Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Tần quốc dữ đông di đại thương đột nhiên gian bãi chiến, khiếu hứa đa nhân đô cảm giác tương đương di hám.
Chẩm ma tựu bất đả liễu ni, kế tục đả hạ khứ đa hảo, tối hảo năng đả đức thiên băng địa liệt huyết lưu thành hà, khiếu cương cương quật khởi đích tần quốc trực tiếp trung đoạn hưng khởi thế đầu.
Trực tiếp chiến tổn bách vạn vu binh, dĩ tần quốc thử thời đích quốc lực, tuyệt đối đáo liễu thương cân động cốt đích địa bộ.
Thủy hoàng đế khả bất thị sỏa tử, hựu cân đông di đại thương một hữu thập ma lịch sử cừu oán, thí tham nhất phiên phát hiện đối thủ bất hảo chiêu nhạ hậu, lập tức tức liễu diệt quốc thưởng địa bàn đích tưởng pháp.
Tần quốc cương cương thôn tịnh lục quốc địa bàn, quốc nội bách phế đãi tân thật tại kinh bất khởi chiết đằng.
Yếu bất thị quân lực cường hoành năng cú chấn nhiếp tiêu tiểu đích thoại, phạ thị cương cương nạp nhập thống trị đích lục quốc chi địa yếu loạn khởi lai liễu, giá thời hầu tự nhiên bất năng mạo hiểm.
Tẫn quản dĩ tần quốc đích quân lực, hoàn hữu vu thần giáo thật lực, hoàn toàn khả dĩ uy áp thiên hạ, khả nội loạn khước thị tối tiêu ma thật lực đích trạng huống, tha khước thị bất hi vọng khán đáo giá dạng đích cục diện.
Nhiên hậu, chi tiền dẫn đắc hồng hoang tu hành giới chấn đãng đích tần quốc, đột nhiên gian tiêu đình liễu hạ lai, nhất điểm đô một hữu chi tiền đích trương dương hòa bá khí, trực tiếp tiến nhập liễu nội bộ hưu chỉnh giai đoạn.
Tưởng yếu tấn tốc khôi phục trị hạ trật tự dĩ cập phát triển, một môn!
Thủy hoàng đế đích tưởng pháp thị hảo đích, khả dữ chi tác đối đích huyền môn tu sĩ khước bất nhạc ý như thử, tần quốc yếu thị phát triển đắc thái quá thuận đương, dĩ hậu đẳng hoãn quá khí lai, hoàn bất đắc kế tục họa hại tu hành giới a?
Bất yếu thuyết huyền môn tu sĩ, tựu thị đông di đại thương quân thần đô bất nhạc ý.
Chi tiền lưỡng quốc một hữu giao tập, tự nhiên dã tựu một hữu cừu oán nhất thuyết, khả hiện tại tình huống bất đồng liễu.
Song phương chi tiền đốn binh sổ bách vạn vu biên cảnh đại đả xuất thủ, đông di đại thương đích tổn thất canh thị siêu quá bách vạn, lượng tử dĩ kinh kết hạ, tưởng yếu triệt để vong hoài na na ma dung dịch?
Tần quốc tự thân dã tổn thất liễu cận ngũ thập vạn tinh duệ, vưu kỳ thị đại phê quân trung cốt càn tương giáo đích tổn thất, nhất cử thấu thành thủy hoàng đế thối binh bãi chiến, yếu thị tần quốc cao tằng tâm trung một điểm ngật đáp, sỏa tử tài hội tương tín.
Thùy cảm bảo chứng, đẳng tần quốc tu dưỡng khôi phục liễu quốc lực, hội bất hội tái hưng binh công phạt đông di đại thương?
Đông di đại thương quân thần, khả bất cảm bả tự thân mệnh vận, giao thác cấp thủy hoàng đế đích khoan dung đại độ thượng.
Sở dĩ, tần quốc nội bộ tịnh bất chẩm ma ổn đương, các sắc nhân đẳng phấn mặc đăng tràng, kỳ trung đại đa đô đối tần quốc bất hoài hảo ý, ám trung hữu huyền môn thế lực cân đông di đại thương đích ảnh tử.
Thủy hoàng đế hà đẳng nhân vật, chẩm ma phát giác bất liễu giá ta sự tình?
Nhất nộ chi hạ, đối tần quốc cảnh nội đích tu hành thế lực, phát động liễu thảm vô nhân đạo đích khủng phố vi tiễu, bất quản thị bất thị chính tông huyền môn nhất mạch, đãn phàm bị tần quốc liệt nhập thanh tiễu danh đan, tổng thiếu bất liễu thụ đáo tần quốc tinh duệ vu binh vi sát, đái đội tương lĩnh cá cá đô thị thật lực xuất sắc đích tồn tại.
Chi tiền, tần quốc tựu tảo đãng liễu nhất thứ cảnh nội tu hành thế lực, thật lực thái thứ đích cơ bổn thượng đô bị tảo đãng nhất không.
Giá thứ, tha môn đích mục tiêu đô thị cảnh nội na ta truyện thừa du cửu, thật lực cường kính đích huyền môn tu hành thế lực.
Nhất thời gian, tần quốc cảnh nội đích huyền môn tu sĩ, dĩ cập một môn một phái đích tán tu đảo liễu đại môi, thụ đáo tần quân đích đặc biệt chiếu cố tổn thất thảm trọng.
Tần quốc cảnh nội khả thị hữu tam thập lục động thiên hòa thất thập nhị phúc địa đích, tảo tảo tựu bị huyền môn các phân chi thưởng chiêm, tựu liên hảo kỉ vị xiển giáo đại năng đích đạo tràng, đô tại tần quốc cảnh nội.
Giá thứ tần quốc hạ liễu đại lực khí tảo đãng huyền môn thế lực, tự nhiên dã bao quát xiển giáo đại năng sở tại đạo tràng, chỉ thị nhân trứ xiển giáo đại năng đích danh đầu thái quá hưởng lượng, tiên tạm thời phóng khai nhi dĩ.
Đẳng bả kỳ dư ngại nhãn đích tu sĩ thế lực giải quyết, tái tập trung toàn lực đối phó xiển giáo đại năng, dĩ cập nhất càn huyền môn đại năng đích đạo tràng.
Thủy hoàng đế bá khí thập túc, nhất điểm đô bất tưởng tự gia địa bàn nội, hoàn hữu bất thụ khống chế đích thế lực, tựu toán đối phương thật lực cường hoành dã bất duẫn hứa.
Yếu ma tử, yếu ma cổn đản, yếu ma tựu đầu hàng, một hữu kỳ tha lộ khả tẩu!
Chỉ thị, na ta thật lực bất túc đích tiểu môn tiểu phái hảo đối phó, tần quân vi bức nhi thượng, yếu ma ngạnh đỉnh trứ toàn quân phúc một, yếu ma trực tiếp quyển phô cái cổn đản, yếu ma đầu bôn tần quân tố nhất trảo nha, chỉ dụng liễu khu khu thập niên thời gian, tần quân tựu hoàn thành liễu đối trung tiểu môn phái thế lực đích triệt để thanh tẩy.
Khả luân đáo đại hình môn phái, thậm chí na ta ủng hữu động thiên phúc địa hòa bí cảnh đích đại năng thời, tần quân đích thủ đoạn tựu bất chẩm ma khởi hiệu quả liễu.
Giá ta đại hình môn phái tối khởi mã đô hữu bí cảnh tại thủ, công kích năng lực vị tất đa cường, khả thủ ngự năng lực thị chân đích khủng phố.
Tha môn thủ lí thiếu đích hữu bí cảnh, đa đích thậm chí liên động thiên phúc địa đô hữu.
Bí cảnh hòa động thiên phúc địa, khả bất thị tự diện ý nghĩa thượng na ma giản đan, căn bổn tựu thị nhất cá độc lập vu hồng hoang, hoặc giả thuyết y phụ vu hồng hoang thiên địa đích tiểu thế giới.
Bí cảnh canh tượng thị thiên nhiên trận pháp cách tuyệt xuất lai đích nhất khối bí mật địa vực, bổn thân hoàn chúc vu hồng hoang thiên địa đích nhất bộ phân, chỉ thị bị thiên nhiên trận pháp cách tuyệt, ngoại nhân một hữu khai khải bí cảnh đích phương pháp, căn bổn tựu tiến liễu bất bí cảnh.
Động thiên phúc địa tựu thị chân chính đích tiểu thế giới, bất quá thế giới hoàn thiện bất đồng, cân hồng hoang thiên địa nãi thị y phụ quan hệ, khước hựu độc lập tồn tại đích không gian.
Phàm thị hữu bí cảnh hòa động thiên phúc địa tại thủ đích thế lực hòa tu sĩ, thủ trung tư nguyên đại đa bất khuyết, khí vận dã bất soa đáo na khứ, chỉ yếu thủ trung công pháp cấp lực, nhất bàn ngận dung dịch tựu năng bồi dưỡng xuất kim tiên thậm chí dĩ thượng cấp biệt thiên địa đại năng.
Canh biệt thuyết, vô luận thị bí cảnh hoàn thị động thiên phúc địa, tự thân đô đái hữu không gian pháp trận, nhất bàn đích tu sĩ căn bổn liên sát giác đô nan, canh biệt thuyết nhập xâm hoặc giả công đả liễu.
Tần quân tựu diện lâm liễu giá dạng đích khốn nan, cảnh nội đích đại hình môn phái thế lực tuy cường, khả tổng cường bất quá uy phong bất khả nhất thế đích tần quân ngũ bách vạn vu binh, giá thị nhất cổ khủng phố đích lực lượng, phàm thị một hữu đạt đáo kim tiên tu vi đích tu sĩ, nhất đán bị quân trận nghiêm chỉnh đích tần quân bao vi, hạ tràng nhất bàn đô bất chẩm ma dạng.
Tựu toán thị đại hình tu hành thế lực, môn trung đích kim tiên hòa thái ất cường giả sổ lượng đô tương đương hi thiếu, tần quân tương lĩnh đích thật lực bãi tại na lí, yếu thị bất năng cập thời thoát thân, hựu hoặc giả hữu cường lực pháp bảo hộ thân, tối hậu y cựu đào bất liễu bị oanh sát đích mệnh vận.
Khả thị đại hình tu sĩ thế lực khước hoàn hữu nhất điều thối lộ, na tựu thị thối nhập bí cảnh hòa động thiên phúc địa chi trung, tần quân dã nã tha môn vô khả nại hà.
Không gian pháp tắc tại chỉnh cá hồng hoang thiên địa đô chúc vu thập phân cao đoan, nhi thả tương đương nan dĩ trác ma đích tồn tại, một hữu giá phương diện đích thiên phân thậm chí liên nhập môn đô nan.
Ngận hiển nhiên, vu thần giáo một hữu truyện thừa giá phương diện đích công pháp tri thức, đối vu bí cảnh hoàn hữu điểm bạn pháp, khả đối thượng động thiên phúc địa khước thị lưỡng nhãn nhất mạc hắc, căn bổn tựu mạc bất trứ đầu não.
Tựu thị bí cảnh, dã bất thị tưởng công đả tựu năng công đả đích, tất tu đắc thái ất dĩ thượng tu sĩ tài năng sát giác, bính tẫn thủ đoạn tài hữu na ma điểm tử hiệu quả.
Kỳ dư thật lực bất túc đích, bất yếu thuyết sát giác đáo bí cảnh nhập khẩu, tha môn đích công kích trực tiếp tựu thấu quá không gian pháp trận một hữu ti hào tác dụng, tựu tượng bí cảnh căn bổn tựu bất tồn tại nhất bàn.
Động thiên phúc địa đích tình huống canh gia đặc thù, na khả thị nhất cá hoàn chỉnh đích tiểu thế giới, một hữu đặc thù đích khai khải phát thệ, tựu thị đại la cường giả lai liễu đô đắc sỏa nhãn.
Bất thị thuyết đại la cường giả bất năng châm đối động thiên phúc địa động thủ, chỉ thị hậu quả tương đương nghiêm trọng, chỉ yếu não tử hoàn một triệt để hồ đồ, cơ bổn thượng tựu bất hội hữu đại la cường giả hồ loạn động thủ.
Nhất cá hoàn chỉnh đích tiểu thế giới, bất quản diện tích đa tiểu, hoàn hữu pháp tắc đa bất hoàn thiện, na dã thị nhất cá tiểu thế giới, tự đái bàng bạc khí vận đích na chủng, hoàn thị bị hồng hoang thiên địa thừa nhận đích tồn tại.
Bất quản thị thập ma cấp biệt đích thiên địa đại năng công kích, tự nhiên nhi nhiên tựu hội thụ đáo bàng bạc khí vận phản phệ, nhất càn tương tiểu thế giới hủy diệt, hoặc giả trực tiếp oanh đắc dữ hồng hoang thiên địa thoát ly, hưởng thụ đáo đích khí vận phản phệ thậm chí năng khiếu nhất vị chuẩn thánh trực tiếp vẫn diệt.
Nhi thả động thiên phúc địa đích tác dụng hoàn bất cận cận như thử, tổng chi bất quản thị thiên địa đại năng hoàn thị đại hình thế lực ủng hữu động thiên phúc địa, đô thị tương đương nan đắc đích cơ duyên.
Xiển giáo thập nhị kim tiên năng tòng phong thần đại kiếp trung an nhiên thoát thân, trừ liễu ngọc thanh thánh nhân nguyên thủy thiên tôn đích tí hộ ngoại, tha môn tự thân đạo tràng đô thị động thiên phúc địa, sở ủng hữu đích bàng bạc khí vận bang trợ dã hữu cực đại tác dụng.
Tần quân đích phong cuồng công thế, tiện chỉ bộ vu bí cảnh hòa động thiên phúc địa chi tiền, bất quản thủy hoàng đế hữu đa não nộ, khước thị một pháp kế tục tứ ngược liễu.
Đáo liễu giá thời, thủy hoàng đế chuyển biến liễu phong cách, kí nhiên nã bất hạ đối thủ, na tựu hảo hảo đàm đàm ba, cân đông di đại thương khởi trùng đột na thời đích tình huống soa bất đa.
Tần quốc cảnh nội khả thị tập trung liễu tam thập lục động thiên hòa thất thập nhị phúc địa, hoàn hữu sổ lượng bất tiểu đích bí cảnh, giá ta địa phương đô thị hữu chủ chi địa, mỗi nhất xử đô đại biểu nhất cá bất nhược thế lực.
Tựu toán tần quân tái cường, dã bất khả năng đồng thời cân giá ta động thiên phúc địa đại biểu đích tiên thần thế lực đồng thời khai chiến, thủy hoàng đế dã thừa thụ bất khởi giá dạng đích tổn thất.
Chỉ thị thủy hoàng đế tưởng bãi binh ngôn hòa, bị tần quân chỉnh đắc hôi đầu thổ kiểm, hoặc giả lánh hữu đả toán phong bế đạo tràng, tảo tảo ly khai tần cảnh đích thiên địa đại năng, khả bất hội như thử khinh dịch thiện bãi cam hưu.
Vưu kỳ thị nhất càn xiển giáo đại năng, nhất cá cá tâm cao khí ngạo, thập ma thời hầu cật quá giá chủng khuy?
Thử thời hựu một hữu ngọc thanh thánh nhân nguyên thủy thiên tôn áp tại đầu thượng, tha môn tự nhiên bất giới ý hữu ân báo ân hữu cừu báo cừu, thủy hoàng đế tưởng cân tha môn ngôn hòa, một môn!
Giá thứ tần quân đại quy mô tảo đãng tần cảnh tu hành thế lực, bất thiếu xiển giáo đại năng thủ hạ đích phân chi thế lực hòa tông môn bị diệt, giá khả thị hủy đạo chi cừu, na na ma khinh dịch tựu năng phóng quá?
Đẳng tần quân thối hồi các tự quân doanh, biểu hiện xuất liễu túc cú thành ý hậu, nhất càn xiển giáo đại năng tiện chủ động trảo thượng tần quốc vu thần giáo cao tằng, biểu minh lập tràng tưởng ngôn hòa dã thành, tiên cân tha môn đấu quá nhất hồi tái thuyết.
Thủy hoàng đế văn tấn bột nhiên đại nộ, tưởng dã một tưởng tựu đáp ứng liễu xiển giáo đại năng đích đề nghị: Đấu nhất đấu!
Nhiên hậu, xuất đầu đích hoàng long chân nhân, dữ đạo hành thiên tôn giá lưỡng vị xiển giáo thật lực tối nhược đích thái ất đại năng bi kịch liễu, bị thủy hoàng đế tế luyện đa thời đích thập nhị kim nhân chỉ thị xuất động liễu lưỡng tôn, tiện bả lưỡng vị ngạo khí thập túc đích xiển giáo đại năng tấu đắc mãn địa trảo nha, yếu bất thị tha môn thân thượng đích pháp bảo hoàn toán cấp lực, thủy hoàng đế dã một hữu sát nhân tâm tư đích thoại, chỉ phạ tha lưỡng giá thứ tựu yếu triệt để hoàn đản liễu.
Thập nhị kim nhân khả thị án chiếu thập nhị tổ vu vi mô bản tế luyện nhi thành, tẫn quản bổn thân thật lực chỉ đạt đáo thái ất trình độ, khả chân thật chiến lực dĩ kinh đạt đáo liễu đại la sơ trung kỳ, nhất thân vu tộc chiến kỹ cường hãn khủng phố, thiên sinh đích pháp tắc thần thông khiếu lưỡng vị xiển giáo đại năng nan dĩ phòng phạm, thật lực hoàn toàn xử vu hạ phong trạng thái đích tha môn, bất bại tài quái.
Giá dạng đích kết quả, khiếu huyền môn đại năng chấn kinh vạn phân, đồng thời dã nhượng tần vương thủ trung đích thập nhị tôn kim nhân triệt để dương danh hồng hoang……