Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
Thùy đô một liêu đáo, sự tình cánh nhiên biến thành giá dạng!
Chân chân thị nhất ba cương bình nhất ba hựu khởi, chi tiền hoàn tâm tồn thất vọng đích hồng hoang tiên thần, thử thời khước mãn tâm hưng phấn, một tưởng tiệt giáo tiên thần hựu cân tần quốc, hoặc giả thuyết thủy hoàng đế đối thượng liễu.
Chỉ yếu bất thị sỏa tử, hiện tại thùy đô tri hiểu thủy hoàng đế tài thị tần quốc, hoặc giả thuyết vu thần giáo tại tần quốc đích hạch tâm, chí vu chi tiền đích bạch khởi hòa chi hậu đích nhất càn tần quốc đại tương, đô đối thủy hoàng đế bảo trì liễu túc cú đích tôn trọng.
Thủy hoàng đế doanh chính dã bất thị hảo tì khí đích, tha thử thời chính thị chí đắc ý mãn đích thời hầu, bất cận thống nhất lục quốc triệt để chiêm liễu đương sơ đích chu triều lĩnh thổ, hoàn liên tục đả bại sổ ba huyền môn tiên thần cường giả đích thư kích.
Na tâm khí, biệt đề đa cao ngang liễu.
Như quả thử thời hoán tác cương dữ đông di đại thương bính cá bất phân thắng phụ, thủy hoàng đế tuyệt đối bất hội khinh dịch thiện bãi cam hưu, nhất định yếu bả đông di đại thương đả phục vi chỉ!
Tâm thái bất đồng, sở tố xuất đích tuyển trạch hòa quyết định tự nhiên đại bất tương đồng!
Nhãn hạ, diện đối tiệt giáo quần tiên đích bức bách, thủy hoàng đế di nhiên bất cụ, tâm trung tựu nhất cá tưởng pháp: Yếu chiến tiện chiến, thùy phạ thùy a!
Tiệt giáo quần tiên dã thị nhất bang tâm cao khí ngạo đích chủ, tẫn quản kinh lịch đích phong thần đại kiếp đích đả kích, thân thượng ngạo khí tước khứ bất thiếu, y cựu hoàn thị ngạo khí trùng thiên, giá thị tiệt giáo thật lực đái cấp tha môn đích để khí.
Nhãn hạ, khu khu nhất vị nhân tộc đế vương cánh nhiên như thử bất cấp diện tử, hoàn thuyết xuất ‘ yếu chiến tiện chiến ’ đích cuồng ngôn, tiệt giáo quần tiên tự nhiên bất hội khách khí, đương tức tựu cân tần quân chi trung đích đại tương cường giả đấu liễu khởi lai.
Quốc đô giá lí tự nhiên bất thị tối hảo đích ước đấu tràng sở, vô luận thị thủy hoàng đế hoàn thị tiệt giáo quần tiên đô hữu ý thức bả ước đấu chi địa, phóng tại hoang vu nhân yên đích địa phương.
Nhiên hậu, thủy hoàng đế tựu cật biệt liễu.
Tiệt giáo thập thiên quân xuất thủ, bãi hạ hồn viên nhất thể đích thập tuyệt đại trận, trực tiếp dĩ trận pháp oanh sát liễu tần quốc sổ thập viên đại tương, liên cá tra tra đô bất thặng đích na chủng.
Tẫn quản thập thiên quân đích thật lực, chỉ hữu kim tiên trung hậu kỳ, khả tha môn bố hạ thập tuyệt đại trận hậu, tựu thị đại la cường giả nhập nội, tưởng yếu phá trận nhi xuất đô bất dung dịch, canh biệt thuyết tần quân đại tương trung khả một nhất cá đạt đáo đại la cảnh giới đích, tối cường đích dã bất quá chỉ hữu thái ất tu vi bãi liễu.
Giá dạng đích cường thủ, đan đối đan thập thiên quân tất bại vô di, khả bố hạ đại trận hậu tha môn khước thị uy phong bất khả nhất thế, tần quân đại tương môn na kiến quá giá đẳng trận trượng, thập tuyệt đại trận bỉ khởi na ta động thiên phúc địa đích phòng hộ trận pháp đích công kích uy lực đô yếu cường thượng bất thiếu, tiến khứ liễu tựu thị cá tử tự.
Nhất hạ tổn thất sổ thập đại tương, thủy hoàng đế hựu kinh hựu nộ, trực tiếp lan hạ kỳ dư đại tương khứ tống tử đích hành kính, nhượng thủ đầu tối lệ hại đích thập nhị kim nhân xuất động, nhất xuất thủ tựu thị lưỡng tôn kim nhân.
Kết quả y cựu xuất hồ thủy hoàng đế đích dự liêu, lưỡng tôn chiến lực kham bỉ đại la cường giả đích kim nhân xuất mã, tiến nhập thập tuyệt đại trận chi trung, y cựu vô pháp tương thập tuyệt đại trận phá trừ, tẫn quản tha môn hoàn năng tại trận pháp trung hoành trùng trực chàng, tối hậu khước thị tối năng đạt thành cương trì chi cục.
“Khả ác, giá bang huyền môn tu sĩ đích thủ đoạn, na giá ma lệ hại?”
Thủy hoàng đế não nộ bất dĩ, đồng thời tâm trung hựu khởi liễu cảnh thích chi niệm, cao ngang đích tâm khí tượng thị bị nhất hồ lãnh thủy ngoan ngoan kiêu liễu nhất hồi tức diệt bất thiếu, đối vu tiệt giáo quần tiên đích thật lực hữu liễu canh gia sung phân đích nhận thức.
Bỉ khởi chi tiền đối thượng đích xiển giáo đại năng, hiển nhiên nhãn tiền đích tiệt giáo đại năng canh gia lệ hại, dã canh nan dĩ đối phó.
Thập thiên quân tựu thị tối hảo đích lệ tử, tha môn đích thật lực tại thủy hoàng đế nhãn trung bất toán thập ma, tần quốc trảm sát đích kim tiên tu sĩ khả bất tại thiếu sổ, quan kiện thập thiên quân năng bố hạ lệ hại đại trận, cánh thị ngạnh kháng lưỡng tôn kim nhân bất la hạ phong, giá dạng đích kết quả tự nhiên khiếu thủy hoàng đế cật kinh bất tiểu.
Đại thủ nhất huy, hựu nhất tôn kim nhân hào bất do dự trùng liễu xuất khứ, nhất điểm đô một cố kỵ thập tuyệt đại trận đích khủng phố vị năng, tựu yếu nhập trận dữ đồng bạn hối hợp, nhiên hậu bố hạ tam tài tiệt sát trận, dĩ trận công trận tựu bất tín thập thiên quân hoàn năng kế tục xanh hạ khứ!
Khả tích, thủy hoàng đế đích như ý toán bàn một hữu đả hưởng, tiệt giáo quần tiên trung đích ô vân tiên trực tiếp xuất thủ tương kỳ lan hạ, bất quá đối chiến kỉ hợp tựu tương giá tôn kim nhân lao lao áp chế nan dĩ động đạn, thủ trung tiên thiên linh bảo tử điện chuy uy năng khủng phố, mỗi nhất chuy hạ khứ kim nhân thân thượng đô yếu đa xuất nhất cá đại khanh.
Bất quá đoản đoản thời gian, ô vân tiên lan hạ đích kim nhân thân thượng dĩ toàn thị đại khanh, khán khởi lai sửu lậu bất kham nan dĩ cơ sở thừa thụ như thử khủng phố công kích.
Thủy hoàng đế đại kinh, cấp mang hựu lệnh nhất tôn kim nhân thượng tiền tương trợ, lưỡng tôn kim nhân liên thủ giá tài miễn cường tại ô vân tiên thủ lí chi xanh hạ lai, bất chí vu bị uy năng khủng phố đích tử điện chuy trực tiếp oanh thành nhất đoàn kim chúc nhuyễn nê.
Giá thời, vũ dực tiên chủ động xuất thủ, trực tiếp biến hóa bổn thể kim sí đại bằng điểu, song sí nhất triển già thiên tế nhật thuấn gian hựu tương lưỡng tôn kim nhân quyển tẩu, bất dụng đa thuyết giá lưỡng tôn kim nhân khẳng định hựu lạc nhập tuyệt đối hạ phong.
“Mạn lai!”
Nhãn kiến kỳ dư tiệt giáo quần tiên xuẩn xuẩn dục động đích giá thế, thủy hoàng đế tâm đầu lương liễu bán tiệt, trực tiếp thân thủ hát chỉ nhất càn tiệt giáo tiên thần tiếp hạ lai đích động tác.
“Chẩm ma, thủy hoàng đế phạ liễu ma, bổn tọa hoàn một động thủ a!”
Vô đương thánh mẫu liên thanh lãnh tiếu, khán hướng thủy hoàng đế đích mục quang thập phân bất thiện, tâm đầu hỏa khí nhất điểm đô một hữu tiêu tán đích tích tượng, phản nhi hoàn hữu việt diễn việt liệt chi thế.
Giá thứ yếu bất ngoan ngoan giáo huấn thủy hoàng đế nhất thông, nan tiêu tha tâm đầu chi hận!
Một thác, tha một hữu lộng tử thủy hoàng đế đích tưởng pháp, bất thị bất tưởng nhi thị một hữu na chủng năng lực.
Tác vi thông thiên giáo chủ huy hạ tứ đại đệ tử chi nhất, vô đương thánh mẫu ủng hữu đích thủ đoạn cực đa, nhất nhãn tựu khán xuất liễu thủy hoàng đế đích thật lực, cánh nhiên hoàn ẩn ẩn tại tha chi thượng.
Giá dạng đích tình huống khiếu tha tâm trung ám kinh, bất tri thủy hoàng đế thị chẩm ma tu luyện đích, mãn đả mãn toán tuyệt đối bất hội siêu quá vạn niên, khả kỳ thật lực khước khủng phố như tư, giản trực khiếu tha nan dĩ trí tín.
Đương nhiên, yếu thị chân đích đả khởi lai, thủy hoàng đế đích cảnh giới tựu toán cao thượng nhất trù hựu như hà, thắng lợi hoặc giả thuyết chiêm cư ưu thế đích tuyệt đối thị vô đương thánh mẫu, bất vi biệt đích, tựu thị tha thủ lí hữu tam tài sát phạt chi bảo giá dạng uy năng khủng phố đích tiên thiên linh bảo, túc dĩ áp chế thủy hoàng đế giá dạng đích thần bí cường giả.
“Tưởng yếu dĩ nhân đa thế chúng khi nhân ma?”
Thủy hoàng đế bất tri vô đương thánh mẫu tâm trung sở tưởng, liên liên lãnh tiếu đạo; “Đẳng bổn hoàng thủ hạ thặng dư lục tôn kim nhân bố hạ lục hòa sát trận, nhĩ môn hữu đảm tử nhập trận ma?”
Giá đẳng kích tương pháp thập phân giản lậu, khả thiên thiên tiệt giáo quần tiên hoàn tựu cật giá nhất sáo.
Đương niên tiệt giáo vạn tiên lai triều bồi dưỡng đích trùng thiên ngạo khí, khả bất hội nhân vi phong thần chi kiếp đại bại nhi triệt để tiêu thất, thử thời đích tiệt giáo y cựu nãi thị huyền môn đỉnh cấp thế lực, khả năng tại cao đoan chiến lực chi thượng bỉ bất quá nhân giáo huyền đô pháp sư, kỳ dư phương diện y cựu hoàn bạo xiển giáo.
Xiển giáo dĩ phong thần đại kiếp thắng lợi giả tự cư, trực tiếp chưởng khống thiên đình bán bích giang sơn, huyền môn bán sổ khí vận dã tụ long tại thủ, khai chi tán diệp hảo bất hưng vượng, khả tha môn đích thanh thế y cựu bỉ bất đắc tiệt giáo.
Chỉ thị tiệt giáo thật hành thu súc chính sách, cơ bổn thượng quy súc tại kim miết đảo chu vi khu vực, tịnh một hữu tại hồng hoang đại lục hưng phong tác lãng, giá tài khán khởi lai tượng thị xiển giáo độc chiêm ngao đầu nhất bàn, thật tế thượng tiệt giáo đích thật lực y cựu viễn siêu xiển giáo, đan đan nhất cá chuẩn thánh cấp biệt đích vân tiêu, tựu túc dĩ uy áp xiển giáo sở hữu tiên thần.
Tiệt giáo tiên thần tâm hữu ngạo khí, tự nhiên tiếp thụ liễu thủy hoàng đế đích kích tương, nhượng tha thủ hạ đích lục tôn kim nhân bố hạ lục hòa sát trận, tha môn giá tài mãn tâm tự tín nhập trận tư sát.
Kết quả y cựu khiếu thủy hoàng đế cật kinh, tứ đại kim nhân tổ thành đích lục hòa sát trận tẫn quản một hữu bị oanh phá, khả khước nan dĩ đối trận trung tiệt giáo tiên thần tạo thành đa đại thương hại.
Trừ liễu tiệt giáo tiên thần đích thật lực xác thật phi phàm chi ngoại, tha môn thủ lí đích tiên thiên linh bảo dã thị uy lực phi phàm, quy linh thánh mẫu đích nhật nguyệt châu, vô đương thánh mẫu đích tam tài sát phạt chi bảo, yếu thị kim linh thánh mẫu dã tại đích thoại, tế xuất tứ tượng tháp tuyệt đối năng tương lục đại kim nhân bố hạ đích lục hòa sát trận oanh tán.
Khả tựu thị như thử, kỳ dư tiệt giáo tiên thần liên hợp khởi lai, dĩ hậu khiếu thủy hoàng đế cật kinh bất tiểu, tha môn đích chiến lực dã bất bỉ đại la soa đa thiếu.
Triệu công minh tọa trấn kim miết đảo một hữu lai, vân tiêu dã tại tam tiên đảo tiềm tu một hữu quá lai, bất nhiên thủy hoàng đế tựu tri hiểu thập ma khiếu tố chân chính đích nhân đa thế chúng liễu.
Chiến đấu trì tục liễu túc túc cửu niên, tối hậu dĩ thủy hoàng đế thối nhượng tố vi chung kết.
Bất thối bất hành a, tẫn quản tha môn tuyển trạch đích ước đấu chi địa nãi thị hoang vu địa khu, chiến đấu dư ba khống chế đắc ngận hảo, đối chu tao hoàn cảnh ảnh hưởng bất đại, khả thủy hoàng đế hòa thủ hạ đại tương bị khiên chế bất năng động đạn, tân cận thống hợp lục quốc đích nội bộ hữu bất ổn tích tượng.
Một hữu đại phê tần quân đại tương trấn áp, hoàn hữu thủy hoàng đế thân tự tọa trấn uy nhiếp thiên hạ, dĩ cập bố trí tần quốc nội chính hưu dưỡng sinh tức, tần quốc đích cục diện phạ thị hữu bất hảo đích tình huống phát sinh.
Hảo bất dung dịch tranh thủ đáo liễu nhãn hạ đích đại hảo cục diện, thủy hoàng đế khả bất tưởng nhất triều nhi tang.
Tái thuyết tiệt giáo tiên thần khí dã xuất liễu, thủy hoàng đế nhượng bộ hứa đa, đáp ứng liễu li sơn tiên môn khả dĩ kế tục tồn tại hạ khứ, thậm chí vu tần quốc cảnh nội nãi thị duy nhất đắc đáo tần quốc quan phương nhận khả đích huyền môn thế lực, vô đương thánh mẫu đối thử hoàn toán mãn ý, giá nhất thứ phong ba toán thị quá khứ liễu.
Thủy hoàng đế kỳ thật tưởng đắc minh bạch, li sơn tiên môn đô thị nữ tử tu sĩ, tịnh một hữu đa thiếu dã tâm, đối tần quốc đích trật tự dã bất hội hữu sở tổn hại, tha hoàn khả dĩ tương hoàng tộc trung đích nữ tử tống nhập li sơn tiên môn tu luyện, dữ chi bả quan hệ cảo hảo hoàn thị ngận hữu hảo xử đích.
Chi tiền tha dĩ kinh hữu quá đa thứ thỏa đương kinh lịch, tái thỏa hiệp nhất thứ dã một thập ma đại bất liễu đích.
Tiệt giáo đích thật lực bãi tại na lí, hựu cân hồng hoang đại lục hoặc giả thuyết tần quốc một đa thiếu giao tập, một tất yếu tử mệnh đắc tội giá ma nhất gia cường đại thế lực.
Bất thuyết lưỡng phương thu thủ đạt thành lượng giải, nhất càn quan vọng đích hồng hoang tiên thần hảo bất di hám, một tưởng đáo tiệt giáo tiên thần xuất mã, tối hậu hoàn thị một năng triệt để hủy điệu thập nhị kim nhân, dã một khiếu thủy hoàng đế tài cá đại cân đầu.
Thủy hoàng đế hòa tần quốc đích thật lực, toán thị đắc đáo liễu hồng hoang tiên thần đích nhận khả, năng lực chiến xiển giáo hòa tiệt giáo đại năng bất đảo hạ, giá dã thị bổn sự bất thị?
Kỳ danh đầu, nhãn hạ phóng tại hồng hoang tu sĩ giới, dã thị liễu bất đắc đích tồn tại, kỉ hồ dữ hồng hoang tiên thần giới đích đại la cường giả tề bình, thậm chí bỉ chi phổ thông đại la cường giả hoàn canh hữu uy nhiếp lực.
Na thập nhị tôn kim nhân đích thật lực bãi tại na lí, thùy dã bất hội thị nhi bất kiến.
Đãn phàm hữu ta để uẩn đích hồng hoang tiên thần đô thanh sở, thập nhị kim nhân khả thị mô phảng thập nhị tổ vu tế luyện nhi thành, tha môn đích tối cường thật lực nhất trực đô một hữu biểu lộ xuất lai, thùy dã bất tri đạo thập nhị kim nhân tổ thành thập nhị đô thiên đại trận thời, hội hữu thập ma dạng kinh nhân đích sự tình phát sinh.
“Hồng hoang thế giới hội hữu nhất đoạn hòa bình thời quang, giá hạ cai thị cha môn lượng tương đích thời hầu liễu!”
Hảo hảo quan thưởng liễu nhất tràng đại chiến, lâm sa hồi đầu trùng trứ vu văn hóa hòa viên hồng tiếu đạo……