Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Chu triều thủ đô, nhân trứ võ vương cơ phát bệnh trọng chi cố, chỉnh cá thành thị đô di mạn tại nhất cổ nùng nùng âm mai chi trung.
Cơ phát bất túc thất thập tuế, án chiếu hồng hoang nhân tộc đích phổ biến thọ mệnh, hoàn cương cương tiến tráng niên kỳ, kết quả tựu tảo tảo bệnh trọng, nhãn khán trứ tựu yếu quải liễu.
Tha cân kỳ phụ cơ xương đảo thị đồng bệnh tương liên, đô thị hoạt bất liễu bách tuế đích chủ.
Cơ xương hoàn hảo thuyết, chu triều trọng thần ẩn ước tri hiểu na thị chẩm ma hồi sự, văn vương một sự toán lưỡng quái đích tính tử, tại giá cá tiên thần tồn thế đích thế giới, giản trực tựu thị tự thủ diệt vong.
Bất quá hảo tại văn vương tuy nhiên quải liễu, khả tha trác ma xuất lai đích hậu thiên bát quái khước thị truyện bá khai liễu, dĩ thử vi cơ văn vương hỗn cá quái thần bất tại thoại hạ, chỉ bất định hoàn năng tại thiên đình hỗn cá bất thác chức vị.
Chu triều trọng thần đô tri hiểu phong thần chi sự, thuyết thật thoại ngận đa nhân đô tương đương tiện mộ đại thương thượng bảng đích nhất càn quân tương, yếu thị khả dĩ đích thoại tha môn hi vọng năng dĩ thân thế chi.
Tố liễu thiên đình đích thần linh, chỉ yếu phong thần bảng hoàn tại tựu vĩnh viễn bất tử, giá thị biến tương đích trường sinh bất tử a, na cá nhân tộc thính liễu tâm trung một điểm phản ứng?
Đảo thị võ vương cơ phát tựu bỉ giác thảm liễu, tha tịnh một hữu cấp hậu nhân lưu thập ma hảo đông tây, bệnh đắc dã thị mạc danh kỳ diệu khiếu nhân tâm hàn.
Chu triều khả thị hữu tiên thần tố kháo sơn đích, nhất càn thần tử tựu bất tín võ vương một thỉnh tiên thần trị bệnh, nhãn hạ khán lai tựu liên tiên thần đô trị liệu bất hảo, khả kiến võ vương giá thị triệt để yếu lương liễu a.
Canh khiếu chu triều thần tử bất an đích thị, võ vương chi tiền đích thân thể thập phân tinh tráng, khả chi tiền khước thị tử tự toàn vô, trực đáo đắc liễu trọng bệnh chi tiền tài hữu liễu hài tử, giá giản trực bất khả tư nghị.
Tiều tiều văn vương đích sinh dục năng lực, tựu tri hiểu cơ thị vương tộc đích sinh dục cơ nhân chi cường hãn liễu.
Sự thật dã chính thị như thử, kỳ dư phân phong xuất khứ đích cơ thị tử đệ, dã tựu thị võ vương cơ phát đích huynh đệ môn, nhất cá cá khai chi tán diệp bất diệc nhạc hồ, na cá gia lí một ngũ lục thất bát cá hài tử?
Giá ta phân phong xuất khứ đích chư hầu, thử thời sầu đích thị hài tử đa liễu, dĩ hậu như hà an trí.
Tựu liên bá cơ khảo giá vị võ vương đích hệ đại ca, tất hạ dã hữu thập kỉ cá hài tử, tối đại đích kỉ cá đô khoái yếu bộ nhập tráng niên liễu, khả kiến cơ thị nhất tộc đích sinh dục cơ nhân tuyệt đối một vấn đề.
Khả thiên thiên võ vương tử tự gian nan, đáo liễu lục thập đa tuế tài miễn cường hữu liễu đệ nhất cá nhi tử, hoàn một trường đáo năng thị sự đích niên kỷ, võ vương tựu yếu quải liễu.
Giá cấp chu triều cục thế mông thượng nhất tằng âm ảnh, tự cổ dĩ lai thiếu chủ thời kỳ triều kịch tối vi động đãng, nhất cá bất hảo khả năng yếu hoán thiên.
Nhất càn cơ thị chư hầu hổ thị đam đam, kỳ trung hoàn hữu bá cơ khảo giá dạng uy vọng cực cao đích tiền thế tử, tựu liên võ vương đô kỵ đạn bất dĩ đích tồn tại.
Chỉnh cá chu triều thủ đô, cổ kế dã tựu thừa tương khương tử nha đối từ một hữu kỳ tha tưởng pháp, bất quản hà nhân thượng vị, tha đích thừa tương chi vị bất dung động đạn.
Bất quá, nhãn hạ khương tử nha dã hữu đầu đông đích sự tình.
Bất tri tòng na lí truyện lai đích dao ngôn, thuyết võ vương chi sở dĩ tức tương anh niên tảo thệ, thậm chí tha tử tự hi thiếu đích duyên cố, toàn đô tại chi tiền đầu kháo xiển giáo tiên thần thân thượng.
Tựu toán sự thật như thử, dã bất năng đại đại liệt liệt thuyết xuất lai a.
Võ vương cơ phát hữu một hữu hậu hối khương tử nha bất tri đạo, đãn thị giá dạng đích ngôn luận truyện tiến kỳ nhĩ trung đích thoại, khẳng định hội dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền.
Cơ phát đô khoái yếu quải liễu, thùy dã bất tri tha lâm tử tiền hội bất hội phong nhất bả?
Đô đáo giá phân thượng liễu, võ vương yếu thị hậu hối dĩ tiền đích quyết định, tại giá thị hựu bị cận thần hống khuyến kỉ cú đích thoại, thuyết bất định tựu liên chu triều hậu tục đích kế thừa vấn đề yếu xuất noãn tử.
Khương tử nha đảo thị vô sở vị, khả tha bất tưởng đại chu kinh lịch bất tất yếu đích động đãng, ảnh hưởng liễu kinh tế hòa thương nghiệp đích phát triển, kí nhi tha luy liễu chỉnh cá đại chu đích trị lý.
Tha thụ đích thương đích ảnh hưởng cực đại, chi tiền hoàn tại đại thương vi quan thời, đối đại thương chưng chưng nhật thượng đích khí tượng sở mê, ngận tưởng tương đại chu dã trị lý thành na dạng đích trình độ, khởi mã bất năng bỉ đại thương soa ba.
Khả tích, đẳng tha tiếp thủ chu triều triều chính tài kinh nhạ phát hiện, tưởng yếu đạt đáo đại thương chi tiền đích đỉnh thịnh phồn vinh chi thái, tiền đề tựu thị địa phương chư hầu thế lực tất tu bị áp chế, khả đại chu đích quốc sách tựu thị phân phong chế, tựu liên tha dã tại kháo cận đông di chi địa na lí hoạch đắc liễu nhất khối bất tiểu phong địa, hoàn chẩm ma chỉnh?
Thời gian việt trường tình huống việt tao cao, các địa chư hầu đô hữu tự kỷ đích tiểu tâm tư, ngận nan thống nhất tư tưởng quản lý thỏa đương, nhãn hạ hựu xuất liễu lưu ngôn chi sự, khương tử nha đích tâm khí tương đương bất thuận.
Cương cương tòng vương cung xuất lai, một hữu lý hội nhất lộ đả chiêu hô đích đồng liêu, khương tử nha đích tâm tình pha vi trầm trọng, sự tình quả nhiên triều tối khiếu tha úc muộn đích phương hướng phát triển liễu.
Dã tựu thị cương tài, xử vu bệnh tháp trung đích võ vương, minh hiển biên huyện xuất liễu đối vu xiển giáo tiên thần đích bất mãn.
Tẫn quản tha bất cảm tại khương tử nha cân tiền biểu lộ thái quá, khả khương tử nha thị thập ma nhân, giá ta niên cân võ vương tiếp xúc thời gian bất đoản, gia thượng cơ phát cửu bệnh tại sàng kiểm thượng thần sắc dã một chẩm ma yểm sức, nhất hạ bị tha khán xuất đoan nghê.
Na hựu như hà?
Tâm trung lãnh tiếu, khẩn bão xiển giáo đại thối nãi võ vương tự thân tuyển trạch, nan đạo hoàn năng quái xiển giáo môn đồ bất thành?
Văn vương na ma đa nhi tử, thành niên hữu bổn sự đích khả bất tại thiếu sổ, tựu toán một hữu võ vương dã hữu kỳ tha nhân khả dĩ tuyển trạch, giá thời hầu tái thuyết hậu hối hữu thập ma ý tư?
Chỉ thị, khả dĩ tưởng kiến dĩ hậu đô thành yếu loạn thượng nhất trận tử, võ vương cơ phát khả bất thị thập ma hảo tính tử đích tồn tại, gia thượng hựu thị cửu bệnh tại sàng, như kim tâm đầu hựu sinh xuất oán khí, tại triệt để quải điệu chi tiền khẳng định yếu chiết đằng xuất điểm động tĩnh tài thị.
Tưởng tưởng đông biên hoàn hữu cá đại thương hổ thị đam đam, khương tử nha tựu cảm giác tâm luy.
Chẩm ma dã một tưởng đáo, chi tiền đích đại thương thiếu sư, nhãn hạ đích câu trần đế quân cánh nhiên ngoạn liễu giá nhất sáo, bất đăng phong thần đại kiếp khai khải tiện khai thủy kinh doanh đông di, đáo liễu phong thần đại kiếp quan kiện chi thời trực tiếp tương đại thương đích nhân tài toàn bộ chuyển di quá khứ.
Tha dã một liêu đáo đông di thương quân đích chiến lực na bàn cường hãn, chỉ thị sảo tác thí tham khương tử nha tiện hệ liễu tương đông di diệt điệu đích tâm tư, lão thật kinh doanh chu triều nội bộ.
Thuyết khởi như kim thiên đình đích câu trần đế quân, khương tử nha tâm trung hoàn hữu ám ám đích cảm kích tình tự.
Một bạn pháp, yếu bất thị lâm sa đương sơ cập thời đề tỉnh, tha hiện tại na năng thuận lợi đạp túc tiên nhân cảnh giới?
Một thác, hiện tại đích khương tử nha dĩ kinh đạt đáo liễu địa tiên cảnh giới, tựu tại phong thần thuận lợi kết thúc hậu bất cửu, tựu tấn thăng đạt đáo đích.
Đáo liễu giá thời, tha mãnh nhiên phản ứng quá lai, tựu toán tha đích tư chất tái soa, khả hữu xiển giáo hoàn chỉnh đích công pháp truyện thừa, thủ đầu tư nguyên bất khuyết đích tình huống hạ, ngạnh sinh sinh tạp xuất nhất cá thiên tiên thậm chí huyền tiên đô bất thành vấn đề.
Chi tiền, tha đích thật lực chi sở dĩ chỉ bộ bất tiền, na thị nhân vi tự thân nãi thị phong thần đại kiếp đích quan kiện nhân vật chi nhất, nhất thân thật lực hòa tiềm lực bị áp chế đắc tử tử đích nan dĩ động đạn.
Bất nhiên, đô thị ủng hữu phi hùng chi tượng đích tồn tại, bằng thập ma thân công báo tựu bỉ tha tại tu luyện thượng canh hữu tiềm lực, đô thị nhất cá sư phó, tha thủ lí đích tư nguyên hoàn canh phong phú, kết quả khước bỉ bất đắc thân công báo một đạo lý ma!
Hạnh hảo đương sơ thính tòng liễu câu trần đế quân đích đề tỉnh, bất yếu vọng tự xuất thủ kết hạ nhân quả, phong thần hoàn kết chi hậu thiên hàng công đức, trực tiếp tương thân thượng bất đa đích nhân quả nghiệp lực mạt khứ, đồng thời tha thân thượng hoàn ngưng tụ liễu bất thiếu công đức chi lực, vi dĩ hậu tu vi đích đột phi mãnh tiến đả hạ liễu lương hảo cơ sở.
Khiếu tha nghi hoặc đích thị, giá bổn sự ngận giản đan đích đạo lý, khả chi tiền vô luận thị sư tôn nguyên thủy thánh nhân hoàn thị nhất càn sư huynh đô một hữu đề tỉnh quá, tha tâm trung bất thị một khởi nghi tâm, chỉ thị tính cách sử nhiên bất hội khinh dịch biểu lộ xuất lai bãi liễu.
Nhất trực quan chú đông di thương triều đích tình huống, khương tử nha phát hiện liễu nhất cá ngận hữu thú đích sự tình.
Đương sơ câu trần đế quân sang kiến đích võ đạo, hiện tại dĩ kinh úy nhiên thành phong, vô luận thị đông di thương quân hoàn thị triều đường đô ủng hữu cực đại ảnh hưởng lực.
Kỳ trung đích giảo giảo giả, thậm chí dĩ võ nhập đạo thành tựu tiên nhân nghiệp vị.
Khương tử nha khước thị tòng trung khán đáo liễu hi vọng, tựu toán ngộ tính soa thiên phú soa hựu như hà, võ đạo tu hành quý tại kiên trì, chỉ yếu hữu trì chi dĩ hằng đích nghị lực, tổng hữu nhất nhật năng thủ đắc lệnh nhân chúc mục đích thành tựu.
Võ đạo tu luyện tại chu triều dữ đông di biên cảnh địa khu dã tương đương hưng thịnh, khương tử nha nhất điểm đô một hữu xuất thủ đả áp đích ý tư, thậm chí hoàn trở chỉ liễu thủ hạ quan viên đả áp đích tưởng pháp.
Tha tựu tưởng khán khán, võ đạo tu luyện năng đạt đáo thập ma dạng đích thành tựu?
……
Võ đạo tu hành đột nhiên tại đông di hưng khởi, tịnh một hữu tại tu hành giới dẫn pháp cự đại ba động.
Thử thời đích đông di thương triều, dĩ kinh khắc ý bị nhân biên duyên hóa, giá lí tái dã bất thị đông phương nhân tộc đích trung tâm, đồng thời chi tiền chiêm cư tuyệt đối ưu thế địa vị đích tiệt giáo đệ tử, kinh quá phong thần đại kiếp hậu tựu toán nghiêu hạnh tồn hoạt hạ lai đích, dã đô cơ bổn từ quan quy ẩn, đoản thời gian nội bất cảm khinh dịch mạo đầu.
Giá tựu cấp võ đạo tu luyện quật khởi đích không gian, tương đương thuận lợi đích thủ nhi đại chi, gia thượng võ đạo tu luyện tiền kỳ cân tu luyện võ nghệ một xá lưỡng dạng, nhất bàn tu sĩ dã chân khán bất xuất kỳ trung đích soa biệt.
Đẳng đáo võ đạo nhất đồ đột nhiên đa xuất thập kỉ vị địa tiên cường giả, kỳ tha tu sĩ tựu toán tưởng yếu trở lan dã lai bất cập liễu, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ võ đạo nhất đồ phát triển đắc việt phát hưng thịnh.
Đương nhiên, thử thời đích võ đạo tu hành tịnh một hữu dẫn khởi thái đa quan chú, tựu toán quan chú đích dã chỉ thị tu vi bất cao đích tán tu, tha môn tại tu hành giới kỉ hồ một thập ma thoại ngữ quyền, hữu hứa đa một hữu hậu tục truyện thừa đích, chỉ yếu não tử linh hoạt đích cơ bổn đô chuyển tu liễu võ đạo.
Đông di khả thị túc hữu ngũ phân chi nhất cá đại thương đích diện tích, nhân khẩu dã hữu siêu quá thập ức, nhi thả hoàn dĩ tương đương tấn mãnh đích tốc độ tại đề thăng, toàn dân tu luyện võ đạo đích tràng diện hà đẳng tráng quan.
Nhãn hạ tác vi võ tổ đích lâm sa, thật lực hoàn bất túc dĩ bảo hộ võ đạo năng cú lập túc hồng hoang tu hành giới, tẫn quản cảm ứng đáo liễu võ đạo đích khí vận việt lai việt hưng thịnh, tha khước thị một hữu chủ động tương kỳ ngưng tụ đích ý tư.
Hoàn thị na cú thoại, tha thử thời đích thật lực hoàn bất túc dĩ bảo hộ võ đạo đích quật khởi, khởi mã dã đắc hữu đại la điên phong tu vi tài miễn cường khả dĩ, bất nhiên tùy ý lai nhất vị đại la hậu kỳ thậm chí điên phong cường giả, như quả thủ đầu hoàn hữu lệ hại linh bảo đích thoại, lâm sa chân đích ngận nan thuyết năng cú giang đắc trụ.
Tha thủ lí đích lạc bảo kim tiền bất năng tùy ý loạn động, bất nhiên nhất đán bạo lộ đích thoại, tha tựu tương thành vi hồng hoang tu sĩ công địch, dĩ tha thử thời đích thật lực hoàn chân kháng bất trụ.
Tẫn quản tu luyện tiến độ bất mạn, khả lâm sa thử thời y cựu cảm giác lực hữu bất đãi, bỉ khởi hồng hoang thế giới chân chính đích đỉnh cấp đại năng, hoàn thị soa liễu bất thiếu hỏa hầu.
Bất nhiên, đan đan ngưng tụ võ đạo khí vận, hoàn hữu đông di thương tra phụ tặng đích khí vận, túc dĩ nhượng tha đích tu vi canh thượng nhất tằng lâu, chỉ thị na dạng thái quá hiển nhãn, chỉ yếu thật lực túc cú đích tu sĩ, đô năng khán xuất đoan nghê, dĩ hậu biệt chỉ vọng năng quá an tâm nhật tử.
Nhi thả lâm sa lánh hữu tưởng pháp, lập hạ nhất đạo chi đạo thống khả thị ngận hữu hảo xử đích sự tình, giá dạng đích hảo sự tự nhiên đắc dụng tại quan kiện thời khắc tài thành……