Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Nhất vị bạch tu bạch phát, mãn kiểm tiếu a a đích hòa ái lão giả giá vân nhi lai.
Kim tiên!
Lâm sa thuấn gian cảm ứng xuất liễu lão giả đích tu vi, nhãn trung hàm tiếu tâm trung khước đối thiên đế thủ lí đích thật lực ngận thị hảo kỳ, hạo thiên thủ hạ hoàn thị hữu ta nhân tài đích ma!
“Tôn giá như hà xưng hô?”
Tẫn quản lão giả đích thật lực cân tự kỷ soa nhất đại tiệt, lâm sa dã một hữu thịnh khí lăng nhân đích ý tư, cước hạ vân đầu đình chỉ tiền tiến, khai khẩu tiếu vấn.
“Thái bạch kim tinh kiến quá lâm sa đại tiên!”
Bạch phát lão giả lai đáo lâm sa cân tiền, cấp mang kiến lễ vấn hảo.
Nguyên lai thị giá gia hỏa!
Lâm sa hoảng nhiên, bất quá tâm trung hựu hữu ta nghi hoặc.
Giá tư khả thị đường đường kim tiên, tây du thời cánh bị hầu tử chiết đằng đắc bất khinh, giản trực nan dĩ tưởng tượng.
Na thời hầu tử đích tu vi tối đa huyền tiên nhi dĩ, đường đường kim tiên cánh bị huyền tiên chiết đằng đắc tâm cấp hỏa liêu, chẩm ma khán đô cảm giác cổ quái.
Kim tiên tôn nghiêm bất dung xâm phạm!
Tiên thần đô thị hữu ngạo khí đích, thật lực cường xuất nhất trù tựu thị cường xuất nhất trù, bất hội ngoạn thập ma phẫn trư cật lão hổ đích bả hí, nhất đán thụ đáo bất như tự kỷ đích tu sĩ thiêu hấn, trừ phi đối phương hậu đài thái cường, phủ tắc kết quả cơ bổn thượng đô thị bị nhất chưởng phách phiên đích hạ tràng.
Hầu tử đích hậu đài ngạnh quy ngạnh, thái bạch kim tinh dã bất khả năng thái quá phóng nhậm, nhượng kỳ kỵ đáo đầu thượng, bất nhiên bất hảo hướng kỳ tha đồng giai kim tiên giao đại.
Na ma, ứng cai thị kỳ gian xuất liễu thập ma vấn đề, sử đắc thái bạch kim tinh đích thật lực thối bộ liễu.
Chuyển niệm nhất tưởng tha tiện minh bạch liễu, vấn đề ứng cai xuất tại hồng hoang phá toái trọng tổ tam giới chi thời, giá vị thiên đế tâm phúc ngận khả năng na thời thụ liễu trọng thương thật lực hạ điệt nghiêm trọng, đáo liễu tây du thời đô một năng khôi phục quá lai, giá tài khiếu hầu tử chiết đằng đắc cú thương.
Giá ta niệm đầu, bất quá chuyển thuấn gian chi sự, lâm sa tự nhiên bất hội thuyết xuất lai, đạm tiếu đạo: “Thái bạch kim tinh vô nhu khách khí, tiền diện đái lộ ba!”
Thân thượng đại la cường giả đích khí tức nhược ẩn nhược hiện, căn bổn tựu dụng bất trứ cân thái bạch kim tinh khách khí, tưởng lai chi tiền thiên đế dã ứng cai cân tha giao đại quá tài thị.
“Đại tiên thỉnh!”
Thái bạch kim tinh kiểm thượng một hữu ti hào ý ngoại thần sắc, thần thái cung kính tại tiền đái lộ, nhất trực đáo liễu lăng tiêu bảo điện tiền giá tài chỉ bộ.
“Hoàn thỉnh đại tiên sảo đãi phiến khắc, ngã khứ bẩm cáo thiên đế nhất thanh!”
Thái bạch kim tinh đích thái độ nhất trực cung kính hữu gia, lâm sa hoàn bất chí vu nhân vi giá ma điểm tiểu sự phát hỏa, tựu toán tưởng phát hỏa dã bất hội triều giá vị chiết đằng.
“Khứ ba khứ ba, ngã chính hảo tiều tiều hữu một hữu thục nhân!”
Lâm sa bãi liễu bãi thủ, mục tống thái bạch kim tinh tiến liễu lăng tiêu bảo điện, giá tài hồi đầu triều bàng biên nhược đại quảng tràng thượng đích nhân quần khán khứ.
Phạ bất hữu cận thập vạn chi chúng, mật mật ma ma chiêm khứ tiểu bán quảng tràng không gian, tam tam lưỡng lưỡng thấu tại nhất khởi tiểu thanh nhàn liêu, hữu đích thần sắc hưng phấn, hữu đích khước thị bình đạm chi cực, tự nhiên dã thiếu bất liễu kiểm sắc thiết thanh đích.
Nhất nhãn tảo quá, kiến đáo liễu bất thiếu thục nhân.
Tiệt giáo nhất càn tu sĩ, bất thục!
Mỗ ta hoặc thị chủ động hoặc thị bị động quyển nhập phong thần đại kiếp đích tán tu, dã bất thục!
Nhiên hậu tiện thị dĩ thái sư văn trọng vi thủ đích nhân tộc tương lĩnh môn, canh đa đích khước thị nhãn thục khước đạo bất xuất danh tự đích quân trung tiểu giáo.
Một thác, giá bang gia hỏa đô thị thượng liễu phong thần bảng đích thần linh!
Dã tựu thị giá thứ lâm sa thượng thiên đình, quan lễ đích chủ yếu đối tượng.
Tha đái trứ viên hồng hòa ổ văn hóa trực tiếp phi đáo văn trọng cân tiền, tiếu đạo; “Thái sư đa nhật bất kiến, khả hảo?”
“Dĩ nhập phong thần bảng, thuyết bất thượng hảo bất hảo đích!”
Văn trọng khổ tiếu, vô nại đạo; “Một tưởng đáo tại giá lí ngộ đáo thiếu sư, chân thị khiếu nhân ý ngoại!”
Thái bạch kim tinh na ma khách khí bồi bạn lâm sa nhi lai, tự nhiên bị nhất càn nhập liễu phong thần bảng đích thần linh khán tại nhãn lí, dẫn khởi nhất phiên tiểu tiểu tao động.
Tiệt giáo thượng bảng tu sĩ dữ tha bất thục, na bang tán tu dã cân tha bất nhận thức, khả giá lí sổ lượng chiêm cư tuyệt đối ưu thế đích thị đại thương quân tương, tha môn na năng bất nhận thức thiếu sư lâm sa?
Kiến đáo thiếu sư đường nhi hoàng chi thượng liễu thiên đình, thượng liễu phong thần bảng đích đại thương quân tương tự nhiên bất cảm đãi mạn, hạ ý thức đĩnh trực yêu can bất nguyện tại thiếu sư cân tiền trụy liễu khí thế.
Cốt tử lí đích thượng hạ tôn ti bảo tồn hoàn hảo, đẳng thiếu sư hòa văn thái sư kiến quá chi hậu, thượng bảng đích đại thương quân tương án chiếu chức vị cao đê nhất nhất thượng tiền kiến lễ.
Sổ vạn nhân bài đội hướng nhất nhân kính lễ đích tràng diện tương đương hạo đại, như thử thanh thế khước thị khán đắc nhất cát tiệt giáo tu sĩ hòa tán tu liên liên trắc mục phiết chủy, đối lâm sa đích thân phân kí ngạo khí hựu tương đương bất sảng.
Tha môn cân thượng bảng đích đại thương quân tương dĩ hậu đô thị phong thần bảng thượng đích thần linh, thật lực bất đồng khả địa vị khước thị tương đương, nhãn kiến sổ vạn dĩ hậu đồng liêu như thử cấp lâm sa trường kiểm, nhất thời tâm tình vi diệu khả dĩ lý giải.
Lâm sa dã một bãi phổ, đối vu chủ động thượng lai kiến lễ đích thượng bảng đại thương quân tương đạm nhiên xử chi, dữ tại đại thương thời kỉ hồ một thập ma lưỡng dạng.
Tha như thử tác phái, đảo thị khiếu nhất càn thượng bảng đại thương quân tương cảm giác bất thác, hảo tượng hựu hồi đáo liễu chi tiền tại đại thương quân trung hiệu lực đích thời quang, một hữu bất du khoái đích sự tình phát sinh.
Môn khẩu giá ma đại đích động tĩnh, tự nhiên kinh động liễu lăng tiêu bảo điện trung đích thiên đế hòa kỳ thủ hạ đích thần tiên, thông quá huyền quang thuật khán đáo lâm sa bị thượng bảng đích đại thương quân tương chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn đích phong quang, bất do lộ xuất mãn ý thần sắc.
“Thái bạch kim tinh, thỉnh giá vị nhân tộc vương triều thiếu sư tiến điện ba!”
Thiên đế thần thái uy nghiêm, khán bất xuất tâm trung hữu thập ma tưởng pháp, khai khẩu trùng trứ thái bạch kim tinh điểm đầu phân phù đạo.
Thái bạch kim tinh dã bất đa thoại, trực tiếp xuất liễu lăng tiêu bảo điện lai đáo lâm sa cân tiền, tiếu mị mị thuyết đạo; “Đại tiên, thiên đế hữu thỉnh!”
Ân!
Lâm sa huy thủ, chế chỉ liễu thặng dư quân tương đích bái kiến, thuyết liễu thanh dĩ hậu hữu cơ hội tái tụ, nhiên hậu tiện cân trứ thái bạch kim tinh tiến liễu khí thế khôi hoằng, linh áp bức nhân đích lăng tiêu bảo điện.
“Kiến quá thiên đế!”
Lăng tiêu bảo điện nội bộ không gian cực đại, tựu thị nhượng ngoại đầu na cận thập vạn phong thần bảng thượng đích hữu danh nhân toàn bộ tiến lai, đô khinh tùng trang đắc hạ, hoàn bất hiềm ủng tễ.
Thử thời lăng tiêu bảo điện hiển đắc thập phân không khoáng, trừ liễu đoan tọa tại thiên đế bảo tọa thượng đích thiên đế chi ngoại, tựu chỉ hữu tam lưỡng cá khí tức bất nhược đích tiên thần tồn tại.
Trừ liễu thiên đế khán bất xuất thâm thiển ngoại, kỳ dư kỉ cá tiên thần đích thật lực bất thị huyền tiên tựu thị kim tiên, thậm chí thái hữu nhất vị thái ất kim tiên, tái nhất thứ nghiệm chứng liễu lâm sa tâm trung đích sai trắc, thiên đế thủ hạ hoàn thị hữu cao thủ đích!
“Lâm sa, nhĩ khả nguyện ý vi thiên đình hiệu lực?”
Thiên đế dã bất phế thoại, trực tiếp khai môn kiến sơn thuyết đạo.
Dữ thử đồng thời, nhất cổ khủng phố đích pháp tắc uy áp đột ngột xuất hiện, do như cuồng phong tịch quyển bàn chi gian lung tráo lâm sa.
Khủng phố!
Lâm sa giá nhất thuấn gian, hảo tượng thân xử hỗn độn toàn qua, tứ chu toàn thị bàng bạc vô bỉ, kỉ hồ yếu tương tha áp toái đích cường đại uy thế, tâm đầu nhất trầm kỉ hồ yếu thất khứ phản kháng tín niệm.
Chỉ thị hạ nhất khắc……
Tha thân thượng đồng dạng bạo phát nhất cổ khủng phố uy thế, do như hùng hùng hỏa trụ phần thiêu nhất thiết, đồng dạng thấu xạ vô biên pháp tắc uy thế, dữ thiên đế thích phóng đích khí thế kích liệt đối kháng, tuy xử vu hạ phong khước một hữu bị trực tiếp áp khoa.
“Bất tri, thiên đình năng cấp ngã thập ma?”
Lâm sa thanh âm bình hoãn, bất tật bất từ hoãn thanh khai khẩu, nhất điểm đô một hữu chính cân thiên đế tiến hành khí thế giác lượng đích tích tượng, thật lực chi cường lệnh bàng quan chư tiên trắc mục.
“Hảo hảo hảo, lâm sa nhĩ quả nhiên thật lực phi phàm!”
Thiên đế cáp cáp đại tiếu, mãnh nhiên thu hồi ngoại phóng khí thế, song mục quýnh quýnh trực tiếp hát vấn: “Lâm sa, nhĩ hựu tưởng đắc đáo thập ma?”
Lâm sa dã tương ngoại phóng khí thế thu hồi, tuy nhiên chưởng khống bất như thiên đế viên nhuận tự nhiên, khước dã một hữu thất khống chi tượng, hiển nhiên dĩ kinh triệt để ổn trụ liễu đại la chi cảnh.
“Siêu nhiên đích thân phân, túc cú đích quyền bính!”
Thính đắc thiên đế phản vấn, tha tưởng dã một tưởng trực tiếp hồi đáp.
Lăng tiêu bảo điện nhất hạ tử biến đắc thập phân an tĩnh, khí phân thập phân áp ức.
Bao quát thái bạch kim tinh tại nội đích nhất càn tiên thần, vô bất tâm trung ám ám bội phục, đối lâm sa đích đảm đại bao thiên kính bội bất nghi, cánh cảm đề xuất như thử cuồng vọng điều kiện.
Thập ma khiếu tố siêu nhiên địa vị, thập ma hựu khiếu tố túc cú quyền bính?
Chỉnh cá thiên đình, năng hữu thử đẳng địa vị đích, dã tựu tứ ngự ngũ lão chi chức, thượng diện đích tam thanh tựu liên thiên đế đô một tư cách nhiễm chỉ.
Giá vị nhân tộc vương triều thiếu sư hảo đại đích dã tâm, khai khẩu tựu yếu tứ ngự ngũ lão trung đích tôn vị, nha đích đương thiên đình thị thập ma địa phương?
Bất quá……
“Cáp cáp cáp, hảo đại đích khẩu khí, nhĩ bằng thập ma giác đắc bổn tôn hội đáp ứng giá dạng đích điều kiện?”
Thiên đế đích phản ứng khước thị tương đương bất tầm thường, đột nhiên cáp cáp đại tiếu, nhất song lệ mục khẩn trành lâm sa lãnh thanh đạo; “Bất thuyết xuất cá đạo đạo lai, khả biệt quái bổn tôn cân nhĩ bất khách khí!”
“Tựu bằng bổn tọa đích thật lực!”
Lâm sa đích thanh âm bình bình đạm đạm, khước thị thuyết bất xuất đích tự tín bá khí.
Bất đẳng thiên đế khai khẩu, tha tiếu đạo; “Đại la chi cảnh đích tu vi yếu thị hoàn bất năng đạt đáo giá ta hảo xử, ngã bằng thập ma vi thiên đình xuất lực?”
Thiên đế nhãn thần nhất ngưng, lăng tiêu bảo điện đích khí phân biến đắc cực vi áp ức khẩn trương, bàng biên đích kỉ vị tiên thần thủ tâm mạo hãn, sinh phạ thiên đế nhất ngôn bất hợp tựu khai đả.
Bất thị thuyết tha môn đối lâm sa hữu đa khán hảo, yếu thị tiêu tức truyện xuất khứ đích thoại, đối thiên đế chiêu lãm nhân tài tương đương bất lợi, na ta hữu bổn sự đích tán tiên tâm trung khẳng định đắc phạm đích cô.
Hoàn hữu, biệt khán thiên đế nhất lực thôi động phong thần đại kiếp, điện ngoại dã tụ tập liễu cận thập vạn tân cận thần linh, khả kỳ trung hựu hữu kỉ vị nguyện ý thính thiên đế hào lệnh đích?
Nhân sổ chiêm đại đầu đích đại thương quân tương, dã chỉ hội tiên thính tòng văn trọng đích hào lệnh, nhiên hậu tái thính tòng thiên đế đích mệnh lệnh, kỳ dư thần linh canh bất hội bả thiên đế đích hào lệnh phóng tại tâm thượng, giá tựu dam giới liễu.
Tượng thái bạch kim tinh giá dạng đích thiên đế tâm phúc, tự nhiên tri hiểu chiêu lãm lâm sa đích hảo xử, khởi mã thiên đế thông quá lâm sa năng chỉ huy đắc động thượng bảng đích đại thương quân tương, giá đối thiên đế lai thuyết dĩ kinh túc cú độ quá tối gian nan đích thời kỳ.
Chỉ thị lâm sa đích đảm tử chi đại dã thị xuất hồ ý liêu, khai khẩu tựu yếu tứ ngự ngũ lão giá dạng đích trọng yếu chức vị, tựu thị bất tri thiên đế cụ thể thị thập ma tưởng pháp.
“Đại la tu vi, phạ thị hoàn soa liễu điểm!”
Thiên đế ngưng thị lâm sa lương cửu, giá tài khinh khinh thuyết xuất nhất cú cực vi thượng nhân đích thoại.
“Phạ thị siêu quá liễu đại la thật lực đích tu sĩ, dã bất hội nguyện ý thế thiên đình hiệu lực!”
Lâm sa hào bất khách khí phản kích đạo; “Chân yếu hữu na dạng đích tồn tại nguyện ý khuất cư thiên đình nhậm chức, phạ thị thiên đế đích vị trí hòa quyền bính đô yếu bất bảo liễu!”
Thiên đế hựu trầm mặc liễu, bất tri đạo thị bị lâm sa đích thoại thứ kích đáo liễu, hoàn thị tại tưởng kỳ tha đích niệm đầu.
Tri thức lâm sa khước một hữu nại tâm kế tục háo hạ khứ liễu, tha thụ yêu tiền lai thiên đình, khả bất thị lai cân thiên đế đấu chủy đích.
“Câu trần thượng cung thiên hoàng đại đế, giá cá vị trí như hà?”
Thiên đế đột nhiên khai khẩu, cấp xuất liễu nhất cá tương đương hữu dụ hoặc lực đích chức vị.
Thái bạch kim tinh đẳng kỳ tha kỉ vị tiên thần nhất kiểm chấn kinh, một tưởng đáo thiên đế cánh nhiên như thử đại phương.
Lâm sa khước thị tiếu liễu……