Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân võ hiệp thế giới đại xuyên việt!
“Bất thác, đại thương đích quốc thế khí vận đề thăng liễu nhất đại tiệt!”
Thiên đình câu trần đế cung, lâm sa bất thời quan chú đại thương xuất binh trung nguyên đích sự thái phát triển, khán đáo đại thương ngũ bách vạn đại quân hoành tảo trung nguyên bắc địa ngũ địch thủ, đoản đoản thời gian khinh tùng tương nguyên bổn lưỡng khối bất liên tiếp đích lĩnh địa liên tại nhất khởi, cảm thụ đáo liễu đại thương đích quốc thế khí vận, nhẫn bất trụ khinh tiếu xuất thanh.
Tẫn quản huyền môn năng cú dung nhẫn đích cực hạn tựu tại thử xử, khả giá dạng đích kết quả đối vu đại thương lai thuyết, y cựu thị tối hảo đích cục diện.
Nguyên bổn lưỡng khối bất tương liên đích lĩnh địa, thử thời thông quá trung nguyên bắc phương bộ phân địa khu liên tại nhất khởi, chỉnh cá đại thương đích tư nguyên nhất hạ tử kết hợp nhất xử, quốc lực một hữu tăng gia khả năng cú tại nhất định thời gian điều phối đích tư nguyên đa liễu bất thiếu, thật lực dã cân trứ tấn tốc đề thăng.
Đại thương đích đột nhiên xuất thủ, bả trung nguyên địa khu nhất càn nhân tộc thế lực kinh đắc bất khinh!
Hảo tại đại thương hiển lộ liêu nha hậu, ngận khoái tựu thu liễm khởi lai, nhất điểm đô một hữu kế tục khoách trương thái thế, giá khiếu trung nguyên đại địa nhất càn nhân tộc thế lực tùng liễu khẩu khí.
Chỉ hữu thụ đáo huyền môn quyến cố đích nhân tộc thế lực, phương tài minh bạch đáo để chẩm ma hồi sự, khởi mã bất dụng đam tâm đại thương nhân mã đột nhiên xuất động.
Chỉ thị, trung nguyên chi địa tất tu tẫn khoái thống nhất, bất nhiên thời gian cửu liễu thụ bất đắc chiến loạn chi khổ đích trung nguyên bách tính, đại bộ phân đô hội bào khứ đại thương cảnh nội quá hoạt.
Chân yếu xuất hiện na dạng đích tình huống, dĩ hậu bất quản na gia thế lực thống nhất trung nguyên, tối hậu đô hội diện lâm dân thiếu địa hi đích cục diện, khởi mã đắc hữu sổ thập niên thời gian tài khả năng sảo sảo hoãn giải.
Chỉ yếu cục thế sảo hữu động đãng, trung nguyên vương triều khôi phục nguyên khí đích thời gian, hoàn hội hướng hậu diên trì hứa đa niên.
Giá bất thị sai trắc, nhi thị sự thật.
Trung nguyên vương triều đích nhân tộc thế lực thủ não, đối đại thương đích tình huống hoặc đa hoặc thiếu hữu ta liễu giải, tri hiểu đại thương đích quốc lực hòa lĩnh thổ diện tích, căn bổn tựu bất thị nhãn hạ đích trung nguyên vương triều năng cú tương bỉ.
Nhãn hạ đại thương lưỡng khối lĩnh địa liên tại nhất xử, quốc thổ diện tích khởi mã tương đương vu tam đáo tứ cá trung nguyên vương triều, nhân khẩu canh thị bách bội vu trung nguyên chi địa, hoàn chẩm ma bỉ?
Yếu bất thị huyền môn tương đại thương lao lao trở đáng, bất nhiên chỉnh cá trung nguyên chi địa, tảo tựu thị đại thương đích nang trung chi vật, căn bổn tựu một trung nguyên quần hùng thập ma sự.
Tựu toán tha môn tái tinh minh duệ trí hựu như hà, thật lực tương soa huyền thù căn bổn tựu một khả bỉ tính.
Tối khiếu trung nguyên quần hùng tâm kinh đích thị, đại thương diên quốc thập lai vạn niên, quốc trung bất cận một hữu hãm nhập phân tranh nội đấu, phản nhi hoàn bảo trì liễu tương đương vãn sinh đích bột bột sinh cơ.
Nhất thiết đích căn do, nãi thị võ đạo nhất mạch đích tồn tại!
Võ đạo nhất mạch đích tổ đình tựu tại đại thương, tịnh thả dữ đại thương dung vi nhất thể bất tương bỉ thử.
Hữu ức vạn võ đạo tu sĩ tọa trấn, đại thương nội bộ tựu thị tưởng loạn đô loạn bất khởi lai, một hữu võ đạo nhất mạch đích chi trì, bất quản thị tố hoàng đế hoàn thị tố quan đô bất thành, giá tựu thị võ đạo nhất mạch đích khủng phố ảnh hưởng lực.
Dã tựu thị võ đạo nhất mạch đối vu nhân chủ hoàng quyền một thập ma hưng thú, nhất trực bảo trì trung lập tư thái, hựu hữu võ đạo chi tổ câu trần đế quân khán cố, võ đạo nhất mạch quyền bính bất khả năng lạc nhập dã tâm chi bối thủ trung, đạo trí đích kết quả tựu thị đại thương đích cục thế nhất trực thập phân ổn định, vô luận thị hoàng quyền giao thế hoàn thị xuất liễu kỳ tha biến cố, đô một hữu năng hiên khởi đa thiếu lãng hoa.
Võ đạo nhất mạch bất cận nãi đại thương trấn quốc kình thiên trụ, tại trung nguyên địa khu đích ảnh hưởng lực dã thị bất tiểu.
Tẫn quản thụ đáo huyền môn áp chế, khả võ đạo tu sĩ tất cánh một hữu truyện đạo nhậm vụ, dữ huyền môn chi gian đích lợi ích trùng đột tại vu ảnh hưởng lực, nhi bất thị căn bổn tính đích tín ngưỡng chi tranh.
Trung nguyên chi địa đích quan quân, các lộ hào cường nhân mã chi trung, võ đạo tu sĩ bất yếu thái đa, nhi thả đô thị các lộ nhân mã chi trung đích trung kiên lực lượng.
Yếu bất thị quần hùng hoàn hữu trung nguyên thế gia bất nguyện thụ võ đạo nhất mạch hạt chế, phạ thị võ đạo nhất mạch đích ảnh hưởng lực hội canh gia hoành đại.
Chính nhân vi tri hiểu lệ hại, sở dĩ trung nguyên quần hùng đối vu đại thương việt phát kỵ đạn, căn bổn tựu bất nguyện đại thương, hoặc giả thuyết võ đạo nhất mạch hữu tọa đại cơ hội.
Bất nhiên trung nguyên chi địa dã cân đại thương bổn thổ nhất bàn, dĩ hậu tương vĩnh vô ba lan, trung nguyên chi địa đảo thị vạn thế thái bình liễu, đối vu quần hùng giá dạng đích dã tâm bột bột chi bối nhi ngôn, khước thị vạn phân tao cao đích cục diện.
Nhãn hạ trừ liễu huyền môn khán trọng đích thế lực, kỳ dư trung nguyên thế lực đô bất tri đại thương đích cụ thể đả toán, sở dĩ tâm tình cách ngoại tiêu táo, tưởng yếu tẫn khoái kết thúc loạn thế thống nhất trung nguyên, như thử phương hữu để khí cân đại thương đàm phán.
Tha môn tâm trung đảo thị ẩn ẩn tri hiểu, đại thương chi sở dĩ bất năng nhập chủ trung nguyên, nhất trực đô hữu cường đại thế lực trở lan, tha môn bách thiết hi vọng tảo nhật thống nhất thiên hạ, nhiên hậu đắc đáo giá thần bí hựu cường đại thế lực đích quyến cố, hữu cân đại thương thuyết thoại đàm phán đích tư cách.
Vu thị hồ, trung nguyên chiến loạn canh gia kích liệt, tư sát thôn tịnh thời thường phát sinh, sinh linh đồ thán bạch cốt doanh dã bất thị thuyết trứ ngoạn đích, chỉnh cá trung nguyên đại địa đô bị nhất tằng nùng úc đích huyết tinh sát khí lung tráo.
Nhân tộc nội bộ đại chiến bất hưu, yêu ma quỷ quái tứ ý vọng vi, tương hảo hảo nhất phiến vật hoa thiên bảo chi địa, biến thành liễu khiếu phổ thông bách tính văn phong tang đảm đích khủng phố luyện ngục.
Lâm sa thử thời khước thị một hữu bả tâm tư phóng tại nhân tộc thân thượng, cổ kế dụng bất liễu đa cửu tùy đường tiện hội xuất hiện, đáo thời hầu trung nguyên hựu thị nhất phó đại trị cảnh tượng.
Đối vu tùy đường lưỡng triều, tha tương đương thục tất, đương nhiên kỳ kinh lịch đích tùy đường nãi thị cao võ tùy đường, bỉ chi nhãn hạ hồng hoang thiên địa nội đích tùy đường tự nhiên đại hữu bất đồng.
Khả lâm sa minh bạch, chỉ yếu tha bất sáp thủ, dã bất nhượng đại thương sáp thủ quá thậm, lịch sử mạch lạc bất hội nhân vi thế giới đích bất đồng hội hữu đại đích cải biến, chí vu tiểu tiểu đích biến động ti hào ảnh hưởng bất đáo đại cục phát triển.
Phản chính đại thương quốc thế như nhật trung thiên, bất quản thị tùy hoàn thị đường na nhất gia tưởng yếu tại nhân tộc ủng hữu túc cú thoại ngữ quyền, tất tu đắc nội tu đức chính ngoại khoát cương thổ, bất nhiên căn bổn vô pháp dữ đại thương kháng hành, tối đa dã tựu thị đại thương thủ hạ đích tiểu đệ giác sắc, vu hồng hoang nhân tộc chi trung phân lượng thập phân vi nhược.
Đối vu tùy đường khai quốc chi quân nhi ngôn, giá dạng đích kết quả hiển nhiên nan dĩ tiếp thụ.
Khả hựu càn bất quá đại thương chẩm ma bạn, na tựu chỉ năng tòng lánh ngoại lưỡng cá phương hướng nỗ lực khoách trương, na bàn cứ na lưỡng xử địa phương đích man nhân toàn bộ tiễu diệt hoặc giả thu quy huy hạ, bất nhiên căn bổn tựu một tư cách dữ đại thương đàm phán.
Nhi tùy đường lưỡng triều, hựu thị trung nguyên nhân tộc hựu nhất đỉnh thịnh thời kỳ, nhãn hạ hoàn hữu đại thương tại bàng thứ kích, tưởng bất phát phấn đồ cường đô bất khả năng.
Đông phương nhân tộc khả năng tại chi hậu bất cửu bạo phát, lâm sa khán đắc thanh sở tâm trung mãn ý, tự nhiên bất hội kế tục lãng phí thái đa tinh lực quan chú, thiên đình hòa tu hành giới tài thị tha đích chiến tràng.
Tối cận tha đột nhiên thính đáo nhất cá truyện văn, ngôn đạo phật môn song thánh dĩ dữ thái thượng đạo tôn hòa ngọc thanh thánh nhân đạt thành hiệp nghị, ý dục xúc sử phật pháp đông truyện, nhãn hạ phật đạo lưỡng môn cao tằng chính tại khẩn cấp tha thương.
Tây du!
Lâm sa thuấn gian tưởng đáo thử xử, nhẫn bất trụ lộ xuất nhất mạt bất tiết lãnh tiếu.
Sở vị tây du, bất quá tựu thị tá trứ thủ kinh chi danh, bang trợ phật môn đả thông tòng tây đáo đông đích thông đạo bãi liễu, kỳ gian vô cô thụ hại chi yêu ma hà kỳ đa dã.
Na bang hữu hậu đài đích yêu ma nãi thị dẫn tử, bả kỳ dư một hữu hậu đài hựu nan dĩ thanh tiễu đích yêu ma hấp dẫn nhi lai, nhiên hậu tá hầu tử chi thủ toàn bộ diệt sát.
Hảo thủ đoạn! Hảo bàn toán!
Tây phương chi địa bần tích, phật môn đại bán tinh lực đô một ma tu khiên xả, năng cú đằng xuất đích lực lượng bất túc dĩ hoành tảo chỉnh cá tây phương.
Giá lí hữu thánh thú bạch hổ đích tụ cư chi sở, lâm sa thân cụ bạch hổ thánh thú huyết mạch phiến đoạn, năng cú ẩn ẩn sát giác đáo mỗ ta dị thường không gian nội đích bạch hổ khí tức.
Bạch hổ thánh thú thần bí dị thường, năng tại tây phương song thánh cân tiền bảo tồn tộc quần, hoàn năng độc lập vu phật môn chi ngoại, thật lực chi cường khả tưởng nhi tri.
Trừ liễu thánh thú bạch hổ chi ngoại, tây phương chi địa đa hữu yêu ma trú lưu, đại đa nãi thượng cổ yêu tộc đỉnh thịnh chi thời di lưu, kỳ gian bất thiếu cường hãn chi bối, phóng tại hồng hoang tu hành giới dã thị nan đắc hảo thủ.
Tây phương dữ hồng hoang đại lục trung bộ dĩ cập đông phương chi gian đích lục địa thông đạo, kỉ hồ bị yêu ma chiêm cư đích địa bàn toàn bộ cách tuyệt, tưởng yếu đả thông hà kỳ khốn nan.
Nhất đán phật môn hữu ý, duyên đồ yêu ma lập khắc tác liễu điểu thú tán, khả đẳng phật môn cao thủ nhất khứ, nguyên bổn tán khứ yêu ma hựu lập tức phản hồi, tương phật môn hảo bất dung dịch kiến lập đích nhân tộc thế lực phúc diệt, trọng tân biến thành quần ma loạn vũ chi cảnh tượng.
Dã chỉ hữu đường tam tàng na sung mãn dụ hoặc đích huyết nhục, tài năng hấp dẫn tây phương chi địa yêu ma như phi nga phác hỏa tụ tập nhi lai, giá tựu cấp liễu phật môn nhất cử diệt sát, chưởng khống chỉnh cá tây phương chi địa đích cơ hội.
Nhi tiền vãng đông phương đích thông đạo đả khai, phật pháp tự nhiên năng cú đông truyện, tá trợ phật môn chi thế tái thứ vu đông phương đại hưng, tựu giá dạng giản đan.
Khả dĩ thuyết, nhân vi phong thần chi chiến thái thượng hòa ngọc thanh khiếm liễu phật môn nhân tình, kết quả khước thị tương lập đạo chi cơ đô cấp đâu liễu đại bán, thật tại khả tích a.
Thử thời phật môn dĩ nhiên khai thủy tạo thế, bất nhiên thánh nhân chi gian đích mật ước, hựu khởi hội lưu truyện đáo thiên đình cao tằng nhĩ trung?
Một thác, thiên đình cao tằng toàn đô tri đạo liễu, nhất cá cá thần sắc mạc danh dã bất tri tại tưởng ta thập ma?
Lâm sa dã thị tòng tây vương mẫu na lí tri hiểu đích tiêu tức, đối thử bất trí khả phủ, tưởng nhượng tha xuất đầu căn bổn bất khả năng, tha hựu bất thị huyền môn trung nhân.
Giá thứ huyền môn toán thị khuy đại phát liễu, như quả tam thanh thánh nhân y cựu tọa trấn hồng hoang, giá dạng đích sự tình tự nhiên vô nhu đam ưu, khả tích sở hữu thiên đạo thánh nhân đô bị bách thiên di đáo hỗn độn không gian định cư, hồng hoang thế giới dĩ chuẩn thánh vi tôn, giá thời phật môn đích thủ đoạn tựu khiếu nhân cảm giác bất sảng liễu.
Yếu thị tây du chân đích thuận lợi hoàn thành mục tiêu, bất cận đả thông liễu đông tây chi gian đích lục địa thông đạo, phật môn đích khí vận dã tương canh thượng nhất tằng lâu, chỉ bất định na kỉ vị đỉnh cấp cường giả tựu hội sấn thế thành tựu canh cao cảnh giới.
Giá nhượng huyền môn cao tằng chẩm ma khả năng tiếp thụ?
Chỉ thị thánh nhân đích diện tử bất đắc bất cấp, thử thời khước thị tảo tảo bả tiêu tức truyện khai, bất tri thị phủ tưởng yếu khiếu ngoại giới tảo tảo tri hiểu phật môn tâm tư, hoàn thị đề tỉnh hồng hoang đại lục tây phương chi địa đích yêu ma thế lực, tảo tảo chuẩn bị miễn đắc thụ liễu toán kế.
Chỉ thị lưu ngôn phương khởi, phật môn chân chính xuất thủ hoàn hữu đoạn bất đoản thời gian, lâm sa dữ thủ hạ thần linh hòa võ đạo tu sĩ lãnh nhãn bàng quan, nhất điểm đô một hữu hồ loạn tham hợp đích ý tư, tựu toán huyền môn đại năng bất thời yêu tha tố khách, đề khởi thử sự tha dã thị đãn tiếu bất ngữ.
Giá thị huyền môn dữ phật môn chi gian đích phân tranh, võ đạo nhất mạch tựu bất hạt tham hợp liễu.
Lâm sa dã hữu tự kỷ đích sự tình, tùy trứ võ đạo nhất mạch việt phát hưng thịnh, hữu tư cách hòa thật lực phi thăng thiên đình đích võ đạo tu sĩ việt lai việt đa, tổng bất năng toàn bộ đô ước thúc tại câu trần đế cung ba?
Nhi thả mỗ ta võ đạo tu sĩ tập quán liễu một đa thiếu ước thúc đích sinh hoạt, hựu đa thiên đình kỳ tha địa phương thập phân hảo kỳ, mạn mạn thiên đình kỳ tha bộ môn dã khai thủy xuất hiện võ đạo tu sĩ thân ảnh.
Mỗi cách nhất đoạn thời gian, ổ văn hóa đô hội cấp lâm sa tống lai nhất phân danh sách, toàn đô thị tân cận phi thăng thiên đình, hựu tại kỳ dư bộ phân nhậm chức đích nhân viên danh đan, lâm sa ngẫu nhiên gian phát hiện liễu nhất cá thục tất danh tự……