Bút thú các>Võ hiệp thế giới đại xuyên việt> đệ cửu bách bát thập nhất chương thiên nhân hợp nhất

Đệ cửu bách bát thập nhất chương thiên nhân hợp nhất

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!

Thiên tài nhất miểu ký trụ, vi nâm đề cung tinh thải tiểu thuyết duyệt độc. ( khán tối tân chương tiết thỉnh đáo: Văn học lâu www.wenxue6.com )

“Lâm sa, chẩm ma thị nhĩ?”

Nguyên bổn hỗn chiến nhất đoàn, hảo bất dung dịch tài bả đế thích thiên giá cá lão quái vật càn điệu, thùy liêu lâm sa đột nhiên xuất hiện, đốn thời nhượng hỗn chiến nhất xử đích cao thủ môn trụ liễu thủ, cảnh thích đích vọng liễu quá lai. 【 văn học lâu 】

“Chẩm ma, ngận kinh nhạ ma?”

Lâm sa vi vi nhất tiếu, thân thượng đột nhiên tán phát nhất bàng bạc uy áp, hảo tự bá vương long thân lâm bá tuyệt thiên hạ.

“Giá, giá thị thần long chi uy?”

Tại tràng cao thủ, đại đa tham dữ liễu chi tiền đích đồ long chi chiến, đối vu thần long đích uy áp thục tất chi cực.

“Nhĩ, nhĩ, nhĩ tương đoạt khứ long nguyên đô thôn thực liễu?”

Bao quát phong vân nhị nhân tại nội, nhất càn nhân đẳng hựu thị chấn kinh hựu thị nhiệt thiết vĩ truy vấn.

“Thôn thực long nguyên?”

Lâm sa nhãn tình vi vi nhất mị, một hảo khí đạo: “Thị thùy cáo tố nhĩ môn đích, long nguyên yếu thôn thực đích?”

“Nan đạo bất thị ma?”

Nhất càn hảo thủ diện diện tương thứ, tâm trung đột nhiên thăng khởi nhất ti bất diệu chi cảm, vưu kỳ bộ kinh vân đẳng kỉ cá thôn thực liễu long nguyên, thật lực bạo trướng chi bối canh thị tâm kinh bất an.

“Tựu nhĩ môn giá điểm tiểu thân bản, năng thừa thụ đắc trụ long nguyên chi trung uẩn hàm đích bàng bạc nguyên khí?”

Lâm sa xuy tiếu xuất thanh, mục quang như điện tảo thị nhất quyển, chủy giác nhất phiết lãnh tiếu đạo: “Yêu, hữu kỉ vị dĩ kinh bả long nguyên cấp thôn thực liễu?”

“……”

Một nhân thuyết thoại, toán thị mặc nhận liễu lâm sa đích thuyết pháp.

“Chân thị lãng phí a!”

Lâm sa hào bất khách khí chỉ trách đạo: “Long nguyên chi trung đích đại bán tinh hoa lãng phí liễu, hoàn hữu nhĩ môn đích tinh thần bị thần long ý chí xâm nhiên, bất tương kỳ ảnh hưởng khu xử tưởng canh tiến nhất bộ căn bổn một khả năng!”

Chúng nhân văn ngôn, kiểm sắc nhất trận biến huyễn.

Tựu tại giá thời, cương cương bả đế thích thiên khanh thảm liễu đích nộ cuồng lôi, nhị thoại bất thuyết hãn nhiên xuất thủ, trực thủ lâm sa đích lục dương khôi thủ nhi khứ.

Thiên môn tổng bộ nhất tràng đại chiến, tối hậu dĩ lâm sa lực áp quần hùng đắc thắng cáo chung.

Thử chiến, tại đồ lục bá vương long nhất chiến trung, đô một thụ thương vẫn mệnh đích siêu cấp cao thủ, bao quát hoài không, băng hoàng, thần tương hoàn hữu nộ cuồng lôi đẳng nhân toàn bộ chiến tử.

Đoạn lãng giá thứ chỉ thưởng đáo liễu nhất khỏa long nguyên, một năng tượng nguyên trứ na bàn ma diễm thao thiên tự thủ diệt vong.

Hữu lâm sa giá dạng đích đại sơn áp trứ, tựu toán nhất càn cao thủ đấu đắc tái lệ hại, dã bất đắc bất tiểu tâm dực dực ám trung liên thủ, cộng đồng đối kháng lâm sa giá vị, thật lực bỉ đế thích thiên hoàn yếu khủng phố đích siêu cấp mãnh nhân.

Chiến hậu, lâm sa thô thô thu long liễu thiên môn đích thế lực, thành vi thiên môn tân nhất đại môn chủ.

Nhất càn tham dữ liễu đồ long đích siêu cấp cao thủ, thật lực đô hữu hoặc đa hoặc thiếu đích đề thăng, tại lâm sa đích cường đại áp lực hạ, bất cảm quá vu phóng tứ chỉ năng vô nại ly khứ, các tự phản hồi hoặc tự kiến thế lực hoặc càn thúy ẩn cư sơn lâm.

Chấp chưởng thiên môn hậu, lâm sa đệ nhất thời gian tương thân tại vô song thành đích linh nhi trảo lai, đồng thời hựu trọng tân quy hoa liễu thiên môn đích quy chương chế độ hòa mục tiêu.

Tha khả một đế thích thiên na bàn vô thú, chỉnh thiên nhàn trứ một sự, tẫn hội phiến phong điểm hỏa tại thần châu cảo sự.

Thần châu giang hồ dĩ kinh túc cú nhiệt nháo, tượng thiên môn giá dạng đích tổ chức, chỉ yếu bảo trì tự thân đích ưu thế, tựu một tất yếu tham hợp thần châu giang hồ đích na ta phá sự chi trung, na bất thị khi phụ tiểu bồn hữu ma?

Tha đích mục quang, phóng tại hải ngoại chi địa.

Uy quốc, đông nam á, nam á, trung á, hoàn hữu trung đông dĩ cập âu châu, thái đa đích tân tiên lĩnh địa khả cung thiên môn tham tác tranh đoạt.

Vu thị, đẳng thiên môn nội bộ đích cục thế sảo sảo ổn định hậu, phân tán tại thần châu đại địa các xử đích thiên môn hảo thủ, phân phân tiền vãng các đại duyên hải địa khu tập kết, đăng thượng lệ chúc vu thiên môn khống chế đích hải thuyền, dĩ hành thương vi danh tương thế lực hòa xúc thủ tấn tốc hướng ngoại dương diên thân.

Như thử nhất lai, giang hồ thượng đích phân tranh đột nhiên thiếu liễu tiểu bán, nhất thời đô nhượng nhân hữu thố thủ bất cập chi cảm.

Tương sự tình an bài thỏa đương chi hậu, lâm sa tựu an tâm oa tại thiên môn tổng bộ đương trạch nam, trừ liễu bồi linh nhi thuyết thuyết thoại chi hạ, cơ bổn thượng đô thị háo tại thiên môn na hạo nhược đại hải đích tàng thư các trung.

Thiên môn thiên niên thu tàng khởi thị đẳng nhàn?

Dĩ đế thích thiên từ phúc đích kiêu ngạo, tàng thư các trung chỉ hữu ngận thiếu nhất bộ phân danh nhân thư thiếp tự họa, canh đa đích hoàn thị tha thu tập đích các loại thư tịch.

Tòng tần hán dĩ hàng, bách công kỹ nghệ, chính trị sách luận, sử thư tạp đàm, võ công bí tịch đẳng đẳng đẳng đẳng, khả dĩ thuyết thiên niên lai hoa hạ đích trí tuệ kết tinh.

Tựu thị đương hoàng đế, tố quân phiệt na kỉ thế, tha sở kiến đáo đích sở hữu thư tịch tư liêu gia khởi lai, đô bất như thiên môn đích tàng thư lượng bàng đại.

Thử thời tha đích võ công thật lực dĩ cập tinh thần cảnh giới, tại tam khối long nguyên toái phiến đích bang trợ hạ, dĩ kinh đạt đáo liễu nhất cá tiệm tân đích cao độ.

Nội gia quyền cảnh giới, y cựu hoàn tại thần thoại chi cảnh, bất quá tha dĩ ẩn ẩn cảm giác đáo liễu bình cảnh đích tồn tại.

Nội công tu vi, tại long nguyên hải lượng tinh khí đích trùng xoát phụ trợ hạ, tam bách lục thập ngũ xử khiếu trung hải lượng đích tiên thiên chân khí sổ lượng một hữu tăng gia phản nhi giảm thiếu liễu, bất quá chất lượng khước thị đạt đáo liễu nhất cá canh cao đích tằng thứ.

Chẩm ma thuyết ni, dĩ kinh thoát ly liễu thuần túy đích chân khí phạm trù.

Như quả dụng huyền huyễn nhất điểm đích thuyết pháp, na tựu thị tha thử thời thể nội đích chân khí, dĩ kinh thuế biến thành liễu chân nguyên nhất loại đích ngoạn ý.

Bỉ khởi bá vương long long nguyên tinh khí tự nhiên bất thị nhất cá đẳng cấp, khước dã thô thô đạt đáo liễu nhất tiệm tân đích tằng thứ, vô luận thị ngưng luyện trình độ hoàn thị công kích uy lực, đô dữ chi tiền bất khả đồng nhật nhi ngữ.

Nhất chưởng oanh bình nhất tọa tiểu sơn đầu, giá đối tha nhi ngôn dĩ kinh bất thị thập ma nan sự.

Nhất đao hạ khứ, trực tiếp oanh đoạn hà lưu dã bất thị mộng tưởng.

Tổng chi, tha thử thời đích thật lực, dĩ kinh bỉ chi chi tiền cường đắc thái đa, hoàn toàn bất tại nhất cá tằng diện thượng.

Tựu thị hiện tại đế thích thiên hoàn hoạt trứ, thôn thực tiêu háo liễu nhất khỏa long nguyên, lâm sa dã hữu tâm trung trực tiếp tương giá lão ô quy oanh bạo, giá tựu thị hấp thu liễu tam khỏa long nguyên toái phiến hậu, lâm sa thân thượng tối đại đích biến hóa.

Tại tinh thần thức hải chi trung, hạo nhiên tử khí sở chiêm cư đích khu vực, khoách sung liễu túc túc lưỡng tam bội bất chỉ.

Hạch tâm khu vực, y cựu thị nhất khối sơn xuyên hà lưu thanh tích đích quang ảnh sa bàn, nhi tại ngoại vi tắc thị nhất phiến quang ảnh hình thành đích uông dương đại hải, nhất đầu bá vương long thảng dương vu hải thủy chi trung, tùy trứ thời gian lưu thệ quang ảnh sa bàn hòa quang ảnh uông dương dã tiệm hữu tấn tốc dung hợp chi thế.

Lâm sa đích tinh thần lực, nhất cử đột phá liễu mỗ chủng hạn chế, đạt đáo liễu nhất cá tân đích cao độ.

Tối minh hiển đích lệ chứng, tiện thị tinh thần cảm ứng phạm vi, tòng chi tiền đích thập trượng, nhất hạ tử khoách tán đại liễu bách trượng chi dao, tăng cường đích bất thị nhất tinh bán điểm.

Canh nhượng tha kinh hỉ đích thị, tinh thần cảnh giới đích đề thăng, nhượng tha ẩn ẩn ước ước gian, xúc mạc đáo liễu nhất xử thần bí đích tồn tại, tha chỉ thị nhất trác ma tựu tri hiểu na thị phong vân thế giới tối kỳ đặc đích địa phương chi nhất —— cửu thiên huyền giới!

Khả tích đích thị, tha đích tinh thần cảnh giới chỉ năng cảm ứng đáo cửu thiên huyền giới đích tồn tại, chí vu như hà thâm nhập kỳ trung tham tác nhất phiên, mục tiền hoàn một hữu đa thiếu mi mục.

Tinh thần lực đề thăng đích lánh nhất thung hảo xử, tựu thị ký ức lực biến đắc thập phân kinh nhân, quá mục bất vọng chỉ thị tiểu thái nhất điệp, chỉ yếu tinh thần lực ngoại phóng, nhất bổn thiên tự thư tịch bất quá thuấn gian tiện ấn nhập não hải.

Lâm sa hữu dự cảm, phong vân thế giới bất thị tha tối chung đích quy túc, sở dĩ thử thời đãi trứ liễu cơ hội, tha tự nhiên hào bất khách khí tương thiên môn đích tàng thư khố toàn bộ thu nhập não hải.

Bất quản đáo liễu thập ma thế giới, đa tri đạo nhất ta tri thức tổng thị một hữu thác đích.

Nhàn hạ chi thời tử tế trác ma giá ta thư trung nội dung, đối tha tiến nhất bộ tăng quảng kiến văn dã bất thị một hữu tác dụng, chỉ bất quá hiệu quả bất thậm minh hiển bãi liễu.

Tha trạch tại thiên môn tổng bộ bất xuất, giang hồ thượng khước thị nháo đằng đắc ngận thị hoan khoái.

Nhân vi long nguyên đích duyên cố, giang hồ thượng trứ thật xuất liễu kỉ vị bá tuyệt thiên hạ đích siêu cấp cao thủ.

Kỳ trung đích giảo giảo giả yếu sổ đoạn lãng, giá tư ly khai thiên môn chi hậu trực tiếp trảo thượng thiên hạ hội, tương hùng bá cản hạ bang chủ chi vị tự kỷ tọa liễu thượng khứ, dã tâm bột bột khai thủy liễu thiên hạ hội tân nhất luân đích tranh bá chi lữ.

Đoạn lãng giá tư xác thật hữu kiêu hùng chi tư, dĩ nhất nhân chi lực giảo động giang hồ phong vân biến hóa, yếu bất thị cố kỵ thiên môn hòa lâm sa đích tồn tại, chỉ phạ tảo tựu vô sở bất dụng kỳ cực loạn lai liễu.

Phong vân nhị nhân, bất tri vi hà hựu cân đoạn lãng trạm tại đối lập diện, nhĩ lai ngã vãng hảo bất nhiệt nháo.

Lâm sa đối vu giang hồ phong vân biến huyễn, nhất điểm hưng thú đô một hữu, khán thư nhàn hạ liễu giải nhất phiên, dã tựu tiếu tiếu bất đương hồi sự liễu.

Thời gian, tựu tại giá dạng đích phân phân nhiễu nhiễu trung tấn tốc lưu thệ.

Thiên môn phái xuất ngoại dương đích cao thủ, tần tần truyện lai hảo tiêu tức, tha môn phân phân đạt thành mục tiêu, tại ngoại dương mỗ địa lạc hạ căn cơ trạm ổn cước cân, báo tiệp tín kiện như tuyết phiến bàn tống liễu hồi lai.

Lâm sa dã một khách khí, khuynh thiên môn chi lực, nguyên nguyên bất đoạn đích đề cung nhân lực vật lực hòa tài lực đích chi trì, phản chính thần châu đa đích tựu thị sinh hoạt gian nan đích cùng khổ bách tính, đồng thời hoàn tương thiên môn thư khố trung, na ta hữu quan trị quốc hoàn hữu bách công tạp nghệ chi loại đích thư tịch đại tứ ấn xoát, tùy đồng chi viện vật tư thống thống tống đáo ngoại dương.

Tại tha bất tích huyết bổn đích đại lực chi viện hạ, nhất cá cá do thiên môn tinh duệ cốt càn tổ kiến đích quốc gia, tại đông nam á, nam á hòa trung đông địa đái kiến lập, thậm chí liên âu châu đô chiêm hữu liễu kỉ cá tiểu thành bang.

Nhất thời gian, hoa hạ chính thống quốc gia tại hải ngoại phân phân kiến lập, nhượng hoa hạ đích danh thanh tại thế giới hưởng lượng triệt để.

Đồng thời, uy quốc nội bộ phân tranh bất đoạn, vô thần tuyệt cung, thiên hoàng đích hệ, hoàn hữu thiên môn phù trì đích địa phương thế lực loạn tác nhất đoàn, tự tương tàn sát đô lai bất cập, na hữu nhàn công phu bào lai trung nguyên đảo loạn?

Tam thập niên hậu, thiên môn dĩ kinh biến thành liễu nhất cá hoa giá tử, nhất cá hậu cần phục vụ đích trí nang cơ cấu, thủ đầu thật lực dĩ kinh tước giảm đáo liễu cực điểm.

Nhi giá nhất thiên, nhất cá khiếu tác võ vô địch đích gia hỏa, đột nhiên thượng môn thiêu chiến.

Lâm sa ứng chiến, lưỡng nhân vu đông hải ngoại dương đại đả xuất thủ, giao chiến tam nhật tam dạ, tối hậu hoàn thị lâm sa thủ đắc liễu thắng lợi mãn ý nhi quy.

Tòng thử chi hậu, lâm sa canh thị triệt để trạch tại thiên môn tổng bộ bất xuất, hoặc giả bào khứ thiên môn môn nhân tổ kiến đích quốc gia, hoặc giả thành bang khán thượng nhất khán tăng quảng kiến văn, tái dã một hữu lý hội giang hồ phân tranh.

Hậu lai, tha thính thuyết giang hồ thượng hựu bất chẩm ma an sinh, hữu nhân thu tập thần binh đoán tạo tà binh đại tà vương, phong vân nhị nhân y cựu tao ngộ liễu gia phá nhân vong đích thê thảm kết cục, giá ta gia hỏa dã thí tham trứ hướng thiên môn sấm thấu, kết quả tự nhiên chàng liễu cá đầu phá huyết lưu lang bái bất kham.

Lâm sa thính thính dã tựu toán liễu, chân một tâm tình lý hội giá ta giang hồ phồn tạp chi sự, tam thập niên tu luyện, dĩ nhiên tha đích tinh thần lực tái thứ đột phá, chung vu tiến nhập liễu truyện thuyết trung đích cửu thiên huyền giới, giá lí thị nhất cá thuần túy đích tinh thần thế giới.

Tại giá lí, tha kiến đáo liễu hảo kỉ vị, tại lịch sử thượng lưu hạ danh hào đích giang hồ đại hào.

Tòng cửu thiên huyền giới đích kinh lịch, lâm sa đắc đáo liễu hứa đa liễu hảo xử, trực đáo mỗ nhất **** đột nhiên tâm huyết lai triều, trực bôn đại tuyết sơn tối cao băng phong chi điên, đầu đỉnh nhiệt khí cổn cổn tam đóa khiết bạch liên hoa nhược ẩn nhược hiện, nhi thể nội ngũ tạng chi lực hảo tự thụ đáo khiên dẫn, đột nhiên như trường hồng bàn kích đãng nhi xuất, hảo tự ngũ điều trường hà tại tam hoa chu vi lai hồi lưu sưởng.

Dã tựu tại giá thời, tha phúc chí tâm linh nhất quyền oanh xuất, không gian tượng thị pha li bàn khối khối phá toái, lộ xuất nhất cá bố mãn cường kính hấp lực đích cự đại hắc động, tha vi vi nhất tiếu hào bất do dự đạp bộ nhi nhập……( vị hoàn đãi tục. ) thủ cơ dụng hộ thỉnh lưu lãm m.wenxue6.com duyệt độc, canh ưu chất đích duyệt độc thể nghiệm.