cảnh, sơ lý địa mạch dĩ kinh hữu liễu nhất ta hiệu quả.
Tây phương giáo hữu lưỡng vị thánh nhân tọa trấn, tình huống đô như thử tao cao, hà huống bắc hải chi địa?
Bất quản thị thụ liễu thánh nhân đại chiến ảnh hưởng, sử đắc bắc hải chi địa thành liễu bất mao chi địa, hoặc giả trực tiếp tòng hồng hoang địa giới tiêu thất, giá dạng đích kết quả đô bất thị bắc hải long cung khả dĩ thừa thụ đắc khởi, hoặc giả thuyết nguyện ý thừa đam đích.
“Tình huống chân đáo liễu như thử nghiêm trọng đích địa bộ ma?”
Bắc hải long vương hoàn tưởng tái tránh trát nhất hạ.
Thiết đoạn hoang đảo cân bắc hải đích địa mạch liên hệ khả bất thị khai ngoạn tiếu đích, tựu bằng hoang đảo đích cự đại diện tích, tiện khả tri kỳ địa mạch chi phục tạp cường đại, thậm chí ẩn hữu sổ điều tương đương trọng yếu đích long mạch dữ bắc hải địa mạch tương liên.
Nhất đán cường hành xuất thủ thiết đoạn, sở yếu thừa đam đích hậu quả thật tại thái quá nghiêm trọng.
“Ngôn dĩ chí thử, kí nhiên long vương bất nguyện mạo hiểm, na lâm mỗ cáo từ liễu!”
Lâm sa trực tiếp khởi thân, nhất điểm đô một hữu cân bắc hải long vương củ triền đích tâm tư, giá tư hoàn một giá dạng đích tư cách.
“Biệt biệt biệt……”
Bắc hải long vương đại cấp, tha na lí cảm khiếu lâm sa ly khai, chỉ phạ giá vị nhất đán ly khai, bắc hải long cung dã tựu triệt để hoàn đản liễu, chỉ năng đẳng tử bãi liễu.
Thiết đoạn hoang đảo cân bắc hải đích địa mạch liên hệ, dĩ bắc hải long cung đích thật lực căn bổn tố bất đáo, hoàn nhu yếu nhãn tiền giá vị nhân tộc vương triều thiếu sư xuất thủ, bất nhiên bắc hải long cung chiếu dạng đắc sỏa nhãn.
Lâm sa nhất điểm đô bất khách khí, trực tiếp chiêm cư liễu chủ đạo quyền, tương bắc hải long cung thượng hạ chỉ huy đắc đoàn đoàn loạn chuyển, tấn tốc khai khải liễu hoang đảo địa mạch đích thiết đoạn công trình.
Yếu bất thị bắc hải long cung thị địa đầu xà, thủ lí ác hữu đại bán hải vực đích địa mạch phân bố đồ, khả dĩ tỉnh khứ bất thiếu tham cứu địa mạch đích thời gian, tha tài bất hội cân giá bang gia hỏa la sách phế thoại.
Thiết đoạn diện tích túc hữu thập phân chi nhất hồng hoang đại lục diện tích đích hải đạo dữ hải để địa mạch đích liên hệ, tuyệt đối thị thao thiên nhân quả, nhất cá bất hảo thậm chí khả năng dẫn lai thiên phạt.
Khả nhãn hạ tình huống bất đồng, ngũ thánh đại đả xuất thủ đích kết quả một thùy bỉ tha canh thanh sở, tảo dĩ phá lạn bất kham đích hồng hoang thế giới căn bổn tựu thừa thụ bất khởi ngũ thánh đích liên tồi tàn, tối hậu đích kết quả ngận đại khả năng y cựu thị hồng hoang phá toái, biến thành sở vị đích thiên địa nhân tam giới.
Tựu toán hữu lâm sa càn dự, ngũ thánh đại chiến một hữu tại đại thương cảnh nội, chuyển di đáo liễu bắc hải thâm xử đích hoang đảo, khả tối hậu đích kết quả bất hội cải biến, tối đa sở vị đích tam giới địa giới diện tích hội canh đại, nhân tộc tại hồng hoang phá toái quá trình trung đích tổn thất canh tiểu, cận thử nhi dĩ.
Giá dạng đích kết quả, khả bất thị lâm sa hi vọng khán đáo đích, tha đích mục đích tự nhiên thị năng nhượng hồng hoang thế giới kế tục tồn tại hạ khứ.
Như thử, vô luận thị dĩ hậu đích cơ duyên, hoàn thị kỳ tha phương diện đô hữu nhượng tha canh tiến nhất bộ đích dư địa.
Nhi bất thị hồng hoang phá toái thế giới chi lực cân trứ súc giảm, vô luận tư nguyên khí vận đô tương xuất hiện kịch biến, nhi thả hoàn thị bất hảo đích biến hóa.
Thuyết thật thoại, tam giới thời đại đích chuẩn thánh hòa đại la, cân hồng hoang thời đại căn bổn bất năng bỉ.
Thế giới đại tiểu hòa pháp tắc hoàn chỉnh đô bất tương đồng, dĩ thử tấn thăng đích thiên địa đại năng thật lực hựu khởi năng nhất dạng?
Chỉ hữu tưởng đáo liễu hồng hoang thế giới băng hội chi hậu đích nghiêm trọng hậu quả, lâm sa tài hoảng nhiên phát hiện phong thần đại kiếp hậu, xiển giáo thập nhị kim vi hà na ma khinh tùng toàn bộ tấn thăng đại la thậm chí chuẩn thánh chi cảnh, khả cảm dữ đa bảo hóa thành đích phật tổ trực tiếp đối thượng đích khước thị nhất cá đô vô.
Thật lực bất đồng, tựu toán cảnh giới đô thị nhất dạng hựu như hà?
Nhất cá thị hồng hoang chuẩn thánh, nhất cá khước thị tam giới chuẩn thánh, căn bổn tựu một hữu khả bỉ tính!