Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Ma giới? La hầu?
Thập ma quỷ?
Lâm sa mộng quyển liễu, chẩm ma hảo hảo đích, ma giới đích ma đầu tựu đại tứ triều thiên đình nhập xâm liễu ni?
Hồng hoang thế giới đích tu sĩ ngận thiếu tao ngộ ma đầu tập nhiễu, tu luyện đồ trung ngộ đáo đích ma phiền dã một hữu mạc đầu nhiễu loạn tâm thần nhất thuyết, mạo tự giá đô thị hồng hoang phá toái tam giới sang lập hậu đích sự tình.
Tái thuyết, dĩ thử thời hồng hoang thiên địa đích tiên thần thật lực, ma giới ma đầu nhập xâm tựu cân tống tử một xá lưỡng dạng.
Trừ phi ma tổ la hầu thân tự hạ tràng, khả thiên đình đâu suất cung na vị dã bất thị cật tố đích.
“Giá đáo để chẩm ma hồi sự?”
Đẳng vương mẫu bả tình huống thuyết đạo thanh sở, lâm sa nhẫn bất trụ khai khẩu phản vấn: “Thập ma thời hầu, ma giới thông đạo trực tiếp đối chuẩn liễu thiên đình đích?”
“Thái cổ tinh không chi thượng đích thần bí khu vực xuất hiện đại lượng ma giới hảo thủ!”
Vương mẫu đích hồi đáp tương đương giản khiết: “Giá sự, hoàn thị đấu mỗ nguyên quân suất tiên phát hiện, báo đáo bổn tọa giá lí lai đích!”
Lâm sa chủy giác nhất trận trừu súc, vương mẫu dã chân cú khả dĩ đích, thập ma thời hầu đô bất vong tuyên kỳ tự thân quyền uy.
“Tri hiểu giá thị vi hà ma?”
Một tâm tư lý hội vương mẫu đích tưởng pháp, tha trực tiếp vấn đạo; “Thái quá đột nhiên liễu!”
Bất thanh sở!
Bất yếu thuyết vương mẫu, chỉnh cá thiên đình đô thị mộng bức đích trạng huống, đô bị giá cá đột như kỳ lai đích sự tình kinh ngốc liễu.
Đảo bất thị thuyết ma giới ma đầu nan dĩ đối phó, chỉ thị đột nhiên gian hoàn ứng phó lai tự thần bí ma giới đích hảo thủ, tâm lí chẩm ma cảm giác bất chẩm ma thác để.
Nhất ta lão bài thiên địa đại năng tâm trung thanh sở, ma giới bất cận chỉ hữu ma tổ nhất vị nan triền giác sắc, kỳ thủ hạ hoàn hữu hứa đa đại la thậm chí thái ất ma giới cường giả.
Tối quan kiện đích thị, ma giới tu sĩ quán năng hư thật chuyển hoán, chuyên môn châm đối nguyên thần hòa chân linh hạ thủ, giá dạng đích thủ đoạn tương đương nan triền.
“Giá hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích?”
Lâm sa trực tiếp biểu thái: “Tiên khiếu tử vi đại đế hòa đấu mỗ nguyên quân đỉnh trứ ba, chỉ yếu bất khiếu ma giới ma đầu xâm nhập thiên đình tức khả, tiên yếu bả tha môn đột nhiên xuất hiện đích nguyên đầu cảo thanh sở, bất nhiên dĩ hậu thiên đình nan đạo tựu cân nguyên nguyên bất đoạn dũng xuất đích ma giới hảo thủ củ triền bất thành?”
Dã chỉ năng như thử liễu!
Bất quản tử vi đại đế lôi chấn tử đích kiểm sắc hữu đa nan khán, giá sự tựu tiên giá ma định hạ liễu.
Hảo tại thái cổ tinh không đích phạm vi tương đương quảng khoát, tử vi đại đế hòa đấu mỗ nguyên quân thống soái vạn tinh, hoàn thị năng tương đột nhiên xuất hiện đích vạn thiên ma đầu lan tiệt đích.
Căn cư tiền tuyến phản quỹ hồi lai đích tín tức, hảo tượng đột nhiên xuất hiện đích ma đầu hảo thủ, tịnh một hữu đặc biệt cường ngạnh đích biểu hiện, thiên đình tinh thần bãi xuất kiên quyết tư thái, giá bang gia hỏa khước thị một hữu bính mệnh đích giá thế.
Như thử biểu hiện, chỉnh cá thiên đình cao tằng đô bất tri cai thuyết thập ma thị hảo, tổng cảm giác quái quái đích, hảo tượng đột nhiên xuất hiện đích vạn thiên ma giới tồn tại bất thị khắc ý châm đối thiên đình nhất bàn.
Dã tựu tại giá thời, hồng hoang thiên địa đột nhiên truyện lai nhất cá kinh bạo tiêu tức: Tây phương giáo đối ngoại tuyên bố chính thức thoát ly huyền môn, tự thành phật môn!
Oanh!
Chỉnh cá hồng hoang thiên địa đô phí đằng liễu, tha môn đô bị tây phương giáo, nga bất ứng cai thị phật môn đích đảm đại vọng vi cấp kinh trụ liễu, giá thị oạt huyền môn căn cơ đích tố pháp a!
Yếu tri đạo, tự tòng đạo tổ hồng quân hoành không xuất thế dĩ lai, huyền môn tựu thành liễu hồng hoang chủ lưu, bất quản thị tam thanh môn hạ giáo phái hoàn thị tây phương giáo, hựu hoặc giả vạn thiên tán tu, trừ liễu cực thiếu bộ phân huyết mạch truyện thừa tu luyện chi pháp ngoại, kỳ dư thống thống đô toán đắc thượng huyền môn tu sĩ!
Tây phương giáo, nga bất hiện tại đích phật môn dã bất lệ ngoại, tẫn quản bất chúc huyền môn chính tông, khước thị đạo tổ thân khẩu thừa nhận đích bát bách bàng môn!
Phật giáo như thử hành sự, cân xích lạc lạc đích bối bạn một xá lưỡng dạng!
Canh quan kiện đích thị, phật môn thành liễu huyền môn dĩ ngoại đích hựu nhất lưu phái, sinh sinh tương huyền môn đích khí vận phân xuất nhất tiểu khối, giá đối huyền môn thượng hạ đích ảnh hưởng cực kỳ cự đại.
Biệt đích bất thuyết, thiên đình thượng đích huyền môn đệ tử tạc oa liễu.
“Tất tu yếu khiếu phật môn trọng tâm huyền môn chi liệt!”
“Thái quá phân liễu, nhất định yếu cấp phật môn hảo khán!”
“……”
Bất yếu thuyết nhất càn ‘ niên khinh khí thịnh ’ đích tiểu bối, tựu liên thái ất chân nhân hòa nam cực tiên ông giá dạng đích huyền môn đại năng, tối cận đích kiểm sắc đô bất chẩm ma dạng.
Lâm sa lãnh nhãn bàng quan bất trí khả phủ, tha tự nhiên bất hội dĩ hậu thế đích nhãn quang khán đãi nhãn tiền chi sự.
Phật môn đích thành lập, ngoan ngoan thương hại liễu huyền môn lợi ích!
Huyền môn yếu thị một hữu bán điểm biểu kỳ đích thoại, ngận khả năng hội dẫn phát tương đương bất hảo đích hậu quả!
Đồng thời, tha dã minh bạch ma giới ma đầu, vi hà đột nhiên đại lượng xuất hiện tại hồng hoang thiên địa liễu.
Phật ma nhất gia ma!
Phật môn xuất thế, tự nhiên nhi nhiên dẫn khởi thiên đạo biến hóa, ma giới cân trứ xuất thế thị ngận chính thường đích sự tình.
Tâm trung nghi hoặc đắc giải, lâm sa một hữu ti hào cử thố, dã trở chỉ thủ hạ thần tương hữu nhậm hà cử động, chỉ tĩnh tĩnh quan vọng sự thái biến hóa.
Bất quản thị huyền môn châm đối phật môn đích bối bạn, hoàn thị phật môn diện lâm ma giới đích uy hiếp, giá ta đô thị cực vi yếu khẩn chi sự, toán đắc thượng hồng hoang đại sự liễu, khả cân lâm sa chân tâm một thập ma quan hệ.
Bất quản huyền môn hòa phật môn chi gian đấu đắc như hà kích liệt, hoàn thị ma giới dữ phật môn chi gian đích tương ái tương sát, giá đô cân tha một đa thiếu liên hệ, chỉ hư tĩnh tĩnh quan vọng tiện hảo.
Quả nhiên, một đa cửu thiên đình tiện quát khởi nhất trận toàn phong, nhất chúng huyền môn tu sĩ, bao quát tiệt giáo thần linh tại nội, toàn đô hảm xuất tầm phật môn hối khí đích tưởng pháp.
Tựu toán vô pháp bức phật môn trọng quy huyền môn huy hạ, khởi mã dã yếu tương phật môn đích thanh thế áp chế đáo tối tiểu, nhượng tha môn trường thời gian nội ngận nan ảnh hưởng đáo huyền môn đích địa vị.
Lâm sa đích tiêu tức cừ đạo thập phân linh thông, giá thứ chỉnh cá huyền môn đô động liễu khởi lai, bất cận thiên đình thượng đích huyền môn đệ tử, hồng hoang đại lục thượng đích huyền môn đệ tử đồng dạng động tác khởi lai.
Tựu tha sở tri, lưu tại hồng hoang đại lục thượng đích xiển giáo đại năng, hoàn hữu kim miết đảo thượng đích tiệt giáo đại năng phân phân động liễu khởi lai, tha môn tề tụ nhân giáo tổ đình thủ dương sơn, tại huyền đô pháp sư đích chủ trì hạ bất tri hữu thập ma cử thố.
Đồng thời, nhất càn huyền môn đại năng, bất thời vãng lai thiên đình, dữ thái ất chân nhân đẳng nhân liên hệ tần mật, thậm chí hoàn hữu khuyến thuyết vương mẫu nhất đồng xuất thủ đích.
Lâm sa giá lí dã hữu thuyết khách tiền lai, chính thị tiệt giáo ngoại môn đại sư huynh triệu công minh.
“……, ngã huyền môn dữ phật môn trì tảo hữu nhất chiến, hi vọng đáo thời đạo hữu năng cú tiền lai bang sấn nhất nhị!”
Triệu công minh ngận thị trực tiếp, kiến diện chi hậu trực tiếp đạo minh tiền nhân hậu quả, nhiên hậu đề xuất thỉnh cầu: “Bất quản như hà, tác vi huyền môn đệ tử, phật môn đích thanh thế nhất định yếu đả áp hạ khứ!”
“Phạ bất na ma dung dịch ba!”
Lâm sa tiếu đạo; “Phật môn minh diện thượng tuy nhiên một hữu chuẩn thánh đại năng tọa trấn, khả ủng hữu đích đại la cường giả khước bất tại thiếu sổ, tưởng yếu áp phục tha môn khả bất dung dịch!”
Nhiên đăng giá tư tá trợ phật môn khí vận, thính văn dĩ kinh khoái yếu đột phá đáo chuẩn thánh chi cảnh liễu, tựu thị bất tri năng bất năng tại phật môn tòng huyền môn phân ly xuất lai, khí vận đại trướng thời đột nhiên bạo phát?
Dĩ tiền đích tây phương giáo khí vận, hữu bộ phân đô tịnh nhập liễu huyền môn khí vận chi trung, tựu tượng giao bảo hộ phí nhất dạng, giá bộ phân khí vận cơ bổn một tây phương giáo tu sĩ thập ma sự.
Khả hiện tại tây phương giáo chuyển biến đích phật môn đột nhiên thoát ly huyền môn, giá bộ phân khí vận tự nhiên cân trứ nã hồi, tại giá đoạn thời gian nội phật môn đích khí vận bất hàng phản tăng.
Bất cận thị nhiên đăng, hoàn hữu xiển giáo phán ly đích tứ vị hạch tâm đệ tử, dĩ cập độ ách chân nhân giá dạng đích tán tu đại năng, nhất hạ tử tựu hữu liễu ngũ vị tân tấn đại la cường giả.
Giá hoàn bất toán phật môn bổn lai tựu hữu đích hạch tâm môn đồ di lặc hòa dược sư đẳng nhân, hựu thị hảo kỉ vị đại la cường giả, yếu thị giá thứ huyền môn nội bộ bất cú đoàn kết đích thoại, tưởng yếu giáo huấn phật môn khước thị thiên nan vạn nan.
“Na hựu như hà?”
Triệu công minh bất dĩ vi nhiên, tín tâm thập túc đạo; “Đan tựu tiệt giáo bổn thân thật lực, tựu năng khiếu phật môn giá bang gia hỏa cật bất liễu đâu trứ tẩu?”
“Nan đạo tiệt giáo hựu yếu xuất đầu liễu ma?”
Lâm sa hảo tiếu đạo; “Tựu bất phạ bị đương liễu thương sử?”
“Tha môn cảm!”
Triệu công minh lãnh hanh xuất thanh, bất tiết đạo; “Phật môn sang lập, minh hiển cân huyền môn quá bất khứ, yếu thị tại giá thời hầu na bang gia hỏa hoàn cảo tiểu động tác đích thoại……”
Thuyết đáo giá lí, tha kiểm thượng toàn thị lãnh khốc, nhãn trung sát cơ bạo thiểm hiển nhiên hạ định liễu thập ma quyết tâm.
“Đạo huynh bất yếu thái quá tự tín!”
Lâm sa khước thị hào bất khách khí đả đoạn đạo; “Phong thần chi chiến thời, phật môn lưỡng vị thánh nhân khả thị xuất thủ bang liễu đại mang, giá dạng đích nhân tình……”
Hậu diện đích thoại một hữu thuyết xuất, đãn ý tư dĩ kinh tương đương minh bạch liễu.
Triệu công minh đích kiểm sắc, nhất hạ tử biến đắc tương đương nan khán, hung thang kịch liệt khởi phục, nhất song nhãn tình băng lãnh như sương, tử tử trành trứ lâm sa bán thưởng vô thoại.
Chân thị trung ngôn thứ nhĩ a!
Tha tâm đầu nộ hỏa hùng hùng, tưởng khởi đương sơ phong thần chi chiến thời đích tình cảnh, nguyên bổn mãn mãn đích tự tín đột nhiên tiêu tán vô tung, kiểm sắc nhất khoa khổ tiếu đạo; “Đạo hữu sở ngôn bất soa, thị mỗ thái quá tự tín liễu!”
“Phật môn đích khí diễm tất tu áp nhất áp, bất quá tiệt giáo tối hảo bất yếu trùng phong tại tiền!”
Lâm sa khinh tiếu đạo; “Tối trứ cấp đích, ứng cai bất thị tiệt giáo ba!”
Đối!
Triệu công minh nhãn tình nhất lượng, lâm sa đích thoại đề tỉnh liễu tha, phật môn sang lập thoát ly huyền môn, tối trứ cấp đích bất thị tiệt giáo đệ tử.
Phong thần chi chiến tiệt giáo tuy nhiên chiến bại khí vận đại tổn, khả lưu tồn đích khí vận đồng dạng bất khả tiểu thứ, đương sơ tiệt giáo vạn tiên lai triều thời, tích luy đích khí vận hà đẳng bàng bạc?
Kim miết đảo dã thị nhất xử bảo địa, tự đái bàng đại khí vận, gia thượng tiệt giáo lưu tồn khí vận, túc cú thặng dư tiệt giáo đệ tử sở dụng, tựu toán tha môn toàn bộ tấn thăng đại la đô một vấn đề.
Xiển giáo hòa nhân giáo tại chiến hậu hoạch đắc liễu cự đại khí vận hồng lợi, bất nhiên xiển giáo kim tiên dã bất khả năng tập thể tấn thăng đại la, chỉ hữu điếm để đích hoàng long hòa đạo hành thiên tôn một hữu đạt đáo đại la chi cảnh.
Tha môn dĩ kinh chưởng khống liễu thiên địa đại bộ phân quyền bính, khước thị nhân vi đệ tử sổ lượng hi thiếu lai bất cập tiêu hóa.
Giá thời phật môn sang lập thoát ly huyền môn, hiển nhiên hữu liễu tranh bá hồng hoang đích ý tư, tối trứ cấp đích tự nhiên thị xiển giáo cao tằng, tha môn tuyệt đối bất hội duẫn hứa hữu kỳ tha thế lực khả dĩ uy hiếp đáo tha môn đích địa vị.
Triệu công minh thuấn gian minh liễu kỳ trung quan tiết, kiểm thượng lộ xuất mãn mãn đích bất tiết, đạm tiếu đạo; “Đạo hữu sở ngôn bất soa, ngã bất cai trứ cấp đích!”
“Cáp cáp, giá tựu đối liễu!”
Lâm sa cáp cáp nhất tiếu, du nhiên đạo; “Tưởng yếu đối phó phật môn đích thế lực, khả bất cận cận chỉ hữu huyền môn nhất gia a!”
Giá thoại chẩm ma thuyết?
Triệu công minh hồ đồ liễu, nan bất thành nhãn tiền giá vị bất toán huyền môn trung đích đại năng, yếu xuất thủ bất thành?
Hiển nhiên bất thị!
“Tối cận thiên đình đột nhiên trinh trắc đáo đại lượng ma giới hảo thủ đích tồn tại!”
Lâm sa tiếu đắc bất phôi hảo ý, du nhiên đạo; “Nhi phật môn giá thời hầu hựu tuyên bố sang lập, giá lưỡng gia khả đô thị dĩ tâm tu vi chủ, sở tu chi pháp đích chân nghĩa khước hựu hoàn toàn đối lập, yếu thuyết thử gian một thập ma quan liên, khả năng ma?”
Triệu công minh mãnh nhiên tranh đại áp kinh, tâm tư điện chuyển thuấn gian tưởng thanh sở liễu hứa đa sự tình, đột nhiên cáp cáp đại tiếu khởi lai……