Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Đương lâm sa khán trứ nhãn tiền thiểm thước diệu nhãn hồng quang, tán phát vô cùng sí liệt lực lượng đích nhất tích kim sắc huyết dịch thời, lập khắc tri hiểu liễu thử hành mục đích, chính thị nhãn tiền giá tích kim hoàng huyết dịch.
Kim ô chi huyết!
Tha chẩm ma đô một tưởng đáo, đông di đại thương đích mỗ xử hoang nguyên, cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích hảo đông tây.
Lạc tha hoang nguyên?
Tưởng khởi tử hậu đoan tọa vu thạch y thượng đích hậu nghệ, lâm sa cơ bổn minh bạch liễu giá tích kim ô huyết đích lai lịch.
Ứng cai thị hậu nghệ xạ sát cửu chỉ kim ô, kỳ trung nhất vị thân thượng lưu xuất đích tiên huyết sở trí!
Na hoàn hữu thập ma hảo do dự đích?
Thân thủ nhất chiêu, na nhất tích thiểm diệu kim hoàng quang mang, tán phát sí liệt nhiệt lượng đích kim ô huyết dịch, hảo tự nhũ yến đầu lâm bàn phi đáo lâm sa thân thượng.
Oanh!
Thuấn gian, lâm sa bị nhất đạo sí liệt chi cực đích kim hoàng hỏa trụ yêm một.
Ti……
Tựu thị dĩ lâm sa đích thân thể cường độ, thử thời đô cảm giác nhất cổ sí liệt nhiệt lực, thuận trứ chu thân mao tế huyết quản dũng nhập thể nội, sở quá chi xử thủy phân chưng phát huyết dịch thuấn gian ngưng luyện đáo liễu cực trí.
Trát nhãn công phu, thể nội huyết dịch niêm trù chi cực, kỉ hồ nan dĩ di động phân hào.
Lâm sa vi vi nhất tiếu, càn thúy đình chỉ thể nội khí huyết lưu chuyển, thần niệm tróc trụ na tích xâm nhập thể nội đích kim ô huyết dịch, cường nhẫn chước thiêu đích bất thích cảm, mạn mạn tương kỳ dẫn đáo thể nội huyền điểu huyết mạch sở tại.
Oanh oanh oanh……
Na nhất tích nhiệt lượng kinh nhân đích kim ô huyết dịch, nhất ngộ huyền điểu huyết mạch lập tức bạo phát, đoàn đoàn kim sắc diễm miêu tại thần niệm đích khống chế hạ, tương huyền điểu huyết mạch phiến đoạn bao khỏa, phát xuất oanh oanh oanh đích ông minh chi âm.
Tâm thần trầm tẩm kỳ trung, thời khắc quan chú thụ đáo kim ô hỏa diễm đoán thiêu đích huyền điểu huyết mạch phiến đoạn, nguyên bổn thân thượng hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm mạn mạn tiêu tán, tượng thị bị kim ô hỏa diễm hấp thủ nhập thể nhất bàn thần kỳ.
Canh thần kỳ đích thị, tùy trứ kim ô huyết dịch tiến nhập thân thể, tịnh thả tại thần niệm đích bao khỏa thứ kích hạ bạo phát, kỳ khủng phố nhiệt lượng toàn bộ kiêu chú tại huyền điểu huyết mạch phiến đoạn chi thượng, nguyên bổn ôn độ bất đê đích lạc nhật hoang nguyên, cánh thị mạn mạn khai thủy hàng ôn.
Dữ thử đồng thời, thiên thượng đích thái dương tinh vi vi nhất chấn, tinh thần biểu diện đột nhiên phù hiện nhất khỏa phù tang cự thụ hư ảnh, thông thể diễm hồng nhất thiểm nhất thiểm cực vi tỉnh mục.
Giá thị, phù tang mộc hiện!
Phàm thị khán đáo thử cảnh đích hồng hoang tiên thần, vô bất mục trừng khẩu ngốc tâm thần chấn động, minh minh trung hữu mỗ chủng cảm ứng, hảo tượng hữu dữ phù tang mộc hữu quan đích bảo vật xuất thế nhất bàn.
Tu sĩ đạt đáo đại la dĩ thượng đích thiên địa đại năng, thử thời tâm thần canh thị liên liên chấn động, thái dương tinh đột nhiên hiện thử dị tượng, hiển nhiên hữu dữ chi tương quan đích sự tình phát sinh.
Nhất ta đối phù tang mộc ký du đích thiên địa đại năng, thuấn gian khóa việt không gian trực tiếp lai đáo thái dương tinh vực, trực tiếp hàng lâm tại thái dương tinh biểu diện tử tế quan sát đột nhiên phù hiện đích phù tang mộc hư ảnh.
Hữu thiện trường thiên cơ diễn toán đích thiên địa đại năng, canh thị thuận trứ tâm trung cảm ứng liên liên thôi toán, tưởng yếu toán xuất phù tang mộc đích chân thật sở tại.
Phù tang mộc khả thị tiên thiên thập đại linh căn chi nhất, dữ thái âm tinh thượng đích nguyệt quế thụ nhất âm nhất dương, nãi thị cực vi nan đắc đích chí bảo.
Thượng cổ chi thời, yêu đế đế tuấn hòa đông hoàng thái nhất tựu thị tòng phù tang mộc thượng hiển hóa, thông quá nhất cá *** thành vi uy trấn hồng hoang đích siêu cấp đại năng.
Yếu thuyết tha môn năng cú thuận phong thuận thủy nhất lộ thành tựu yêu tộc thiên đình bá nghiệp, một hữu phù tang thụ đích bàng bạc khí vận chi trì căn bổn tựu bất khả năng.
Chỉ thị tùy trứ vu yêu đại chiến lưỡng bại câu thương, yêu đế đế tuấn hòa đông hoàng thái nhất lưỡng vị yêu tộc đại đế vẫn lạc, phù tang thụ dã cân trứ thất liễu tung tích, khiếu mỗ ta tưởng đả kỳ chủ ý đích tu sĩ úc muộn bất dĩ.
Một tưởng đáo, phù tang thụ hư ảnh thử thời đột nhiên hiển hiện, nhất càn tâm trung hữu tưởng pháp đích thiên địa đại năng tự nhiên bất hội thác quá truy căn vấn để đích cơ hội, trực tiếp bào đáo thái dương tinh biểu diện thôi diễn kỳ bổn thể sở tại.
Chỉ thị khả tích, tha môn đích thật lực hoặc giả thuyết thôi diễn năng lực hoàn bất túc dĩ toán xuất phù tang mộc đích bổn thể sở tại, chỉ thị ẩn ước mô hồ đích thôi trắc xuất hữu dữ phù tang mộc tương đương thân mật đích tồn tại hiện thế.
Khả tích, tha môn thôi toán bất xuất cụ thể nội dung, bất nhiên khả năng đắc cá đại cơ duyên.
Hồng hoang thiên địa đích đại năng thôi toán bất xuất, khả bất đại biểu ẩn cư nội hỗn độn đích thánh nhân dã thôi toán bất xuất.
Tẫn quản tha môn đồng dạng một năng thôi toán xuất phù tang thụ đích bổn thể sở tại, khước thị toán xuất thử thứ xuất thế đích bảo vật, thử thời dĩ kinh lạc nhập câu trần đế quân lâm sa thủ trung.
Nhi bảo vật thị thập ma đông tây, tha môn dã đô thôi toán xuất lai, nãi thị nhất tích kim ô tinh huyết!
Thánh nhân tự nhiên khán bất thượng giá dạng đích ngoạn ý, khả môn hạ đệ tử khước thị dụng đắc đáo, đối tha môn lai thuyết hoàn thị tương đương bảo quý đích tư nguyên.
Giá thế thượng chỉ thặng nhất chỉ kim ô liễu, na tựu thị phong thần đại chiến hậu bất tri sở tung đích lục áp đạo quân.
Dĩ kỳ tại phong thần đại chiến trung biểu hiện xuất lai đích thật lực, trừ phi thánh nhân động thủ, phủ tắc hồng hoang thiên địa thử thời đích đại năng cường giả, ngận nan đối tha tạo thành nguy hại.
Kim ô nhất tộc đặc hữu đích hóa hồng chi pháp tốc độ cực khoái, nhất thuấn tiện thị nhị thập vạn lí, trừ phi thụ đáo nghiêm cách đích không gian phong tỏa hạn chế, phủ tắc càn bất quá thùy dã lan bất trụ tha bào lộ.
Ngận khoái, xiển giáo đại năng đắc đáo thánh nhân truyện lai đích tín tức, nhất hạ tử động liễu tâm tư.
Thái ất chân nhân dữ nam cực tiên ông liên mệ bái phóng câu trần đế cung, kết quả khước thị đắc tri câu trần đế quân tảo tựu ly khai thiên đình bất tri sở tung.
Chân cú tiểu tâm đích!
Lưỡng vị xiển giáo đại năng tương đương úc muộn, khước dã vô khả nại hà.
Câu trần đế quân lâm sa bất tại thiên đình, tha môn tựu toán tưởng phát tác đô trảo bất đáo nhân, tổng bất năng châm đối khu khu nhất vị kim tiên thần tương ba, tha môn hoàn đâu bất khởi na nhân.
Trấn thủ câu trần đế cung đích thần tương ổ văn hóa cương cương tống tẩu lưỡng vị xiển giáo đại năng, lập tức tựu hữu vương mẫu thân biên thân tín huyền nữ lai thỉnh.
Huyền nữ chính thị đương sơ bang trợ hiên viên hoàng đế đích na vị, tá trợ đương sơ bang trợ hiên viên hoàng đế thống nhất nhân tộc đích công lao, tích luy liễu bất phỉ công đức, thử thời dĩ thị kim tiên hậu kỳ đại năng.
Nhi thả tha nãi vương mẫu tâm phúc, nhất ngôn nhất hành đô đại biểu vương mẫu, ổ văn hóa tự nhiên bất cảm đãi mạn, giao đại liễu thủ cung thần linh hảo hảo khán gia chi hậu, tiện cân trứ huyền nữ đáo liễu dao trì vương mẫu xử.
Bất tri vương mẫu cụ thể thập ma tưởng pháp, tổng chi đẳng tha chưởng khống liễu thiên đình đại quyền hậu, tịnh một hữu tại lăng tiêu bảo điện bạn công, nhi thị trực tiếp tương thiên đình đích chính vụ thảo luận hòa xử trí chi sở, chuyển đáo dao trì giá biên.
Ngận minh hiển, tha tại tước nhược lăng tiêu bảo điện tại thiên đình đích trọng yếu vị trí, chí vu tâm trung hoàn hữu thập ma tưởng pháp, bàng nhân tựu bất đắc nhi tri liễu.
Đáo liễu dao trì, hướng vương mẫu kiến lễ hậu, ổ văn hóa mặc bất tố thanh, nhất phó ngốc đầu đạt não đích hàm sỏa mạc dạng.
“Ổ văn hóa, thanh hoa đế quân hòa trường sinh đại đế khứ nhĩ na nhi, hữu hà quý càn a?”
Vương mẫu vô nại, tổng bất năng nhân vi ổ văn hóa bất thuyết thoại, tựu trị tha đích tội ba, na dã thái vô lễ thủ nháo liễu.
“Hồi vương mẫu đích thoại, lưỡng vị đại đế quá lai, thị tưởng tầm ngã gia đế quân đích!”
Ổ văn hóa một hữu ẩn tàng, trực tiếp thuyết đạo; “Khả ngã gia đế quân tảo dĩ ly khai thiên đình, lưỡng vị đại đế pha vi thất vọng ly khai!”
“Nga, câu trần đế quân ly khai liễu thiên đình ma?”
Vương mẫu phượng mi vi dương, ngữ khí mạc danh đạo; “Chẩm ma dã một cân bổn tọa đại thanh chiêu hô?”
Ổ văn hóa mặc nhiên, lâm sa ly khai thiên đình chi tiền tảo tựu phân phù hảo liễu, ngộ đáo thiên đình đế quân điêu nan, tựu yếu tha trực tiếp trang sỏa, bất quản thị vương mẫu hoàn thị xiển giáo đại năng đô bất hội nã tha chẩm ma dạng.
Kiến tha như thử biểu hiện, vương mẫu nhãn trung thiểm quá nhất ti bất duyệt, khước một hữu trực tiếp biểu lộ xuất lai, kế tục vấn đạo; “Na nhĩ tri hiểu, câu trần đế quân khứ liễu hà xử?”
Ổ văn hóa hàm hậu nhất tiếu, hào bất do dự hồi đáp: “Đế quân chỉ thuyết đáo nhân tộc vương triều na lí tẩu nhất tẩu khán nhất khán, chí vu cụ thể mục đích địa khước thị một hữu cáo chi!”
“Hảo liễu, nhĩ hồi khứ ba!”
Vương mẫu khinh khinh nhất tiếu, huy liễu huy thủ kỳ ý ổ văn hóa khả dĩ ly khai liễu, quá liễu nhất hội nhi đẳng tống nhân đích huyền nữ hồi lai hậu, tha tài du du vấn đạo; “Huyền nữ, nhĩ chẩm ma khán?”
“Phạ thị câu trần đế quân đắc liễu khiếu xiển giáo đại năng cảm hưng thú đích hảo đông tây, tha môn giá tài tích cực quá lai tham sát, bất quá câu trần đế quân hiển nhiên kỳ cao nhất chiêu!”
Huyền nữ chỉ thị sảo tác trầm ngâm, hào bất do dự phân tích đạo; “Chỉ phạ lưỡng vị xiển giáo đại năng bất hội thiện bãi cam hưu!”
“Na hựu như hà, câu trần đế quân khả bất thị hạo thiên!”
Thuyết đáo hạo thiên giá lưỡng cá tự thời, vương mẫu đích kiểm sắc lãnh liễu hạ lai, đạm đạm đạo; “Đan đan phong thần chi chiến hậu kỳ tổ chức tiệt giáo tiên thần bảo hộ hồng hoang bất phá, tiện khả xưng thượng nhất thanh công đức vô lượng, tha môn một đảm tử hạ tử thủ!”
Diêu liễu diêu đầu du nhiên nhất thán, tha đích mục quang khán hướng thái dương tinh phương hướng, tâm trung mạc danh khởi liễu mỗ ta tình tự, tựu thị bất tri câu trần đế quân thử thứ sở đắc hảo xử, thị bất thị cân thái dương tinh đích biến cố hữu quan?
Dĩ kinh triệt để ổn định liễu tự thân địa vị hậu, vương mẫu đích tâm tư canh đại liễu, tha hoàn tưởng yếu tố thiên đình độc nhất vô nhị đích đế vương, nhi bất thị nhãn hạ chỉ quản nhất ta nhật thường kê mao toán bì tiểu sự đích sở vị chấp chính.
Xiển giáo tại thiên đình đích thế lực thái quá cường đại, tất tu yếu đả áp hạ khứ tài thành, bất nhiên tha tưởng hữu thập ma tác vi đô bất thái khả năng, xiển giáo đệ tử khả bất hội cân tha nhất điều tâm.
Vạn thọ sơn ngũ trang quan, trấn nguyên tử tâm hữu sở cảm tòng tu luyện chi trung thanh tỉnh, khán hướng thái dương tinh thượng na nhất khỏa phù tang thụ hư ảnh, lập vu nhân tham quả thụ chi hạ tâm tình phục tạp.
Huyết hải hải diện ba đào hung dũng tinh xú phác tị, minh hà lão tổ ngưỡng vọng tinh không hắc hắc lãnh tiếu, nhãn trung xạ xuất lưỡng đạo xích trường huyết mang, thân thượng đằng khởi hung hung hung sát chi khí.
“Phù tang mộc hiện, hồng hoang thiên địa hựu bất thái bình liễu, hắc hắc lão tổ hỉ hoan!”
Lâm sa tịnh bất tri hiểu, tha tại đông di đại thương đích lạc nhật hoang nguyên đắc đáo nhất tích kim ô tinh huyết, cánh nhiên dẫn khởi tứ phương vân động, nhất càn thiên địa đại năng đô tại đẳng đãi tha đích xuất hiện.
Tha thử thời chính xử vu quan kiện thời khắc, kim ô tinh huyết tại tha đích nguyên thần cường lực thao khống hạ, hóa tác kim sắc hỏa diễm bất đoạn đoán thiêu thể nội huyền điểu huyết mạch, nhất ti ti tạp chí mạn mạn tòng huyền điểu huyết mạch phiến đoạn trung mạn dật nhi xuất, tại điểm điểm kim sắc diễm hỏa trung thiêu thành hư vô.
Thể nội đích huyền điểu huyết mạch phiến đoạn, tại kim ô tinh huyết sở hóa kim diễm đích đoán thiêu hạ, mạn mạn đề thuần tưởng trứ canh cao đích tằng thứ hoãn mạn thôi tiến.
Thái dương tinh vực nhất chiến, tha thể nội đích sở hữu cường lực huyết mạch phiến đoạn đô đắc đáo liễu đề thuần du họa, khả tích na thời nhiên đăng dẫn lai đích thái dương chân viêm uy năng bất cú, chỉ năng nhượng tha thể nội đích cường lực huyết mạch phiến đoạn đề thăng liễu nhất điểm điểm, toán thị đột phá liễu nguyên lai đích bình cảnh hạn chế, khả tích tạp tại bán đồ một hữu nhất cổ tác khí thành tựu canh cao cấp biệt đích huyết mạch.
Một tưởng giá thứ tâm huyết lai triều, ngẫu nhiên đắc đáo liễu nhất tích kim ô tinh huyết, cảm giác tự thân thể nội huyết mạch phiến đoạn đề thăng đích khế cơ dĩ đáo, tha na hội khinh dịch lãng phí, trực tiếp dẫn đạo giá tích kim ô tinh huyết tiến nhập thể nội, chuyên môn đoán thiêu huyền điểu huyết mạch, quả nhiên huyền điểu huyết mạch tại kim ô chi hỏa đích đoán thiêu hạ, hoãn mạn đề thuần hướng canh cao tằng thứ tiến phát……