Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Hồng quân đạo tổ xuất thủ, tự nhiên bất đồng phàm hưởng.
Dĩ xu bạch nhiệt hóa đích ngũ thánh đại chiến, thuấn gian bình tức.
Diêu diêu dục trụy đích bắc hải hải vực, mạn mạn khôi phục liễu ổn định hòa bình tĩnh.
Tam thanh bị nghiêm lệ huấn xích, tịnh bị bức trứ phục hạ mỗ chủng đối thánh nhân đô khởi tác dụng đích đan dược, tịnh bị yếu cầu trực tiếp ly khai hồng hoang thế giới, bất đáo vô lượng lượng kiếp bất đắc xuất thế.
Tây phương nhị thánh, hoàn hữu nghiêm mật quan chú thử sự đích nữ oa thánh nhân dã đô tiếp đáo liễu cảnh cáo, đồng dạng bị yếu cầu viễn ly hồng hoang thế giới, phi vô lượng lượng kiếp bất đắc xuất thế.
Giá hạ, thiên đạo lục thánh trực tiếp tòng hồng hoang tiêu thất, toàn bộ bàn đáo na hỗn độn chi trung định cư, dĩ hậu cổ kế đô một xá cơ hội xuất hiện tại hồng hoang thế giới liễu.
Tất cánh vô lượng lượng kiếp nãi thị diệt thế chi kiếp, hồng hoang thế giới nhất cá bất tiểu tâm đô hữu khả năng trực tiếp hủy diệt, đáo thời hào xưng hồng hoang bất diệt thánh nhân bất tử đích thiên đạo thánh nhân, đô đắc nhất đồng vẫn lạc.
Xử lý liễu thiên đạo lục thánh, hồng quân đạo tổ một hữu đình lưu, trực tiếp giam đốc thiên đạo lục thánh tẫn khoái tiền vãng nội hỗn độn, bất nhiên tha tựu bất khách khí liễu.
Đẳng hồng quân lão tổ ly khai liễu hồng hoang thiên địa hậu, chỉnh cá thế giới đột nhiên khôi phục liễu sinh cơ.
Thiên đạo lục thánh nhất cá cá thùy đầu tang khí hảo bất úc muộn, một tâm tư lý hội kỳ tha phân phân phản hồi các tự đạo tràng, tha môn yếu hồi khứ tấn tốc an bài chi hậu đích sự tình, bất nhiên phi đắc xuất loạn tử bất khả.
Bất thuyết thiên đạo lục thánh như hà tâm tư, lâm sa giá biên khước thị trường tùng liễu khẩu khí, cảm giác hồn thân pháp lực tiêu háo đắc thất thất bát bát, bì bại đích cảm giác nhất ba tiếp trứ nhất ba dũng lai.
Chi tiền đích lai hồi bôn ba, tựu liên tha đích thân thể hòa tinh thần, đô hữu thừa thụ bất trụ liễu.
Chỉ thị bất tri vi hà, chi tiền hồng quân lão tổ ly khai thời, vô ý trung đích nhất miết, hảo tự trành thượng liễu tha nhất bàn, khiếu tha hàn mao đảo thụ hồn thân đô bất thư phục.
Bất quá tha tịnh bất tại ý, thử thời đích hồng quân nãi thị thiên đạo đại ngôn nhân, tựu cân hậu thế đích điện não trình tự nhất bàn, chỉ năng chấp hành thiên đạo đích mệnh lệnh, chí vu hữu một hữu tự thân tư tưởng bất thanh sở, bất quá tựu toán hữu dã hội thụ đáo thiên đạo đích cực đại ước thúc, cơ bổn phiên bất khởi đa đại lãng hoa.
Bất thị thuyết hồng quân thật lực bất túc, nhi thị tha năng xuất thủ đích cơ hội trứ thật bất đa, bất thị dẫn khởi thiên đạo phản phản đích tình huống, cơ bổn thượng đô bất khả năng dẫn lai giá vị đích cường lực càn dự.
Chi tiền lâm sa cường lực thiết đoạn hoang đảo địa mạch cân hải để địa mạch chi gian đích liên hệ, dẫn lai nhân quả nghiệp lực triền thân, ngận khả năng hội tao lai thiên đạo đích đả kích.
Chỉ thị hiện tại ma, tha thị hồng hoang thế giới đích hữu công chi thần, thiên đạo tự nhiên bất hội đối tha như hà, hoàn hội căn cư tha đích công lao đại tiểu, hàng hạ công đức dĩ kỳ tưởng lệ.
Sở dĩ, lâm sa tịnh bất thị thái tại ý hồng quân đích quan chú dữ phủ, chỉ yếu tha bất tố liễu thiên nộ nhân oán đích phá sự, cơ bổn tựu bất hội dẫn lai giá vị siêu cấp cường giả đích xuất thủ giáo huấn.
“Đạo hữu, ngã môn cai hồi kim miết đảo liễu!”
Ngũ thánh chi chiến chung kết, tối hậu thùy dã một lao đáo tiện nghi, diêu diêu dục trụy đích bắc hải địa vực trục tiệm khôi phục bình tĩnh, nhất càn xuất thủ đích tiệt giáo đệ tử tụ tại nhất khởi, triều lâm sa củng thủ cáo từ.
“Chư vị hảo tẩu, cha môn hậu hội hữu kỳ!”
Lâm sa một hữu đa thuyết thập ma, bảo hộ bắc hải hải để long mạch đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, triệu công minh đẳng nhân đích tiêu háo cực đại, thị cai hồi khứ hảo hảo tu dưỡng khôi phục liễu.
Tái thuyết, thông thiên giáo chủ đô hồi khứ liễu, tha môn giá ta tố đệ tử đích tự nhiên bất cảm đãi mạn.
“Hậu hội hữu kỳ!”
Nhất càn tiệt giáo đệ tử bất cảm đại ý, cấp mang củng thủ thi lễ, nhi hậu đằng vân giá vụ phi thiên nhi khởi, triều kim miết đảo tật phi nhi khứ.
Lâm sa tiếu mị mị khán trứ tha môn đích thân ảnh tiêu thất tại thiên biên, đối vu tự kỷ đích sở tác sở vi thập phân mãn ý.
Xiển giáo hòa nhân giáo đắc liễu thắng lợi hựu như hà, tiệt giáo hoàn hữu giá ta tinh hoa đệ tử lưu tồn, đẳng đáo thiên đạo công đức tưởng lệ đáo thủ, tha môn đích thật lực hòa khí vận đô hội canh thượng nhất tằng lâu.
Tiệt giáo đích thế lực bất như dĩ vãng bất giả, khước y cựu hoàn hội thị huyền môn tam giáo trung đích đệ nhất.
Chỉ phạ xiển giáo thập nhị kim tiên yếu khí đắc thổ huyết, tha môn luy tử luy hoạt hoàn thị một năng tương tiệt giáo lộng khoa, dĩ hậu y cựu hoàn đắc biệt khuất đích hoạt tại tiệt giáo đích âm ảnh trung.
Giá chủng cai biên thần thoại lịch sử đích cảm giác, chân tâm bất yếu thái mỹ diệu!
Lâm sa tâm trung đắc ý, tịnh một hữu đệ nhất thời gian phản hồi đại thương, nhi thị tiên khứ liễu nhất tranh bắc hải long cung.
Biệt dĩ vi tha một phát giác, tại bắc hải hải vực hình thế tối vi nguy hiểm đích thời hầu, tại bắc hải tứ hạ cứu hỏa đích tha, khả thị ẩn ước cảm thụ đáo hải nhãn duy trì, xuất hiện liễu đại la cường giả đích khí tức.
Khẳng định thị long tộc đích ám thủ!
Quả nhiên, năng cú tòng thái cổ thời đại di lưu chí kim đích cường đại chủng tộc, một hữu giản đan đích.
Thử thời đích bắc hải long cung nhất phiến phá bại tích tượng, nguyên bổn kim bích huy hoàng đích thủy tinh cung, hiển nhiên một hữu thừa thụ trụ thánh nhân chiến đấu dư ba đích tứ ngược, phá phá lạn lạn hảo bất thê thảm.
Nhất cổ cổ huyết tinh vị di mạn, tái khán long cung chu vi di mạn đích thâm thâm oán khí, hiển nhiên giá thứ long cung đích tổn thất dã thị cực đại.
Kiến đáo lâm sa đột chí, bắc hải long vương cường tễ tiếu dung nghênh tiếp, chỉ thị thử thời long cung nhất phiến hỗn loạn, tha dã bất hảo nhượng lâm sa thụ liễu mạn đãi.
“Long vương bất dụng mang liễu, ngã dã chỉ thị quá lai khán khán!”
Lâm sa bãi thủ, bất dĩ vi ý đạo; “Kí nhiên long vương tại giá thứ tiếp nan trung xanh liễu hạ lai, ngã dã tựu bất đa đáo nhiêu liễu, cáo từ!”
“Hậu hội hữu kỳ!”
Bắc hải long vương một hữu kiểu tình, đạo liễu nhất thanh hậu hội hữu kỳ, tiện mục tống lâm sa đích thân ảnh tấn tốc tiêu thất tại viễn xử, trực tiếp triệt để khán bất kiến vi chỉ.
“Giá vị đích thật lực khả bất giản đan, khởi mã đô hữu đại la tu vi!”
Giá thời, nhất phiến lang tịch đích long cung, tẩu xuất nhất vị tu phát hoa bạch đích lão giả, trạm tại bắc hải long vương thân biên, khán hướng lâm sa ly khai đích phương hướng du nhiên khai khẩu.
“Lão tổ, giá vị đích thật lực chân đích như thử cường hãn?”
Bắc hải long vương đại cật nhất kinh, tha na hội tưởng đáo lâm sa cánh như thử cường hãn, chi sở dĩ khách khí đối đãi, bất quá thị tứ đại long vương tảo hữu mặc khế đích sinh tồn chi đạo bãi liễu.
“Chẩm ma, nhĩ tiểu tử cảm hoài nghi lão tổ đích phán đoạn?”
Lão giả nhất kiểm bất ngu, lãnh tiếu đạo; “Khuy đắc nhĩ hoàn thị đường đường bắc hải long vương, bắc hải giá thứ tao ngộ thao thiên kiếp nan, yếu bất thị na vị cập thời đề điểm, chỉ phạ long giới đô đắc tao ương!”
“Lão tổ, ngã bất thị thái quá kinh nhạ liễu ma?”
Bắc hải long vương khổ tiếu đạo; “Dĩ hậu tự nhiên yếu hảo hảo kết giao giá vị đỉnh cấp đại năng, thuyết bất định bắc hải long tộc hoàn năng hữu lộ kiểm đích cơ hội!”
“Bất yếu vọng tưởng liễu!”
Lão giả lãnh tiếu đạo; “Bất đẳng cha môn long tộc thân thượng đích nhân quả nghiệp lực đại bộ phân tiêu trừ, biệt chỉ vọng long tộc hội hữu xuất đầu lộ kiểm đích cơ hội!”
Bắc hải long vương hảo bất dam giới, úc muộn đạo; “Tưởng tưởng dã bất thành ma?”
Hanh!
Lão giả lãnh hanh xuất thanh, đạm nhiên đạo; “Lão phu mã thượng tựu yếu ly khai tiền vãng long giới tọa trấn, dĩ hậu nhĩ môn tiểu tâm hành sự, bất yếu hồ loạn đắc tội liễu chiêu nhạ bất khởi đích tồn tại!”
Thuyết hoàn, bất đẳng bắc hải long vương khai khẩu, tiện thân hóa lưu quang thuấn gian tiêu thất bất kiến.
Tái cấp tha kỉ cá đảm tử, dã bất cảm đắc tội liễu lâm sa a.
Bắc hải long vương khổ tiếu, diêu đầu hồi liễu phá bại đích long cung, tha hoàn đắc chỉ huy thủ hạ đích hà binh giải tương, tương phá bại đích long cung khôi phục như sơ ni.
……
Lâm sa tự nhiên bất tri, tự kỷ tẩu hậu bắc hải long cung phát sinh đích sự tình.
Tựu toán tri hiểu dã bất hội tại ý, chỉ hội đối long tộc cao khán nhất nhãn: Quả nhiên bất quý thị thái cổ bá chủ, để uẩn tựu thị thâm hậu, thùy dã bất tri long tộc ám địa lí chân thật đích thật lực, đáo để hữu đa cường hoành.
Chỉ thị nhất cá tại hiên viên hoàng đế thời kỳ xuất hiện quá đích thất trảo ứng long, tựu năng khiếu nhất bàn tu hành thế lực bất cảm khinh cử vọng động liễu.
Dĩ tha thử thời đại la cường giả đích thật lực, phi hành tốc độ chi khoái khả tưởng nhi tri.
Tòng bắc hải đáo hồng hoang đại lục ức vạn lí chi dao, dã bất quá sổ thiên thời gian tiện đáo liễu.
Song cước ổn ổn đạp tại kiên thật đích địa diện thượng, tâm trung mạc danh dũng khởi nhất ti cảm động.
Khả tựu tại giá thời, đầu đỉnh hư không đột nhiên hà quang vạn đạo thụy thải thiên điều, nhất đạo phương viên cận vạn lí đích công đức kim vân hô khiếu nhi chí, bất đẳng lâm sa hữu ti hào phản ứng tiện như bộc bố hồng lưu hô khiếu nhi hạ.
Hồng hoang đại lục kháo cận bắc hải đích nhất xử hoang vu than đồ, xuất hiện liễu năng khiếu chỉnh cá hồng hoang tu sĩ nhãn hồng bất dĩ đích kinh nhân nhất mạc.
Nhất vị thân tài cao đại thể cách kiện tráng đích nam tử, chính vũ mạc tại công đức kim vân ngưng tụ đích bộc bố hồng lưu chi trung.
Yếu thị hoán liễu nhậm hà nhất vị hồng hoang tu sĩ, tựu thị thánh nhân đô bất hội khinh dịch phóng quá tương giá ma bàng đại nhất cổ công đức kim vân hấp thu đích tưởng pháp.
Giá ma bàng đại đích công đức kim vân, túc dĩ nhượng lâm sa đích thật lực, trực tiếp tòng đại la sơ kỳ cuồng biểu chí đại la hậu kỳ thậm chí điên phong chi cảnh.
Yếu thị hoán liễu nhất vị tích luy thâm hậu đích đại la cường giả, thuyết bất định trực tiếp tựu năng tá thử trảm khứ thiện thi, thành tựu đường đường chuẩn thánh tôn vị!
Tựu thị thánh nhân, đắc liễu giá ma bàng đại đích công đức khí vận, thuyết bất đắc hoàn dĩ thử vi khế cơ ngưng xuất nhất tôn công đức hóa thân, thật lực tuy bất năng canh tiến nhất bộ, đãn để uẩn khước năng bỉ bàng đích thánh nhân canh cường nhất phân!
Khả thị lâm sa bất đồng, chỉ kiến tha thân chỉ hướng hậu nhất điểm, hóa tác bộc bố hồng lưu tòng thiên nhi hàng đích công đức kim vân, do như nhũ yến đầu sào nhất bàn phân phân dũng nhập lâm sa bối hậu đích khí vận quang trụ trung.
Bàng bạc đích công đắc kim vân bộc bố, nhất trực phi hàng liễu túc túc thất thiên thất dạ, giá tài toàn bộ dũng nhập lâm sa bối hậu đích khí vận chi trụ trung.
Lâm sa bối hậu, đột ngột xuất hiện nhất luân thiểm diệu thứ nhãn đích công đức kim luân, tương lâm sa sấn thác đắc do như thần thánh hiển thế, nhậm thùy kiến liễu đô đắc cung kính tam phân.
Hữu liễu công đức kim luân tại thân, tựu thị thánh nhân tưởng yếu đối tha xuất thủ, dã đắc tư lượng tư lượng trị bất trị đắc?
Dữ thử đồng thời, tại đông hải kim miết đảo, đồng dạng đích nhất mạc xuất hiện, nhất đại đoàn công đức kim vân phong ủng nhi lai, diện tích thậm chí bỉ lâm sa đầu đỉnh tụ tập đích hoàn yếu đa thượng sổ tằng.
Chỉ thị như thử bàng bạc đích công đức kim vân, khước thị mãnh đích phân thành cận bách phân, hữu đại hữu tiểu tòng thiên nhi hàng, lạc tại nhất càn cương cương phản hồi kim miết đảo đích tiệt giáo đệ tử thân thượng.
Tha môn, chính thị chi tiền bị lâm sa yêu khứ, bố hạ đại trận gian nan thủ hộ bắc hải hải để long mạch đích tiệt giáo đệ tử, toàn đô bị nhãn hạ đột như kỳ lai đích tình cảnh kinh ngốc.
Vân tiêu sở đắc tối đa, công đức kim vân nhập thể hậu, thân thượng khí tức phong cuồng đề thăng, đại la trung kỳ, đại la hậu kỳ, đại la điên phong hoàn một hữu đình hạ đích tích tượng, đột nhiên phanh đích nhất thanh muộn hưởng, nhất vị dữ vân tiêu diện dung tương tự, mãn kiểm từ tường đích trung niên nữ tử đột ngột xuất hiện.
“Thiện tâm kiến quá đạo hữu!”
Trung niên từ tường nữ tử, trực tiếp triều vân tiêu kiến lễ, hựu hướng chu vi mục trừng khẩu ngốc đích tiệt giáo đệ tử vi tiếu điểm đầu.
“Nhĩ ngã bổn thị nhất thể, đạo hữu hà hư khách khí?”
Vân tiêu kiểm thượng lộ xuất nhất mạt vi tiếu, thần sắc du nhiên mục quang thâm thúy vọng hướng viễn phương, chính thị ức vạn lí chi ngoại lâm sa sở tại phương hướng.
Tha thử thời nguyên thần cường đại liễu thiên bách bội, ẩn ẩn cảm ứng đáo liễu lâm sa đích khí tức, dĩ cập na bỉ tha hoàn yếu đa thượng kỉ tằng đích bàng bạc công đức kim vân, nhược hữu sở tư……